武術的心得體會精品多篇

習武心得體會 篇一

從小到大我就很喜歡中國功夫，所以從三年級開始，每個禮拜五晚上我都會去學少林武術，我們的教練名字叫林勝傑，他是我們城市唯一真正去過少林寺學武術的人，他的武功非常非常厲害，手腳也非常的靈活，他的個子不高，臉小小的，我 想可能他是少林寺出來的，所以也是理着光頭！林教練對每個學員都非常關心，像我常常肚子痛，教練剛好有一個學生是中醫，教練就把他介紹給我們，請爸爸帶我去那位中醫師的診所，看看到底是什麼原因讓我常常肚子痛，自從我吃了那位中醫師開的藥後，漸漸地我肚子痛的次數就減少了！

林教練還關心我常常駝背、站不好，因為我總是在站着的時候，一直動來動去；他問我：“你想不想長高？”我回答：“當然想啊！”教練告訴我長高有三個條 件：第一、要早睡；第二、吃有益健康的食物；第三、坐姿要正確；所以從那時候開始，我就常提醒自己，一定要朝這三個條件努力！

學習武術有很多益處，不但可以把身體練強壯，還可以保護自己，我從教練身上除了學到厲害的功夫與和平謙虛的態度，也獲得許多寶貴的人生經驗，非常感謝這位教練！

習武心得 篇二

每一個人都有自己心中的夢，每一個人的夢也不同，我心中的夢是成為像李小龍一樣的是武術界的強手中的強手！

李小龍生前刻苦學武，學完後，還經常去請教別人，學跟厲害的武術。最後，把自己所學的武術都傳給了後人。還為當是社會做了巨大的貢獻，死後，有千千萬萬個人敬仰他

我心中的夢是成為李小龍。李小龍是武術界的強手中的強手，我若成為了李小龍，我一定會把我所學的武功全部傳給後代，讓中華武術代代相傳，永不滅絕！讓那些經常受欺負的人學會我的武功來防止受到傷害；讓警察們學會我的武功，出門辦事時，只需要帶一把搶，有時甚至連搶都不要帶呢；讓那些們工作的人學上我的武術去賣藝度日或把武功傳授與後代……我心中的夢是成為李小龍，為人們造福！

我心中的夢是成為李小龍。我若成為了李小龍，我會幫助任何人。比如説：罪犯把一個小孩綁架了，關在了一個房間裏，警方怎麼撬也撬不開。而我便可以用詠春拳，一拳打下去，門就破了個大洞，警方便可行動，把小孩救出，一舉拿下罪犯！

我心中的夢是成為李小龍。我若成為了李小龍，我會路見不平拔刀相助。比如説：有人被別人冤枉了，而告他的那個人，在事後還一直侮辱他。我便會過去幫助被冤枉的人，讓那個告他的人向那個被冤枉的人道歉，此後友好相處！

每一個人都有自己心中的夢，每一個人的夢也不同，我心中的夢是成為像李小龍一樣的是武術界的強手中的強手！我若成為了李小龍，我會為人們造福；我會幫助任何人；我會路見不平拔刀相助；我會……

學習武術的心得體會 篇三

入學來這一年體育課學習武術，上半年學了三路長拳，這半年學的是初級劍。通過武術學習，我學到了很多，不僅僅是一些動作，還有許多更深奧的東西。

有一種運動能使你身體協調、心平氣和，那就是武術。武術是一種神奇的運動。這個學期的體育課應該是大學以來最能吸引我的課堂。經過這個學期的基本武術的學習，我感觸頗多。

武術，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術發源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統的武術文化。首先我感到武術是一門獨特又深奧的學問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學的動作攻防技術和人體動作的藝術體現，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風範的實用學科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術的概念的表達不盡相同，它的內涵和外延是隨着社會歷史的發展和武術本身的發展而發展，變化的。

其次通過學習武術我對學武術的動機的認識發生了許多改變並逐漸成熟。對於同學們的學武原因，有的人説是為了鍛鍊身體，有的人説是為了以武交流會友，有的人説是因為感覺武術好看，有的人認為武術用來自我保護。當然，這些理由和動機都是有客觀道理和現實依據的。但是現在隨着我們對武術學習過程的進一步瞭解才發現其實武術的學習並不會僅僅用於我們的強身健體或者自我保護那麼簡單。我們還可以從中學到更多，更深奧的東西。

1、鍛鍊意志，培養品德。

練武對意志品質考驗是多面的。練習基本功，要不斷克服疼痛關，套路練習，要克服枯燥關，培養刻苦耐勞，砥礪精進，永不自滿的品質，經過長期鍛鍊、可以培養人們勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、勇於進取的良好習性和意志品德。“教武育人”貫徹在武術教習全過程中，“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，傳統中始終把武德列為習武教武的先決條件。武術在中國幾千年綿延的歷史中，一向重禮儀，件道德，“尚武崇德”。諸如尊師愛友， 包含了深刻廣泛的道德內容，互教互學，以武會友，切磋技藝，講禮守信，見義勇為：不凌弱逞強等品德。激烈的攻防技術和人生修行結合起來，是中國武術傳統道德觀念的體現。在社會的發展中，武德的標準和規範也不盡相同，尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操，還會大大有益於社會精神文明建設。在武術發展的歷史長河中，武術和各門派都有自己的規範和崇尚的武德 但從中也可以看到，在中華民族文化和整個氛圍中，它們受民族精神和傳統文化的影響，也逐漸形成了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認可的思想觀念，這一思想觀念就是藴藏在武術文化深層的武術精神。因此，中華武術精神並不代表各門各派的“術”和“法”，也不是武術技擊的某一種功夫和武德，而是受中國文化和中華民族精神影響的，貫穿於整個武術發展史的思想精髓。概而言之，武術精神通過三個層次表現出來 :

第一個層次為個人和武德修養 它要求所有習武者都要“尊師重道”，做到“孝悌仁義”，“技道並重、德藝雙修”，“切戒逞血氣之私，好勇鬥很之舉”；

第二個層次表現為集體的道德觀念。它要求所有習武者和武術團體應“扶危濟貧，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正義”、“見義勇為”和“以武會友”；

第三個層次表現為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術團體必須“精忠報國”，練武的目的在於“強種禦侮”和“愛國、修身、正義、助人”。

我們這一代有許多都是獨生子女，什麼事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應該重視鍛鍊自己吃苦耐勞的精神，通過武術學習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以後的人生路有着大大的幫助。

2、提高素質，增進素養

我認為武術的學習過程是一個豐富人文底藴的過程，我們這些大學生都是地道的書生意氣，很少有人會把人文底藴聯想到武術上來，更或許提到武術我們想到的也只有武打。事實上人文的精神是包含兩個方面的，一個是文，另一個就是武。我們把文武兼備的人稱為全才。然而我們都只是注重了文化的修養而忽略了武藝的培養。武術的學習彌補了我們單方面學習文化知識的不足。另外，武術的學習是一個以武術的形式培養個人品行修養的良好方法。現代社會不提倡武力解決問題，事實上，武術是武力的一個使用形式，但是武術並不注重以武力征服別人。至高的武術境界是在武術的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質的個人與武術的結合。

當今社會競爭日趨激烈，生活節奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悦。學習武術可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。

武術講求內外俱修，形神結合，以及情感動力的配合，所以在習練過程中應充分重視老師的示範和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼備。武術又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習練中注重情感的配合，才會體會到習武的愉悦和快感。

3、武術價值

武術在教育上已經列為宏揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發展， 成為中國傳統體育的主幹， 以鮮明的民族特徵成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學、文化、醫學、養生、軍事、美學及體育等諸多要素於一體的特殊藝術形式。這充分體現了武術具有諸多的價值。其中最為突出的是武術的教育價值。國家教育部及相關部門已把武術列為中國小的必修課，以此來教育學生。武術的各個門派都非常注重武德的培養，強調“道與藝”統一，提倡“未曾學藝先學禮，未曾學武先學德”。文貴文風，武重武德，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強。在技藝上，武術主張不是積極地引向外在的顯示，而是導向內心的自修和自審。武術講究心身合一，內外兼修。在我國經濟迅速發展的，力求改變和提高整個民族素質已相當重要，推廣習武，宣傳武德，會對人們樹立良好的道德起促進作用，使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發展。

我認為武術是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規格的規範完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節奏性。 它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能並不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎麼去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術就要結課了，但我以後會還會繼續不斷的學習武術。也謝謝老師這一年來的認真教誨。

習武心得體會 篇四

本門武學，緣起見道，次在明理，繼而實證。

正如崇英師爺所言，見到了就是緣分。普通人很難想象內家拳如何放人丈外的場景，能夠見到，就會去琢磨原因，就會產生興趣。內家拳修煉耗費時日，數年小成，大成則何止十年？如果見不到真正的功夫演示在面前，恐怕很少人能夠堅持這條路走下去。

而內家拳的拳理較為玄妙，常人難以理解。因此欲明此理，非要先弄清楚什麼是“不可思議”不可，本着“不可思議”的心態，多聽師言，方能明理。

南懷瑾居士在解《金剛經》時曾對“不可思議”四字做過發揮：

我們的聰明乃是意識部分，侷限於現有的知識範圍，以及現有的經驗與感覺想像的範圍。真正的道體是不可思議的。注意！不是不能思議！“不可”是遮法，遮住，擋住，不準看，不可以用普通的知識、意識去推測、去思想道是什麼。所以説不可思議，並不是説不能思議；因為這是修持求證的境界，不是思議的境界。

真正的內家拳也是如此，未經修持的人萬不可用現有的經驗和感覺想象的範圍去推測內家拳的功法該如何練、應該達到什麼境界，因為這都屬於尋常人“不可思議”的範圍。

有了這種心理準備，多聽，多看，多存疑慮，不妄下結論，才能正確理解內家拳，才能“明理”。

明理後，只要姿勢正確，並保持練功量，就一定能練出功夫。

一般來説，晃腰與龍行步合在一起的練功量應保持在一小時到一個半小時為佳。但應注意，把姿勢做到正確以後，真正的練功才剛剛開始。懶散的練功和高樁的練功前活動，或者不標準的練功，是不應計算到練功量裏面去的。

“實證”的目標是六合勁，也叫整體勁或內勁。

內家拳之各項功法，正所謂“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具，過了河之後即可丟棄，不必負舟而行。無論晃腰、龍行步、大跟步，都應注意體會六合勁，不應一味追求功法的姿勢細節。但話説回來，如果連姿勢都做不準確，練功量都保證不了，就更不必奢談什麼六合勁了。

練基本功期間，雖然會有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太極長拳等等五花八門的好東西誘惑，但六合勁不夠的情況下去追求這些都是急功近利、捨本逐末。從某方面講，內家拳的主要目的就是修煉六合勁；而形成六合勁的最有效功法，本門各項基本功裏面首推晃腰。

晃腰，是本門最核心的祕門功法，也是實證六合勁的關鍵所在！

要練習晃腰，應使用腳模。普通人胯膝踝三個關節，其靈活度遠遠不夠支持晃腰練習。在沒有腳模幫助的情況下，大都難以做到腳尖內扣、擰腰裹胯；而做不到這些擰麻花一樣的姿勢，也就沒辦法正確練習晃腰。合適的腳模，能使初學者兩腳內扣的位置和角度固定，讓練習者循序漸進，慢慢習慣於晃腰對胯膝踝各個關節的要求。等到姿勢正確後，晃腰這一核心功法就開始源源不斷地為自己積蓄六合勁。當然，也有個別人不需要腳模的。但這就如不用識字也能悟道的六祖慧能一樣，六祖之前沒有，六祖之後也沒有。對於一般人來説，還是建議使用腳模。

至於如何製作腳模？有些師兄是用膠皮墊子，有些師兄會找木匠根據自己腳型特別訂做一個，甚至以前有些人在空地上挖兩個坑…總之，是八仙過海各顯神通。

內家拳乃近道之至高武學，其中精彩，難以言表！目前，雖傳統武學文化幾近淪喪，已近末法時代，但幸得本門一支精華尚存，有緣人勤修苦練，定能證得內家拳之真諦。

習武心得體會 篇五

最近我在練MMA和學習BJJ（巴西柔術），和國術也有交流。

曾和一位練了二十多年太極的朋友試招，他是正式拜過名師的內弟子，在聽勁上造詣頗深，年輕時還練過外家拳，也練過硬功。

當然我們的交手是按太極推手的方式來，搭手後我想用柔道的小內刈把他放倒，但剛使力就被他在我肩上一搭，然後我莫名其妙就翻在地上了；第二次我小心了點，曉得他會聽勁，手上不使勁，腳下依然用小內刈，眼看快得手，但仍然被他搭在肩上一翻，順着我的發力方向把我放出，我在地上打了幾個滾就到兩三米外了，真有點神奇。我到現在還想不明白是怎麼回事。

後來我們關係很好了，我還曾用大外刈偷襲過他一回，結果也被他防住了。太沒面子了。

但是他應付遊鬥不行，馬步站得忒穩，可跟不上西洋拳遠近滑步的節奏，只能守不能攻。我琢磨了下，太極源於長拳，長拳有説源於馬上功夫，所以大部分國術都講就站馬步，下盤穩健，不動如山，這明顯是站在馬蹬上才用得着的基本功，衍生到拳法裏，就是下盤功夫。用來對付摔跤、柔道一類的站立摔法，是有點效，但是對付西洋拳這類靠步伐移動騰挪的格鬥技，就顯不足。

再一箇中國傳統擂台是四面空的高台，自己不動如山，把對手放出去掉下台子就贏了。而西洋武技，如拳擊、泰拳、K-1有繩圈，MMA比賽如UFC有八角籠，把人放出去沒有實質性的傷害。基本等於沒用。

另外就BJJ而言，倒地根本不算個事，倒在地上意味着戰鬥才剛開始。

就我的感覺，拳擊和柔術是兩個極端，拳擊的拳就直勾擺，步伐就前後左右滑步，防守就招架閃避摟抱，就這麼點技術，幾個月就能學會，但幾年都練不好，對體能、身體反應速度的要求太高；

而柔術，就是纏鬥，不需要太快的反應速度，招術極多，整個技術體系龐大複雜，練個一年兩年才完成藍帶的教學。所以柔術裏不存在練熟一招打遍天下的情況，就像圍棋一樣，得整個體系的技戰術練熟了才能成為高手。

至於國術，我已經無語了，只能賦詩一首：

少林都在燒香騙大錢，武僧只會金槍頂喉碎大石，方丈就愛念經給失足開光，護寺還得靠保安。

高人全在深山老林裏，臉皮爛了也不會出山，拋頭露面的必不是真高手，國術不打擂台只殺人，可憐從不殺人何能知道能殺人？掏襠挖眼是真相？

編造超人李小龍，自尊全靠美國人。

還有黑市弗蘭克陳，遮羞僅靠意來淫。

當然還有比我們的國術更差的，就是現在最流行的跆拳道，我有些同門和跆拳道黑帶都交過手，打完後都不好意思和別人説。問他為什麼，他説打跆拳道是極沒面子的事，要是傳出去讓同好們曉得了，是件抬不起頭的事情。

習武心得體會 篇六

學員疑問：我十分喜愛少林功夫，現在正在學習少林拳，教練教過的招式動作我都記得很牢，也練了很多遍，基本上能做到閉上眼也知道下一步怎麼出拳，但是不知道為什麼，我打出來的少林拳總是和別人不太一樣，用行家的話來説，就是打出來的拳變了味，沒有少林拳應有的那個氣勢，請問老師這是怎麼回事呢？如何才能克服這個問題？

嵩山少林寺武校教練：我們在學習各種拳術和器械的過程中，不但要求形似，還是力求神似。只有這樣，才能真正把握所學武術不同項目的風格特點，才不致使所學的東西“串了味兒”。比如長拳，要知道在風格特點上，它是一種姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節奏明顯，並有竄蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折和跌撲滾翻等動作的拳術。而太極拳的風格特點與長拳截然不同，獨特地表現出柔和、緩慢、沉着、輕靈、且動作圓活，處處帶有弧形，運動起來前後貫串，綿綿不斷，恰似行雲流淌。不難看出長拳和太極拳在風格特點上的顯著差異。

另外，在器械方面，由於結構不同，運用方法和演練風格也不同。比如刀術，表現其器械結構特點是勇猛、快速、氣勢驃悍，有“刀如猛虎”之稱。而劍術，由於劍的兩刃結構所限，技法上則不能採用類似纏頭裹腦這樣的動作，演練起來的風格特點，突出瀟灑飄逸、輕快矯捷、富於韻律感，有“劍似飛鳳”的美稱。再説槍吧，其風格特點有“槍如游龍”的形象比喻。棍，有“棍似瘋魔”之説。

總之，無論學習什麼拳種或器械，都要分清它們的風格特點，並準確掌握，經過反覆長期練習，最後才能做到神形具佳，並逐漸形成自己的風格特點。這個過程是比較長的，期間需要經驗豐富的教練隨時進行指導，糾正。建議想學武術的同學一定要找一個好的教練。河南嵩山少林寺武術學校是少林寺旗下直屬學校，由少林弟子親自傳授正宗的少林功夫，讓每位學員都能親自體驗並感受到正宗的少林禪武術文化。

習武心得體會 篇七

當媽媽説要我去練武術的時候，我的心情異常激動，心裏立刻聯想到了李小龍，葉問……

到了青少年宮，這兒環境非常優美，我們的老師來了，他先向我們介紹了一下他自己，他姓嚴，一雙炯炯有神的眼睛，似乎能看透一切奧妙。我對他第一印象就是和藹，和他的姓一點兒也不匹配。

開始訓練了，他先讓我們蹲馬步，要求可嚴格了，一絲也不讓我們放鬆。我的腿漸漸的軟了，腳收縮了一點，可是這也逃不過他的眼睛，他立馬幫助我糾正，“休息5分鐘。”老師總算是大發慈悲讓我們休息了，此時我已經“癱瘓”了。我看了一下表，才10分鐘過去了，在我眼中，似乎已經過了3年。

5分鐘轉瞬即逝。我們去了下面的操場，“先跑5圈，最後5名再跑5圈。”當我們乞求的眼光看着老師時，老師依然很冷酷的看着我們。我們只好開始，大家速度很快，誰都不敢慢下來。跑完後，我們氣喘吁吁，本以為老師會饒了最後的5個人，誰知老師還是履行了承諾——跑了5圈。

大家都癱倒在了地上，老師可能也心軟了，一個人都不知道去了哪裏。過了會兒，老師出現了，可是擺在我們面前的確是一個個槓鈴。雖然説不重，但是不停地舉30次，也讓我們累得夠嗆。2個半小時的訓練時間過去了。爸媽總算來“拯救”我了。我整個人像是剛剛洗過澡似的。全身都是汗水。

勞累過度的我在車上就睡着了。夢中依然浮現了那一幕幕的武打場景。

學習武術的心得體會 篇八

在幼兒時期開始進行武術方面的薰陶和教育，能使幼兒產生對傳統文化的親近感，在成長的過程中強健體魄，塑造出健康高尚的人格魅力。我園從20xx年9月開始武術特色課程。

通過對幼兒武術教育教學活動的實踐探索。在武術特色遊戲化教學中，幼兒有不同的表現。總結起來，有以下幾種情況：下面我就從六方面來談談我的心得體會。

一、在幼兒武術活動中，大部分幼兒對武術活動充滿興趣，積極主動的學習。

我在教學時用榜樣示範的方式感染幼兒，每次武術活動時，我都以精神飽滿的狀態站在幼兒面前，希望幼兒通過觀察模仿的方法來學習。為了保護幼兒的學習興趣，練習時我有意識地抽取動作做到位的幼兒到前面作示範展示：練習時請動作規範舒展的幼兒在前面帶隊。為了增加幼兒對武術的興趣，我還為孩子們的武術動作配上了他們喜歡的音樂。

二、幼兒在武術活動中，部分幼兒學習新動作時接受較慢。

幼兒身體運動能力的發展具有個體差異性，部分幼兒學習新動作時接受較慢，我就從細小處入手，細分動作。把一個動作進行很細的分解教學。同時利用幼兒喜歡的遊戲反覆練習。例如：遊戲（武術木頭人），我讓幼兒扮成武術木頭人進行遊戲。幼兒念兒歌“武術木頭人，武術木頭人，定寶寶定”。唸完兒歌，幼兒變成武術木頭人，擺一個武術動作造型停在那裏，堅持不住的為敗。幼兒學會了才有成就感，才會信任教師。

三、幼兒在武術活動中，部分幼兒動作機械，沒有愉悦感。

我知道單純的武術動作教學不能滿足幼兒的求知慾望，我在準備活動時用多媒體為幼兒示範。這種方法生動形象可以把動作演示、解説、音樂融為一體。使幼兒看得見理解得快。武術活動時我用相機把幼兒的活動過程或片段錄下來，活動結束後放給他們自己看。這種方法最能引起幼兒的關注，幼兒在觀看之後會很有成就感。武術活動不一定是孤立的，我還結合幼兒一日活動對幼兒進行潛移默化的引導。例如：美術欣賞時，給幼兒觀看武術表演的圖片，視屏欣賞時，讓幼兒觀看武術方面的動畫片等。讓幼兒自然而然的喜歡上了武術。

四、幼兒學習武術時需要掌握一定的“尺度”。

我在指導幼兒武術活動時，首先把安全提到了重要的位置。因為幼兒的身體正處於生長髮育中，其骨髓組織易損傷。例如：有的幼兒在做側翻旋轉體360度時容易摔倒。由於個別幼兒動作發展相對比較遲緩，基於幼兒身體發展的不同層次，要求我的教學目標也要有相應的層次。例如：在複習武術基本動作的活動中，我設計了一個遊戲“白毛女”，遊戲玩法：幼兒6人一組玩遊戲，請一名幼兒當“白毛女”。站在圓心，其餘五個幼兒站成圓。手拉着手圍着“白毛女”轉，“白毛女”要閉上眼，手指着前方。五個人嘴裏説：“颳大風，下大雨，南面來了個白毛女，不是她（他）就是你。”等兒歌唸完後，五個幼兒停住腳，擺一個武術動作造型。“白毛女”睜開眼，手指着誰，那麼哪個同學就當白毛女。換人繼續遊戲。要求幼兒動作舒展，到位。情緒愉快，積極參與。幼兒可以選擇難易不同的動作來參加遊戲活動。這樣既能避免幼兒的肌肉拉傷，又能保持他們學習武術的興趣。

五、幼兒有時對武術不感興趣，活動時分心

我在進行武術教學時發現，個別幼兒活動時有時分心，對武術不感興趣。對待這樣的幼兒要個案研究，跟蹤分析。同時，引導幼兒聯繫生活實際，找一找生活中的武術。例如：親家長帶幼兒觀看武術表演、與習慣在晨練中練習武術的人們進行溝通等。聽他們説一説太極拳，木蘭扇，武當劍對健身的好處。加深幼兒對武術健身的理解，增加自己對武術的興趣。

六、幼兒學習武術需要同伴的支持和鼓勵

幼兒對武術的熱愛需要與同伴分享，沒一次的合作和分享都能給他們帶來成功的體驗和快樂，自信心得到了極大的發展。瞭解了武術的基本動作後，我自編了一套武術操，武術操由武術基本動作和隊列隊形兩部分組成，遵循強身健體，讓幼兒全身各部位都得到鍛鍊的原則。讓幼兒參加了武術操的排練。動作由淺入深，循環漸進，還體現了分層表現的效果。例如：不同隊形隊列的幼兒可以做不同難度的動作，側身翻旋轉360度、騰空飛腳這些難度大的動作，由身體動作發展較好的幼兒在場地中間表現，其餘幼兒在四周擺成造型做不同的動作，展示了幼兒動作發展不同的整體水平。

通過武術活動的實踐和反思，我漸漸將幼兒之間的個性差異視為正常。武術活動內容豐富，生動，柔韌，翻滾和技巧動作多，容易引起幼兒的興趣。通過武術教育教學活動，可以使每個幼兒的能力在他們原有的基礎上有不同程度的提高。

習武心得體會 篇九

別人總會問我你是如何把武術練好的。其實我從小就非常羨慕那些習武的武術大師。他們做的武術動作是那麼漂亮那麼連貫。腦海裏每次都會情不自禁的想象自己練武術的樣子，更想象着當我站在領獎台的時候觀眾給我的那種敬佩的掌聲，想象得我的腦子裏都樂開了花。漸漸地我懂得了武術的真正含義。

我能把武術練好是因為我認真對待每一個細節動作。我該做的弓步一定要下去，馬步一定要穩重，摔得時候不能覺得隨便對付就行了，我一定會好好地完成它，不管他是多麼有難度。因為只要一練武術，就必須當作是在比賽場一樣。我能把武術練好，更是被武術那種好奇心吸引過來的。武術不管你練得有多差，你只要記得一句成語：笨鳥先飛。其實我以前的武術水平是很差的，但是我更要比別人多努力。人不是十全十美的，只有努力的人才是最棒的，才是更應該獲取成功的。上一次我把腿摔傷了，雖然很痛，但是想一想成龍，不管受到怎樣的挫折，他都會有龍一樣的堅持不懈的力量。我只摔了個小傷，那種疼痛算得了什麼，我不能放棄，我也應該像龍一樣的堅持不懈的精神努力下去。雖然這只是一件小事但是他的道理深深地刻印在我的心上。我如果珍惜現在的一分一秒，我就能比別人多一份了成功，比他們向功邁出了一大步，正是那種精神讓我能打武術練好。人不管遇到什麼，一定都要堅強下去。

我能把武術練好，不僅是自己付出了很大的努力，而另一半也是來自同學們的。當我做的不好的時候，是同學們在耳邊不斷地鼓勵我，是教練認真的教我，是我的信心讓我能去更好的去好武術，更有信心去面對我下一個挑戰。有了我自己的努力和同學的鼓勵我才能把武術練好的。我能練好武術沒有什麼技巧，而只有堅強和努力，我才是這樣把武術練好的。

我能把武術練好更少不了老師的支持。我們班主任還組織同學讓我們利用上午30分和下午30分來練武術。老師和同學們一起練習，我們分6個組，每個組7個人。老師和同學們一起互相學習。我也是老師的得力助手，也一起幫助同學們，在幫助同學的過程以不斷的提高我的武術水平。我們班的武術雖然不是最好的，但是我們對武術的熱愛是最強烈的，這也是我能把武術練好的原因，也是全班同學熱愛武術的原因。

這就是我能把武術練好的原因。當然我能練好武術少不了同學的鼓勵，少不了老師的指導，也是少不了同學和老師的大力支持。所以我會加倍努力練好武術，會做出一個更好的成績，也會把武術的樂趣傳遞給每一位同學。