出師表讀後感【精彩多篇】

出師表讀後感 篇一

讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮彷彿就站在面前。

《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰機向蜀後主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反覆勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統一中原的大業，表現了他偉大的抱負和忠於蜀漢的決心。

諸葛亮知道，獎罰應該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”。對於蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以諮之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現了他一心為國毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家帶來禍患。聯繫實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領導人喜愛聽身邊心術不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁；面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態，也許這些所謂的“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧！

諸葛亮率兵出戰，甘願立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”多麼豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲説什麼一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續揮霍、攫齲這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏？

“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟！”諸葛亮的高風亮節，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝着國家和人民的人，歷史才不會忘記他。

〔簡析〕：讀諸葛亮的《出師表》，沒有不為諸葛亮的誠心而感動的，重讀它更有深刻的現實意義。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質和當今的部分腐-敗現象進行對比，含義深刻。在對諸葛亮讚美的同時，鞭撻了當今某些謀私利者。

出師表讀後感 篇二

讀過《出師表》的人，無不被諸葛亮的忠誠所感動，那句句肺腑之言是一個臣子對君主的忠言，更似一個長輩對晚輩語重心長的譐譐教誨。

從“今天下三分，益州疲敝”，對國危急存亡的擔憂，到“陟罰臧否，不宜異同”、“親賢臣，遠小人”的規勸，從追念“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中”，到“遂許先帝以驅馳”、“受命以來，夙夜憂慮”的感恩，足以看出諸葛亮是一個有德、有能、重情重義之人。可惜，這麼一個集智、聰、能於一身的人，竟不得不聽命於一個蠢、笨、愚的君主劉禪。

儘管諸葛亮一生南征北戰，戎馬倥傯，但最終自己為之而傾盡畢生心血的王朝，還是片片降幡。憑諸葛亮的聰明，難道他不知道所追隨的君主是個昏君？難道不知道所效忠的是一個日暮途窮的王朝？否！是他的愚忠思想害了他，他知道所從事的事業成功率幾近於零，可還是明知不可為而為之！

諸葛亮在人格上，是值得敬重的，可是在現實中則是可悲的！

出師表讀後感 篇三

諸葛亮，字孔明，三國時期著名的政治家、軍事家。

語文書上的註釋是這樣寫的。

“卧龍、鳳雛，得一可安天下。”諸葛亮也就是這“卧龍”。

《三國演義》裏是這樣寫的。

我曾經像許多人一樣，欣賞他的謀略，欽佩他的博學，也感歎於他的“上知天文，下知地理。”誠然，他的功績是那麼顯赫，但是寫《出師表》的他，在我眼中，與往常有所不同。

“陛下”，他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的。“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之間，受命於危難之間，爾來，二十有一年矣。”

這是給我印象最深刻的一段。孔明，為何那樣謙虛？或許你是淡泊名利，可卻從未“苟全性命於亂世”；或許你是一個布衣，可絕不“卑鄙”；或許你是那樣自覺卑微，但你這樣一個才子，讓任何一個君王“三顧茅廬”都值得！可是，在“皇上”面前，你卻是以那樣一個平凡、忠誠、卑微的臣子的角色出現。或許對於劉禪，你有些無奈。可更多的卻是自責，自責自己沒有完成好先帝的使命，那樣的你，豈能不讓人欽佩。

劉備死前對劉禪説：“汝與丞相從事，事之如父。”可想而知，劉備對他是怎樣的看重，怎樣的信任。他完全可以在朝中獨攬大權，可是他沒有，也許這就是他，只要選擇了忠誠，那麼期限就是永遠。那樣忠心的臣子，怎能不令人折服。

青衫玉立，走出《三國演義》裏被神話了的他，《出師表》中那個捧着一顆忠誠的心，向君王進諫的他，那個一輩子都盡忠盡職的博學才子——孔明，我對你的欽佩已不止在你的才學之上了。

出師表讀後感 篇四

一聽到“鞠躬盡瘁，死而後已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵着他們奮發有為……

諸葛亮輔佐劉備，歷經艱難坎坷，終於建立了蜀國。兩年後，劉備病逝，後主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮統率蜀軍北京，駐軍漢中，準備討伐曹魏，奪取中原，光復漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有後顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統一天下。

文章中有兩句，説盡了諸葛亮的一生，“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂樑柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡為臣之責，意在勸諫劉禪奮發有為，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業，統一中國，可謂用心良苦。

諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心願，滿篇盡是治國之寶鑑，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反覆提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因為他的忠義啊。

“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間？”歷來以詩名世者甚眾，以表傳後者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存於歷史典冊，而且燦爛於文苑，煥發出精神的光芒。這裏面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。

出師表讀後感 篇五

“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”這天，在閲讀陸游的詩集時，我偶然發現了這句詩文。起初有些大惑不解，後來讀了《出師表》一文後，我逐漸明白了。

《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對後主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開言路這一政策；第二段中，諸葛亮為後主分析對宮中府中賞罰不一，會使朝廷動搖，藉此又強調了嚴明賞法這一內部政策；三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠佞。後部分中他講述了征戰史和對後主的勸諫，表明了自己對漢室復興的決心。（這是寫文章嗎？像是總結段意！）

在此表中，我真正見識到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室“鞠躬盡瘁，死而後已。”我認為三條建議中最好的還是親賢遠佞，它是其他的基礎，也是關鍵部分。因為只有做到這一點，才能廣開言路，接聽善意之言；嚴明賞罰才能真正的做到。

其實，諸葛亮的這三條建議在實際生活中也十分實用。我們只有廣開言路，聽從多方面的建議，從中仔細的篩選，才能將事情做得更好；而且如果賞罰不嚴明，那麼不同的人犯下同樣的錯，受不一樣的處罰，大家一定會有意見，弄得大家不和睦；（此處銜接突兀）再者説我們在社會上與一些小混混長期接觸，定然會去一些不良的場所，會學許多壞的習慣。

所以，這篇千古名文值得我們去細細的品味，好好的運用！

出師表讀後感 篇六

先帝創業未半，而中道崩殂，這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。

諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家，為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而後已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈於後主劉禪的一份奏表。《出師表》

先講述了後主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳，後講述了自己為什麼如此盡心盡力，以打消皇帝劉禪對自己的顧慮，並決定帶兵出征，北定中原，除奸兇，使天下太平。

讀完詩後，我深深感受到了諸葛亮的用心良苦，為了蜀國盡心盡力，拼盡全力輔助劉嬋，而劉嬋卻不積極向上，好壞不分，昏庸無能，聽信宦官之言，做了許多錯事，而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他，把蜀國治理地井井有條，給蜀國在政治經濟打下了很好基礎。然而，劉嬋卻在諸葛亮逝世後，不思進取，膽小怕事，而就在投降前夕，蜀國仍有兵力十多萬，本可以拼死一戰，可劉嬋卻未做此舉，而且朝中的大臣竟無人敢謹言，就這樣沒有開戰，蜀國就投降了。

劉嬋的昏庸無能導致了蜀漢的傾頹，所以，我們做任何事都要廣泛地聽取意見，開戰批評與自我批評，在人際交往中，要選擇正人君子，遠離小人，取長補短，這樣，才能使自己更上一層樓。

出師表讀後感 篇七

今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認真的讀了起來。

果然是一位大家啊，第一句話裏就有我不認識的字，汗……幸好哥哥的書上標有拼音，要不今天可真是要出醜了。

研究了一會兒後，屋裏便傳出了我朗朗的讀書聲，讀着讀着，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字裏。

雖然這只是一次請戰書（請求後主同意他去把曹操的大本營包了餃子），但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字裏行間，使我王某人（嘿嘿，獻醜了）不禁深深佩服了一把。

這篇表裏還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當代人很需要學習的。比如這一句：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的原因；親近小人，遠離賢臣，這是後漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將於君子相交，與君子在一起時間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應當遠離小人，和小人呆在一起時間長了，自己也會變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。

從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這裏也充分看出了諸葛亮的大家風範。

總之，讀《出師表》一文，感受頗多。