人生好似五枚金幣讀後感(精選多篇)

第一篇：人生的十枚金幣

人生的十枚金幣

第一枚金幣：理想，點燃心中的＂聖火＂

對於一艘沒有羅盤的船，任何方向的風都是逆風．

理想是人生的推動力，理想越高，成就越大，人生的差別愈大，胸無大志是新的貧窮，它註定你一生的厄運．

第二枚金幣：性格，舉起命運的開山利斧

人的命，天註定嗎？

非也，性格決定命運．

性格不是與生懼來的，而是後天塑造的．艱難困苦，自古雄才多難；生於憂患，死於安樂，是智者於患者的不同命運．

第三枚金幣：心態，是你心靈的主宰

每個人一生都會經歷各種磨難．心態消極的人無論如何也挑不起生活的重擔，因為他們無法面對人生挫折；而積極的心態能發揮潛能，能吸引財富，成功，快樂和健康，在毫無希望時，也能看到一線成功的亮光．

第四枚金幣：能力，天生我才必有用

一個不能靠自己能力改變命運的人，是不幸的，也是可憐的，因為這些人沒有命運掌握在自己的手中，反而成為命運的奴隸．

第五枚金幣：事業，追求卓越註定卓越人生．

一個沒有事業的人是可悲的，一個事業不成功的人是苦惱的．人過留名，雁過留聲，誰都希望活得轟轟烈烈，事業有成．有一句話叫：＂命運本非天定，成敗自在人為．＂這裏面的＂人為＂是什麼呢？簡單説，＂人為＂是人為了與命運抗爭而進行的一種努力與奮鬥．

第六枚金幣：行動，在荊棘叢中開闢一條生路

＂千里之行，始於足下．＂

一次行動勝過百遍心想，躺在牀上是上不了路的．計劃可以在實施中完美，條件可以靠創造去成熟，等待萬事俱備，只能使計劃胎死腹中．

第七枚金幣：朋友，這是一生難覓的珍貴財富

交友是人生重中之重，友誼對於人生的意義，大概怎樣誇張也不過分．有太多的人因為朋友而決定了一生的命運．

第八枚金幣：親情，讓偉大的親情成就偉大的人生

沒有親情的人生，不是真正的人生．

親情可以溶化人性中的任何一座冰山．

不管人從事多麼偉大，輝煌的事業，家總是使他魂牽夢繞的地方，家的温暖，親人的愛戀總是他最為重要的精神支柱．

我們可以失去一切，但不能失去親情，親情是最大的財富，是最有利的支持與保障．

第九枚金幣：健康，贏得健康就擁有成功，惟有健康才是人生

健康是生存的第一願望．

叔本華曾經提出：＂在一切幸福中，人的健康甚於其他幸福．我們可以説一個健康的人要比一個疾病纏身的國王幸福得多．＂的確，在生活中，人擁有的金錢，地位，權利－－－都是身外之物．可是當一個人擁有健康時，他才可以擁有人世間所有的財富．

第十枚金幣：智慧，用智慧裝扮美麗的人生

智慧比黃金更可靠，比珠寶更無價，它的價值是任何東西也無法比擬的．一個擁有智慧的人，註定會打開財富的大門．成功的祕訣在於更智慧，而不是更辛苦．

温馨提示：人生成敗的關鍵在於將自己的金幣把握好．

第二篇：《人生五度》讀後感

《人生五度》讀後感

近來又重新閲讀了張校長的博文《人生五度》 ，感悟頗深。每個人都追求生命的長壽，但人的價值真的不在於生命的長度，真正有意義的人生應該就是等到自己生命終結的時候，思考自己的一生沒有因為自己的碌碌不為而悔恨吧。

第一生命的厚度、深度。楊瀾的例子，我們都很熟悉，這樣一個本就功名成就的所謂名人，甘願放棄自己在國內所取得的一切，去美國重新開始，主動的去挑戰自己，只因為她的內心有着一股衝勁兒，一種不甘於平庸，不甘於現狀，不斷努力追求向上的拼搏精神。就像達芬奇曾經説過的，每一穗飽滿的稻子都是低着頭面朝着土地。這就是一種謙虛精神，對自己同樣是這樣，永遠以更高的標準來要求自己，不滿足向上的步伐。這樣的人生才會如一塊美玉一樣温潤醇厚。

第二，人生的高度。很贊同張校長的這句話：“高度決定人生的格局，思想有高度，生命才有高度”。有時候，靜下心來去思考自己的每天的所思所想所為所求，真的想不出一個合適的詞彙來形容，總覺得在價值追求或者説在信念上，缺乏有力的信仰去指引着自己前行，這應該就是“思想”吧。也正如博文中所説的，讀書時提升高度的最好辦法，最優秀的途徑，既然憑着自己的資質難以去領悟一些東西的話，就從別人思想的精華當中去汲取最有營養的精華。為人師者，讀書更應該是一種習慣，廣泛涉獵，才能逐步積累，也才有了為人師者的魅力，不説博學，起碼給學生講的內容需要一杯水，那麼我們至少得準備十杯水甚至更多的內容。

第三，人生的寬度。博文中的寬度主要是指為人，更應該有一種豁達開朗的胸懷，不去斤斤計較一些個人得失。這種品質，既表現在與他人的相處當中，和氣寬容，不要太過睚眥必報，同樣的對自己，是不是也應該寬容大度呢？不要去過度糾結於人生的某一個得失，既然生命是有限的，精力是有限的，何不用這些有限的時間精力去關注那些有意義的事情？

第四，生命的態度。做什麼事情，態度決定一切，對於我們的人生，同樣也是。一個視人生如兒戲的人終究會被人生兒戲。所以，在工作當中也好，在生活當中與人相處也好，不需要刻意的去做出什麼樣的態度，踏踏實實，腳踏實地，兢兢業業就是最好的態度。凡事只要認真對待，小到一節課，大到面對人生的重大抉擇，所有的問題也都會迎刃而解。

第五，生命的速度。在現在這種快節奏的社會當中，毋庸置疑，“落後就要捱打”，一個辦事不注重效率，拖拖拉拉的人，遲早會出問題，遲早會覺得每天都忙的焦頭爛額，為什麼還是一團糟。這就需要時刻都有清醒的頭腦，做事情有一種緊迫感，做好計劃，就按照計劃把自己要做的事安排的井井有條。

人生短短几十載，既然成不了什麼偉人，就走好人生的每一步，過好生命的每一天，讓人生少一些遺憾，誰能説這樣的人生不是完美的人生呢？於工作，於家庭，於人，於己，都需要有對這“五度”的領悟。

第三篇：《人生五大問題》讀後感

《人生五大問題》讀後感一

《人生五大問題》是法國著名猶太作家莫羅阿的一部代表作，內容涉及婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術、經濟和政治，這是每個人不得不面對的人生五大問題。此書不僅精選了莫洛亞先生最精彩的話語，還精選了弗洛姆、維特根斯坦、卡夫卡等多位猶太大師的精彩格言，以最睿智、最幽默、最深邃的話語解讀每個人不得不面對的人生五大問題。最近我淺讀此書，就使我頗有感悟並與當今社會出現的現象聯繫較為密切的部分寫下感想。

“‘婚姻是繫着於一種本能的制度。’人類的遊牧生活，在固定的夫婦生活之前，已具有神妙的直覺，迫使人類在為了願欲②之故而容易發誓的時候發了誓，而且受此誓言的拘束。我們亦知道在文明之初，所謂婚姻並非我們今日的婚姻，那時有母權中心社會，多妻制及一妻多夫制社會等。但時間的推移，永遠使這些原始的形式，傾向於擔保其持久性的契約，傾向於保護女子之受別的男人欺凌；保幼、養老，終於形成這參差的社會組織，而這組織的第一個細胞即是夫婦。”作者首先論述了婚姻應該是怎樣的，通過舉例説明了人們抵制婚姻與嚮往婚姻的原因，試圖尋找出一種理想化的男女雙方相處的模式。在這種模式下，男人不會認為婚姻束縛了他們的自由，女人不會在雙方相處中沒有安全感而做出過激行為。在人類幾千年文化的變更中，一夫一妻制似乎是最適合的模式。“共同生活的困難常使配偶感到極度的驚異。主要原因是兩性之間在思想上在生活方式上天然是衝突的。在我們這時代，大家太容易漠視這些根本的異點。女子差不多和男子作同樣的研究；她們執行男人的職業，往往成績很好；在許多國家中，她們也有選舉權，這是很公道的。這種男女間的平等，雖然發生極好的效果，可是男人們不應當因之忘記女人對於女性所下的定義，説她是感情的動物，男子則是行動的動物。”由於男女之間與生俱來以及在社會生活中因擔任不同角色而形成的思維方式、行為方式的不同，導致了雙方在婚姻家庭中的矛盾日益突出，最終導致了婚姻的破裂。

在當今社會，夫妻雙方由於婚姻生活的不和諧，導致出軌，找“小三”的現象普遍化。也許是新鮮感使然，也許只是一時的好奇，人們選擇背叛婚姻去尋找一種讓自己覺得快樂的生活方式。“婚姻本身（除了少數幸或不幸的例外）是無所謂好壞的。成敗全在於你。只有你自己才能答覆你的問句，因為你在何種精神狀態中預備結婚，只有你自己知道。‘婚姻不是一件定局的事，而是待你去做的事。’如果你對於結婚抱着象買什麼獎券的念頭：‘誰知道？ 我也許會贏得頭彩，獨得幸運……’那是白費的。實在倒應該取着藝術家創作一件作品時那樣的思想才對。丈夫與妻子都當對自己説：‘這是一部並非要寫作而是要生活其中的小説。我知道我將接受兩種性格的異點，但我要成功，我也定會成功。’ 假如在結婚之初沒有這種意志，便不成為真正的婚姻。”顯然，很多人結婚只看到了能得到的幸福而忽視了或者未能正確認識到自己將會失去多少的幸福，於是結婚之後心理上的落差便會為之後的出軌行為提供土壤。因此，結婚之前充分認識自己將要面臨的人生，做深入理智的思考之後再做出是否結婚的決定，才能對自己以及對方負責人，才能譜寫一部較為美滿的屬於生活的小説。

《人生五大問題》讀後感二

人生五大問題這本書是法國著名作家莫羅阿在這裏探討了人的一生中所遇到的一系列問題：愛情、婚姻、家庭、友誼以及政治和經濟等等。他以小説家的豐富經驗，傳記家深刻的觀察，對人生習見的種種難題討論得深入淺出，分析得鞭辟入裏，既顯示了實際的明智，又不乏理論的智慧和豐美的文采。讀完這本書，也讓我產生了不少思索。

（一）愛情與幸福

“自古以來，無論在文學作品中，還是在現實生活中，愛情和婚姻始終被視為個人幸福之命脈所繫。”可是，就在這個人們最期望得到幸福的領域裏，卻很少有人敢於宣稱自己是幸福的。為什麼？因為並非人人都能得到熱戀的機遇，況且熱戀也未必導致美滿的婚姻。當愛情成為婚姻時，感情趨於平淡。(心得體會　)周國平先生在《幸福的悖論》中説過這樣的一句話：“無幻想的愛情太平庸，基於幻想的愛情太脆弱。幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想、又不斷地被自身所激起的幻想改造的真實。”

（二） 婚姻與幸福

我是相信愛情的，也許愛情是基於幻想與衝動的，但婚姻是以愛情為基礎的。保持愛情的陶醉和熱烈，輔以友誼的寬容和尊重，從而除去愛情難免會有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的愛情基礎的方法。但有時候愛情僅是感情的事，婚姻的幸福卻是感情、理智、意志三方通力合作的結果。不論如何，幸福婚姻是圍城中的男女一生的課題。愛情僅是感情的事，婚姻的幸福卻是感情、理智、意志三方通力合作的結果，因而更難達到。"幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。"此話也可解為：千百種因素都可能導致婚姻的不幸，但沒有一種因素可以單獨造成幸福的婚姻。

（三）友誼與幸福

有人説男人與女人之間有沒有友誼，藍顏知己和紅顏知己是否存在？性是否也會在同時存在？“異性之間的友誼即使不能排除性的吸引，它仍然可以是一種真正的友誼。”如果把這一論點作為結論來看待兩性之間的友誼，我想這種友誼不要也罷。因為人除了性、愛和情感外還有道德觀。發乎於情，止乎於禮。我敬重這樣能對情感和性自律的人 。

我們追求幸福，陷入選擇愛與孤獨的兩難境地。其實在愛之中有許多煩惱，在孤獨中也有許多悲涼，誠然愛使人陶醉，孤獨也未必不使人陶醉。當最熱烈的愛受到創傷而返諸自時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。“若將幸福分析成基本原子時

第四篇：(青少年健康成長大課堂)培養青少年思考人生的故事_一塊金幣的兩面

幸運和不幸是一對孿生的姐妹，它們一個住在葉子的正面，一個就住在同一片葉子的背面，它們是一對親密的鄰居。

一個人苦苦哀求上帝説：“賜給我幸運吧，我已經經歷了太多的不幸了。”

上帝禁不住糾纏，就答應他説：“我給你一塊幸運的金幣吧。”於是就給了他一枚金光閃閃的金幣，但那人很快就又回來了，不滿地把金幣還給上帝説：“你答應給我一枚幸運的金幣的，但我把這枚金幣翻過來看時，卻發現幸運的背面就是不幸。”

上帝笑了。上帝説：“沒錯，金幣的正面是幸運，而它的反面就應該是不幸啊。你把手伸在陽光下的時候，它的上面是灑滿陽光的，而你的手掌的背後就是陰影啊。”

這個人想想説：“那我就不要這金幣了，你賜我另外一種幸運的東西吧。”上帝想了想説：“那我就賜你一個幸運的女神吧。”果然，就有一個婀娜又漂亮的女神站在了這個人的旁邊，這個人高興萬分地拉着漂亮的幸運女神走開了。

但很快，他又愁眉苦臉地回來見上帝説：“尊敬的上帝啊，這幸運的女神是很漂亮很美麗，但如果轉到她的背後看，她後邊的臉龐又老又醜陋，是不幸的使者。上帝啊，你能賜給我一個身前身後都美麗且漂亮的幸運女神嗎？”

上帝苦笑説：“哪裏有這樣的女神和金幣呢？幸運和不幸從來就是不能分割的完整一體，如果沒有幸運，那麼也就不會有什麼不幸了。如果沒有不幸，那麼也就不會有什麼幸運了。”

上帝説：“幸運和不幸運，是一塊金幣的兩面，如果你面對不幸的時候能輕輕地把金幣翻過來，你就找到幸運了。如果你幸運的時候不小心把金幣翻過去，你就遭遇不幸了。”

幸運和不幸就是一枚金幣的兩面，當我們面對不幸的時候不要沮喪和氣餒，只要把它輕輕翻過來，幸運就照亮了我們的臉。當我們面對幸運的時候也不要驕傲，或許一縷微風就可以翻轉金幣，使我們沉陷進不幸的泥漿。選擇幸運的同時，我們也選擇了不幸，選擇了不幸的時候，我們也選擇了幸運。

第五篇：五則人生小故事

五則人生小故事

文/潘慶昆

（一）

在城市的如潮水般滾滾的人羣中，老天賜給我們良緣，給予我們厚望，讓我們在同一地點，同一時間，登上同一輛公交車，並開往同一方向。車輛爆滿時，還讓我們彼此捱得那麼近，近得可以嗅到彼此身上散發的淡淡香氣，有的時候，我們又坐在彼此的身邊，像是守候着對方，像一對近坐的情侶。但是，我們好不爭氣，浪費了天賜良緣，忽視了身邊的美景。自始至終，我們彼此的眼裏和心裏卻裝着不同的世界，我們的方向朝着不同的地方。偶爾的(本文 來自本站：)目光的短兵相接卻只是曇花一現，過後，又恢復往常的平靜，心中的湖水一下子由波瀾壯闊變成波瀾不驚，始終期待着的驚喜變得遙不可及。

車輛不停地行駛，時間默默地流，車窗外的風景不斷地轉換，悄無聲息的。當我們到達各自的目的地時，我們又匆匆地下車。雖然，我們彼此之間都知道此次分離，終究很難再相遇了，但是，我們下車的時候，依舊是很堅決，很果斷，也很不留痕跡。我們有緣相聚，然後默默地相互挨着或是近坐在彼此的身邊，一個小時兩個小時的，最後，我們卻又匆匆的離別，毫無依戀地離別了。在這期間，我們沒有給過對方一個温馨的笑臉，沒有向彼此説過一句話，那怕只是一句簡單的問候，最後，離別之時我們終究還是沒向對方打個微不足道的招呼，就這樣子分開了，永遠的分開了，就像地板的玻璃片永遠都不可能重圓原來的樣子了。上車，坐車，下車，習慣性，單調乏味的動作，中間發生的一切就像一陣風吹過臉龐一樣，滑過之後一點痕跡都沒有。

（二）

謝謝的你一路陪我到終點站，陪着我看着車裏的人來了又下，下了又來。一個不同一個，一批不同一批的，他們來也匆匆，去也匆匆。其實，我過去的人生就像單獨坐一次公交車，時間就是公交車，它載着我不斷往前並長大。期間，讓我看見不同的風景，經歷了不同的人，其中有些風景一晃就過，有些人只是見過面，沒有一丁點記憶，有些人走走就丟了，連自己都不知道丟在哪裏，最後他們留下的記憶也是那麼的模稜兩可，願意陪我坐到終點站的人沒有幾個。(範文網　)車緩緩地駛進車站，當我走下車時，你也走了下車，不同的是你是那麼的高興萬分，心情就像高飛藍天的雲雀。畢竟有他在這裏等你，當你下車時候，他像一個獵人般急速地奔過來，並將你緊緊地擁抱。此刻，你們就像黏在一起一樣，密不透風的。而我卻自始至終都只是一個人，一個人來一個人回去，一個人擁抱這裏的空氣與喇叭聲，人聲鼎沸。你們是那麼的幸福，那麼的甜蜜。你們緊緊地擁抱過後，彼此的眼睛裏只裝有對方，周圍的一切統統被忽略了。畢竟，對方就是你們各自的世界，其他一切都是外太空，變得都不那麼重要，變得可有可無。你是那麼的幸福，那麼的快樂。

毫無目的地閒逛之後，我又再次登上返程的公交車。此刻，已經日落西山。車水馬龍的街道上，人聲喧譁着。都市裏到處洋溢着華燈初上的豔景。轉身看着車外吵吵囔囔的人羣，我的視線被又你們吸引了，情不自禁的就被你們給吸引了。你們就像兩塊磁鐵，彼此都吸引着對方，也將我這個局外人給吸引了。人羣中燈光下你們是那麼的依依不捨，那麼的眷戀着。隔着耀眼的高壓鈉燈光線，我清晰地看見你那離別的流水就像海嘯般洶湧澎湃，淹沒了你玲瓏的眼睛，洗滌着小小的瓜子臉。一陣陣揚着塵埃的輕風，刺耳的喇叭聲都被你們置之腦後，你們的大腦是那麼的情願被對方霸佔，不留縫隙。此時，我清楚地知道你們只是短暫的離別，卻刻畫了如生死別離的場景，感知你們是那麼的相戀，那麼的愛得洶湧，想着想着我的心中蕩起無法言語的羨慕，也只能羨慕。真愛就是在淚水連連的眼球裏依舊飽含着甜蜜，幸福，開心，快樂。

（三）

那天，一路開開停停的公交車，帶着我駛向有你的站點。每時每刻，我是那麼的心神急促，又是那麼的按捺不住，一直都幻想着着如蝸牛爬行般的公交車能變成一束光線眨眼之間就將我帶到有你等候的地點。站在站牌下的你，久久守候着站點，就像一位慈悲的公主守護着她心愛的小屋一樣。你憑着路邊的欄杆，腳步雖然不停的來回踩跺，但是你的雙眼卻是緊緊地盯着輪番駛入站點的公交車，就像小孩子緊盯着桌面上的紅燒魚一樣，恨不得一下子就將它統統幹掉似的。當我坐的公交車駛進你的視線時，我們目光相撞，火花四射，比隕石墜落地球還有嚴重。我看見你是那害羞的臉蛋和葡萄般誘人的眼睛裏是那麼的欣喜高昂，就像小女孩穿上了漂亮的夢寐以求的裙子一樣。從車輛停下到重新行駛，站在車裏的我看見你緊盯着下車的門口，並且一直都是。

最後，當公交車又重新駛出時，它帶着我的視線匆匆地與你擦肩而過。此時，我感覺公交車開得是那麼的快，就像我們匆匆而過的童年。轉過頭來時，我看見你還是一個人，一個人在熱鬧的環境裏孤單，一個人在不停地凝視着一輛輛公交車，可惜你期待的一直等候的人不在這些輛車裏。我隔着玻璃窗凝視你漸漸遠去的你，我意外地發現你曾經欣喜高亢的眼球一下子就凝聚着淚水的影子，你剛才興奮的臉蛋此刻正縈繞着一絲絲的憂傷，無奈，憂愁。目光黯淡的你還是一個人在熙熙囔囔的站牌下注視着來來往往的車輛。一個人在熱鬧的環境裏孤單。可惜我只是一個匆匆的過客，一個不留一點痕跡的過客，解不了你心中的纖纖結結，給不了你温暖的懷抱。

（四）

每逢，我一個人坐公交車時，雖然，有的時候，不同的地點，不同的公交車，不同的車座位，和有不同的人，但是，發生的事卻是大同小異的——上車，有位置時坐下來，或是準時無誤地掏出手機，並看着它發呆，聽聽歌，上上網；或是沉默着看着車廂裏的人，目光呆滯的，像個十足的傻帽；或是無聊地望着車外看着匆匆而過的面孔，車輛，行道樹與鋪面。當車輛爆滿時就站着，有時自己被擠得就像壓榨粉，彼此之間都可以聽見對方的呼吸，或是勻稱或是急促；偶爾的急剎車時，我們彼此之間就相互碰撞，踩腳，而微微笑説聲“對不起”之後，就各自各的了，真是一笑置之呀！一直到下車時，沉默着像塊石頭。揮一揮衣襟，兩袖清風地不帶走一點記憶。

或使，有的時候，我真的很想打破這種陌生人的特有的如膠帶似的隔膜，但是，直到下車時，我才知道我是那麼的無能為了，那麼的不自量力，畢竟終究我還是金口緊閉。有一