大學方劑學心得新版技巧

方劑學是研究治法與方劑配伍規律及臨牀運用的一門學科，專門研究藥物配伍與提高臨牀療效的學科，是中醫藥學各類專業必修的基礎課程。　下面好範文小編為你帶來一些關於大學方劑學心得，希望對大家有所幫助。

大學方劑學心得1

《五十二病方》： 現存最早記載方劑的醫書

《內經》： 最早中醫理論著作，最早記載治法及組成原則的醫書《傷寒雜病論》： “方書之祖”集理，法，方藥於一體的醫書，辨證論治《太平惠民和劑局方》：第一部由政府編制而成的藥典，第一部中成藥典

《普濟方》： 載方最多的古代醫書《傷寒明理論·藥方論》： 第一部剖析組方原則之書，開創方論之先河

《醫學心悟》： 首先歸納“八法”之書所治病證的病機治咳嗽——杏蘇散(風寒燥邪犯肺，肺失宣降)

麻黃湯(風寒束表，肺氣不宣)

清燥救肺湯(燥熱傷肺，氣陰兩傷，肺失宣降)

止嗽散(風邪犯肺，肺失宣降)治咳喘——小青龍湯(風寒束表，水飲內停)

蘇子降氣湯(痰涎雍盛，腎氣不足，肺失宣降)

定喘湯(風寒外束，痰熱內藴，肺失宣降)

麻黃湯(風寒束表，肺氣不宣)

麻杏甘石湯(風熱襲肺，或風寒鬱而化熱，熱壅於肺，肺失宣降)治泄瀉——參苓白朮散(脾胃氣虛，濕濁阻滯)

藿香正氣丸(風寒束表，濕阻中焦)

四神丸(腎陽虛衰，不温脾土)——火不生土真人養髒湯——(脾腎虛寒，固攝無權)

理中丸——(中焦虛寒，脾胃納運乏力，升降失常)

補中益氣湯——(脾胃氣虛，中氣下陷)治嘔逆——温膽湯(膽胃不和，痰熱內擾)

吳茱萸湯(胃中虛寒，濁陰上逆)

旋覆代赭湯(胃虛，痰阻，氣逆)

橘皮竹茹湯(胃虛有熱，氣機上逆)治月經不調——温經湯(衝任虛寒，瘀血內阻)

歸脾湯(思慮過度，勞傷心脾，氣血兩虛，脾虛不攝)

四物湯(營血虛滯)

逍遙散(肝氣鬱結，血虛脾弱)治便祕——麻子仁丸(腸胃燥熱，脾津不足)

黃龍湯(熱結陽明，氣血不足)

增液承氣湯(熱結陰虧，無水舟停)

大承氣湯(實熱積滯壅結腸胃;熱盛津傷)治“四逆”——四逆散(肝脾不和，陽氣內鬱)

四逆湯(陰寒內盛，陽氣衰微)

當歸四逆湯(血虛陽弱，經脈受寒，凝滯不通)

吳茱萸湯(胃中虛寒，濁陰上逆)

大承氣湯(實熱積滯壅結腸胃;熱盛津傷)治腹痛——理中丸(中焦虛寒，升降失常)

小建中湯(中焦虛寒，筋脈失養，營衞俱虛，陰陽失調)

吳茱萸湯(胃中虛寒，濁陰上逆)治發熱(甘温除熱)——補中益中湯(脾胃氣虛，中氣下陷，氣虛發熱)

當歸補血湯(血虛氣弱，陽浮於外)

小建中湯(中焦虛寒，筋脈失養，營衞俱虛，陰陽失調)治脅痛—— 一貫煎(肝腎陰虛，肝失所養，肝氣鬱滯)

逍遙散(肝氣鬱結，血虛脾弱)四逆散(肝脾不和，陽氣內鬱)治頭痛——川芎茶調散(風邪循經上犯頭目，阻遏清陽)

吳茱萸湯(胃中虛寒，濁陰上逆)治中風——鎮肝熄風湯(陰虛陽亢，氣血上逆)

補陽還五湯(氣虛血瘀絡阻，經脈肌肉失養)治崩漏——黃土湯(脾陽不足，脾不統血)

歸脾湯(脾氣虛弱，脾不統血)

固衝湯(脾氣虛弱，衝脈不固)

理中丸(中焦虛寒，脾不統血)治失眠——硃砂安神丸(心火偏亢，陰血受灼，心神失養)

天王補心湯(心腎陰虧，虛熱內擾)

温膽湯(膽胃不和，痰熱內擾)酸棗仁湯(肝血不足，陰虛內熱，虛火內擾)藥物在方中的作用

1、大黃——大承氣湯(配芒硝)——

盪滌腸胃熱結 温脾湯(配附子)——攻下積滯桃核承氣湯(配核仁)——下瘀泄熱大黃牡丹湯(配核仁)——清瀉腸中濕熱，活血化瘀 八正散——清熱瀉火 茵陳蒿湯——瀉熱逐瘀 芍藥湯——邪熱祛積

2.桂枝--------桂枝湯(配白芍)解肌發表，温助衞陽，温通經絡當歸四逆湯(配當歸)----温經散寒，活血通脈炙甘草湯(配炙甘草)----温陽通脈

麻黃湯-----解肌發表，温經散寒 小建中湯-----温中散寒桃核承氣湯----通行血脈苓桂術甘湯----温陽化飲，平衝降逆 腎氣丸-----温陽化氣 五苓散----化氣解表

3.黃芪---------補中益氣湯-----補氣昇陽

補陽還五湯------補氣活血 玉屏風散---------益氣固表歸脾湯-------益氣健脾，益氣生血，益氣攝血 固中湯-----補氣健脾，補氣攝血，補氣生血當歸補血湯------補氣生血防己黃芪湯------補氣利水

4、麻黃——麻黃湯——發汗散寒，宣肺平喘

陽和湯——開泄腠理，發越陽氣 麻杏甘石湯——宣肺平喘，辛散透邪

5.半夏-----半夏瀉心湯———散結除痞，和胃降逆

温經湯———通降胃氣而散結，有助於祛瘀調經麥門冬湯———降逆和胃，開通胃氣，祛痰除涎小青龍湯———燥濕化痰 蒿芩清膽湯———燥濕化痰，降逆和胃小柴胡湯———和胃降逆止嘔

6.白朮-----玉屏風散———益氣固表止汗

痛瀉要方——益氣健脾燥濕 完帶散——(山藥)益氣補脾，祛濕止帶五苓散——健脾燥濕利水

7.五味子----小青龍湯——斂肺平喘

生脈散——斂陰止汗 四神散——澀腸止瀉 天王補心丹——斂心安神

8.石膏-------白虎湯(配知母)——清熱生津

玉女煎(配熟地)——清胃火清燥救肺湯(配桑葉)——清宣燥熱，生津止渴麻杏甘石湯——清泄肺熱

9.白芍-----芍藥湯-----------緩急止痛，治下痢腹痛桂枝湯-----------滋陰養陰，斂固外泄之營陰麻子仁丸--------養陰以助潤下

小建中湯--------和裏養陰，緩急止痛真武湯-----------利小便，制約附子之温燥鎮痛熄風湯-----滋陰柔肝，潛陽熄風 羚角鈎藤湯-----養陰增液，緩急舒筋四物湯------------補血

10.黃芩-----小柴胡湯(配柴胡)------清泄少陽半里之熱蒿芩清膽湯(配青蒿)-----清泄少陽濕熱葛根芩連湯(配黃連)------清熱燥濕

11.知母-----白虎湯-----------清熱除煩，潤燥生津

凊暑益氣湯-----清熱除煩生津 青蒿鼈甲湯-----滋陰降火

12.柴胡-----龍膽瀉肝丸------疏肝清熱，引經報使普濟消毒飲------疏風散熱，鬱而發之，並引藥上行小柴胡湯---------透少陽半表之邪，舒暢樞機

補中益氣湯------昇陽舉陷敗毒散------------解肌發表四逆散------------疏肝昇陽，透邪解鬱

13.杏仁------三仁湯-----------宣肺，使氣化濕化麻子仁丸--------潤腸通便，宣降肺氣桑杏湯-----------宣降肺氣，潤燥止咳

14.牛膝------鎮肝熄風湯------引血下行制陽亢

獨活寄生湯------補肝腎，強筋骨玉女煎------------引熱下行，兼補肝腎血府逐瘀散-------活血祛瘀，引胸中瘀血下行

15.桑葉配菊花-----羚角鈎藤湯-----清散肝熱，助君熄風

桑菊飲-----疏散風熱

16.薄荷------養陰清肺湯------散熱利咽

逍遙散------疏肝解鬱銀翹散------利咽，疏散風熱川芎茶調散------辛散疏風，清利頭目

17.生地------腎氣丸-----滋陰補腎

灸甘草湯----滋陰養血 一貫煎-----滋陰補肝百合固金湯-----養陰滋腎，涼血止血導赤散-----清心涼血，養陰

18.連翹------保和丸------清熱散結

銀翹散------(金銀花)清熱解毒，輕散透表 清營湯------清熱解毒，輕宣透邪

19.乾薑------小青龍湯------温肺化飲

四逆湯------回陽救逆 理中丸------温陽散寒

特殊的治法

辛甘化陽：是指用辛味藥與甘藥相互配伍以扶助陽氣，強壯陽氣的治法。---桂甘湯(桂枝之辛與甘草之甘相互配伍，辛甘合化為陽，從而起到通心脈，和血氣，振奮心陽的作用，用治心陽不振的心動悸等證。----小建中湯(飴糖+桂枝)苓桂術甘湯 桂枝湯

酸甘化陰：是指營酸味藥和甘味藥相互配伍以益陰的治法。化陰，即斂陰，滋陰並進而使陰血日長之意。臨牀常用於陰不濟陽之風。--桂枝湯(白芍之酸與甘草之甘相合配伍，酸甘並用，既斂又滋，從而起到化陰滋營的作用，以補充營陰的不足)—小建中湯(白芍+飴糖)急下存陰法：指在熱性病過程中，熱邪積滯內結，津液日益不耗損，此時急須應用寒下方劑以通導大便，清瀉實熱，從而達到保存津液的一種治法，如大承氣湯峻下熱結，以治療實熱積滯，內結腸胃之陽明腑實證。——大承氣湯(還有通因通用)釜底抽薪法：指用寒苦降下，通導大便以瀉除實熱之邪的方法。本法好比實抽取鍋底下燃燒底的柴草以降低鍋內温度一樣。泛指寒下法，以其苦寒泄降，清除實熱積滯，導熱下行，起到釜底抽薪的效果。——大承氣湯調和營衞法：是糾正營衞不和，解除風邪的一種治法。——桂枝湯(桂枝+芍藥)滋陰疏肝法：指以滋陰補腎藥與疏暢肝氣藥相合組方，使肝氣和暢，柔達的方法。——一貫煎，治療肝陰虛，肝氣不舒之胸脘脅痛證。滋陰潛陽法：指用滋陰的藥物配伍重鎮潛陽藥，具有滋養肝腎，平肝潛陽的作用，用治肝腎陰虛，肝陽上亢，肝風內動病證的一種治法。——鎮肝熄風湯補氣止血法：治法之一，又稱益氣攝血。是指通過益氣健脾以統血，攝血，從而治療氣虛脾不統血所致出血日久不止之證的一種治法。——歸脾湯，固衝湯，(補中益氣湯)補氣活血法：是指重用補氣之藥，以令氣旺血行，瘀去絡通的一種治法。用治氣虛血瘀，“因虛致瘀“的中風證;——補陽還五湯益氣昇陽法：指以補氣藥配伍升舉陽氣藥組合成方，以治療中氣虛弱，清陽下陷病證的一種法——補中益氣湯透熱轉氣法：是治療温病熱入營分的一種治法。當邪熱初入營分之時，證見身熱夜甚，神煩少寐，時有譫語，斑疹隱隱，舌絳。治療除清營解毒外，可清氣透熱，導營熱向外透發，從外而解的治法。——青營湯養陰透熱：温病後期，陰液已傷，而邪熱仍稽留陰分導致夜熱早涼，熱退無汗，舌紅少苔，脈細數時，用養陰退熱藥(鼈甲)，配合芳香透熱藥(青蒿)治療，使陰復熱退，熱透邪出的一種治法——青蒿鼈甲湯化痰熄風法：是治療風痰上擾證的一種治法。風痰上攏證以眩暈，嘔惡，舌苔白膩為症，其由脾濕生痰，痰阻清陽，加之肝風內動，風痰上攏清空所致，治療上應採用化痰熄風藥，以祛除風痰——半夏白朮天麻湯涼肝熄風法：清肝熱平熄肝風---羚角鈎藤湯逆流挽舟法：為治療痢疾初起而有表證(外感夾濕型痢疾)的一種方法——敗毒散通因通用法：為反治法之一，指應用通下的方藥來治療表現上有通泄的病症的一種治法。-——芍藥湯，大承氣湯補火生土法：指温壯，補益命門之火，以温養脾土的治法，用以治療命門火衰，不能上暖脾土，脾失健運之五更泄瀉，不思飲食，食不消化之證——四神丸辛開苦降法：當寒熱互結，腸胃不和而見心下痞滿，嘔吐下利時，用辛味藥之辛散以開通心下之痞結，配以苦味藥之苦降，苦寒以清降泄熱，降泄胃氣以止嘔，兩者合用，平調寒熱，開結降泄以治心下痞證——半夏瀉心湯，枳實消痞丸温陽止血法：指用温補脾陽的藥物，來恢復脾統血的功能。以達制止出血的治法，用治脾陽虛寒所致的出血證——黃土湯理中丸涼血止血法：十灰散涼血散瘀法：涼血兼散瘀。主治熱入血及熱傷血絡證，因熱與血相持和離經之血易致瘀，治宜涼血養陰，使熱清血寧而無耗血之慮，又配散血使血止而無留瘀之弊。——犀角地黃湯清肝寧肺止血法：咳血方温陽利水法：真武湯温陽化飲法：苓桂術甘湯增水行舟法：指以滋陰增液的藥物組成方劑，功能滑潤腸道，導下便結津枯，尤偏於陰虧液涸之便祕的一種治法。滋陰增液，潤腸通便，猶如水漲則船行通暢，故名之。——增液湯增液承氣湯滋水涵木法：即滋腎養肝。指運用滋腎陰、補腎水以達到潤養肝陰的方法。此法常用治腎陰虧虛肝木偏旺的病症。——杞菊地黃丸一貫煎益氣固表法：玉屏風散補氣攝血法：是指通過益氣健脾統血、攝血。從而治療氣虛脾不統血所致出血日久不止之證的一種治法——歸脾湯補中益氣湯疏肝健脾法：逍遙散疏肝理脾法：四逆散解表清裏法：防風通聖散葛根芩連湯解鬱透氣法：四逆散益氣滲濕：參苓白朮散防己黃芪湯益氣解表法：敗毒散培土生金：即補脾益肺，指用補脾土的方法，使脾氣健運，能正常地生化水谷精氣，上養於肺，以治療肺臟虧虛病症的一種治法。——參苓白朮散六君子湯麥門冬湯名詞解釋方劑：是中醫在辨證審因，確定治法的基礎上，按照組方原則，選擇適當的藥物配伍組合，並酌定劑量、確定適宜的劑型及用量而成的處方，是為方劑。方劑學：是研究和闡明方劑學的基礎理論(治法等)、方劑的配伍規律及其臨牀運用的一門學科。治法：治療的方法。指臨牀辨明證候之後，在治療原則的指導下，針對病症的病因病機所擬定的治療方法。君藥：指針對主病因或主證起主要治療作用的藥物。(主病之謂君)臣藥：a、協助君藥加強治療作用的藥物(起次要作用)b、對兼病因或兼證起主要治療作用的藥物佐藥：a、佐助藥—直接治療次要證候的藥物，協助君、臣加強治療作用的藥物。b、佐製藥—制君、臣的烈、毒性的藥物。c、反佐藥—指在重病邪盛時，根據“甚者從之”的治則。用於消除或避免產生格拒現象(飲藥即吐)而配伍的藥物。(治寒以熱而佐以寒，治熱以寒而佐以熱)使藥：a、調和藥性的藥物b、引經報使藥：指能引導方中諸藥有選擇性地作用於某一經脈、臟腑、病位的藥物。八法：出自清代程鍾齡的《醫學心悟》汗、和、下、吐、温、清、消、補營衞不和：正常狀況下，衞行脈外，固護營陰，為衞陽提供營養，營衞調和。病理狀態下，衞氣虛弱，腠理疏鬆，衞陽不能固守營陰，營陰不能內守而外泄，故見汗出惡風，是為營衞不和。——桂枝湯熱結旁流：腸中實熱結積較重，機體為排除邪氣，逼迫糞水從旁而下，其雖有下痢，但下之乃臭穢糞水，且瀉後腕腹的脹滿痛不減，是為“熱結旁流”也。--大承氣湯脾約：胃中燥熱(胃強)，脾津不足(脾弱)，脾被熱邪所脾不能為胃行其津液，因而津液不能輸布，腸道失以津液濡潤，故大便乾結，但術膀胱，故小便數----麻子仁丸祛風劑：祛風是利用藥物疏散風邪的作用，以疏散經絡、肌肉、關節間留滯的風邪的一種治法梅核氣：是一種病名。每見咽中如有物阻，咯吐不出。吞嚥不下，胸膈滿悶等。每因情志不暢，肝氣鬱結，肺胃失於宣降，聚津成痰，痰氣交阻，結於咽喉而致。----半夏厚朴湯瘛瘲(chi4zong4)：俗稱(抽風)，使小兒驚鳳的一種證候。瘛，使緊急攣縮。瘲，使筋緩縱伸。瘛瘲是形容手足時伸時縮，無力地抽動不止的狀態。它是一種因陰血虧虛，筋脈失養，虛風內動所致，其抽動緩而無力。----大定風珠涼開：即清熱開竅。指用清熱藥配伍開竅藥以清熱解毒，開竅醒神，用治温熱之邪內陷心包的熱閉證的一種治法。----温病“三寶”(安宮牛黃丸、紫雪丹、至寶丹)制性存用：方劑中通過藥物的配伍，使某一藥物的藥性被其他的藥物所制約，但又發揮其應有的功效，起到相反相成的作用例如銀翹散—荊芥，麥門冬湯—半夏涼燥：是因深秋感受風寒燥邪，津液不布而致，屬小寒，次寒，臨證一頭痛惡寒，咳嗽痰稀，鼻塞咽乾，舌苔薄白為主，治療以苦温甘辛法，——杏蘇散甘温除熱法：指應用性味甘温的藥物組合成方，以治療因虛而發熱的一種治法——小建中湯治療陽虛發熱温陽止血：用温補脾陽的藥物，來恢復脾統血的功能，達到止血的目的，用於脾陽虛寒之出血證。——理中丸協熱下利：表邪未解。熱邪內陷陽明而出現的身熱下利，胸脘煩熱，口渴，舌紅，苔黃，脈滑數的濕熱泄瀉證——葛根黃連黃芩湯滋水涵木：滋腎養肝，指用滋腎陰，補腎水以達到養肝陰的方法。常用於治腎陰虧虛，肝木偏旺的病證。菊杞地黃丸治療肝腎陰虛之眼睛昏花，乾澀等證喑痱：中風症候之一，“暗”指語言不利或不能説話;“痱”，指四肢萎廢，不能運動，臨牀上又有虛實之分，實證是由於風痰阻塞;虛是腎虛精氣不能上承。地黃飲子治療下元虛衰，痰阻竅道所致暗痱證(虛)輕宣潤燥：輕宣辛散藥+潤燥=治療外感燥邪(涼或温)桑杏湯杏蘇散簡答題

1.桂枝湯中桂枝配白芍，生薑配大棗的作用?桂枝：散寒解機發表，温助衞陽。

白芍：滋養營陰，收斂陰液。桂配芍 1解肌發表，且散中有收，使祛邪而不傷正，養陰而不留邪;2調和營衞(調機表之營衞)生薑：辛散風寒，助君藥以解表調衞，温中止嘔。大棗：補益脾胃，助白芍和營血，姜，棗相配，益脾胃，調脾胃之營衞，加強桂芍調和營衞之力。

2.銀翹散是辛涼解表劑，方中為何用辛温解表的荊芥、豆豉?取其辛散透邪之功效。

荊芥(豆豉)藥性雖辛温，但在大隊寒涼藥中，温性被制，而存其發表散邪之用，以增強本方解表透邪之力，故屬於“制性存用”之藥麻杏甘石湯：麻黃與石膏相配，以寒制温，清泄肺熱，宣肺平喘。温脾湯：附子與大黃相配，以温制寒，温中陽，下積滯以除冷積。

3.清營湯中配銀花、連翹、竹葉、黃連的意義?銀花、連翹：清熱解毒，輕宣透邪。

竹葉、黃連：清心除煩。四者相配，既清心解毒以除煩，又透熱外出，使營熱透出氣分而解。

4.龍膽瀉肝湯中配柴胡,生地,當歸的意義?柴胡:疏肝清熱,使氣疏而熱鬱解,引藥歸入肝膽.生地,當歸:補血養陰,防肝熱傷陰血,瀉中兼補又防苦燥滲利傷陰.

5.歸脾湯中用補氣藥的意義?歸脾湯中用黃芪,人蔘,白朮等補氣藥的意義有3

點:(1) 益氣補中健脾,以治脾虛之證.(2)益氣生血,以治心血不足之證.(3) 益氣攝血,以治脾虛氣不攝血之出血證.

6.分析補益劑,祛濕劑,理血劑,祛痰劑,消食劑中配伍理氣藥的意義.(1)使補而不滯(2)氣化則濕亦化.(3)有氣行則血行的功效.(4)氣順則痰消(5)使氣利而積消.

7.簡述血府逐瘀湯中配伍柴胡,枳殼,桔梗的意義.枳殼行氣寬胸;桔梗宣達肺氣,載藥入胸中;柴胡疏肝理氣.三藥一升一降,開胸行氣、調暢氣機、使氣行則血亦行.

8.簡述黃土湯中配乾地黃,阿膠,黃芩的意義.生地,阿膠:滋陰養血,止血.生地,阿膠得白朮,附子可避免滋膩呆滯礙脾之弊;白朮,附子配生地,阿膠可免温燥傷血之慮.黃芩:苦寒清熱止血堅陰,制術,附之温性,使温陽而無動血之弊.剛柔相濟，標本兼顧

9.鎮肝熄風湯中配茵陳,川楝子,麥芽的意義?在大隊鎮肝熄風,滋陰潛陽藥的基礎上,配茵陳,川楝子,麥芽以清瀉肝熱,條達肝氣,從而有利於肝陽的平降鎮潛,防止了因重鎮太猛,而使肝陽上亢愈甚的不利局面.

10.小柴胡湯,腎氣丸,補中益氣湯,五苓散,大承氣湯,理中丸,歸脾湯,麥門冬湯的主治證有哪些小柴胡湯:

1,傷寒少陽病 2,婦人傷寒,熱入血室證3,瘧疾,黃疸及內傷雜病見少陽證腎氣丸: 1,腎陽不足證 2,陽痿早泄,痰飲,水腫,消渴,腳氣,轉胞等補中益氣湯: 1,脾胃氣虛證 2,氣虛下陷證3,氣虛發熱證4、脾不升清證五苓散: 1,傷寒太陽膀胱蓄水證 2,水濕內停之水腫,瀉泄,小便不利 3,痰飲大承氣湯: 1,陽明腑實證 2,熱結旁流證 3,發狂證4,熱厥 5,痙病理中丸: 1,脾胃虛寒 2,陽虛失血 3,小兒慢驚 4,病後喜唾涎沫 5,胸痺 6 霍亂歸脾丸: 1,心脾氣血兩虛證 2,脾不統血證麥門冬湯:1,肺胃陰傷氣逆之肺萎 2,胃陰不足證

大學方劑學心得2

“中醫經典選讀”是為了加深我們對中國悠久的中醫歷史和重要的中醫經典著作的瞭解。同時，學習中醫基本的辯證方劑。學習它讓我瞭解到了：目前國內中醫高等教育教材將《黃帝內經》﹑《傷寒論》﹑《金匱要略》﹑《温病條例》作為四大名著，它們在中醫發展史上起到了重要的作用，是內容最完整，實踐痕跡最清晰，對後世中醫和現代臨牀醫療技術的發展有着重大貢獻和深遠影響的﹑具有里程碑意義的經典鉅著;是將來醫學探索與發展的根本內容;是喜愛中醫人士必讀的專書;是中醫藥高等院校的必修課程。學習本門課程我認識到了這四大名著在中國醫學史上的重要意義﹑內容和成就。《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學典著，是中醫理論和中醫防治技術的理論淵源。

《內經》所闡述的中醫理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷﹑治療﹑預防的重要武器，至今仍具有重要的實踐價值。《內經》開藏象學説之先河，並且奠定了臟腑辨證的雛形。千百年來《內經》一直成為中醫學發展的指導思想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫家尊之為“醫家之宗“，為中華民族身體健康﹑繁衍生息作出了卓越的貢獻。《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備﹑理論聯繫實際的醫學經典著作。它較為系統地揭示了外感熱病及內傷雜病的診治規律，從而奠定了中醫臨牀的理論基礎。《傷寒論》為《傷寒雜病論》的一部分，為東漢張仲景所著。張仲景繼承了《黃帝內經》等古代醫籍的基本理論，結合當時的豐富經驗，以六經論傷寒，以臟腑論疾病，提出了包括理法方藥在內的辯證論治原則，使中醫學的基礎理論與臨證實踐緊密結合起來。《傷寒論》還提出了較嚴謹的方劑組方原則;創制了多種方劑的劑型;記載了大量有效的方劑，對方劑學有着重要的貢獻。它不僅為診療外感病提出了辯證的綱領和論治的方法，也為中醫臨牀各科提供了辯證和治療的一般示範。

它一直指導着後世醫家的臨牀實踐。《金匱要略》是中醫學四大經典名著之一，是張仲景所著的《傷寒雜病論》之雜病部分，為方書之祖，而治雜病之宗也。，它有完整的中醫理、法、方、藥體系，並長期有效的指導中醫的臨牀實踐，將中醫基礎理論知識應用於臨牀實際，奠定了中醫雜病辨證論治的基礎。為人類的衞生保健事業作出過重大的貢獻，為歷代中醫學者推崇和必讀之書。此書具有多病合篇和病症結合﹑突顯脈學運用的特點，運用了嚴謹的防治學理念，對後世診治疾病學產生了深遠的影響。《温熱論》由清代著名中醫温病大家葉天士所著。對後世温病學的發展起了推動作用，是一部切合臨牀實用的温病理論性著作。葉天士創立的衞氣管血辨證方法和辨舌辨齒辨癍疹的診斷方法，對後世的温病學説的發展有着重要影響，至今仍是臨牀辨治外感温熱病最為常用的臨證辨治方法。它主要闡明瞭温病的發生發展規律;創立了衞氣營血理論，奠定了温病學辯證論治的理論基礎，並按衞氣營血

確立了温病各階段的治療原則;豐富和發展了温病診斷學的內容，對於充實中醫診斷辯證學的內容有很大的值。

中醫學是我國醫學領域的一塊瑰寶，它有着幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現今都有着重要的地位。學習中醫四大名著能較好地瞭解到我國的中醫發展﹑成就和中醫在治療疾病方面的基本方劑﹑成效。也可以説，學習中醫四大名著是學習中醫學的必讀之書。學習“中醫經典解讀”這門課程確實為我們深入瞭解中醫提供了一個平台。

大學方劑學心得3

“中醫經典選讀”是我們這學期開設的一門課程，學校開設這門課程是為了加深我們對中國悠久的中醫歷史和重要的中醫經典著作的瞭解。同時，學習中醫基本的辯證方劑。

學習它讓我瞭解到了：目前國內中醫高等教育教材將《黃帝內經》﹑《傷寒論》﹑《金匱要略》﹑《温病條例》作為四大名著，它們在中醫發展史上起到了重要的作用，是內容最完整，實踐痕跡最清晰，對後世中醫和現代臨牀醫療技術的發展有着重大貢獻和深遠影響的﹑具有里程碑意義的經典鉅著;是將來醫學探索與發展的根本內容;是喜愛中醫人士必讀的專書;是中醫藥高等院校的必修課程。

學習本門課程我認識到了這四大名著在中國醫學史上的重要意義﹑內容和成就。

《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學典著，是中醫理論和中醫防治技術的理論淵源。《內經》所闡述的中醫理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷﹑治療﹑預防的重要武器，至今仍具有重要的實踐價值。《內經》開藏象學説之先河，並且奠定了臟腑辨證的雛形。千百年來《內經》一直成為中醫學發展的指導思想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫家尊之為“醫家之宗“，為中華民族身體健康﹑繁衍生息作出了卓越的貢獻。

《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備﹑理論聯繫實際的醫學經典著作。它較為系統地揭示了外感熱病及內傷雜病的診治規律，從而奠定了中醫臨牀的理論基礎。《傷寒論》為《傷寒雜病論》的一部分，為東漢張仲景所著。張仲景繼承了《黃帝內經》等古代醫籍的基本理論，結合當時的豐富經驗，以六經論傷寒，以臟腑論疾病，提出了包括理法方藥在內的辯證論治原則，使中醫學的基礎理論與臨證實踐緊密結合起來。《傷寒論》還提出了較嚴謹的方劑組方原則;創制了多種方劑的劑型;記載了大量有效的方劑，對方劑學有着重要的貢獻。它不僅為診療外感病提出了辯證的綱領和論治的方法，也為中醫臨牀各科提供了辯證和治療的一般示範。它一直指導着後世醫家的臨牀實踐。

《金匱要略》是中醫學四大經典名著之一，是張仲景所著的《傷寒雜病論》之雜病部分，為方書之祖，而治雜病之宗也。，它有完整的中醫理、法、方、藥體系，並長期有效的指導中醫的臨牀實踐，將中醫基礎理論知識應用於臨牀實際，奠定了中醫雜病辨證論治的基礎。為人類的衞生保健事業作出過重大的貢獻，為歷代中醫學者推崇和必讀之書。此書具有多病合篇和病症結合﹑突顯脈學運用的特點，運用了嚴謹的防治學理念，對後世診治疾病學產生了深遠的影響。

《温熱論》由清代著名中醫温病大家葉天士所著。對後世温病學的發展起了推動作用，是一部切合臨牀實用的温病理論性著作。葉天士創立的衞氣管血辨證方法和辨舌辨齒辨癍疹的診斷方法，對後世的温病學説的發展有着重要影響，至今仍是臨牀辨治外感温熱病最為常用的臨證辨治方法。它主要闡明瞭温病的發生發展規律;創立了衞氣營血理論，奠定了温病學辯證論治的理論基礎，並按衞氣營血確立了温病各階段的治療原則;豐富和發展了温病診斷學的內容，對於充實中醫診斷辯證學的內容有很大的價值。

中醫學是我國醫學領域的一塊瑰寶，它有着幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現今都有着重要的地位。學習中醫四大名著能較好地瞭解到我國的中醫發展﹑成就和中醫在治療疾病方面的基本方劑﹑成效。也可以説，學習中醫四大名著是學習中醫學的必讀之書。學習“中醫經典解讀”這門課程確實為我們深入瞭解中醫提供了一個平台。