可可西里精品電影觀後感【精彩多篇】

可可西里影評 篇一

我喜歡陸川，這個喜歡獨自旅行，寂寥卻又執著的男人；我同樣喜歡《可可西里》，這部浸透着生命和激情，光明與黑暗緊緊糾纏的影片。當這二者如同久違的摯友和我不期而遇一般，我從來沒有想過要吝嗇自己的語言，即便我的文字形如枯槁，異常拙劣，我也難以抑制自己心中不斷蔓延的情緒；於是，約莫一年後的今日，有了我關於《可可西里》的第二篇文稿。

陸川説：可可西里，是天堂，是地獄，還是見證生命與信仰的聖地？因為，可可西里的故事難以訴説，只有真正走過的人才能體會。當片尾音樂在耳邊緩緩的想起，黑底白字的特技字幕若隱若現，一張張帶着倦意卻滿是憧憬的臉龐成為定格。一種震撼，如果化學反應般在我心底肆虐的猖狂起來：是對生命的祭奠，還是對信仰的眺望；是對人性的反思，還是對社會的抽絲撥繭。所有的情感頓時匯成一團：陸川，原來你的《可可西里》不只是一部電影。

紀事終究是真實的：

《可可西里》的故事很簡單，一羣普通的人，一羣生命垂危的藏羚羊。而陸川，他終究是一個逃不過感性和責任的導演，他用紀實性的拍攝手法，在《可可西里》中再現了一個生命與生命糾纏的故事。

影片的開始便是真實而震撼的。垂死掙扎的藏羚羊，在血淋淋的屠刀下，從呻吟變成了永遠的沉默。在鏡頭中，我們看見了人性背後所隱埋的卑劣；

影片的中間，劉棟陷入了流沙，他掙扎了，開始緩慢的下沉。此時，陸川採用了固定鏡頭的拍攝手法，在短短的時間中，我們便看到了一個生命的終結。隨後，陸川將鏡頭慢慢拉遠：貨車，散落地的麻袋，一望無垠的沙地，沒有任何聲響，安靜得似乎什麼也沒有發生過，有誰知道其實就在幾分鐘前，這兒曾有過一條活生生的生命。

影片的結尾，巡山隊長日泰，被子彈擊中胸膛，抽搐着。陸川在拍攝這一場戲的時候，同樣恰到好處的採用了固定鏡頭和遠鏡頭相結合的拍攝手法。沒有臉部的特寫，沒有細節的捕捉，我們甚至看不到躺在地上的日泰在生命的尾巴上會是怎樣的面容。我們不忍想象，或許陸川也不忍拍攝，於是，在長鏡頭的定格中，我們只能眼睜睜的看着一位英雄無可奈何的逝去。

一幕幕的場景，陸川沒有增加太多的戲劇衝突，處理的很是冷靜。他猶如一位安靜的旁觀者，端着眼前的攝象機，不聞不問，跟隨着順時針的故事情節，將整個世界暴露無遺地展示在我們面前。

人性終究是聖潔的：

影片中有兩場戲讓我心生感動，難以釋懷。

昏暗的車廂內，擠滿了盜獵者和逃山隊員，凌亂的頭髮，滿是塵土的戀龐，他們就這樣唱着：媽媽，請你一定要等我回來。.。.。.沒有音響，沒有伴奏，甚至有點雜亂，但是，正是這樣的表達，讓我們看到了這羣七尺男兒那顆其實很脆弱的心；

午夜十分，三個男人仰望星空，可可西里的夜幕美得就像一副畫，每一顆星星都在閃爍，亮的讓人心醉。“你知道可可西里是什麼意思嗎？可可西西里在我們藏語中就是美麗的青山，美麗的少女。”聽着，他們對視而笑。茫茫的可可西里，與蒼天相接，闊的讓人心倦，當肆虐的沙塵吹起，當漫天的冰雪落下，是不是所有的生命都會成為它們的俘虜？

馬佔林，這個瘦弱的老叟，他就這樣活着，在茫茫的可可西里，他細小的就像一顆沙礫，隨遇而安，他沒有什麼目標，甚至不知道自己今後的明天會是怎樣的狀態。他説，我老了，走不出去了。他只能如此，本能的掙扎着，本能的生存着；

日泰，終究是個普通的人。這樣高大正直的英雄，總是那麼高高在上，不可動搖 。但，他為了隊員的生存而出售了羊絨；當劉棟因為職守不當而讓盜獵者逃脱，便遭到他近似瘋狂的毆打。.。.。.這其中藴涵的正是對人性的思考，陸川用自己的鏡頭，將這些真實的情節，赤裸裸的攤開，擺在我們的面前，讓我們足以用自己理性的半邊頭腦去體會，去回味。

其實，都是平凡的人，其實都是有血有肉的男兒，誰願意讓自己的生命在突然之間被沙塵吞沒；誰願意每次都把和自己親人的分別當訣別？

生命終究是脆弱的：

茫茫的草原，寂靜的讓人聯想到死亡。陸川用他的遠鏡頭和移鏡頭將此展示的一覽無遺。

馬鋭躺着，被子彈擊中動脈的腿鮮紅的血不停的流淌，所有的人都圍着他，所有的人都想挽救這條還年輕的生命。但是，當所有的期望被無情的阻擋，即便渾身解數也無能為力的時候，我們沒有任何辦法，只能看着一條鮮活的生命就這樣慢慢的閉上眼睛；

祭壇上，日泰安詳的躺着，昏暗的屋子裏，大家都默默的站着，一陣陣的哭泣聲，擦過冷靜的鏡頭，刺痛着我們的內心。鏡頭定格，停留在日泰的臉上，一位英雄就此長眠。生命是如此的脆弱，卻又如此的真實，真實得甚至來不及吶喊和細語，便成過去。

尾聲：

那位消失的地質學家曾説：在可可西里，你踩下的每一個腳印，都有可能是地球誕生以來人類留下的第一個腳印。只是，這樣的腳印，它浸透着多少生命和人性。

影片結束了，但那些縈繞在鏡頭中的場景，卻仍舊徘徊在我心頭，揮之不去。語言終究是蒼白的，只，莊重的行禮，為《可可西里》，為那些已經逝去的生命。

《可可西里》觀後感優秀影評 篇二

如今，在安靜祥和而聖潔的西-藏，藏羚羊已成為一種符號。然而他們的生存史給我們留下了不可磨滅的烙印，與之共生的還有無私無畏可親可敬的可可西里巡山隊。我們無法忘記那個黑色年代留下的印記，誠所謂“前事不忘，後世之師”讓我們一齊走進那段充滿殺戮但留下永恆印記的時光：

20世紀60年代人們對藏羚羊的消費劇增，帶來的直接後果是藏羚羊的滅頂之災——在短短的幾年之間他們的數量由一百萬只鋭減至不足一萬隻。然而當時的政府的保護意識極其的薄弱，在藏羚羊瀕危告急之時虔誠的藏族人民完全自發的組成了可可西里巡山隊，然而它的誕生源與民間，他們沒有編制，然而他們卻都有一個共同的信念：我們的羊不能滅，我們的符號不能丟。

就為了這個信念，他們與狩獵者展開了一常曠日持久而又艱苦異常的鬥爭，他們在浩瀚無邊的可可西里第一次留下了人類禮貌的腳印，但也許也是人類歷史上的第一個腳櫻在那個不毛之地他們應對的環境是異常的惡劣，到處是風沙亂石，可他們的後面是正在遭受屠戮的瀕危的藏羚羊啊！他們僅有一條路可走；堅持到底。為此他們不斷的奮鬥着，付出着，甚至是不知何時何地的犧牲，但他們也有親人也有家埃然而他們把藏羚羊當成是更親的親人，把可可西里當成是更大的家，所以無論在多麼艱苦多麼寂寞的巡山途中他門的信念從未泯滅，他們的意志依舊堅定，他們的目標依然鮮明。

他們守護的不僅僅是羚羊，在他們眼中它們是和我們一樣的生靈埃可是他們缺錢，缺人，缺裝備他們的步-qiāng在應對衝鋒qiāng的掃射時是何等的力不從心，但他們沒辦法啊，他們僅有用自我的犧牲來換取藏羚羊更少的犧牲，這是多麼一種難耐的無奈啊，他們的局面和當時我們英勇的八路軍打天下時的小米加步-qiāng對抗日軍有着同樣的意義。所以他們同樣是最可愛的人，也是最可敬的人，因為在他們身上同樣體現着中華民族不斷進取的原動力，在他們身上折射出的是從生命上升至生靈意義上的熱愛生命，尊重生命的光輝，他們同樣也體現了我們黨的第十七次代表大會精神：共建和-諧社會，走可持續發展的道路，可他們是在那個黑色的年代啊，他們的處境是那樣的無法言語，他們中有一人在漫無邊際的荒野孤身生活了三年，那可是幾乎與世隔絕的三年啊！當他們應對流沙侵蝕時他們身旁卻空無一人，當他們應對肆虐的狂風暴雪的境遇急待救援時，他們的救援物資卻因他們的同伴因遇流沙犧牲而擱淺，當他們經過常人難以承受的艱苦跋涉趕上狩獵者時，他們卻僅有被包圍的份，他們死不瞑目啊，因為他們的身後是自我的年邁的父母，可愛的孩子，温暖的家庭和正在一隻只正在不斷倒下的藏羚羊啊！

最終當我們看到可惡的劊子手遭到懲罰，看到可可西里自然保護區成立時，我們落淚了，我們哭了，我們失聲的哭了，因為我們能夠仰天長嘯：偉大的巡山隊員們安息吧，你們的願望實現了，我們的藏羚羊有家了！在電影落下帷幕之時我想起一首詩：

當夕陽離去的時候總是表現出悲壯當河水遠去的時候總是表現出嚮往在最危機的時候總有最優秀的中華兒女挺起胸膛像熊熊的篝火把寒夜照亮在最困難的時候總有最優秀的中華兒女聳起脊樑用生命和熱血把祖國的命運承當崑崙峯相連着黃河涌大浪中華民族五千年氣概何等輝煌！

向偉大的可可西里巡山隊致敬！

可可西里影評 篇三

昨天看了記錄片《可可西里》。

因為做過關於藏羚羊的專題了，所以在內容上並沒有覺得陌生。但是在親眼看了畫面之後，卻感到了靈魂的一絲顫動：西藏，高原，可可西里，真的離我們太遙遠了！

這種遙遠不是實際的距離，而是精神上的差異。就算你站在他們身邊，你也走不進他們的心。那是靈魂和信仰的世界，是需要我們敞開靈魂去接近的陌生。

可可西里，藏語的意思是：美麗的青山，美麗的少女。

沒有編制，沒有資金，沒有武器，物質上極端匱乏，隨時面臨着死亡的威脅——每一次分手，都可能是永別！有時候還要偷着賣些羚羊皮來為行動提供經費，而這樣的活動，同樣是他們打擊的對象！你能理解嗎？

可可西里巡邏隊，他們保護的，不是國家的自然保護區，而是自己的家園。你能理解他們的精神世界嗎？

我看到了鋪滿一地的藏羚羊皮，我看到了剝完皮後的累累白骨，那是讓我們咬牙切齒的殘忍。可是當我看到了盜獵者無助的眼神，我卻無法簡單地譴責他們的犯罪。

他們的罪惡，難道不是我們的罪惡？他們的苦難，難道不是我們自己的苦難？

被稱為草原上第一剝皮手的馬占山，原來是個牧民，放過馬，放過羊，也放過駱駝。可是後來，草原變成了沙漠，牲畜沒有吃的了，人也沒有吃的了，只好去幹播剝皮的活——剝一隻藏羚羊皮掙五塊錢！是誰破壞了他們的牧場？是誰把他們逼上了盜獵藏羚羊的不歸路？

藏羚羊的命運，是可可西里的悲劇，是慾望的魔鬼對人類精神的一次摧殘，

我記住了隊員們在夜晚唱起的那首歌：

似流水似流水似流水……

阿媽，不管我走到天涯海角

我都會回來，我都會回來，我都會回來

天上晶晶的白雲啊，請捎去一封信

我思念您思念您

我在心裏為您祈禱……

這是吟唱在一個民族靈魂深處的聲音啊，它也許已經流傳了幾千年，它還能繼續流傳下去嗎？現代化的盛世福音，淹沒了遙遠的神靈世界，也污染了人們的精神空間。我們能想象那個純粹精神的世界嗎？

“你看過磕長頭的人嗎？他們的臉和手特別髒，但他們的心特別乾淨。”

是的，他們的心特別乾淨，(）象青藏高原永遠清澈蔚蘭的天空。

從雅克貝漢的《希瑪拉雅》到陸川的《可可西里》，我們再次看到了一個跟我們完全不同的世界。荒涼而遼闊的生命禁區，那是信仰者的真境花園。如果我們無法真正的理解，就讓我們保留一分寬容——讓那片土地永遠遠離喧囂的滾滾紅塵，讓精神靜靜地棲息，為了他們，也為了我們。

電影可可西里觀後感_影評 篇四

《可可西里》——一部觸動觀者靈魂的影片，它震撼着我的心靈，使之久久不能平靜，與內心的感受相比，自己的文字是顯得那樣的蒼白無力。可可西里以記錄片的形式向我們展示了一個殘忍而悲壯的故事，以日泰為首的巡山隊員義無反顧的保護藏羚羊，他們無私地守護着可可西里，守護着自己熱愛的那片殘忍而美麗的土地。他們的敵人不僅僅是那些殘害藏羚羊的兇手，還有那惡劣的環境，這些可愛的人們最終卻沒能逃脱死亡的厄運，壯烈犧牲。

電影給我的啟示很多，比如生命在惡劣環境中是如此的不堪一擊，比如保護環境靠個人的力量是遠遠不夠的，政府應該採取相關措施，今天我想從價值觀的角度來談談這部影片。

我不知道是怎樣的信念使得他們如此執着，如此堅強，他們沒有經濟來源，沒有外來援助，暴風雪，流沙無時無刻不威脅着他們的生命，他們面對着的應該是怎樣的困難？但是他們依舊勇往直前，毫不退縮！在巡山隊員們的心中藏羚羊的價值是高於一切的，家庭，愛情，親情，甚至於自由都比不上他們保護藏羚羊的心情，為此他們捨棄了一切以至於生命。這種為了人民，為了社會，為了環境而甘願奉獻小我的價值觀激勵着他們，是他們源源不絕的精神動力。他們的價值觀是積極的，是值得學習和推崇的，這樣的價值觀能推動社會發展，思想進步，他們是偉大的，可敬的，是英雄！

影片中有無數的場景觸動着我，最深刻的應是那無情的流沙，這是我第一次知道流沙的存在，夜裏居然夢見自己陷進去了，接着是聲嘶力竭的叫喊，和內心無助的痛苦，夢中的感覺之真切使我忘記了那是夢境，醒來後思想仍深陷其中。巡山隊員們比誰都瞭解這吃人的流沙，依然義無反顧的執行着保護藏羚羊的使命，可見正確的價值觀能夠給予人們多大的鼓舞和勇氣。

影片的開始，屠殺藏羚羊的儈子手竟然無情得像殺羊一樣殺害了一名巡山隊員；影片中多次出現大數量藏羚羊被屠殺後的場景，那一堆堆的屍骸，那一片片的羊皮羊絨，真是觸目驚心；影片末尾，那些儈子手槍殺日泰的畫面……盜獵分子就是這樣對待生命，這些使得我深感憤怒和悲哀！我不禁想質問盜獵分子們人性何在？難道為了金錢利益就可以不顧環境，無視生命嗎？難道為了一己私利就可以胡作非為，泯滅人性嗎？難道你們的內心就不感慚愧和羞恥嗎？難道……

我很難理解為什麼有的人為了保護藏羚羊可以一個人三年呆在一個地方，忍受着孤獨和寂寞，不曾離開；有些人卻為了自己利益而不惜屠殺生命。盜獵者是可恥的，他們把金錢利益的價值擺在了第一位，唯利是圖，錯誤的價值觀使得他們的靈魂骯髒齷齪，做出損害社會的事情，自己卻一無所知。

正確的價值觀對歷史的發展和社會的進步起着促進作用，我們在敬佩那羣巡山隊員的同時，要學習他們，樹立正確的價值觀。唯有如此，社會才能進步，環境才能得以保護。

可可西里影評 篇五

四個月前我來到這座西班牙小城讀書。

四天前得知市立圖書館在辦免費影展，2月13日，《可可西里》。

我想到了自己少得可憐、又被拖欠了近半個月的獎學金。想起這四個月來我窘迫的生活，我一次電影院都沒有進過。

於是我決定去看看這部一直想看卻一直錯過的《可可西里》。

放映室很大，跟平常的影院沒什麼分別。

週末的晚上，愛去酒吧的西班牙人去了酒吧，罕有的一些怪人坐得疏疏落落，等開場的時候，十分安靜。

我跟我的墨西哥朋友Jimena在一起。

她就快要回國了。我很捨不得她。雖然起初她常常偷吃我的食物，但四個月的時間足以讓我們相互諒解，讓我們彼此之間生出一份不算微薄的情誼。

六點鐘，不愛準時的西班牙人準時開始放電影。

第一眼看到屏幕上出現中文字幕，我有些激動。

看到那個獨個兒在無人區守了三年，又壞了收音機的人跟他的朋友們揮手道別，我覺得他真是條漢子。

而仍可上網的我四個月來卻常常覺得自己是孤獨的。

接下來我就開始哭了。

一把火燒掉的幾百具藏羚羊的屍骨。

頃刻間淹沒在滾滾沙塵中的活生生的人。

為了生計不得不把自己用生命保護的羊皮親手賣掉。隊長説，我管不了犯不犯法，我只能管我自己的兄弟。

Jimena一直在重複一個詞，fuerte，是，這一切太強烈，太濃重了。

每一次分別前弟兄們的擁抱都充滿了感情，因為每一次都有可能是最後的一次。

他們這一夥人很窮，很落魄，但當你看到他們開着搖搖欲墜的吉普車、不眠不休地追趕捕獵者，你很容易就想到一個詞兒叫意氣風發。

燦爛的星河下，他們曾經一起唱過那首關於把潔白的花朵獻給阿媽的歌。

他們一個個死去，最後，孤獨的隊長面對一大羣捕獵者的槍口，語調依然平靜着説：我想你們跟我回去認罪。

最後的最後，我們兩個都淚流滿面。

Jimena抱住我説，不哭了不哭了。

我説對不起我忍不住，那是我的祖國，我的祖國還有人過着那樣的生活，而我拿着祖國給我的獎學金卻每天為了自己的一點點煩惱不停發愁。

我很慚愧。

想起國中時看的《十七歲不哭》，裏頭青春期的孩子們都很有理想。

彼時我也有。

我想現在我仍是有的，我們人人都有，只是大部分時候，他睡着了。

我感覺到一種力量。

熱血青年，只要願意，我們其實都可以的。

可可西里影評 篇六

《可可西里》誕生於2004年10月1日，一個特殊的日子。話説，美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中。突然，槍聲打破寧靜，保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺，鮮血染紅戈壁，又一批藏羚羊羣慘遭屠戮。一定要抓到盜獵者！巡山隊長日泰（多布傑）下了死命令，巡山隊連夜緊急出發，闖進了正在流血的可可西里。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣中，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨。 巡山隊員在遍佈危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤，終於，盜獵者出現在冰河對岸，隊員們不顧一切地衝入湍急的冰河之中。一場生死搏鬥之後，只捕獲了一些盜獵分子，狡猾的盜獵頭子再次漏網。風雪中，繼續追趕盜獵分子的巡山隊員已瀕臨絕境：車輛拋錨、汽油耗盡、食品短缺、大雪封山，巡山隊員不斷倒在冷槍之下…連最頑強的藏族漢子也哭喊道：我們走不出去了！ 打擊盜獵，是巡山隊義不容辭的責任；守護家園，是巡山隊不可動搖的信仰。巡山隊員頑強地在風雪戈壁中追捕盜獵者，槍聲在可可西里的'羣山中長久地迴響——這不只是一次巡山，這是一次撼人心魄的生命歷險。 影片根據真實故事改編創作，是陸川執導的第二部作品。整部影片以新聞記實報道的形式，從一個隨隊採訪記者的角度，講述了荒涼的無人區，可可西里巡山隊員們與瘋狂兇殘的藏羚羊盜獵分子展開殊死鬥爭，最終全部犧牲的慘烈故事。導演陸川為完成此片，率領100多人進入可可西里無人區，苦戰120天，將屠殺和保護藏羚羊的情節以紀錄片的形式真實且不加修飾地記錄下來，通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個載體，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭。 可可西里見證了荒原的轉變，代價卻是生命的消亡，不論是人還是藏羚羊，都在戈壁的掩映下漸漸淡去，留下的只有緬懷的讚歌與珍惜保護動物的滅絕。作為一部電影，它走的是紀錄片的形式，可它不是真正意義的紀錄片，一反常規的戲劇式敍事方法，空前加強了不確定因素的使用，甚至強化到不確定敍事已經成為主導全片的敍事策略。但看起來又是那麼真實，真實地似乎就發生在眼前。