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《寫在人生邊上》讀後感(精品多篇)

《寫在人生邊上》讀後感(精品多篇)

《寫在人生邊上》讀後感(精品多篇)

寫在人生邊上讀後感 篇一

一直想讀錢鍾書的《寫在人上邊上》,起因是讀了他的《圍城》,被他詼諧幽默的語言,深邃的思想所吸引;遂想多讀他的作品,首選就是這本《寫在人生邊上》了。事實證明,沒有選錯;裏面很多觀點讓我豁然。現在寫着書評只是些許自己的見解,至於大師原意我就不多揣摩了,當然也不是我可以輕易揣摩出來的。

書裏主要的文章有《魔鬼夜訪錢鍾書先生》、《窗》、《論快樂》、《説笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓》、《一個偏見》、《釋文盲》、《論文人》等十篇。

《魔鬼夜訪錢鍾書先生》中,作者天馬行空般將神話、中外名著糅合一起,用一個想象出的魔鬼的口吻説出自己心中所想。而豐富的內容也體現出作者的博聞。《窗》一文,也是多引用。討論門與窗的關係更是妙,用趣味的例子舉出門窗的區別,讓人讀來不禁失笑。門進來的是客人,光明正大的進來;而窗進來的,卻是不顧及你的感受,而且會暫時成為屋子的主人。現實生活也是如此,你表面上的工作不一定是你所喜歡的,但是你下班後卻孜孜不倦投入其中的工作卻會是你的所愛。《吃飯》一文更是説出很多日常常見道理。如:“吃飯還有許多社交的功用,譬如聯絡感情、談生意經等等,那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類雖然複雜,性質極為簡單。把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來説,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟,算不上交際了。”把吃飯和交際這種國內常見的現象説得如此透徹。吃飯本是一件簡單的事,但是和交際混在一起,就變得複雜了,種種微不可言的關係。但是作者用一個簡單例子就把這事説得清晰透徹。

一本《伊索寓言》,我們讀大多會説出和教科書上給的道理,但是作者卻從另一個角度説出了自己的見解,就如凡事都是兩面的,想多一步,或許好事就變成壞事了。如:“牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問小蛙道:“牛有我這樣大麼?”小蛙答説:“請你不要漲了,當心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的,她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償,吝嗇説是經濟,愚蠢説是誠實,卑鄙説是靈活,無才便説是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人,沒有自認為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當然不會相安無事。”這是一個揚長避短的做法,但大多數卻總是忽略自己的長處,用自己的短處去和人比,結果只會是自己吃苦頭。當然還有很多有新穎的想法,篇幅所限就不多説。

我們總是説那些抨擊別人的人,説他們自己沒做好卻去抨擊別人,説他們這樣不好,但是錢先生卻給了我們另一個説法,應該讓這些人去抨擊其他人。“所以不配教訓人的人最宜教訓人;愈是假道學愈該攻擊假道學。假道學的特徵可以説是不要臉而偏愛面子。依照莎士比亞戲裏王子漢姆雷德(Hamlet)罵他未婚妻的話,女子化粧打扮,也是愛面子而不要臉。假道學也就是美容的藝術。”就如最厲害的敵人應是最瞭解自己的人,這樣攻擊起來,招招致命。裏面也有關於道德的説法,聽起來讓人茅塞頓開。“沒有道德的人犯罪,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他還覺得是道德應有的代價。”就如同懂法律的人犯起法來,總會覺得自己是在做正義的事一樣。

書中還有很多經典的例子,它們生動有趣,而又將深刻的道理説得淺顯易懂。這就是一本好書所該有的。

《寫在人生邊上》讀後感 篇二

喜歡看錢鍾書先生的文字,因為在他的風趣與幽默之間,可以感受到生命的昂然,細品出生活的哲理。

就説這本書《寫在人生邊上》吧,單是這書名就起的既有詩意,又有深意。先看看錢先生寫的序吧:“假使人生是一部大書,那麼,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。”於是,也會覺醒:是呀,人生這本大書我們每個人又能參透多少?能在它的邊上看到怎樣的風景,又能在它的邊上寫下怎樣的理解呢?

書中的許多章節我都愛不釋手,像《魔鬼夜訪錢鍾書先生》、《説笑》、《吃飯》、《論快樂》,都曾反覆閲讀,這些“寫在人生邊上”的註釋也填補了我許多時間上和心靈上的空白。

在《魔鬼夜訪錢鍾書先生》一節中,錢先生的詼諧發揮的淋漓盡致,魔鬼先生也被塑造的彬彬有禮,像極了紳士。在你感悟道理的同時,又會忍俊不止。在《論快樂》中,錢先生的觀點透徹、達觀,讓我明白快樂的本質。“永遠快樂”是我們常掛在嘴邊的願望,但在先生眼中,這四個字是渺茫得不能實現,荒謬的不能成立的,就像説“四方的圓形,靜止的動作”同樣自相矛盾。“快樂在人生裏,好比引誘小孩子吃藥的方糖”,我們往往為短暫的快樂,要忍受用一生的時間來盼望和等待。不過,好在人類文明的進步發現了快樂是由精神來決定的,所以錢先生的觀點是“人生雖不快樂,但仍能樂觀”。的確是這樣,不同的人,它的意識所反映出的物質世界是不同的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一生,而我們應該像錢先生那樣,樂觀地對待人生,苦中作樂也好,把忍受變為享受也好,那麼人生還有什麼威脅,還有什麼可畏懼的哪!

是啊,人生的痛苦正是由於它是漫長的,但也正是因為它的漫長,我們才有足夠的時間去尋找快樂,去享受快樂——即使快樂是轉瞬即逝的。樂觀地過一生,人便會變得豁達,一切也會變得相對合理與美好;悲觀地看世界,人生的苦痛會就變得愈加宂長,一切令人所厭惡的東西會被放大,因此,人生即使註定是不快樂的,但是我們仍然可以憑籍自己的智慧,樂觀地過一生。

清晨,當我輕揉雙眼,端詳雙手,觸摸新的一天開始的時候,會問自己:今天會快樂嗎?今生我幸福嗎?不同的時期,不同的人生狀態,或許答案不同,但是,嶄新的一天,總是可以帶着樂觀去希望,當我把人生邊上的事做完,把人生邊上的事寫下,也許,那就是我幸福快樂的一生吧。

《寫在人生邊上》讀後感 篇三

不同的人對待任何事物總有不同的看法。因此,有人樂觀地看待人生;有人悲觀地面對人生,而我們應該樂觀地看待人生,面對人生的一切。

一看《寫在人生邊上》這個書名就讓人摸不着頭腦,但是你只要看看這本書的序就能懂一點,家事人生是一本大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。我們每個人對待自己的人生又能讀懂多少?能在邊上寫上一些,算是不錯了。

人生不可能完全是快樂的,也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂,只是我們如何去看待?樂觀的人對待一切事物都會感覺是快樂的,而悲觀的人對待一切事物都會覺得是痛苦的。即使我們不能完全樂觀地對待一切,但我們可以在困難時苦中作樂。這樣我們就可以感覺到自己的人生。

《寫在人生邊上》與其稱之為書,倒不如説是錢鍾書先生一生的感悟。如先生所言,我目前所經歷的生活既不是特別快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。對,平平淡淡才是真,有哪個人可以輝煌一世?又有哪個人可以暗淡一輩子?人生的大起大落,換來的只不過是若有若無的虛名罷了,何必讓自己受苦。

錢先生的文字有些晦澀,有時看得我雲裏霧裏迷迷糊糊摸不到頭腦,但一旦看懂了,就像太陽趕走陰天,一下劃開雲霧,把我從裏面揪出來,眼前一片清明。這集子裏每一篇短文,都藴含了錢先生獨特的觀點,並且巧妙地運用了生動的比喻,以幽默的手法,讓我一步一步靠近他的世界。

一篇一篇,一個字一個字,慢慢融化了,如養料一般灌溉在我的心田,卻不急着與那裏的土壤融為一體,一點點滲進去,滋潤中夾雜着痛苦,讓我慢慢的看清了眼前,看清了自己。讀書的過程,有些迷茫,漸漸的清晰了,又有些膽怯,逐漸的變得勇敢起來,手捧着書頁就像腳踏在堅實的土地上,腳上越來越重,心卻漸漸充實起來,一點一點被從未見過的東西填滿,無限滿足。

錢鍾書先生在生活的細微之處,領悟到做人的道理,體驗出人生百態。我只希望,我的人生邊上不會只是空白,只要有些簡單快樂的批註就夠了。

寫在人生邊上讀後感 篇四

幻想有一台時間倒走的機器:人一出生便是老年,然後才是中年、青年、少年、嬰兒期,這樣至少在人生的`盡頭,還能在享受上一回放肆的快樂。人總是太晚明白,明白後就沒有時間後悔,只剩下遺憾和痛惜。人生,本就是屬於自己的旅程,只能靠自己開拓,也只能由自己評論,酸甜苦辣,榮辱成敗,只有自己的心知道答案,外人是無法插上一句的。

《寫在人生邊上》與其稱之為書,倒不如説這是錢鍾書先生一生的感悟,寫出來喚回一些執着於身外之物的人,引他們去尋找自己的價值罷了。如先生所言,我目前所經歷的生活既不是特別快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。可是平平淡淡才是真啊,誰的人生能輝煌一世呢?大起大落,只不過換來些浮名,何必苦了自己。倒不如抓點實在的,快樂、童趣、健康……每個都能在死前換回一絲快慰,卻被主人早早放棄。人生,絕不是一段回憶,等着死後供後人憑弔,它就像一根蠟燭,燒盡了便沒了,不留一絲痕跡,只有燃燒時的痛苦與滿足才能成為它最本質的快樂。也只有蠟燭本身,才知道它照明瞭黑暗,又温暖了多少空氣。

錢先生的文字有些晦澀,有時看得我雲裏霧裏迷迷糊糊摸不到頭腦,但一旦看懂了,那些文字便如同寶劍的鋒芒一般,出了鞘,明晃晃讓人膽寒,一下劃開雲霧,把我從裏面揪出來,眼前一片清明。靈魂像被針紮了一下,痛得我不禁直起背來。

這集子裏每一篇短文,都藴含了錢先生獨特的觀點,並且巧妙地運用了生動的比喻,以幽默的手法,讓我一步一步靠近他的世界,走得艱難卻踏實。

將快樂與黑暗面對立起來的《論快樂》與《魔鬼夜訪錢鍾書先生》,實際上描述了他的一種思想,即快樂是相對而短暫的,而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題,而這種頹廢美,正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。

《伊索寓言》為著名的兒童讀物,但作者卻認為,寓言將孩子教得更簡單,灌輸美好社會的假象,可事實上成人的世界中,卻並非如此黑白分明,進而批評社會中的虛偽行為。

《談教訓》中寫道“我常奇怪,天下何以有這許多人,自告奮勇來做人類的義務導師,天天發表文章,教訓人類。”反映了先生對於假道學的一貫鄙視,也證明了他性格中確實看不起為人師者,就如同當年在清華之狂語“清華園中,無人配做我錢某人的老師。”

一篇一篇,一個字一個字,慢慢融化了,如養料一般灌溉在我的心田,卻不急着與那裏的土壤融為一體,一點點滲進去,滋潤中夾雜着痛苦,讓我慢慢的看清了眼前,看清了自己,有些被剖析的慌亂,卻是最真實的與心靈在對話。讀書的過程,有些迷茫,漸漸的清晰了,又有些膽怯,逐漸的變得勇敢起來,手捧着書頁就像腳踏在堅實的土地上,腳上越來越重,心卻漸漸充實起來,一點一點被從未見過的東西填滿,無限滿足。

作為學生,我是還不夠資格在人生的邊上作批註的,我正行走在人生路上,漫長痛苦,卻不乏一些轉瞬即逝的快樂。也許,我就這樣過完一生,平淡、膚淺。也許,我會經過許多的大風浪,都沒有關係。人生沒有幻想,只有夢想,而夢想的價值在於過程,而非結果。我只希望,我的人生邊上不會只是空白,只要有些簡單快樂的批註,能化作笑容一直陪伴我,直到離開這個世界。

《寫在人生邊上》讀後感 篇五

讀書教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閲讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

閲讀是一種際遇。讀書的感受是記錄此時此刻的心境。讀書的此時此感必然不同於彼時彼感。讀到書中的妙處也應是在不經意間。

我推薦的書是錢鍾書的《寫在人生邊上》,這是錢鍾書的散文集。其中包括:魔鬼夜訪錢鍾書先生、窗、論快樂、説笑、吃飯、讀伊索寓言、談教訓、一個偏見、釋文盲十篇文章。《寫在人生邊上》是錢鍾書的第一本散文集,1941年出版,文中但凡寫人論世,總有其鮮明的褒貶,於自然天成的詼諧中表現出他對庸俗、墮落、虛偽的鄙視與尖刻嘲諷。《寫在人生邊上》雖然只有10篇散文,不到3萬字來談人生的大問題,但卻字字珠璣。大放智慧的異彩,自然地把讀者引入一個廣闊無垠的人生天地,給予我們的是豐富多彩的深刻啟迪。他或旁徵博引,或侃侃而談,文風如行雲流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼見俯拾

皆是。他些他都幽默的寫出,讓人發笑的同時令人深省。正如書中所説:人生據説是一部大書,那麼,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易看完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。我讀此書的感受應該就算是寫在人生邊上的邊上了。

書中的一篇《一個偏見》有這樣一句話:偏激二字,本來相連;我們別有所激,見解當然會另有所偏。讓我想起幾日前的一件事。也有些體會。某日的早上,我和班中某君爭論一個問題,起初如何不必講,但後來是為了贏得所謂的勝利吧,我的言語有些過激。後來冷靜下來的時候想想此事,感覺當時的話確實有點偏頗。但當時為什麼不覺得呢?就是因為當時頭腦就很難保持冷靜,思想不會公平,只能把偏見來代替。讀到這裏想到這些,我沉思良久,這些應該就是寫在人生邊上的邊上吧!書中對人生問題的感悟還有其他的,所以我推薦這本書是為了讓大家瞭解錢鍾書對於人生中一些問題的看法,讓我們能夠站在巨人的肩膀看世界,在以後理解人生中一些問題的時候可以提供借鑑!

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