特別狠心特別愛讀後感多篇

特別狠心特別愛讀後感 篇1

2017年讀完的第一本書是出生在中國上海的猶太母親沙拉的教育子女手記《特別狠心特別愛》，沙拉運用猶太式教育培養了三個優秀的兒女。

猶太民族是個神奇而滄桑的民族。二戰時期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺，戰後僅剩200萬的歐洲猶太人憑着頑強的意志和不屈的精神建立了遙遙領先的發達國家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑着過人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的紮根、生長、傳承，且在各個領域取得了令人矚目的成就並改變着世界。

為人父母，不需要持證上崗，然而他需要的技巧和藝術卻遠遠高於任何一項職業。沙拉，就是這樣一個成功母親的典範。她把生存教育列在教育首位，利用有償生活機制，"延遲滿足，適當不滿足"法，以"家長退居二線"的放手慢養方式教育，"觀察，參謀，提醒——做軍事父母培養不平庸的孩子".

中國傳統式母愛的畫面是母親看着自己的孩子，眼睛如湛藍的夜空中閃爍着漫天繁星，靜謐恬靜，眼神裏流淌出如涓涓細流般春水，温柔綿長。而沙拉是用倔強的眼神告訴我們母愛如此堅定。

如此堅定的愛如何去愛？

愛孩子，首先要放手，讓孩子自己成長。反思自身，身為八零後的我，其實也是個超齡嬰兒。回顧個人成長史，雖然從小生長在農村，父母卻給予我遠遠超過他們能力範圍的愛，而我享之安然。當鄰居家同齡孩子燒火做飯，插秧除草的時候，我可以自由的以寫作業、看書為藉口遠離一切家務，甚至包括個人生活自理事務。接着，身邊的同學們陸續國小、國中、高中畢業出去打工了，我如同"佼佼者"般上了大學。現在，我在城市裏守着一份"旱澇保收"的工作，過着一房一車一孩的生活，生活能力平平，不善與人交際，成了名副其實的"嬌嬌者".而原來那些農村的同學們他們敢拼敢闖，肯幹能幹，他們積極響應國家號召，勇生二胎，且在工作上不嫌棄苦累，不挑揀肥瘦，有的在建築工地上承攬工程，建起了林林大廈；有的在後廚食堂烹煎煮燉，錘鍊成為製作各種美食的炊事能手；有的在工廠，是模具製作的技術精英；有的堅守農村，成為新一代雞鴨滿場、豬羊成羣、農田大片，瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農場主。

兒子六歲了，我們試着讓他獨睡，可他依然拽着媽媽不肯放手。爸爸強行抱走他，他一邊掙扎，一邊喊：我要跟媽媽睡，我要跟媽媽睡，我沒長大，我只是個五六歲的小孩子。

這是我們嘗試訓練孩子獨立生存能力的一個開始。試着轉變觀念，讓孩子自己睡覺、吃飯，處理個人生活自理事務，逐步分擔力所能及的家務。這也是讀完沙拉手記後深切認同並着手實施的第一步：愛孩子，一定要學會放手。

第二，愛要講究原則。放手不等於放任，孩子年幼，還沒有孰是孰非的觀念。做父母的要學會引導孩子。21世紀，我們面臨更加激烈和不可預知的未來，要適應時代的發展仍然是要不斷的學習。及時更新知識，才能為孩子把好關。國中學歷的沙拉一個人帶着三個孩子移民以色列生活，她善於學習，善於思考，積極和猶太鄰居母親、老師、學校、教育局長溝通，積極有效地引導孩子按照正確的路標前行。

運用有償生活機制讓孩子們自我動手，自我體驗，自我思考，自我選擇，培養孩子們的勞動意識、責任意識，實際運行後沙拉發現，孩子們比想象的更能幹，更有了時間意識，成本意識，自我管理意識，與人溝通合作意識。

"延遲滿足，適度不滿足"增強了孩子們被拒絕後的心理承受能力，有效地提高了逆商，還促使孩子們在理解的基礎上逐步建立起了對家庭的責任感。

有償生活機制和延遲滿足是猶太母親智慧的結晶，也是對孩子愛的尺度把握。可以玩，但不可以玩過度。

第三，慢養，常懷慈母心。幼齡期的孩子愛玩，也有自己的節奏。摸石頭過河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從，按照自己的意願行事的怪圈。加上現今教育商業化和市場化，各種培訓班，各種早教、藝術中心，變相的給孩子增添各種壓力。小兒學琴，他的聰慧讓我們驚喜，可是孩子也有畏難情緒，他的耐力、自覺性也不是一日就能練就的，之前我總是以簡單粗暴地方式處理，導致孩子越來越難產生興趣。壞情緒就像鏈條反應一樣，孩子越來越沒興趣，我也越來越直接暴躁。我覺得應該要向沙拉一樣堅持學習思考，慢養教育，嚴格不專制，不盲目感情用事，身體力行為孩子放好樣子，做成熟理性睿智媽媽。

一味奉獻犧牲，沒有功勞只有苦勞的愛是迷茫的；簡單粗暴，完全以父母意願規劃孩子的愛是危險的。哪一種愛的方式更合適？我從沙拉的眼神和字裏行間讀到了一個成功母親的執着堅定。

特別狠心特別愛讀後感 篇2

八年前初為人母時認真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》第一部，瞭解了她的家庭教育理念：“特別狠心特別愛。”這是有温度、有理智、有智慧地愛孩子，用“逆境體驗教育法”、“有償生活機制”和“延遲滿足法”綠色地、科學地愛孩子。

“逆境體驗教育法”是培養孩子身處逆境的時候有責任和擔當意識，並給予孩子尊重、鼓勵和引導。

“有償生活制”是家裏所有東西不能無償使用，包括餐食和服務，培養了孩子的自理和自立能力。

“延遲滿足教育法”是讓孩子學會忍耐，增強孩子被拒絕的心理承受力，培養孩子獲取成功必備的重要“逆商”。“家庭是社會的基本細胞，我們要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”沙拉女士與時俱進，又出新作：《特別狠心特別愛Ⅱ贏在家風》，強調家庭教育要“嚴家風、遲滿足、慢教養”，融合了中國傳統和猶太民族家庭教育精華的家風傳統。

沙拉白手起家，終成以色列鑽石公司在中國的首席代表；她是億萬富豪，更是慈善義工、上海社會科學院特聘研究員；她是單身媽媽，卻獨自將三個子女培養成健康、獨立、有擔當、會創造財富的社會精英。優秀的家長培養出卓越的孩子，這就印證了那句話：“父母是原件，孩子是複印件。”

沙拉曾經也是一個典型的“中國媽媽”，這位單身母親把三個孩子照顧得無微不至，辛辛苦苦想成為一個“一百分母親”：孩子們唯一的任務就是學習，不用洗碗，不用洗衣服，不用做飯，不用疊被子，自己包攬了所有的家務，併為自己的能幹驕傲。直到41歲那年帶着三個孩子移民到戰火紛飛的以色列，鄰居大嬸看到沙拉事事為孩子包辦，毫不客氣地對她説：“不要把你那種不科學的母愛帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法!”老太太的話，讓她醍醐灌頂。她回憶説：“雖然這樣的教育手段看上去很殘酷，但從那一刻開始我就決定，要徹底改變過去的教育方式，以培養孩子獨立生活和創造生活的能力。”如同古人云：“父母之愛子,則為之計深遠。”她要求三個孩子好好學習，並不要求他們考滿分，而培養他們的生存能力，更注重他們的品德培養，堅信只有有道德的人才能長久立於不敗之地。堅強、豁達、樂觀的她給了孩子三把鑰匙：堅強、自信、寬容。孩子們憑藉這三把鑰匙叩開了成功的大門。

確實，決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而是人格的健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發展的關鍵因素。人的行為習慣取決於家風，家風是一種綜合的教育力量，每個人的性格、素養、人生觀、價值觀，都會深深烙上家風的印記。比如説家喻户曉的梁啟超，他的九個孩子有三個中科院院士，其他六位也各有所成，在各自領域裏都有傑出貢獻，成就了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。梁啟超身處社會激盪變革之中，但是愛國救國之心始終不變，而且，他還要求子女確立為祖國而學習的思想，告訴海外留學的孩子：“畢業後回來為祖國服務，是人人共有的道德責任。”子女在外讀書期間，梁啟超也沒有忽視對子女的教育，給子女寫了400多封家書，在“潤物細無聲”的訴説中潛移默化地影響着孩子。通過言傳身教，把一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏後人的血脈。

又比如美國曆史上有兩個著名的家族:愛德華和珠克家族，如今都已傳承八代。老愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，子孫中有多位大學校長、文學家，還有人當過副總統、大使。而老珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，無所事事。子孫數百人當過乞丐和流浪漢，數十人人犯過詐騙和盜竊罪，總之沒有一個有出息。這兩個家族的歷史説明家風不僅影響到眼前的一代人，而且會長遠地影響到許多代後人的成長。這也驗證了中國那句俗話“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。如同美國詩人惠特曼的兩句詩：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分。”孩子的視界決定了孩子的世界。

羅曼·羅蘭説：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分、每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程中的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右着這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”孩子最初看到的必定是家庭，是父母。父母希望孩子成為什麼樣的人，那麼父母的言談舉止、營造的家庭氛圍和在生活點滴中給孩子的教育就要往這方面引導。

前幾天，“林妙可落榜北影初試”的消息使林妙可成了眾矢之的：9歲獨登奧運舞台，10歲出演《紅樓夢》，12歲上春晚，9年間片約不斷，卻在北影初試便落榜，曾經閃亮的童星一下子黯然失色，被指學藝不精，道德品質不行。

相反，當年奧運開幕式上，雖然歌唱的好卻因外貌不及林妙可成了“聲替”的楊沛宜則在父母的保護下，將奧運翻篇，默默學習，開啟學霸模式，專注文化課的學習。2013年考入北京最好的中學——人大附中。

透過林妙可的“泯然眾人”和楊沛宜的逆襲學霸這一現象，再來看看她們各自的家庭教育：林妙可的母親是一名全職主婦，作為一名小童星的媽媽，她望女成鳳，但卻不懂得規劃女兒的人生，沒有為女兒過濾掉演藝圈的喧囂，為了掙錢，竟然讓女兒十三歲酒吧走穴，為不孕不育醫院站台，十四歲拍情感戲，九年級那年才學會過馬路。

相反，楊沛宜的父親是中國電力科學研究院的工程師，教育女兒迅速將奧運翻篇，潛心學習，讓女兒完全淡出大眾的視野，爸爸平常很少透露女兒的消息，唯有一則博客，含蓄表達了期望女兒不忘初心與書為伴，與知識為伴的囑託。楊沛宜的爸爸用自己的格局和遠見，為孩子的終身發展奠定了堅實的基礎。

我既是一位老師，也是一位家長，更真切的希望家長不要把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子的習慣80%都是在家裏形成的，不要因為忙而忽視了對孩子的教育，把孩子丟給學校，如果沒有好的家庭教育，再名牌的學校、再負責任的老師也沒法把孩子教育好。原生家庭的教育是基礎，基礎沒有打好，就不會有穩固的人生。

常言道：“孩子是父母的影子。”那麼父母就是孩子的模子。但願有越來越多的家長看到這兩本家庭教育的寶典，意識到家庭教育的重要性，修正好自身這個模子，才能複製好理想的影子，培育出理想的孩子。

特別狠心特別愛讀後感 篇3

《特別狠心特別愛》的作者是沙拉，她是出生在中國上海的猶太人後裔，1992年，在上海結束了不愉快的婚姻，帶着三個孩子移民以色列。這位母親育有兩子一女，本書記錄了這位母親培養教育子女的手記，闡述了愛子祕籍，兩個國家不同的教育方式，探究什麼是真愛，什麼是能幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國教育，走出教育的誤區，學會如何科學、理智、智慧，有質量的教育孩子。這本書太給力了，對於在如何科學的教育孩子方面，給了我很大的幫助和啟示。

現在已讀到有意識培養孩子的管理能力，給我感觸比較深的是猶太人非常注重培養孩子的各方面能力，而非知識的灌輸。“他們的教育理念是培養一個和社會接軌的人才，而不是一個只會讀書的職業學生。職業學生很可怕，他們有着高學歷高期待。”讀到這不得不反思自己二十多年的學生生涯，從幼兒園、國小、國中、高中，直至大學、研究生畢業，自己究竟收穫的是什麼？欠缺的又是什麼？深知自己身上的不足，所以在教育孩子方面，我改變了教育策略。注重從小鍛鍊孩子的各種能力，如動手能力、社會實踐能力、人際交往能力等等。孩子快五歲了，我從來都沒有想着讓她獲得多少科學知識。雖然周邊的孩子會認識很多的文字、數字，而我從來沒有因為這一方面而焦慮過。個人認為只要一個孩子智力正常，隨着年齡的增長，獲取科學知識和文化知識便是水到渠成的事情。而對於一個孩子能力的培養，則是應該從娃娃抓起，過了發展的敏感期再開始培養，只會事倍功半。甚是習慣一旦養成，會伴隨終身。

3-6歲是孩子參與家務活動的敏感期，如果這一時期不讓孩子力所能及的參與家庭事物，孩子長大後便會好吃懶做，缺乏生活的興趣和熱情。所以很早我便有意識的讓閨女做一些事情，比如洗襪子，小內褲等這種小件的衣服，雖然剛開始她不知道如何使用肥皂，會把肥皂泡在水裏面，盆裏面的水也會濺一地，弄的亂七八糟，更別説可以洗乾淨了。可我還是堅持培養她自己做這些事情。堅持一段時間下來，最近發現她已經會把衣服搓的很乾淨，洗完之後可以把用完的盆放在架子上，然後利索的把地拖乾淨。此時已不需要我再去幫忙，更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回來再重新洗一遍。看到這一切，我甚是欣慰！這只是生活中的一個小例子，孩子在生活中點點的變化和進步，讓我很欣慰。同時我會在她完成一件家務事情之後，酌情給她畫上幾顆小星星，如果表現的好，會比當時商量好的數目上多畫一兩個，非常肯定的告訴她這次表現的非常好。當然，閨女也會很開心，等攢到一定的星星之後，會根據她的要求買她喜歡的小零食或者小玩具。

對於閨女能力方面的培養，不僅體現在生活中，更多的還體現在她的幼兒園生活中。從最初幼兒園的選擇上，我就沒有考慮公立的幼兒園，因為我實在不忍心看閨女天天在幼兒園小手背背後的約束，我希望她可以在一定的約束下獲得更多的自由。考察了眾多幼兒園，最後給閨女選擇了一個蒙氏班。我心裏很明白，雖説是提出蒙氏的理念，但是在實際操作中還會有很多侷限性。但我想，總還是比傳統的幼兒園還是有些區別。果不其然，從一入園的自己簽到、換鞋、疊衣服、打飯等等，處處體現着鍛鍊孩子自己動手的教育理念。孩子週一到週五的每天工作區域也不一樣，鍛鍊的能力也不一樣。我最喜歡的是水區，閨女也最喜歡這個區域，問她為什麼，她總説可以自己動手做很多好吃的。在家裏，這麼小的孩子我們是不容許她拿刀切菜的，總覺得不夠安全，怕發生不必要的傷害。可在閨女的幼兒園，經常可以看到孩子拿刀切菜的照片。孩子們在幼兒園使用的刀肯定是特殊材料製作的，使用起來也是很安全的。孩子在幼兒園可以得到這樣的生活體驗，對於他們的動手能力也是一種鍛鍊。孩子在幼兒園一天天的變化，我也是看在眼裏。從最初的那個早晨入園都羞澀的低着頭不肯和老師們問好，到現在能夠大大方方的與老師問好，放學時開心的和老師們説再見。最近接她放學時，老師們還常常誇她現在可以爭着舉手去台上表演節目呢。看着孩子一天一天點點滴滴的變化，心裏總是有種説不出來的高興。

孩子在成長的道路上是漫長的，孩子的每一個進步都藴藏着每位媽媽的辛苦付出。我深知自己做的還很不夠，在孩子成長的道路上自己還需要不斷的更新教育觀念以及通過各種渠道獲取知識、教育方法。在孩子成長的道路上，我希望自己可以成為孩子的引領者，在必要時刻給予引導，而不是孩子的佔有者和擁有者。

特別狠心特別愛讀後感 篇4

當時接觸這本書源於我初為人母。當其他媽媽都追逐於孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時，我則選擇閲讀如何培養孩子財商的書籍。書本的作者沙拉，是一個出生在中國，成長在中國的猶太人後裔。她的父親是猶太人，母親是一箇中國人。1992年，中以建交，為了完成父親的遺願，她向以色列政府提出了申請要回以色列，以了父親心願。這位有着猶太血統的猶太媽媽，通過自己的努力，使她成為世界知名鑽石公司的首席代表，還吸取了猶太人教育子女的方法，成功的培養了自己的三個孩子，她的兩個兒子都在30歲以前就擁有了億萬資產，成為世界富豪。

當在噹噹網發現這本書時，它超高的評價以及購買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長，重視的是智商。成績就夠了，家裏的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來越注重孩子的心理，不會再像上一代的父母那樣凡事都填鴨，學習是第一。本着讓孩子們快樂學習，輕鬆學習的理念，讓他們在無壓力的狀態下成長。家裏的事一概不需要他們管。其實這樣是挺好，説明中國的年輕媽媽們沒有閉門造車，以迅猛的速度被西方教育理念影響着。在將近20年的轉變中，媽媽們的心態發生的改變，但當把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時，仍然是顯得那麼的柔弱。為什麼呢？還是因為當代的父母不敢放手，不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這麼成功，我總結了幾點：

1、孩子必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。

很多中國媽媽認為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關係。可是在猶太家庭裏，任何一個人都與賺錢有着密切的關係。不是他們拜金，而是他們認為學會了賺錢，才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前，她與她的三個孩子就同無數箇中國家庭一樣，吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個人包乾。當她帶着三個孩子回到以色列後，一切都發生的改變。受到猶太教育的影響，沙拉改變了，她的孩子們也改變了，家裏從此沒有任何免費的照顧和食物。任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。

2、教育孩子們懂得‘勞動倫理學’，調動他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養他們的責任感。

通過沙拉的家庭有償制，她的三個孩子各有各的“生意經”。沙拉鼓勵孩子用正當的方式去獲取財富，即使是失敗，也絕不擔當孩子的保護傘。她認為，作為家長不過只是孩子的軍師和拉拉隊罷了。生活理想和責任感應該存在於每個孩子的心中，而不是由父母幫他們去謀劃。

沙拉説：“與父母共同奮鬥、為家庭分擔責任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一個人格健全的人，不管在哪裏做什麼，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢，而是讓他們懂得‘勞動倫理學’，調動他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養他們的責任感。”

3、強調培養孩子獨立生活能力。

中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛。口裏説着不能慣着孩子，手裏卻抓着孩子自己能背的書包，自己能穿得鞋子，自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭裏，當他能直立行走時，走路成了他自己的事，當他能識別貨幣時，家長便還是培養孩子的理財觀念。在他們眼裏培養孩子獨立生活能力比培養孩子彈琴、跳舞來得更實在，更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為，只是他們特別狠心特別愛。

無論這本書是不是雞湯，猶太人也是在上千年的危機磨練下成就的極致，無法複製，但有很多啟迪。我認為開放教育計劃，應先針對父母，贏得更多的支持和相關者，只有改變家長的`教育觀念，才能成就更多獨立，有責任感的孩子。待這些孩子們長大後延續並磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環下，我相信我們的教育會越來越好。

特別狠心特別愛讀後感 篇5

今年寒假，在家裏很無聊，媽媽知道了我的苦惱，就給我推薦了一本書，讀完後，讓我受益匪淺，名字叫《特別狠心特別愛》。

這本書主要講的是一位在上海出生的猶太人後裔沙拉有三個孩子，大兒子以華，二兒子輝輝，小女兒妹妹，在中以建交後，放棄了上海的美好生活，回到戰火紛飛的故鄉以色列。在那裏受到猶太家長的啟迪，改變了“中國媽媽”式的教育，當起了“猶太母親”，親手把孩子培養成了富豪。

在書的背面，有一段沙拉的經典的話：中國人為什麼有句老話叫“富不過三代”？因為，中國父母一富就想富孩子，在我的教育實踐地以色列，很多家族的財富世代傳承，其實那傳承的不僅僅是金錢，更是一種生存的技能和素質，一種對自我人生負責、對社會負責的精神。所以，富可以富三代，關鍵看父母怎麼愛。這句話充分的體現了猶太母親和中國媽媽的區別。中國媽媽看似“冷酷”的母愛，卻成了猶太人的愛子祕籍。

這本書本應該是家長們看的，但媽媽卻推薦給我看，起初我還不明白媽媽的用意，我想是媽媽更想讓我自己深刻地體會到才能越走越遠，讓我學會做人，學會負責，學會生存、學會獨立。改變自己什麼時候都不晚，過程不會一帆風順，但只要努力，一定可以。

特別狠心特別愛讀後感 篇6

説實話，如若不是陳老師的推薦，我或許不會看這本《特別狠心特別愛》，我一直以為教育孩子的方法千千萬萬，而孩子本身就是千千萬萬個獨立的個體，所以許多人所謂的“成功的育子經驗”，其實並不實用。但後來一想，似乎是我忽略了自己“過濾”的能力，“經驗之談”應該是別人説來聽聽，然後自己挑有用的拿（兩個千萬富翁的媽媽的話不可能沒有一點兒適用的）。於是，在自己邊讀邊掂量的過程中。

感謝沙拉女士，寫就了一本對中國人的家庭教育有着重大影響和震撼的書籍。更感謝猶太民族的家庭教育典範對世界人民的影響，讓我們反思自己的家庭教育，審視高效的家庭教育下成長起來的孩子，對比我們自己的“草莓族”、“啃老族”孩子。“愛孩子是連母雞都會做的事，但教育孩子卻是另外一回事了。”曾經看到過這麼一段話：這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛，它是以分離為代價的。就像當初你把他產下，連着你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開他，學會放手，這樣他才能飛翔。在讀這本書時，這段話總會時不時的蹦出來，好像在嘲笑我：看吧，這些道理你都懂，但正真做到併成功的是沙拉。

“人無遠慮必有近憂”猶太父母對兒女的愛以終生受益為目標，他們常常比喻自己的家教方法説：我們不做短線，要做長線投資。猶太家長不以愛的名義剝奪孩子獨立成長的過程，他們把愛藏起一半，讓能力讓獨立成為孩子的枴杖。他們只做參謀、引路人，至於如何做靠你自己去體驗，去獲得。這樣孩子有了座標和願景，自然就有了原動力並積極地為實現自己的願景和理想而腳踏實地的努力。在努力的過程中他們肯定有困惑、失落甚至是慘敗，但這正是進行挫折教育最好的時機，為孩子們的心靈加築了堅強的戰鬥堡壘，他的抗挫抗壓能力將增強，這樣他才能在將來激烈的競爭中做好充分的心理準備，不至於跌倒後一蹶不振，永遠卧倒。

沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長起來的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗中，學會了管理時間、管理金錢、管理自我，在這個過程中輝輝體會了勞動樂趣，賺錢的技巧，交際的多元，辨別判斷的能力。大學畢業後他受到鑽石公司老總的青睞，被考查了兩天（第一天讓他記賬，他從小就記賬，所以不成問題；第二天讓他給鑽石分類，他早有準備在大學輔修的就是此業，所以也不成問題。）就這樣，他成功地進入了高門檻的鑽石行業，並經過自己的努力，在不到三十歲時就擁有千萬資產，成為名副其實的富翁，並交給了媽媽一把當年許諾的房鑰匙。

簡單的拿自己做一下對比，似乎擁有這些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社會多年才體會這些，這樣看來我們付出的代價太大了。由此看出，猶太家長培養的是孩子適應社會的終生受益的能力，中國家長只圖眼前事必躬親，事無鉅細，反倒是害了孩子。其實，中國有着幾千年來優秀的教育典範“孟母三千”、“孔融讓梨”、“曾參殺豬”等等，這些可貴的精神糧食，我們不可丟棄。現在，大家越來越會調侃中國式教育了，很多家長已經漸漸意識到“包辦”的弊端，只是在“回來”的路上走的比較緩慢。

特別狠心特別愛讀後感 篇7

在週末裏，我讀了沙拉女士寫的書《特別狠心特別愛》，感觸頗深。沙拉女士真實得指出了我們中國教育的現況，現在的父母是中國歷史上最具有犧牲精神，愛孩子愛的最無私，最赴湯蹈火的父母，成了事事包辦的電飯煲，洗衣機，清幛機媽媽，是名副其實的孩奴。我們的孩子被“超前滿足”、“超量滿足”“即時滿足”久了，更容易形成一種錯誤的認知，覺得深愛自己的父母做着是天經地義的，從而理所當然的唯我獨尊心裏，我們培養出了啃老族，草莓族，成了社會問題。與尤太父母相比他們為孩子創造一些艱苦的環境，磨練孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家範走上“偽貴族化”的歧途，很多猶太富爸爸（們經常安排自己的孩子去參加“飢餓體驗”。比如帶孩子一起去非洲的貧窮地區參觀做義工，讓孩子瞭解這個世界。尤其是有意識培養孩子的情商、逆商、財商等等，足以讓我們的靈魂深處思考如何才能為人父母的問題，讓我再次感慨猶太人真是了不起。

我們中國一些父母愛孩子的畫面像一副自宮圖，是缺乏智慧和藝術的迷茫之愛。猶太父母愛孩子的畫面像一副篝火圖，父母用篝火點燃孩子的人生和前程，他們就像一輪新的太陽從地平線升起。

21世紀，孩子將面臨競爭更加激烈的未來與不可預知的局勢，虛擬子宮的愛子方式，是毀滅性的育兒方式，然而令人憂心的是，很多深陷在愛的誤區中的中國父母，絲好也沒有意識到自己就是其中的一員，自己正送給孩子最可怕的禮物。

《特別狠心特別愛》是讓孩子長大後生活得更好為出發點，點燃孩子生命深處的技能和素質，他是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛的更科學、更藝術、而不是愛得越來越偏執、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書，我有一種相見恨晚的感覺，我推薦這本書給家長們看，希望愛孩子的父母能從中得到一些啟發性的幫助和領悟，科學地教育自己的孩子。

特別狠心特別愛讀後感 篇8

我知道這本書名是從讀書會的羣裏得知，因為沒有參加讀書會有些遺憾，假期就買了這本書。當我第一次看這本書的的封面時，我就被封面上作者沙拉那雙炯炯有神的眼睛和書名所吸引了。緊接着就看到“心軟是害，狠心是愛！誰溺愛孩子，誰總有一天會為孩子包紮傷口。”這句話，當時我的內心就有了很大的觸動，帶着極為好奇的心開始翻看這本書。

翻開書首先看到的是以色列總理接見作者沙拉時的照片，看過照片的介紹後就更加好奇沙拉的教育理念，我想着總理能夠接見的人那肯定是不簡單啊。看第一章裏第一節“我的教育成就了孩子的富翁夢”作者沙拉講述了她的三個孩子的長大的成就震驚了我，接着我就迫不及待地往下讀。看到曾經沙拉也是一名典型的中國媽媽，非常的溺愛孩子。但是因為沙拉婚姻的失敗之後，她就帶着三個孩子來到她父親的故鄉以色列，在那受到猶太家長教育理念的影響，沙拉的母愛隨之也發生了很大的變化。文章裏對比寫了中國家長與猶太家長愛孩子的不同方式。作者沙拉開始到以色列時不習慣猶太家長的教育方式，但她看到以色列孩子的能力很強時，她的想法慢慢地開始有了很大轉變。在第一章的最後作者沙拉總結了猶太家長“特別恨心特別愛”的三個理念：

1、在有償機制中愛孩子；

2、延遲滿足，適當不滿足；

3、撤退一步學會放手。

而書中接下來的三個章節都是圍繞着這三個觀點通過舉例自己教育孩子的內容與方法進行詳細的描述。其中有“孩子管理能力栽培方法”、“延遲滿足的技巧”、“立規矩的十一個小竅門”等許多教育孩子的方法和小技巧都值得學習。在本書的最後一章中再次強調了做父母對孩子要狠下心，同時也要用適當方式愛着孩子，而不是溺愛。狠下心的父母並不是不愛自己的孩子，而是把自己對孩子的愛藏起來一部分。

細細的品味“特別恨心特別愛”這本書後，我對父母的愛有了新的定義。從小的教育與學習中知道母愛的偉大，但是我現在還不是一位母親，不能夠深刻體會母親對孩子濃烈的感情。我在讀這本書時，自己的內心不由自主就對比着自己的父母對我的關愛及教育。在對比的過程中我確實也能感受到自己的父母對我的溺愛，造成我很多地方的不足。我深知教育是一門很深的學問，也是一種藝術，自己的不足不能都怪罪到自己父母的身上。現在身為成年人的我知道自己的不足是需要自己不斷地學習，不斷地鍛鍊來彌補。如果父母不學習，會給家裏的孩子帶來可怕的、可恨的後果，那麼身為老師的我呢？當然是任重而道遠，更需要勤奮努力地不斷學習！

特別狠心特別愛讀後感 篇9

這是一本我很想分享給大家的好書，書中的每句話都值得讓我們去認真地思考。每一個父母都是愛孩子的，但是他們的愛是不一樣的。有些愛就像清水一樣，潤過孩子乾咳的喉嚨之後就無影無蹤；有的愛則像濃濃的鮮血，注入孩子們的身心，一生都將在孩子的身上流動，給予孩子們生命的力量。

這本書的作者叫沙拉，她是一個二戰時期出生在上海的猶太人後裔，單身的母親帶着兩個兒子和一個女兒。

中以建交以後，她在“迴歸故土”的召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環境下體會磨難，學會堅強，領會人生。她放棄了上海的優越生活，帶着她的孩子回到了戰火紛飛的以色列，開始了一段跨國的教育經歷。

為什麼她會選擇回到故鄉而不在中國呢？“中國媽媽”和“猶太母親”究竟又有什麼樣的教育區別呢？我來跟大家分析一下。

教育對比：

中國的父母有些是孩子的24小時不斷電的“電飯煲、洗衣機、清障機”，有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機父母”，有些則是“孩奴”，以至於將孩子養成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢？他們認為：好分數是好學校、好學校是好文憑、好文憑是好工作，然而好工作卻不是事業成功的表現。相比較於成績，他們更看重孩子的智慧與能力。説了這麼多，沙拉的愛子祕籍究竟有哪些呢？

一、特別狠心特別愛；

二、在有償機制中愛孩子；

三、以愛的名義，延遲滿足；四、撤退一步，學會放手；五、狠下父母心，深深愛。

今天呢，我想和大家分享一下以下兩點：

一、在有償生活機制中愛孩子；

二、延遲滿足，適當不滿足。

有償生活機制中愛孩子我們可以怎麼做呢？首先，可以對孩子進行家務教育，我覺得做家務這件事，很多家長心裏都會比較清晰，比如掃地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡單的家務其實可以鍛鍊孩子的責任心，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。其次，我們可以幫助孩子鍛鍊有效的生存能力，其中財商尤為重要。猶太人認為有償生活機制可以鍛鍊孩子的生存能力，在他們看來賺錢從來都是一個需要到達一定年齡才可以開展的活動，這個和中國的“教育要從娃娃抓起”其實是一個道理。而且我們還可以去培養孩子的社交能力，鼓勵孩子們主動和其他人交流，放手讓他們去實踐。如果您的孩子沒有接觸過您的日常家務生活，他可能會養成一些不好的行為習慣，如：動手能力強、眼高手低，依賴性強、缺少自主性，不懂得勞動成果的不易、無法理解父母的情緒，沒有同情心。所以，各位家長行動起來吧。

延遲滿足以及適當不滿足我們應該怎麼去做呢？畢竟是個人都會有慾望，不論男女老少。所以在面對孩子的要求時，我們或許可以學會説“不”。有一句話是這樣點評中國的家長的：他們太愛孩子了，但又太不會愛孩子了。最典型的一個表現可能就是很多家長在家庭教育中都處於一個被動的局面，對孩子付出了一片愛心卻得不到任何回報。家長越理解、體恤、滿足孩子，孩子反而會越不理解家長，不體恤家長甚至是折磨家長。這時的我們應該去折磨解決呢？我想這個標題應該給了各位一些啟發。

愛孩子啊，其實是一門大學問，是一門十分藝術的事情。因此我們對孩子的愛要愛的有意義，有價值，有作為！讓我們從此刻出發，以愛為名，讓愛極致，特別狠心特別愛。

特別狠心特別愛讀後感 篇10

一次偶然的機會，下課去班主任辦公室小憩一會，看見洪紹齋姐姐在看書，我就湊了過去，説姐姐你這肯定有很多好書吧，推薦一本讓我也讀讀。紹齋姐姐就給我推薦了這本《特別狠心特別愛》，她説這是一本很好的書，你要認真去讀，於是，我就開始認真閲讀了這本書。

本書作者沙拉是出生在中國上海的猶太人後裔，育有兩子一女。中以建在“迴歸故土”的召喚中，也為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難、學會堅強、領會人生，沙拉放棄了上海的優越生活，帶着三個孩子來到了戰火紛飛的以色列，開始了一段跨國教育的特殊經歷。

書中説愛子祕籍的宗旨：愛孩子是一門科學，是一門藝術，愛要愛得有意義，有價值、有作為!愛孩子要追求高質量的愛，在家庭教育中，愛孩子是教育孩子的基礎和前提，沒有父母之愛的孩子，往往是有人格缺陷的，但愛也是一種教育手段，愛的目的、方式和技巧不同，教育的效果也有天境之別。這讓我想到了我們的學生，有很多學生家庭條件不錯，身穿名牌衣服，可是不愛學習，跟他們聊天，隱約可以感受到他們父母就屬於那種“孩奴”，“直升機父母”，一切替他們包辦了，將來他們打下的江山給他們的孩子來繼承。可是這種財富會世代相傳嗎?孩子們不學習創造財富的技能和素質，將來也就是個“啃老族”，有多少家業夠他們揮霍呢?家長對兒女的愛，應以終生受益為目標，他們不做短線，他們做長期投資。

書中還提到了“逆境體驗教育法”是培養孩子身處逆境的時候有責任和擔當意識，並給予孩子尊重、鼓勵和引導。在教學過程中，我也曾給家長提過這樣的建議，我説你們太溺愛孩子了，孩子衣食無憂，不知道生活的艱辛，不知道父母掙錢的不易。你們可以帶孩子們去體驗一些生活，比如帶他們去撿垃圾，然後讓他去賣，這就是你今天的必入，你來支配，讓他體驗生活的不易，他安逸的生活是靠父母的負重前行換來的。職業不分貴賤，但是你的看你想過什麼樣的生活，做什麼樣的工作，那你就為之努力。他們只有真正親身經歷了，領悟了才會真正改變。

書中還提到了“有償生活制”是家裏所有東西不能無償使用，包括餐食和服務，培養了孩子的自理和自立能力。從小懂得勞動的孩子，在對生活不斷體驗的基礎上，找到自己一生的方向，日後更容易事業有成。看到這我也打算明年女兒再大一點，嘗試下這種方法。除此以外書中還提到了很多教育方法，比如“延遲滿足教育法，”“財商能力從娃娃抓起”“延遲滿足讓孩子理解家長”“參觀爸爸媽媽的一天”“100分家長不如80分長”，“家長退居二線”讓“趣”和“願景”催促孩子學習”等很多方法，需要以後慢慢消化學習。

特別狠心特別愛讀後感 篇11

週末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛》這本書，對我也有很大的啟發。

這本書作者沙拉是一位在中國生活過的猶太母親，她先講述了自己在中國做直升機媽媽教育孩子的失敗，她的三個孩子都十幾歲了，居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道，讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國家後，經過鄰居大嬸的勸告和教育，沙拉開始改變對兒女教育的態度，家裏力所能及的事情她就放手讓孩子去做，在生活中也分配任務磨鍊她的孩子，在她教育方法改變後，他的孩子們都很優秀，最後都取得了令媽媽驕傲的成績。

通過這本書，一方面我很佩服沙拉的孩子們能勇敢挑戰自己，很小年紀就可以自己去賣東西幫媽媽幹家務。在這方面我還做的不是很好，需要向他們學習，自己的事情自己做，同時幫助家裏幹些家務。

另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽，可以鼓勵引導孩子們做事。在我的家裏，有時我也想幫忙做些事情，可家裏大人怕我做不好，會干涉不讓我動手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書，向作者沙拉學習放手，不干預孩子做事，學會鼓勵表揚我，我會更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。

特別狠心特別愛讀後感 篇12

直到今天，我才真正找到了問題所在，找到了解決問題的好辦法。原來這一切都是我們家長一手造成的，是我們不懂得孩子成長法則而給予孩子“超前滿足”、“超量滿足”、“即時滿足”的結果。而令我頓悟的是猶太母親沙拉所着的一本書——《特別狠心特別愛》。

《特別狠心特別愛》全書272頁25萬字，我用了半個月時間讀完。我邊讀邊劃邊想，對照自己培育孩子的體驗，查找我與沙拉在教育孩子方面的共同之處與不同所在，越讀越發現自己的不足，越讀越佩服猶太人教育孩子的智慧，越讀越覺得眼前豁然開朗，越讀越感到我和女兒很幸運，因為在她還沒有完全長大，在她還處於成長過程中接受生存能力訓練的寶貴時期裏，我們找到了一套可以參考學習且行之有效的好辦法！

沙拉結合自身作為母親的成長、轉變經歷，向所有的中國媽媽發出了勸告：不要做孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”，不能做“孩奴”、“直升機父母”，不能對孩子施以“未富先嬌、未貴先奢”的教育理念，切忌對孩子“即時滿足”、“超量滿足”、“超前滿足”，以防把孩子培養成“草莓族”（外表光鮮，經不得擠壓）、“啃老族”。她用大量的例證分析闡釋愛孩子的四大誤區，即：素質教育≠藝術教育，習慣性滿足各種要求，知愛而不知教，過度撫養（關懷強迫、過度熱心）。而這四大誤區在中國，我們這些父母是條條中招，這是不爭的事實。

沙拉一再強調高爾基説過的一句話：生孩子是連母雞都會做的事，養孩子就是另外一回事了。她告誡我們只憑父母對孩子的滿腔熱愛是遠遠不夠的，還要掌握科學的理念，掌握愛孩子的藝術與學問，進而向我們推介猶太人的愛子祕籍：特別狠心特別愛！

沙拉用中國的一句老話“富不過三代”和以色列的很多家族財富世代相傳做比較，找出財富得以傳承的根本原因是，猶太人更注重傳承的是生存的技能和素質，是一種對自我人生負責、對社會負責的精神。而要做好這樣的一種傳承，沙拉通過在以色列改造自己的三個孩子的經驗、努力和思考，為我們提出了“特別狠心特別愛”的三大內涵和對應技巧，一是在有償生活機制中愛孩子，二是延遲滿足，適當不滿足，三是撤退一步，學會放手。書中對這三大內涵、三大對應技巧進行了詳細介紹，具有很強的可學可比性，操作性、指導性也都很強。我在讀書的過程中就產生迫不及待進行實施的想法，也想將這些理念及做法推薦給家人、親人。最先想到的是一定要讓愛人和女兒也抓緊來讀一讀這本書；隨後是與環哲書店聯繫預定了五本，準備送給我的兄弟姐妹和朋友，幫助他們儘快優化培養孩子的方式方法；再有，就是趕緊寫下這篇讀書心得，推介給身邊的朋友們，讓更多的人及時發現這本書，以免使更多的父母在培養孩子方面不再迷茫困惑，少走彎路，少留或不留遺憾。

能讀到這本書，是我和女兒的幸運！這要感謝我的蟲友——套格斯妹妹，是她的力薦與贈閲，使我對女兒的培育、對為人父母的感悟再一次豁然開朗，對生命的體驗再一次得以成長和昇華！

感恩生活，讓我與你們相遇，遇到一位好友，遇到一本好書，遇到一個更好的自己！

特別狠心特別愛讀後感 篇13

最近我剛讀完作者沙拉的一本書，書名是《特別狠心特別愛》，作者是出生在我國上海的猶太人後裔，她育有兩子一女，中以建交後，她為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難，學會堅強，領會人生，作者放棄了上海的優越生活，帶着三個孩子來到了戰火紛飛的以色列，開始一段跨國教育的特別經歷。

作者結合中國的教育現狀和以色列的教育理念，通過自己的教育嘗試，採用她對孩子的“延遲滿足教育法”，“適當不滿足的教育藝術”和培養孩子的堅強意志，獨立能力以及交往能力等方法，使自己三個孩子的教育成長獲得了成功，書中列舉了許多事例，讀後確實感人。

讀了這本書後，對照自己的成長曆程和生活現狀，感到真如書中所説的，中國的孩子許多都過着衣來伸手，飯來張口的生活，許多應該自己能料理的事都指望家長，上學連書包都依靠家長背，缺乏自理能力，任何事只求順利，懼怕挫折，對照書中的成功者的成長曆程，反思自己的生存現狀，要想增強自己以後的生活，學習適應能力，我們應該吸取書中成功者的成長經驗，有意識地去鍛鍊，培養自己。