大學聯考1977觀後感精品多篇

大學聯考1977觀後感 篇一

1977年是-----剛剛結束的一年，孩子的學習被整整耽誤了11年。大學生都是千里挑一，不，萬里挑一。這還不包括無法參加考試的孩子。有些孩子，學問不少，一肚子墨水，卻因為出身問題而無法考試，這些孩子的命運都掌握在一枚小小的圖章上，這圖章好比皇上賜的尚方寶劍，蓋與不蓋都關係着一條生命的發展和前途。

為了考試，學生們付出的不只是汗水，和淚水，有時還有血。電影開頭的呢個場面令我們大多數同學都難忘。呢個被大家稱為“小根寶”的小孩。一副小小的身板，卻參加了呢個啥玩意兒的“背重大學聯考”，一人為了參加大學聯考背起了300斤重的袋子。到後來實在堅持不住，在終點前半米處倒下了。大夥都被他感動了，臨時決定改變規則，將終點線搬起，向後移了一米，讓他參加了大學聯考。他還因為不能考試而悶悶不樂上吊自殺。

知足吧，起碼我們不會因為出身而不能參加考試，想想1977年的同胞們，我們有什麼資格説累。更沒有資格説什麼書本枯燥乏味。在那個年代看書是一種福氣，上課跟是夢中的事。

沒有人給他們佈置作業，也沒有人逼他們學習，是他們自己選擇了學習，選擇了大學聯考。當我們毫無意義的咒罵會考時，1977年的學生卻在努力的學習，以學為樂是我們當代學生難以做到的一點。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

大學聯考1977觀後感 篇二

“大學聯考1977”是最近熱播的一部電影，乍一看電影名字，以為是一部為經歷過那場重大變革的人而準備的電影，但在觀看過影片後，才發現他也是和咱們這樣的年輕人看。

影片講述了一羣因上山下鄉而被耽誤了11年領悟的知青在1977年鄧小平復出後，經歷了恢復大學聯考這一重大變革使他們燃起了要回家鄉，要有完美生活的期望。體現了那時候知青們對未來的憧憬和對領悟的熱情。

“大學聯考1977”是一部歷史題材的勵志電影，那些知青們為了能夠大學聯考並且透過它而頑強拼搏，永不言敗的精神深深感動了我，也感染了劇場裏的所有人。劇中的高潮部分，呢羣知青為了追上火車發瘋般的追趕那段深深感染了我。他們追得不知是火車啊，更是夢想，更是未來，而咱們此刻這一代人生活條件好了，教育設施好了，但是咱們對領悟的。熱情卻漸漸的缺少了。呢種為了理想而發奮打拼的精神不正是咱們卻發的嗎？無論在什麼時候，這份對領悟的熱情都不能少啊！

這次期會考試失利，很大一部分原因在於我複習是不夠認真，不夠專注，不夠有拼勁！看了電影之後，我着實受到了教育，我決定領悟呢些知青們在知識的海洋中勇往直前，無所畏懼，向着理想進發！

大學聯考1977觀後感 篇三

一直看到網上熱評《大學聯考1977》這部片子，雖然上世紀七十年代我還未出生，但想一睹--結束恢復大學聯考這段歷史真容的我，最近很有興趣地在家看了這部片子，一直以為這種主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多讓我瞭解下當時歷史時期下，上山下鄉知識青年的生活狀況，但是我看完後發現，我錯了。更沒想到第一遍看完後又抽空看了第二遍。不論是第一遍時的震憾、喜悦和感動，還是第二遍回味時的悲痛、酸楚與羞愧。影片在很多地方着實打動了我，使我感觸頗多。歸納下來，共有三大關鍵詞：夢想、奮鬥、尊嚴。

夢想，每個人都有平等追逐夢想的權利！

電影裏那羣知識青年應該跟我差不多大，但跟他們比起來，我發現他們都比我活得幸福，比我活得實在；挺簡單的道理，因為他們比我更有夢想。或者更準確的説他們更知道自己的夢想在什麼地方；抑或是他們的夢想知道在什麼地方實現，他們可以為了夢想連性命不顧地去扛300多斤的大包，可以為了夢想去冒天下大不韙到書庫“偷書”，可以從遠在千里之外的上海趕回黑龍江考試。當我看見影片中一羣被耽誤了11年但仍渴求知識的青年拼命奔跑跟時間競賽、跟火車叫板的鏡頭時，真為他們壓抑了多年的夢想能得以實現而大快和解恨。這是一個與夢想追拼的畫面，那一刻我覺得我這個貌似物質和精神都豐富充實的人與他們的距離相隔實在太遠。從來不認為自己是一個沒有夢想的人，可我的夢想到底是什麼？我真的沒辦法用一句話語精準地表達出來。只覺得腦子裏塞滿了各種各樣的夢想，不論是生活上、學習上、還是工作中。但這些夢想歸根結底卻都不是我發自內心的，基本都是受外界影響而產生至我思想中的。忽然間有種可怕的頓悟，醍醐灌頂般的頓悟，意識到這並不是夢想，而是一種慾望，是一種貪婪，是《沉思錄》裏一直想教導世人需要解脱的一種狀態。發自內心的夢想是給人以純潔的心靈啟迪與歸屬，這與是非成敗沒有任何關係，而慾望和貪婪則是滿足別人眼中的自己。所以，從簡單意義上來説夢想在於發自內心深處的寄託，慾望和貪婪在於別人的眼光。如果僅從這個意義上來説，我真可算得上是一個沒有夢想的人了，別人的眼光左右着我的思想，他人的意見影響着我的判斷，客觀的事實決定着我的成敗。我就是一粒棋子，周圍的世界就這樣被無形的力量控制着，無人可依，同樣也無處可逃。靜心思考，如何找到發自內心的夢想源泉，是我當前必須解決的問題。畢竟，有夢才有遠方。

奮鬥！為了那場大學聯考，有人付出了生命，有人抵押了愛情。

影片所描述的上世紀70年代，中國廣大知識青年上山下鄉，準備用實際行動支援祖國建設，在經歷了孤獨、嚴寒、遠離親人的各種考驗後，他們認識到只有改變自己才能去適應這樣的生活環境。於是聰明肯幹的番志友，家庭成份不好的陳瓊，義氣上進的強子，敏感弱小的根寶，都在經歷了苦悶掙扎後默默接受了現實。一切聽從組織安排，績效考核、組織審查、羣眾投票，為了爭幾個工農兵上大學的名額，身體孱弱的小根寶300多斤的大包也拼命去扛了，身為女性的陳瓊當修路先遣隊隊長的拼命也當了，這些大家都有目共睹。為了夢想、為了將來努力奮鬥着。當鄧小平同志復出發表講話，貌似已經習慣了農村小天地的知青們都預感到，一場大變革將迅速在全國蔓延。‘變革’倆字放在21世紀的今天可能不足為奇，社會以前所未有的速度向前發展，這一秒和上一秒也大相徑庭。然而十年--對知識的破壞和對尊嚴的踐踏，已使我們的國家千瘡百孔，所以陳瓊的父親會説，恢復大學聯考比大學聯考本身更有意義！雖然沒有經歷過那樣的年代，但是我同樣經歷過大學聯考，經歷過大學聯考的艱難滄桑，留下了難以忘懷的記憶。不同的是80後的我只能把大學聯考當作我人生中一個必經的旅程，一段記憶深刻的日子，一個為夢想、為學校、為家庭、同樣為自己奮鬥努力過的階段。但我想，片中那個年代的人肯定會把大學聯考記憶當成彌足珍貴的財富，因為其中充滿着激情，充滿着跳躍的心。那一代人經歷着時代的巨大變革，從單位推薦、組織審查、羣眾投票上大學到自願報名、統一考試、擇優錄取上大學，這變化，是很大的變化，是天翻地覆的變化。個人的奮鬥在時代面前顯得如此微不足道，那個時代的生命太脆弱，如螻蟻一般，而那個時代的人也夠堅強，在十年的磨難中依然維持着對生活的熱情，依然有驕傲，依然有愛情，依然能幽默，依然有改變命運的執着。不去探究他們的動機，相比其它而言，那些無足輕重——單單這份執着地奮鬥就足夠令我折服了。我感動着，不僅僅因為他們對知識的渴望，也被他們的奮鬥精神所折服，他們是了不起的一代，是中國社會大變革中經歷過大風大浪仍屹立不倒的一代。

尊嚴，一個人必須捍衞的東西。

這裏不得不提下影片中個性鮮明、有血有肉的角色——張圖強，他是一個義氣、上進、刻苦、拼命、倔強，同時很有思想的上海知識青年，以絕食來反抗老遲決定大學聯考報名前需測驗的故意刁難，來捍衞自己的尊嚴同時也是黨中央給符合條件青年的大學聯考權利。他的那句“革命加拼命，拼命幹革命，有命不拼命，也是等於零”實是表現出對“革命”的一種無奈。實際上，組織的政治性、組織性、原則性當時都體現在老遲的公章上了，什麼都要組織蓋章才行，就連自由戀愛結婚生子也要組織蓋章才行。我不僅要問，一個公章可以決定一個人的命運？決定一個人的一生？公章就是法律？有公章就能為所欲為？在我看來，這實在是不可思議的，但在那個年代，這確是鐵的事實，讓不曾經歷過那種荒誕、慘烈的我唏噓不已。面對老遲阻撓大學聯考的伎倆，強子帶動大家絕食抗議，還上演了冒充招生辦的鬧劇，體現了知青們維護自我權利的不屈不撓。大學聯考的意義不在於大學聯考本身，它成了夢想和尊嚴的代名詞，也許就像偷書的目的並不在偷。如果一句話，一塊印章就能決定他人的命運，那命運必定是悲哀的。諾言同樣體現尊嚴，就因番志友對老遲的許諾而放棄上大學這樣一個可改變一生命運的機會，雖然在我看來實屬不智，但一諾千金，一個男人的尊嚴也由此昇華，這些彌足珍貴的品德是否同樣值得珍藏呢？

影片中的愛情也深深打動了我。陳瓊為了將來能就近守護着心中所愛的另一半，毅然選擇讓老遲幫忙找個婆家準備紮根在黑龍江，不為別的，就為能在另一半想找人説説舊事聊聊過去時有人在旁邊説説話，實在動人心魄。同樣也是因為愛，番志友可以自編自演了報考、趕考的“真實”一幕，送走了心中所愛，生怕自己不參加考試會影響陳瓊上大學的機遇，這是多麼偉大的力量。雖然影片裏沒有交待他倆結果如何，但我都祝願他們能有情人終成眷屬，百年好合。

1977年，這個不平凡的年份。沉睡11年的民族被一個老人，一個智者叫醒了，這一年12月10日，大學聯考的大門重新打開，預示着把知識重新還給了中華民族，讓國家再一次自主的選拔人才。人可以無力，但不能無知，國家同樣如此。

歷史不能被重演，也無需被重演，它只是為後人指明瞭前進的方向。

大學聯考1977觀後感 篇四

今天看完《大學聯考1977》這部電影后，內心只有一種感覺——感動。

十年的--動盪，破滅了廣大學子的大學夢，而沒有經歷過--的我們，無法體驗那種夢碎的痛苦。

當改革開放的總設計師鄧小平宣佈恢復大學聯考的時候，一個民族，一個國家的新希望就此誕生了。

《大學聯考1977》中，一批因--而發配至東北勞作的知識青年，在1977年恢復大學聯考的時候，受到過上層領導的阻攔和脅迫，但他們熱血沸騰，以絕食相威脅，決不能在希望面前留下遺憾。那種對大學聯考的執着鼓舞了我，給我樹立了榜樣。

看完整部電影，有一個片段給我留下來深刻的印象。就是知青們拼盡全力追趕火車去大學聯考的情景。他們為了參加考試，在雪天早早起牀，坐着拖拉機去火車站乘坐開往縣城的火車。但半路上拖拉機拋錨了，時間不等人，他們便索性跑步去追趕即將到站的火車。一路上充滿艱辛，但他們相互鼓勵、相互攙扶、跌倒了再爬起來，有幾個學子摔倒後實在無法走了，就大聲鼓勵其餘考生，臉上全是遺憾，那一場景令我十分感動。他們追趕的是一列希望列車。

影片無時無刻都折射出一系列社會劣態。“一個章子就能決定一個人的命運”，這是主人公老遲起先面對知青説的最多的一句話，沒有他的蓋章誰都不許參加大學聯考。老遲層層阻攔知青參加大學聯考，而其目的只是為了不減少“北大荒”工程中的收入。直到女主人公陳瓊的父親為了女兒大學聯考，冒着風險偽造證明，並把證明和一封給女兒充滿深情的信寄給老遲。老遲這才被打動，並開始支持大學聯考，最後成了知青們順利參加大學聯考的關鍵人物。

“恢復大學聯考比大學聯考本身更重要”，這是影片中最動人的一句話。大學聯考，讓他們的命運得以改變，再次證明了知識就是力量的真理。他們從沒畏懼過，跟他們比，我們的條件太好了，一心一意學習，沒有任何干擾，我們又何必畏懼？面對即將到來的大學聯考，我們應該向前輩學習！

現在，恢復大學聯考已經30多年了， “沒有經歷過大學聯考的人生是不完整的人生”説明大學聯考已經成為我們人生的一部分，所以在現今如此優越的環境之下，我們應懂得珍惜，用汗水書寫這段美好的時光。

大學聯考1977觀後感 篇五

在我看來，這部影片有點名不符實。所謂《大學聯考1977》，主要角色當然應該是參加大學聯考的年輕人。但實際上，影片給人印象最深的卻是兩個父親。一個是孫海影扮演的農場革委會主任老遲，一個是趙有亮扮演的歷史反革命陳甫德。從性格和氣質上説，這兩個人物是截然相反的。老遲是個沒文化的大老粗，他講組織原則，講黨性，講立場，但有點不通情理，甚至對知青有點粗暴；陳甫德是個知識分子，他充滿父愛，為女兒不惜以身犯險，但卻毫無組織紀律觀念，甚至為了女兒大學聯考可以私刻公章，冒充國家幹部。

當然，老遲最後轉變了。從一個鐵石心腸的工農幹部，變成了一個“肩起命運的閘門，將年輕人放到光明中去”的勇敢的父親。看到老遲親自開着農場拖拉機送知青趕考的場景，我腦子裏最先浮現出來的就是前面這句魯迅曾經講過的話。影片開始，思想僵化的老遲像是飄浮在歷史天空中毫無生命氣息的一粒塵埃，而到影片最後，他終於向着人性的光輝敞開了胸懷。相比之下，陳甫德的形象就顯得蒼白了許多，這個肩負着歷史十字架，卻極富自我犧牲的父親形，以一種虎頭蛇尾的方式，在影片的結尾不知所終。對此我曾不無遺憾地説，這個人物的結局，不應該是一串欲言又止的省略號，而應該是一記鏗鏘有力、斬釘截鐵的驚歎號。

與這兩個父親息息相關的，是那兩枚公章，這是影片中最發人深省的影像符號。第一枚公章，是永遠別在老遲褲腰上的農場革委會的公章。它是組織與權力的象徵。在那個年代，一切個人命運都取決於這枚公章，一個人的生老病死、穿衣吃飯，每一個與活着相關的細節都必須蓋上相當於組織認可的公章。離開了公章，一個人就如同被剝奪了生的權利。於是，老遲因為擁有公章而成為一個側身於權力巔峯的人，對於農場知青來説，他不是別的什麼，而是掌握知青生殺大權的上帝。

而陳甫德這樣一個在社會底層掙扎的歷史反革命，竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式，向組織和發起了挑戰。在當年，這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪，為了她的前途，他甚至不惜鋌而走險。也許這是出於陳甫德的一種道德自信：當所有人都對他另眼相看的時候，他卻一如既往地堅信自己的清白。於是，他私刻公章就不再是一種作奸犯科的下三爛，而成為一種為親情自我犧牲的偉大的父愛。

與兩枚公章相映成趣的是農場中那個整天哇啦哇啦叫喚的大喇叭和高高在上的瞭望塔。高音喇叭也是一個組織的象徵，是中國集權時代話語霸權的獨特符號。從大喇叭裏傳出的是組織的聲音，它可以隨時隨地昂首闊步地闖入每個人的私人生活。只要喇叭一響，所有個人空間立刻四分五裂，每個人的自我意識也會在組織強大的聲浪中土崩瓦解。

瞭望塔也以另一種方式喻示着組織的無所不在，它高高在上，以一種上帝的視線，將每個人的生活一覽無餘。對知青而言，大喇叭和了望塔是某種神聖不可侵犯的聖物，而對老遲來講，卻是他行使權力、塑造威嚴的權杖，他可以在麥克風前為所欲為，用自己的聲音籠罩着整個農場。影片就是從這樣一種角度，揭示出那個年代個人與體制的緊張而又微妙關係。

與兩個父親比較起來。影片對知青羣像的刻畫又要顯得更薄弱一些。但是即便如此，在這個知青羣像裏仍有一個最後死於非命的小根寶，帶給人一種深刻的觸動。小根寶這個人物代表那一代知青中一種最為絕望的生存狀態。他們從國小就開始拋開書本鬧革命，與真正的老三屆相比，他們的青春完全被----耗費殆盡，一俟大學聯考恢復，命運的大門洞開之際，他們忽然發現，自己根本走不動了。機會來了，可他們卻無力抓住。最後只能用死於非命讓自己與那個黑暗的時代一起永遠地沉淪下去。

與小根 寶的悲劇相比，主人公潘友志身上則更為集中地體現了一種理想主義情懷。事實上在當年的知青當中，像潘志友這樣有理想有抱負的人不在少數。他們一度都追求完美的人格，為了自己曾經許下的諾言，甚至不惜犧牲自己的前途。但是歷史卻跟這羣熱血青年開了一個巨大的玩笑：當社會現實面對突如其來的歷史性轉折的時候，他過去許下的諾言立刻就變得毫無意義。

這個時候，是繼續堅守自己的承諾，還是順應歷史的大潮而改變自己的人生方向？這個兩難問題是他們在那樣一個歷史關頭所遭遇的最為嚴峻的挑戰。留下還是離開？是遵守自己對老遲的承諾，還是以毀約為代價來換取自己更好的人生前程？在影片中，他最終選擇了留在農場。對於這種選擇，也許有人覺得他不太識時務，也許有人覺得他是在逆潮流而動。可是，他畢竟堅守了自己的信仰，餞行了自己的承諾。你儘可以説他是一個荒。唐時代的犧牲品，但至少與今天大量擅長見風使舵的聰明人相比，他們那一代人的心理要更為健康許多。