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學國學心得體會【精品多篇】

學國學心得體會【精品多篇】

學國學心得體會【精品多篇】

學習國學心得體會 篇一

《大學》是國學"四書五經"之首。相傳《大學》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。後人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨成書,並和《論語》、《孟子》合稱"四書"。"四書"是我國古代教育理論重要著作,其內容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德於天下的基本原則和根本方法。此書從"修身、齊家、治國、平天下"的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。

首先想談一下個人對《大學》這部經典的感悟,此經開篇便挑明主題:"大學之道,在明明德,在親民,在止於至善",完全圍繞着發揚德性的原則,是為《大學》三綱,隨後展開的"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"是為《大學》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發修身方法與修身目的的全部內容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。

需要注意的是,我們讀《大學》時絕不能把"大學"這個概念理解為國民教育的"國小""中學""大學"的"大學"。《大學》的"大"是高大的大,是至高無上或第一的意思。《大學》是研究和探討人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法,又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。回顧我國五千年曆朝歷代,下從平民上至國君其興衰成敗的經驗教訓無不證明《大學》講述的道理非常準確。哪個成功人物不以修身起家?哪個興國之君不以愛民為本?

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發現,凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所説的"修身是為人之本"的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有"齊家、治國、平天下"的理想抱負,並想盡早實現自己的理想,認真學習和研讀一下《大學》,並按照《大學》所説的原則修煉自己,定會起到事半功倍的作用。"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。

通過學習《大學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待,在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説,國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《大學》是我們中國人特有的國粹,它承載着中華五千多年的文化內涵。今後,我要多加學習,讓"國學經典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕鬆而灑脱。

學習國學心得體會 篇二

從一三年開始,也就是癸巳年,筆者開始接觸傳統文化,起初因為對佛學感興趣,把基本的幾部佛經讀完,然後被《藥師經》中的東方世界吸引,經常反覆誦讀體悟,感悟出生命中很多奇妙又無法解釋的現象和佛理。

筆者帶着佛經中的疑問進而對中醫產生了濃厚的興趣,在看傳統醫書時,頓時對中醫養生的神祕震撼,為了更深入地瞭解生命的規律,進而開始接觸並學習有關命理方面的傳統文化。

經過三年的學習實踐,發現各種術數書中有很多思想觀點以及結論並不能讓人完全信服,為了找到可靠的證據説服自己,繼而翻閲過很多關於原始五行解説的書籍,發現古人對天文方面的研究成果竟然與當今的天文學成就高度吻合,驚歎之餘,為了弄明白古人是怎樣發現日月星辰運轉規律對生命產生影響的奧祕,看了很多傳統書籍,雖然沒能找到合適的解釋,但是發現,從魏晉以後隋唐以前有一種外來學説被吸收進來,那就是古巴比倫的星座文化。

我離開了對傳統文化的學習,進入了西方世界的星座學説,不同的文明帶給人不同的文化體驗,兩河流域的傳統文化也很精彩,西方文化的直觀表述加之從東方傳統文化中汲取的營養讓我很快學會了繪製星盤並對星盤進行解讀,對於同一個人的生命歷程,用東方傳統文化衍化和用西方星座文化解讀的結果竟然高度相似,當然側重有所不同,那就是,東方重客觀體用,西方重自我感受,讓我瞬間化解了學習傳統文化中產生的很多疑問。

於是筆者又返回到傳統文化的學習當中,逐漸清晰的生命畫面出現在眼前,這種感覺就像我們平時看三維立體畫一樣,瞬間突顯出來,結構嚴謹,無懈可擊,只要不過多的注重某些細節,始終會保持全局的完整,然而,這個結果卻令筆者更加迷茫了,為什麼會這樣?

宇宙中存在了何種能量在操控着萬事萬物的規律?這種規律象徵始終讓我百思不得其解。

自從新冠疫情開始,筆者開始對道家哲學產生了濃厚的興趣,於是筆者放棄了其他自媒體平台中財經領域和星座領域的創作,3月22日正是甲子日,也是一個新的開始,筆者註冊百家號成功通過,開始發表了第一篇文章《老子的道德經説了個什麼道》並開始體悟老子的思想。

這就是筆者八年來學習傳統文化走過的路,今天想和大家分享一下關於學習傳統文化的微小心得,希望能夠對想要學習或是正在學習傳統文化的朋友有一點幫助。

首先,您學習傳統文化想解決什麼問題?如果您僅僅是因為國學熱,想要弘揚傳統文化,那麼很難深入到傳統文化的學習當中去,還會感覺枯燥乏味,並堅持不了多久。因為興趣才是最好的老師,有目標,有追求,不斷地發現問題,才能順其自然地把自己代入到傳統文化的玄妙之中。

傳統文化並不都是精華的傳承,其中,也有很多讓我們感到困惑的觀念,也會遇到古人有意無意間挖的陷阱,如果把這些當成糟粕,那麼您會少走很多彎路,如果把這些當成經驗去實踐,您將學會更多識別真偽和爬出陷阱的技能。

老子曰:天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。

精華與糟粕的共同存在,在老子看來是自然現象,對於我們來説都會有用,但非只有好作用。

如果您對傳統文化有着很大的興趣,筆者的觀點是最好讀原著,不加任何註釋的那種。您可以看一下筆者百家號中對《道德經》的體悟,也許你會嗤之以鼻或者咯咯大笑,甚至筆者寫完後過段時間再讀也會深感膚淺,即使這樣,絲毫不會改變筆者對《道德經》的繼續體悟。雖然幼稚,甚至體悟出的涵義距離《道德經》原著思想已經十萬八千里,但這就是我當時的真實體悟,這就是學習的過程,把別人的解讀臨摹得再好,終究不是最真實的自己,我們尋找的是自己生命中的需要而不是和自己玩皮影戲。

如果我們一味的閲讀傳統經典,甚至可以背誦,但是從來不用,那就毫無意義。如果想學習傳統文化中的玄妙之處,就不應該只停留在理論研究上,一定要用,要實踐。只有這樣,才能感悟出古人的大智慧。

無論學習哪方面的傳統文化,保有認真求實精神顯得非常必要,但前提是得學會挑選書籍。比如專注中醫術數類,那就從基礎開始看起,循着問題找書,不要隨着興趣寬泛涉獵,集中精力尋找自己想要的答案才能得到真實可靠的證據,畢竟中華幾千年的歷史文化,傳統書籍汗牛充棟,我們真的沒有那麼多時間和精力把所有書統統看完。

當今社會發展越來越快,文明程度越來越高,在這個相對自由的社會生態環境下,越來越多的世人厭倦了外在物質享受,逐漸追尋內在精神滿足,對傳統文化的熱情越來越高,但在學習、傳承、弘揚傳統文化過程中,也會或多或少的進入很多思想以及認識上的誤區。

由興趣引導進入傳統文化的學習,瞭解之初,難免會對古人及其思想或者某種信仰產生崇拜心理,而盲目相信其中的思想表現出的大智慧,也難免會主觀片面的誇大某派賢人、某種術數、某種信仰在傳承過程中產生的真實作用,從而極度主觀的評價這些內容,對自己正確認識傳統文化產生過多幹擾,以及屏蔽了學習傳統文化的過程中應該持有的懷疑精神,那麼這樣就會產生迷信思想,所以對初學者來説擺正自己的價值觀和認識論很重要。

文明是文化的體現,文化是文明的傳承,每個歷史時期都有進步的思想,同時也有糟粕的經驗,我們不能把古人失敗的經驗當成認識事物的法寶,更不能錯誤的認識歷史發展規律,所以掌握古人思想是我們學習的重點。

在閲讀傳統經典書籍時,筆者再次建議最好閲讀古人的原著,而不是後人對原著的註疏。因為後人都是在特定的歷史條件下,帶有自己的思想對原著進行解釋,難免會遵循歷史規律偏離原著思想,我們需要的是自然規律而不是社會經驗。

有人説,閲讀原著時由於自己認知限制,會偏移古人的邏輯和思想太多得不到真實解釋,那也不能因噎廢食,畢竟這是一條自我體悟之路,他人愛莫能助,也是一條必經之路,這種最膚淺的解讀,是您此時此刻的體悟,不受任何解釋的擾亂,是內心對自然規律的體驗,即使前人的解釋非常完美,我們在學習過程中可以借鑑但不能接受,除非我們有了自己的思想認識,因為只有自己的思想認識才可以影響甚至改變我們的思想觀念、生活方式、宗教信仰,我們不能失去寶貴的自我思考能力。

但是在自己理解的過程中會出現很多講不通的地方,這很正常,畢竟有些經典已有兩千多年的歷史,更何況有些經典已經被後人篡改,但不要懷疑自己的理解能力,也不要為了把經典思想講通,而把很多風牛馬不相及的東西硬生生的安放在原著之上,這樣會把我們應該面對的問題錯誤的解決掉,從而失去原著真實思想浮現出來的機會,所以不要為了自圓其説而生搬硬套,這樣的解讀既不符合原著思想,還會違背學習傳統文化的初衷。

不要過度糾結某句話,甚至某個漢字的解讀之上,每個漢字可以解釋出多種涵義,但是經典之所以傳承至今,不是因為深奧而是因為古人認識事物的正確思想,如果實在無法解釋某個字或者某句話時,那麼就放過,當做完通篇理解,基本可以體會出古人思想時,您會發現,那些不懂的字和句子已經不再重要,因為我們需要的是基本思想而不是古人經驗的製作過程,有時候我們根本就沒能讀懂一本經典,但只要弄明白經典中的邏輯思想,也算是一種進步,畢竟我們不是專門研究傳統文化的專家。

當我們學習傳統文化逐漸深入的時候,要培養出學習傳統文化的基本態度:既不能全盤吸收,也不能全盤否定,辯證取捨。如果認為傳統文化全部是智慧精華的人,那麼他就是在迷信,如果認為傳統文化全是愚民思想和糟粕的人,甚至為了驗證西方文化先進性而學習傳統文化的人,那麼他就是無知,這些態度都不應該出現在一個善於學習傳統文化的人身上。

我們無論是對待傳統文化還是對待西方文化,即不能全盤吸收、也不能抵制拋棄。每一種文明都會有相應的文化傳承,每一種文化都有其獨特魅力所在。晚清名臣張之洞在《勸學篇》中闡述過“中學為體,西學為用”,封建禮教影響下的先人尚且能夠以辯證的眼光看待問題,我們作為地球村的村民更應該放下偏執。

所以任何文化中都有好的一面,也有壞的一面,我們需要做到的就是權衡利弊,吸收實踐發揚優秀的傳統文化,瞭解總結轉化糟粕的傳統文化。這就是我們學習對待傳統文化的基本態度。

好了,今天就和大家分享到這裏,以後筆者會與大家分享一些關於學習傳統文化的方法,不足之處請朋友們多多指教。

學習國學心得體會 篇三

人才強則事業強,人才興則科技興。高科技人才是引領科技創新發展的關鍵“變量”,只有在擴大“增量”、提升“質量”、盤活“存量”上下功夫,才能真正搶佔科技創新發展的“制高點”。

擴大高科技人才“增量”。當前,以信息技術、生物技術、新材料技術等為代表的高新技術產業呈現“井噴式”增長,然而,我國高科技人才的增長速度遠遠滯後於高新技術產業的發展速度,高新技術產業對高科技人才的需求仍存在較大缺口。為此,要進一步擴大高科技人才“增量”,使人才增長速度與高新技術產業發展速度相吻合、相協調。要切實發揮高水平研究型大學和科技領軍企業在育才、引才、聚才中的主導作用,深化校企間合作,實施高科技人才開發工程,共建高科技人才孵化基地。要充分利用項目招標引才、崗位特需引才、海外築巢引才、親情鄉情引才等途徑,加強高科技人才地區間的交流互動,積極探索引進國內外“高精尖”人才新路徑。

提升高科技人才“質量”。本次大會上有一個詞被反覆提及,那就是“高水平”,例如,要“着力打造一支高水平的科技人才隊伍”,要“實現高水平科技自立自強”,等等。當前,我國科技實力正在從量的積累邁向質的飛躍、從點的突破邁向系統能力提升,在這一過程中,人才是先導,更是關鍵。而高科技人才隊伍質量的優劣,直接決定了能否實現高水平自立自強這一“願景”。為此,要着力打造一支整體素質高、專業能力強且具有改革創新能力的高科技人才隊伍。要緊扣科技發展和產業轉型的實際需要,聚焦人才隊伍的年齡結構、層次結構、性別比例、地區分佈等方面,加強研判,統一規劃。要進一步嚴明高科技人才准入門檻,劃定高科技人才職稱評定標準,充分發揚高科技人才“傳幫帶”制度,為提升高科技人才隊伍整體質量提供基本遵循。

盤活高科技人才“存量”。高科技人才不僅要“引進來”,更要“留得住”。當前,高科技人才流失依然是制約我國科技發展的一個重要因素。為此,要進一步盤活現有高科技人才“存量”,通過出台住房、户口、薪酬、補貼等優惠政策,為高科技人才大有所為、大有作為營造良好的外部環境。要創新人才評價體系,在人才評價上,要“破四唯”和“立新標”並舉,加快建立以創新價值、能力、貢獻為導向的科技人才評價體系。要賦予高科技人才更大技術路線決定權和經費使用權,積極推行實行“揭榜掛帥”“賽馬”等制度,讓“英雄有用武之地”。要堅決杜絕人才管理工作中的形式主義,讓高科技人才從“迎來送往”和不必要的應酬中解放出來,讓真正能做事、做成事的人“大展拳腳”,讓真正敢於創新的人無“後顧之憂”。

學習國學心得體會 篇四

“碧雲天,黃葉地……”“塞下秋來風景異……”“老夫聊發少年狂……”此起彼伏的誦讀聲從錄課室裏傳出來,又響亮又整齊。

這是我們國學誦讀展示課的現場,今天有很多人來聽我們的課,除了有我們學校的老師,還有來自全國的很多老師來聽。

這也是我們第一次來新錄課室上課,看,我們的錄課室多漂亮呀!白色的牆壁上毛茸茸的,一排排高高低低的課桌,顯得多少整齊!抬頭看,粗粗細細的攝像頭,彷彿許多雙眼睛看着我們,我們既緊張又激動,大家都下定決心,一定要好好表現。

錄課開始了,我們先熱身,按照小組的順序共同誦讀了書上詩詞。讀完後,就開始緊張激烈的擂台賽了。只見屏幕上出現了八個正方形,每個正方形後面都藏着一首詩。胡婉晴先上場,她走上講台,在其中的一個正方形上一點,出現的是《水調歌頭》。她微微一笑,高聲背誦:“明月幾時有……”她背得既流暢又有感情,我們彷彿被她帶進了詩中的意境。“但願人長久,千里共嬋娟!”最後兩句全班同學禁不住和她一起背了出來,我們的良好表現贏得了聽課老師們雷鳴般的掌聲,同學的熱情被點燃了,大家爭先舉手上台,每一個同學都能熟練地背誦下來,一波一波更熱烈的掌聲在我們的錄課室響起。

接下來是小組賽,大組賽,男女生大PK,不管什麼樣的比賽方式,同學們都表現得很好,我也很高興,臉紅紅的,眉眼裏都是笑。

最後我説説:“同學們表現真是太棒了,每個人都是誦讀小高手,背誦積累了這麼多美妙的詩詞!這些詩詞除了課堂上的展示外,你覺得對自己還有哪些用處呢?”立馬高高地舉起手來,“孔昕玥!”“我覺得背誦詩詞最大的好處,就是能讓我們的作文更有文采……”我清晰流暢的發言,也贏得了大家的掌聲。

“下課!”我一聲令下,把還沉浸在國學誦讀意境中的我們帶回到了現實,大家收拾好書本,意猶未盡地離開錄課室。

看着孩子們期待的眼神:什麼時候再來錄一次國學誦讀課啊!

學習國學心得體會 篇五

在學習第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典,雖然學習時間不長、斷斷續續,但覺着收穫很多。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的證明,也是每一箇中國人的立身處世之本,更是我們園長不可或缺的精神力量。現根據個人學習情況談兩點體會:

一、學習國學可以提高自身素養

經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識方面外,還應注重自己的表率作用。一個園長的權威,説到底就是"權力+人格"。儘管園長不是官,是教育家,是學者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實事,善於聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。

二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對幼兒園的孩子來説是首先應該具備的品質。為此,我鎮組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母,做力所能及的勞動,珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創造和諧快樂的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則,併發放到家長手中,讓孩子在園在家對照執行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設,提供與教育相適應的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環境,形成有利於幼兒身心健康和諧發展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。

(1)利用重大節日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動,對幼兒進行感恩教育。

(2)要求幼兒在一週內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣,愛有行動,真實的感受父母養育之恩,有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母的優良品質。

(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動,讓幼兒通過演一演、做一做、説一説等形式,學會孝敬爸爸媽媽,養成良好的習慣。

(4)評“孝”星。通過一定階段的活動後,組織幼兒及家長召開家園聯誼會,由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星,進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。

學習了國學經典後,我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀,如《弟子規》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典;其次讓我們的環境與經典對話,收集有關宣傳資料、圖片、佈置幼兒園的環境、氛圍;三是利用傳統節日對幼兒進行滲透教育。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等,每個節日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容,讓幼兒在接受傳統文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質,促進幼兒園特色辦園。

古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我們瞭解了中華優秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。 我們學習國學,就是為了汲取先賢們的知慧和經驗。父母教育子女,閨女出嫁時母親的叮囑,很多話其實都源於國學經典。唐代著名詩人韋應物《送楊氏女》:“永日方慼慼,出行復悠悠。女子今有行,大江溯輕舟。爾輩苦無恃,撫念益慈柔。幼為長所育,兩別泣不休。對此結中腸,義往難復留。自小闕內訓,事姑貽我憂。賴茲託令門,任恤庶無尤。貧儉誠所尚,資從豈待周。孝恭遵婦道,容止順其猷。別離在今晨,見爾當何秋。居閒始自遣,臨感忽難收。歸來視幼女,零淚緣纓流。 ”詩中韋應物對即將嫁到楊家去的女兒,灑淚送別之餘,再三囑咐她要勤儉,孝順,遵守婦道。今人讀到“孝恭遵婦道”時往往橫加指責,認為這是封建思想,其實這就是國學,很好的傳統文化。

深入學習國學,能提升我們的文化素養,使我們在為人處世方面更加合乎規範。 對於普通百姓,我們學國學不要想着一口吃個大胖子,夢想成為國學大師,這樣的理想雖然遠大,卻永遠只是一個遙不可及的夢。國學經典浩如煙海,我們窮畢生精力,也只能略知一二,所以不能貪多求全。

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