《鴻門宴》觀後感精品多篇

《鴻門宴》讀後感 篇一

讀了《鴻門宴》這篇文章後，對我印象最深的是樊噲。他是劉邦的隨從。樊噲聽説項莊舞劍的用意是想殺劉邦，他十分生氣。只見他右手握劍，左手抱着盾牌，直往軍門衝去。他拉開帳幕，闖了進去，氣呼呼地望着項羽，頭髮像要往上直豎起來，眼睛瞪得大大的，連眼角都要裂開了。項羽見了，十分吃驚，張良（劉邦的謀士）解釋後，項羽吩咐侍衞賞樊噲一杯酒，一隻豬腿，樊噲將他的盾倒扣在地上，把豬腿放在上面，拔出劍來切切就大口大口地吃了。文章生動描寫了樊噲身強力壯，有萬夫不擋之勇和對劉邦的忠誠，再現當年的歷史情景。由此，我想到了人民的忠誠衞士——消防官兵。

就在前不久，北京發生了特大暴雨，造成自然災害。我最敬佩的消防官兵叔叔們奮勇出擊，一次又一次解救出被困的老百姓。保障了人民羣眾的財產和生命安全。這讓我對人民的忠誠衞士這個稱號有了更深刻的瞭解，對消防官兵叔叔更加敬佩。我想，我以後長大了也一定要學好科學知識，練好真本領，更好地為人民服務。

讀《鴻門宴》有感 篇二

縱觀歷史，楚漢之爭，項羽擁兵四十萬，而劉邦只有十萬，實力相差頗大，可歷史卻是劉邦一統天下，成為漢高祖，項羽四面楚歌，於烏江拔劍自刎。這一切，難道只因為項羽在鴻門宴上沒有殺掉劉邦嗎？

不，當然不僅僅是因為這個，奠定他二人的成敗最重要的原因是劉邦、項羽這兩個決策者的性格特點。

項羽性格暴躁，一聽劉邦在咸陽稱王，也不問清事情的來龍去脈，便下令旦日伐漢，從這裏也可以看出項羽是個貪圖虛名的人。

劉邦則不然。他聽説項羽準備攻打自己，並沒有憑一時意氣要去應戰，而是謙虛地向張良請教，最後覓得良策。

項羽身邊不乏精明能幹的謀士，如范增，但因為項羽的剛愎自用，不聽取范增的意見，所以縱使范增多謀善斷，精通韜略，卻無施展的空間。

劉邦則不然，他知人善任，以張良為佐，且聽從其建議，足見他又善納忠言。作為一名領導者，可如此對待謀臣，實屬明君也。

項羽優柔寡斷，寬恕了樊噲的闖帳之罪；劉邦立誅曹無傷，可見其果斷英明。正所謂“疑人不用，用人不疑”。

可見，因為兩人性格的差異，勝負從一開始就已定下。

鴻門宴觀後感 篇三

成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。

看了鴻門宴以後，我深有體會。

本片以張良敍述這千古棋局為主要，向觀眾們把鴻門宴的始終展現出來，表達出眾人因鴻門宴而改變命運的無奈，透過的虞姬一句“你知道赴宴的代價嗎”道出命運的無情。本片以鴻門宴為矛盾中心，再現了歷史上的楚漢戰爭，以及在戰爭中謀士的機謀較量和項羽與虞姬的悽美戀歌。

本片的一大敍事特點在於設懸與釋懸，通過懸念的設置引起觀者的求知慾。神祕的老人為太傅及其學生講述這場楚漢戰爭的故事，老人的身份是設下的第一個懸念，一直到最後揭示他是張良才算是釋懸。本片便是張良的一場回憶錄。如果説范增錦囊的懸念，內容是兔死狗烹的開端。那麼虞姬的那句：“這赴宴的代價你知道嗎？”的設置懸念，則是揭示全篇的猜忌。這個代價在本片最 後由垂垂老矣的劉邦來釋懸，這赴宴的代價，就是你失去能力去相信任何人。而本片的最大懸念是范增與張良的最後一盤棋的結果，最後歷史詮釋了這結果——兩敗俱傷。歷代君主與帝王內心最大的敵人就是猜忌，位高權重，時時刻刻提防別人覬覦自己的位子，內心的多疑使身邊的朋友一個一個的離去，只剩下孤寂，沒有了敵人與朋友的人

生也就沒有那麼可以留戀的樂趣。

整部電影人物鮮明，諸多人物都被刻畫得栩栩如生，項羽的霸氣，劉邦的深沉，范增的算計，張良的韜略，韓信的急功近利，樊噲的粗魯直爽，虞姬的柔情似水，及諸多死士的蒼涼壯烈。

我從這裏知道了，不要輕易相信任何人，也不要輕易聽取別人的話，更不要多疑自己的朋友。

《鴻門宴》讀後感 篇四

從古到今，由無數英才輩出，但真正能夠獨領風騷的又有幾個？算得上是真英雄的又有幾個？

在《鴻門宴》中，當劉邦得知張良與項伯由交情時，便馬上要張良“要項伯”，並且還説“吾得兄事之”，而且“約為婚約”。劉邦為了博取項羽的信任，先從項伯身上下手，籠絡項伯，讓他在項羽面前説好話。這一招可謂高。劉邦懂得適時採取屈辱退讓的策略，卑辭恭貌，試圖換取項羽的信任。這就是成大事的第一步：能屈。倘若換作勢別人，會有人願意放下自己的身段和麪子去討好別人嗎？顯然不會。但劉邦卻能放下面子，這便使得他立國稱王的計劃邁出了第一步。

“能屈”，便是真英雄之品質。

鴻門宴讀後感800字 篇五

從古至今，世人皆喜歡歌頌那些“重情義”的人。但我覺得“重情義”並非好事。

我國古代有這樣一個典例。

在秦朝統治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，後因張良動用關係把他救出來。這也是為什麼當項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全符合了我們中華民族的優良的傳統美德。“重情義”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人願意為他伸出援助之手；“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利於自己在社會上“站穩腳”。但是“重情義”並非好事，就拿項伯來説，如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那裏告密，那沒我覺得項羽就不會輸的這麼慘，到最後還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最後在關中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結局；因為項伯“重情義”導致了他變成了軍中的叛徒；因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發揚的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。

時至當代，古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮；今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當他送老人回家後老人的家人不感謝他反而説是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償；另一位好心人，在回家的路上發現發生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護車把老人送到醫院，一直等老人醒來。可是沒想到老人一醒來就説是他把自己撞傷的，並要求他賠償醫藥費及一大筆精神損失費。

像上述我説的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。

所以，我説：“‘重情義’並非好事”。

《鴻門宴》讀後感 篇六

在鴻門宴中，有一個人是必不可少的，這個人就是張良。如果沒有張良，那統一天下的人就是項羽了。

張良是個忠誠的人。在鴻門宴前一天，項伯已經告訴張良，項羽要攻打劉邦，想讓張良跟自己一起逃走。可張良卻堅持跟劉邦一起，不丟下他。還有一點，在鴻門宴當天，劉邦假託自己要去廁所，乘機逃走。劉邦想讓張良進入帳中，替自己辯解。張良冒着巨大的危險再次進入帳中。如果換成別人，一定會逃走。因為帳中殺機四伏。張良為劉邦重返灞上贏得了寶貴的時間。

張良是個有智慧的人。他在劉邦的軍隊中必不可少，張良幫助劉邦出謀劃策，每一次都非常成功。就以鴻門宴為例，張良獻計，讓劉邦恭恭敬敬的向項羽道歉，向項羽示弱，麻痺了項羽。使劉邦保住了性命和軍隊。

張良是個口才非常好的人。在當時的鴻門宴中，如果不是憑着他三寸不爛之舌，幫劉邦給項羽解釋的話，項羽也許會繼續攻打劉邦。正因為有了張良，劉邦才可以保住有生力量，日後得以擊敗項羽。

讀《鴻門宴》後，我非常欣賞張良，他不僅有智慧，而且口才極佳，更重要的是他是一位忠誠之士，值得信賴。

《鴻門宴》讀後感 篇七

項羽者，時為霸王也，霸王者，乃有霸王之氣，然否也，項羽乃女人之短見，一氣用事之人，欲誅劉邦之大好時機，竟然錯失，聽信於項良一面之詞，聽信於劉邦開脱之詞：軍灞上，以待項王來。

人之臨死，其言也悦耳，況劉邦乃謀略專家，關係己之性命者乎。

項良者，誰也，亦小人也，僅為兒女婚姻，而致族家兄弟失去為王之大好良機，此人，乃勢利小人是也！可惡，可歎！

《鴻門宴》讀後感 篇八

劉邦在項羽面前肯忍一時之氣，才得以逃脱，他要是和項羽一般驕橫氣盛，恐怕早就死在鴻門了。

縱橫古今，凡事忍字當頭才能成大事，否則空有一勇字在身。成功不可能沒有委屈和挫折。忍眼前之氣，君子報仇，十年不晚！韓信肯忍胯下之辱，藺相如肯忍廉頗的狂言。捨得捨得，有舍才有得。如果一味衝動，心裏忍受不了一點怨氣，眼裏容不了半粒沙子，又怎麼能辦大事、成大謀呢？

項羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩，可整套考卷裏他拿零分甚至負分的題目實在太多：沒把關東諸侯搞定就匆匆殺進關中啦，愣頭愣腦殺了幾十萬投降的秦兵啦，鴻門宴後把劉邦放到天高皇帝遠、自己鞭長莫及的漢中啦，楚懷王還有價值啦，扔下關中、洛陽，莫名其妙跑到徐州建都啦等，前面説了，他的政治頭腦其實比范增強得多，因為他犯這些錯的時候，沒聽見范增提一句不同意見，可在鴻門宴上范增提的意見，卻還沒他本人的意見高明--只可惜，跟他爭江山的不是裝深沉的范增，而是偷狗肉的劉邦。

項羽就好比一個有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰呢？打江山這門大考，可是不太有機會復讀的啊！

鴻門宴讀後感 篇九

漢武帝時司馬遷揮毫潑墨，精心點染鴻門盛宴。惟妙惟肖再現化干戈為玉帛的微雨，清疑雲反戰場的金星，呈歷史説事實的歌舞。撲朔迷離，再三流連。沛公曾經一介平民，項羽則富英雄氣概，卻為何扭轉乾坤？予就此掩卷長思：區區介子何以稱帝？

志存高遠，智取人心

《史記》記載：“沛公居山東時，貪於財貨，好美姬；今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其智不在小”，范增令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。古人有云：“得民心者得天下”沛公志不在小，深謀遠慮，因而智取人心。以之為稱帝之途，何嘗不可？實屬當然！

民心所背失天下之史古今皆有之。予又憶起當年幽王昏庸，貪圖美色，為博寵姬褒姒一笑，不惜點燃烽火，愚戲諸侯，驅其長關直入失望而歸。自此失民心！待敵實攻，無一人救駕，王亡姬慘。真是一笑傾城，再笑“傾”國，戲劇性的結局暗藴諷刺！可見有志才有心，而沛公運用恰如其分，知否？

用人不疑，疑人不用

《史記》記載：“沛公至軍，立誅殺曹無傷”，殺戮叛者之餘，前還重用張良與樊噲，對之言聽計從。而後鮮明對比分層設色：項羽又何為之？置聰穎忠誠亞夫而毋用，偏任變節不忠項伯而為之！不禁引人深思，差異於此矣！

予再憶起梟雄曹操患頭疼，而用神醫華佗以治之。華佗曰要開頭顱可治，欲為之手術。奈何曹操生性多疑，不懂醫術的他以為取命而亡，心生憂慮，一日持劍殺之。後頭痛欲裂，反反覆覆，卒隕。天下醫者父母心，況華佗醫術精湛高明眾所周之，又何以謂之不信任？拿命開玩笑，只因多疑？不值！用人不疑，疑人不用，乃王道之重也，怎説不是？

尺蠖之屈，以求伸也

《史記》記載：“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”且“旦日不可不蚤自來謝項王”，沛公把"三思而後行”之道理髮揮得淋漓盡致，而項羽則衝動自負又優猶寡斷，缺乏政治遠見。成王稱帝者心中應有一把刀一片刃，性情謀略應如弓一般能屈能伸，伸縮自如，否則宛若琴上緊繃的弦，一彈便斷，奏不出清音伴淺唱盤恆於花開盛世！

予腦海潛游旋繞勾踐一代國王，失國不忘恥辱，卧薪嚐膽，終不負重望，滅敵復國，光宗耀祖；焚高生前鮮為人知，他默默無聞，憑胸中一腔熱血，躬身於《向日葵》，綻放出生命的絢爛，終為人所知；瑪格麗特。米切爾自幼寫作，前有書成卻未出版，後著有《飄》名聲大操，轟動於世。當今社會志存高遠者不乏，忍辱負重者又何其多！難道就此放棄？逞得一時，利於一刻，結於一隅皆不可取也。可取者，尺蠖之屈，以求伸也。此亦為王道乎！

眾人以為沛公不及項羽，不應稱帝，而予不以為然。從鴻門一宴便可洞悉：沛公足以稱帝。為帝者，無論平民百姓；有志者，事竟成！

有一言：“一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。”此謂予心中所仰的哈姆萊特：沛公足以稱帝！