四年級傅雷家書的讀書筆記500字

傅雷是個成功的父親，從他的身上，他的書信中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些並沒有具體的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，這些深深隱藏着的精髓，也成為了我許多財富中的一筆，下面為大家精心整理了一些關於傅雷家書的讀書筆記500字，請您閲讀。

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《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現在的家庭背景，不但在中國獨一無二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄長，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現自己的家庭背景，還原其真實，非他人能替代。

書中的每封書信都體現了父母對在外遊子的思念和關心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對國外遊子的無盡思念，無限懸掛，還有承載着中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術的追求。藝術在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮讚，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因為如此，《家書》中所體現的，不僅是人間的摯愛與關懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書》把誕生於百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風骨，披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截斷線的殘跡，難以留存。

願這部家書永世長存!

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傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個父親，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克説得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!十八日晚。我想任何一個看到身為父親的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。

傅雷是一個尊敬的長者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在温和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫到：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你説的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業，還關心孩子為人處世的方法，而且態度鮮明，

傅雷是一個有着豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰的對音樂的理解，而且還能指出孩子在藝術修養和音樂學習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，並傳遞給孩子。

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傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養料。同時也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。

在那麼多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是後來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注着兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名着及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢於言表。

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《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—着名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)是他們先做人、後成”家“，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典範。

《傅雷家書》是一本”充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養讀物“。《傅雷家書》是將我國着名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒此文來源於文祕寫作網的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父此文來源於文祕寫作網之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以説是傅雷畢生最重要的着作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。

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翻開一本厚厚的書籍，白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導，讓我為之震撼。一位知天命的老人，伏案寫了百千餘封家信，在學習藝術﹑做人做事﹑演奏姿態等個方面，給兒子指明瞭方向。在寒冷的冬季，《傅雷家書》作為温情的使者，教會了我受益匪淺的道理，也給予了我一顆期盼已久的，學會感恩的心。

在學習藝術方面，傅先生這樣説：‘讀俄文別太快，太快記不牢，將來又要重頭來過，犯不上，一開始必須從容不迫。“這種情況在生活中常有發生。記得每次制定計劃，總希望快速地完成所有的任務，制定了不切實際的計劃，然而囫圇吞棗地學習結果就是一無所獲。所以在今後的學習中要穩紮穩打，有一個牢固的根基，才會收穫一個較好的結果。

在做人做事方面，傅先生寫下了這樣的話：”一個又一個的根頭都栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上，心酸的眼淚是培養心靈的酒漿。“每每面對失敗，都告訴自己要堅強起來。於是，一次又一次哭泣後慢慢站起來，但這佈滿荊棘的過程中，伴隨着別人的不認可，伴隨着小小的失敗，這句話鼓勵着我堅強走下去。久而久之，在行向遠方的路上，鍛鍊了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養你心靈的酒窖。“更是讓我想到了那句話”含淚播種的人一定會含笑收穫。“語言的力量是無窮的，那話語深深紮在經歷了挫折的心上，鞭策着我前行。

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利用暑假難得一憩的時間，給自己制定了讀書計劃，非常幸運的是，首先讀了這本書，趁着還有一種想寫東西的衝動，把自己的感受記下來。

第一次接觸《傅雷家書》，是在兩年前人教版的語文書上，傅雷寫給兒子傅聰的兩封家書選入了課本，因為脱離了書信的整體內容，對於兩封家書的理解並不是很深入，唯一能打動我的是一種震撼，因為在我的眼中，家書更多的是互訴想念，聊工作生活的境況，而這兩封家書，簡直是帶有文學作品的氣息，談論的關於藝術和感情的問題，真的不像一對父子之間的交談。

當我看前面的序文時，一個故事深深打動了我，在20_年，傅聰到中國來演出，由於在成都機場，不慎摔了一跤，把右側的兩根肋骨摔斷了，只為了一個承諾，一種信譽，一種對藝術的執著，他並沒有放棄到香港的演出，而是在國內醫院特製了護甲，帶着劇痛，堅持了演奏。

許多人士並不知情，因此有些評論家説“歲月在他的身上留下了痕跡”，面對這樣的評論，他並沒有爭辯什麼，在他的眼中，更有孔子“人不知而不愠”的曠達，這種人格上的魅力，深深地感動了我，試問當今，有多少人可以做到如此呢?而我也深知，這不僅是他個人的成功，更是其父親傅雷對他的培養：首先要學做人，再當一名藝術家，最後才是一個音樂家。

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在<<傅雷家書>>中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點醒來睡不着覺，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個月零三天。我常對你媽説：‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了，倒也罷了。

我只怕他用功過渡，身體不舒服，或是病倒了。’謝天謝地!你果然是為了太忙而少寫信。”其中的數字令我很震驚“一個月零三天”“好幾夜三點”這個可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。

這種日子怪不得以後父親腦子笨了許多，目力體力也不行，睡眠近十多天又不好了。大概是精神苦悶的影響。生就惶惶不安的性格，我認為這個父親很有趣孩子在遠方而他寫的信中卻有很多雞毛蒜皮的事，比如：明天同媽媽去杭州小住幾天，上回還是一九五六年九月陪你去玩了一次，我和媽媽特別高興的是你身體居然不搖擺了，今年暑天，因為身體不好而停工，順便看了不少理論書，我們在此過戲劇節，忙裏偷閒，晚上還要去看崑劇，我們已看了八次之多，解放以來是破天荒的。實在是

節目精彩，演技精良，出神入化，無一不佳。大概再有一星期崑劇匯演也要結束了。但仔細想想也是想念説一次就夠了，説太多隻能證明沒有價值，而且畢竟是自家人就説自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現家的感覺。

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與大多數父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。並且獲得極大的共鳴。他們的關係由父子變成朋友，再到兩個惺惺相惜藝術家。如果説傅雷憑藉的是時代造人，在那個動亂的年代抓住“天時”，經受磨礪之後，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。

可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎麼説得過去呢?“藝術特別需要苦思冥想，老在人堆裏。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。可在那個年代，傅雷的藝術修養達到如此境界，不得不令人為之讚歎。

傅雷的視角是從國際出發的，這與傅雷多國遊歷是密不可分的。這提醒着我們現在很多人記起“讀萬卷書，行萬里路”這條祖訓。“腹有詩書氣自華，人有閲歷禮自直”。一個人，特別是一個男人，如果沒有什麼閲歷、城府的話，是永遠不會成熟的。

傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人於1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，註明自己的後事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，並將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰的一生，更是感動了世世代代的中國人。

我想，不論我們處於哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。