紀錄片《千年包公》觀後感精品多篇

紀錄片《千年包公》觀後感 篇一

5月28日，全體職工幹部觀看了紀錄片《千年包公》，我們應從千年包公身上汲取反腐智慧，以一名共產黨員的標準嚴格要求自己，始終牢記宗旨，堅持做到慎獨、慎微、慎情，切實把各項紀律要求轉化為自覺行動。堅持崇廉拒腐，清白做人，乾淨做事，守住為人做事的基準和底線。

弘揚包公精神與反腐敗鬥爭

包公流傳下來的事蹟中，有相當一部分是關於嚴懲貪官污吏的。他不畏權勢，鐵面無私，無論是王公貴族還是地方大員，只要貪贓枉法，一律嚴懲不貸，被稱為鐵面包公。比如七鬥王逵，包拯七次上書朝廷罷免貪官王逵，有一次他在皇帝面前慷慨激昂，力陳利害，甚至無意之間把唾沫噴到了皇帝的臉上。在包拯的不斷彈劾下，王逵終於被罷免了；還有一些貪官被虎頭鍘“伺候”了。當前，黨中央正在進行反腐倡廉，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，提出反腐敗沒有禁區、特區，不設底線，嚴肅查辦了一大批腐敗，黨風政風為之一新，羣眾拍手稱讚，這是當今時代包公精神的最好體現。

他廉潔從政，公正司法，長期的修養磨鍊造就了他忠心報國、絕不貪戀職權的精神品格。“與人不苟合，不偽辭色悦人，平居無私書，故人親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。”包拯一生清正廉潔，歷任要職，堅持原則，恪盡職守，司法公正，留下了許多令人驚歎的斷案傳奇故事。

在中國老百姓的心中，都有一種濃厚的包公情結。包公以鐵面無私、剛正不阿、伸張正義的公正、清廉形象而流芳千古，以至於讓後人每每談及，總有説不完、道不盡的佳話。當遇到秉公辦事、為民作主的官員，老百姓大多會用“包青天”等之類的言語進行稱頌。

傳承包公精神，弘揚社會主義核心價值觀

包公身上的很多精神，與我們今天倡導的社會主義核心價值觀，比如努力實現富強、民主、文明、和諧的價值目標， 努力追求自由、平等、公正、法治的價值取向， 努力踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值準則，都是一脈相承的，有着深厚的歷史傳承關係。比如對弱勢羣體的同情和悲憫之心，對弱者的體恤，這是社會主義精神文明的一部分，也是對他人友善的要求。還比如恪守孝道，如果子女不贍養老人，那與文明和諧的價值觀便大相徑庭。還有忠誠，雖然時代不同了，那些忠君思想被視為封建的糟粕，但其忠誠、愛國的核心內涵還要弘揚。今天，作為黨員，要忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德，要做到全心全意的忠誠，言行一致的忠誠，始終如一的忠誠。傳承包公精神，法官就是要在執法過程中，忠於法律，以維護公平正義為己任，始終堅持以事實為根據、以法律為準繩。作為一個社會人，要言而有信，表裏如一，誠實無欺。

包公秉公執法，智慧斷案。

包公在廬州時，他的堂舅犯法，包公秉公執法，不徇私情，在公堂上依法處犯法堂舅以笞刑。他知天長縣時智斷盜割牛舌案，知開封府時智破匿金案。二是鋭意改革，遏止腐敗。北宋開封府有舊制：凡到府衙告狀之人，不能直接到大堂申訴，府吏坐在門口，先收狀牒，謂之“牌司”，府吏常藉此敲詐勒索。包拯權知開封府後，改革訴訟制度，廢除“牌司”，“開正門”，允許訴訟人“自言曲直”，直接到公堂當面陳述冤情，從制度上遏止了府吏常敲詐勒索的'腐敗現象。三是規範司法官員行為，力求司法公正。宋仁宗統治初期，開封府司錄司和左、右軍巡院等司法機構，存在着“但務請謁，本局之事罕所究心”的請託現象，直接影響了司法的公正。包拯任開封府長官後，請求朝廷規範司法官員的行為。遇到審訊大辟案件（編者注：大辟作為古代五刑之一，是一種砍頭的刑罰，是魏晉之前的説法），“非公事不得出入請謁”。這一做法有利於杜絕司法斷案中的請託之風。同時包拯還請求規範追贓程序。凡遇到勘察、審訊有關盜賊案件，需要寄留贓物者，必須仔細檢察核實月日、件號、錢數，將具體情況通牒所屬州縣，先檢索，而後按照簿冊上登記的一一對照驗證，沒有差錯者，才能作為定罪的證據。這一做法避免了勒索相關人户，或者增加贓物，誣陷無罪之人，有利於司法公正。

或許，每個人都有一個清官夢，只是因為後來選擇的不同，而走了不同的道路。打擊貪腐，肅清風氣，讓清官不再是人民羣眾的追求，而是變成一種新常態吧

紀錄片《千年包公》觀後感 篇二

近期，由省紀委牽頭組織，中央電視台、安徽廣播電視台聯合攝製的三集高清電視紀錄片《千年包公》在央視紀錄頻道上映。第一集《清心直道》，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因；通過包拯家訓以及包氏後人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響；第二集《鐵面無私》，在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史蹟，突出包拯鐵面無私、不畏權貴、執法如山的可貴精神；第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，展現包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。《千年包公》內容生動感人，讓人受益頗深。

一是清正廉潔，嚴於律己。 包公生活簡樸，離任時“不持一硯歸”，連自己在衙門用的端硯都上交了，堪稱清正廉明的典範。其賦的《書端州郡齋壁》中“清心為治本，直道是身謀”也正是包公立身處事的真實寫照。黨員幹部要嚴於律己做人，清清白白做事，做政治上清醒的人，不為私心所擾，不為名利所累，不為物慾所惑，把好理智關、情感觀、廉政關，始終堅守共產黨人的精神高地，始終保持清正廉潔的政治本色，切實做到“心中有黨”、“心中有戒”，唯有如此，做事才有底氣。

二是勇於作為，為民請命。 包公不畏強權，敢於為民做主，主政端州期間，深入基層體察民情，為端州經濟社會發展做出巨大貢獻，百姓安居樂業，社會和諧穩定。我們要深刻意識到，羣眾是我們的衣食父母，是社會發展的根本動力。黨員幹部要以包公為榜樣，踐行“權為民所用、利為民所謀、情為民所繫 ” 的執政理念，唯有如此，為官才有分量。

三是埋頭苦幹，盡職盡責。 包公關注民生，鋭意改革，能妥善解決各種棘手問題，這是作為一名官員責無旁貸的職責。當前，改革已進入攻堅階段，發展進入關鍵時期，更要有“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，黨員幹部要切實做到“心中有責”，真正成為帶領人民羣眾戰風險、渡難關的主心骨，推動經濟社會穩步發展，唯有如此，人生才有作為。

弘揚包公文化，樹立清正廉潔、以民為本的執政理念，既是當前社會發展亟需的政治訴求，也是我們需要再一次拾起的歷史文化遺產。作為一名新時期黨員領導幹部，更有責任和義務去學習、傳承包公文化，深刻領會包公善政、勤政、廉政的施政理念，發揚包公不畏強權、為民謀政的實幹精神，強化為民請命的政治意識，切實用好手中的權，造福一方百姓。

紀錄片《千年包公》觀後感 篇三

伴着片尾曲，包公出現在屏幕上，紀錄片介紹了包公的一生。一部《千年包公》，一個供官員的學習的榜樣，每個人要當現代的鐵包公。清心直道、鐵面無私、以民為本、剛正不阿、清正廉潔……這都是包公一生做人的原則；通過學習包公為人、為官之道，分析包氏家風世代傳承地原因、影響。通過溝通交流，有效提升黨員幹部思想素質，進一步築牢思想防線。

包拯的做人做事做官等一個個流傳千古感人故事，激勵我們一代又一代人。包拯的美名家喻户曉，包拯高大形象為我們樹立了榜樣，是我們行動的楷模。黨員幹部就是要學習他行合一的作風，清正廉潔、剛正不阿的品性。要嚴格要求自己，立足本職，強化作風，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要築牢拒腐防線，做到自尊、自重、自省、自警，做一名合格黨員，全心全意為人民服務。

而如今，層出不窮的貪污腐敗案例，值得借鑑反思。如2016年5月25日，鳳台縣關店鄉幸福村黨支部原書記童剛貪污一案，2010年至2011年間，被告人童剛利用職務之便，非法侵吞該村苗莊公墓塌陷補償款130055元。在該村農村建設用地復墾工作項目中，通過上報虛假材料、直接侵吞等方式，套取並非法佔有國家土地復墾資金總計742478.6元。

被告人童剛利用職務便利，非法侵吞公共財物共計872533.6元，是典型的小官巨腐。2015年12月14日，中紀委通報10起羣眾身邊的不正之風和腐敗問題的典型案例，童剛貪污案赫然在列。

作為黨員幹部，要時刻提醒自己、約束自己，在工作中守紀律、講規矩、擔責任，要將紀錄片中學到的包公精神融入現實，在工作中嚴於律己，樹立正直遠大的志向，為當地老百姓的生活水平提升做出貢獻。