五心教育心得體會多篇

心教育心得體會 篇一

開展五心教育弘揚雷鋒精神全心全意為人民服務近段時間，我認真學習了“五心”教育的相關內容，我認為，“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體。心”是傳達人的思想，指引着人的行為的抽象載體。忠心獻給祖國、孝心獻給父母、愛心獻給社會、誠心獻給他人、信心留給自己。在當前面臨的新形勢新任務下，必須加強我們自己的思想政治教育，而“五心”教育的提出不僅是新時期社會主義榮辱觀的體現，更是弘揚新時期核心價值觀的重要手段。下面就自己的學習，談點體會：忠心獻給祖國：作為21世紀的新時代青年，我們依然應該有“為中華之崛起而讀書”的宏偉抱負，應該有為祖國現身的遠大志向。我們共同致力於提升我國的綜合國力的偉大事業，讓我們中華民族傲然屹立於世界民族之林。作為公務員，對黨的忠誠，對祖國的忠誠，對人民的忠誠都是放在第一位的。可以説忠心就是公務員最基本的素質。只有把忠心獻給祖國，才能更好的維護祖國的尊嚴，才能更好的維護祖國的利益。

愛心獻給社會：愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點燃。如果每一個人都像是活雷鋒，都樂於助人，這就如一根金線將所有人的每一顆心都連起來，便是世上最美最珍貴的項鍊。讓我們每一個人都不要吝嗇上帝賜給我們的愛心。政府是人民的政府，我們的宗旨就是為人民服務。如果沒有一顆對社會的愛心，那我們的工作就缺乏最根本的動力，就談不上全心全意為人民服務。

孝心獻給父母：古人云：“百善孝為先。”孝心自古以來就是中華的傳統美德。孝心是做人的根本，誰也報答不了父母的養育之恩。其實，盡孝只是我們在感恩的表現，更是一種義務。我認為，把工作幹好，始終把工作放在心上，把心放在工作上，幹出成績來，才能讓父母感到欣慰，才對得起父母的養育之恩，同樣也算是為父母盡孝。

誠心獻給他人：誠信是一切社會活動的基石，誠實是一個人的重要標誌，是交往處事的重要標準，我們無論走到哪裏，心裏面對人對事的態度都要以誠信為本，這樣才能夠得到別人的尊重。在生活中，我們無論是對領導還是對同事，無論是對親人還是陌生人，都必須坦誠相待，這也是構建和諧社會的基本要求。關心他人和被他人關心都是我們生活中不可缺少的一種精神需要。甚至，從一定意義上説，關心別人比被他人關心更令人快樂。

信心留給自己：培根説過：“深窺自己的心，而後發覺一切的奇蹟在你自己。”蕭伯納也有説過：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。”每個人都會遇到很多挫折和困難，在工作中我們也同樣會遇到挫折，會碰到困難。每一次挫折都是前進道路上的一個助推器，只要我們能夠相信自己，善於總結，不斷積累經驗，改正不足那我們就一定能夠取得最後的勝利。換言之，有了信心，也就沒有跨越不了的鴻溝。信心是開展一切工作的前提，只有對黨和國家充滿信心，對社會和未來充滿信心，對自己充滿信心，才能把工作做到最好。

五心教育是和諧社會道德規範的內在要求，是弘揚中華傳統文化的重要形式，是深化精神文明創建的重要內容。“五心”教育不僅是一種責任，一種信念；也是一種鞭策，一種激情。“五心”教育是一次心靈的洗滌，是新時期價值觀標準的具體體現。作為一名基層公務員，我將以雷鋒精神為動力，以“五心”教育為學習重點，認真領會其精神內涵，為今後的工作、生活道路打下紮實的人生基礎。

關於學習五心教育心得體會 篇二

今年以來，按照“三嚴三實”標準，在全體黨員中集中開展了以強黨性、強紀律、強作風、強能力為主要內容的“四強”教育實踐活動，黨員理論水平和整體素質有了很大提高。通過這次學習我有以下幾點體會。

一提高自身素質，必須保持理論上的清醒和政治上的堅定。加強自身理論學習，提高理論素養，切實增強政治敏鋭性和政治鑑別力。提高自身素質，增強為人民服務的本領，做好本職工作、爭創一流業績；增強做羣眾工作的本領、處理複雜問題的本領、履行崗位職責的本領。大力發揚奮發有為的工作作風，確保真抓實幹。始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態，充分發揮主觀能動性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作上，把功夫下到抓貫徹落實上，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責任感，用最大的努力去認真做好工作。

二要愛崗敬業，新時期要倡導四種情懷，即事業心、理解心、包容心、平常心，其中，我覺得事業心最為重要，無論擔任什麼職務，無論在什麼崗位，都要始終把工作放在首位，離開了工作崗位，也就失去了展現自我價值的舞台。我們能選擇的只能對工作態度，當你以認真的態度、紮實的作風投入到工作中，負責地用心去想、用心去做，你就會真正發現自己的長處，發掘自己的潛力，實現自我成長，在這個大家庭中收穫可喜的成果。

三要嚴明紀律，俗話説：沒有規距不成方圓，作為黨員、幹部，紀律嚴明我覺得十分重要，首先，我們每個人要特別嚴格要求自己，遵守單位的規章制度，準時上下班、規範着裝，上班時間不做與工作無關的事情，特別是電子遊戲、看電影、上網一定要杜絕。其次，要提高執行力，執行力是一個組織根本，體現一個組織的管理水平，有執行力的組織才有戰鬥力、凝聚力。

四、思想是行動的先導，學習是社會發展的原動力，是發展和創造的基礎，是個人謀生的手段，是獲得知識，取得經驗，轉化為行動的重要途徑。學習只是手段，如何把理論和實踐真正的結合才是這次學習的真正目的。因此我們必須從根本上提高自身的服務意識，加強自身的業務水平。這樣才能從根本上達到強責任、轉作風的目的。

強責任、轉作風，是構建服務型政府的必須需要，是社會對我們提出的客觀要求，我們一定要忠誠履職，主動作為，為我公司各項事業的發展奉獻一份力量。

心教育活動心得體會 篇三

在貫徹落實好市第四次黨代會、區委十三屆二次全委會精神以及江津區“一五七六”發展思路、江津區全面完成“十二五”規劃和建設“雙百”現代化大城市的時候，全區黨員、幹部中開展“五心教育”主題實踐活動浪潮中，支坪鎮黨委組織學習了“一五七六”發展思路，不斷深化基層組織建設年活動，認真開展“五心教育”主題實踐活動。就此談談自己的體會：

“五心教育”活動，是江津區委、區府在立足新形勢、推動新發展做出的一項重大決策，“五心”就是要忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心幹事。一名機關幹部要認真學習貫徹黨的路線、方針和政策，時刻常記“五心”，不斷創新工作方式和工作方法，努力做好新時期新發展的支坪工作。

“五心教育”就是要堅持以科學發展觀為指導，牢固樹立沉心靜氣幹事創業的精神。一是要加強學習。只有學習才能提高、才有進步，只有學習才能熟悉業務。要把科學發展觀落實到支坪的發展中去，就要在幹中學、學中幹。當前，隨着重慶三軍醫大、濱江防洪堤建設以及遊艇等項目的入駐，支坪迎來了新的發展機遇，我們不能還抱着過去那種舊觀念、***慣，習慣了就沒有精氣神，習慣了就沒有幹事創業的*。正因如此，要通過學習，認清新形勢，研究新方法，解決新問題，迎接挑戰、新發展。二是要增強責任心，帶着感情為民辦事。從黨政辦到黨建辦，無論什麼崗位責任心是做好本職工作的前提。有一句話説得好，“在本位，盡本分”，這應該是每個人對自己工作最基本的要求。應該對人民羣眾懷抱一腔真情，對人民羣眾的冷暖疾苦感同身受，想羣眾所想、急羣眾所急、辦羣眾所需，為人民羣眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事。做事情不下功夫不行，沒下夠功夫也不行，工作做得好不好，主要看我們是否盡到了責任，是否提高了工作標準。三是用心幹事，就是要踏踏實實地幹工作。任何事情都不是一蹴而就的，都需要一個長期的艱苦奮鬥的過程。一步一個腳印地幹，只有一心一意幹事，才能克服困難，才能起到先鋒模範作用，確保完成黨建工作正常開展，才能開展好基層組織建設年活動。

通過“五心教育”的學習，使我們認識到這是一股淨化靈魂的春風，讓我們的心靈接受了一次洗禮。以“五心”為標準要求自己，做一個忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心幹事的合格幹部。支坪黨委政府提出“一區一基地”目標，加快區域性城市建設、打造遊艇產業基地和推進城鄉統籌發展，這更是一個長期的過程，更需要幹部羣眾結合自身實際，真抓實幹。只有沉心靜氣幹事創業，我們才能早日實現宏偉藍圖，建設美好支坪美好江津。

心教育心得體會 篇四

“忠、孝、誠、信”自古就是中華民族的傳統美德，再加上一個“愛”字，把這五個字與心相通，就是“忠心、孝心、愛心、誠心、信心”，這五心貫穿於我們生活的方方面面，是我們每個人為人處事的基本準則。

初次聽聞“五心”的時候，我也同大家一樣，不免有些好奇：是誰提出的“五心”思想呢這“五心”之間到底有什麼關聯呢通過對“五心”思想的學習，並結學雷鋒活動的開展，“五心”的深刻內涵在我的心中日漸明朗。其實，“五心”就是雷鋒精神的具體體現，雷鋒精神就是對中華傳統美德的最好傳承。

學校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責任、有義務努力抓好“五心”教育，在構築社會主義精神高地的實踐中率先取得突破。所以，我們要把“五心”教育作為學習德育教育的重要內容，並以此教育為契機，引領廣大中國小生懂得愛祖國、愛人民、愛社會主義，懂得孝敬父母、關愛他人，懂得自強不息、堅定信心、做最好的自己。

下面結合“五心”教育的實踐談談我的一些體會。

一、忠心獻給祖國

我們都常説：有國才有家。自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻給了祖國，為了國家和民族的尊嚴和安寧，捨生取義，義不容辭。我們都深深地知道：國家是我們的“大家”，只有這個“大家”好了，我們的“小家”才能好。回想我們祖國的過去，看看我們祖國的現在，想想我們祖國的未來，無論什麼時候，我們都要維護我們的這個“大家”。其實，愛國、關心祖國的發展變化、竭心協力為祖國的發展貢獻力量就是對祖國最好的忠心，就是為我們這個“大家”最好的回報，就是對自己人生價值最好的體現。所以，忠心獻給祖國不是口號，而是我們每個人都能切實做到的實際行動。

在平時的教育教學中，我充分語文課、品德與社會課中的一些內容，有針對性的對學生進行愛國主義教育，讓學生在課本學習中感受到愛國愛家的重要性。

二、孝心獻給父母

“百善孝為先”，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護了我們的成長。可是，當我們長大成人懂事時，父母卻老了。生命就是這麼特別，總是在生老死別的輪迴中不斷向前發展。所以，當我們已長大，當父母已老去的時候，就是我們應該承擔責任的時候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂，還要讓他們思想上愉快。其實父母不要我們給予他們多少物質上的富足，他們需要的是精神上的滿足。儘管工作再忙，我們也要常回家看看，經常打電話問問他們的生活情況，有時間多陪陪父母，就是對父母最好的孝道。

心教育心得體會 篇五

近年來，學習了縣委楊興友書記倡導的五心教育，並積極參加了全縣上下一致的相關五心教育活動，尤其是20xx年教育工作會上，覺得楊書記把我縣當前教育狀況剖析得十分透徹，找出了制約我縣教育的關鍵問題，安排部署了全縣教育事業科學發展工作，指出了突破教育瓶頸的實際舉措。我覺得我縣教育真正迎來蓬勃發展的春天，為此我們只有做一名合格的人民教師才能不辱時代和人民的重託。怎樣的教師才能稱之為“新時期合格的教師”呢？

我們要逐漸養成終生學習的習慣。做任何事情都離不開科學的理論為指導，教師這一職業更要加強自我理論及業務進修。教師從事的職業與其他職業有着本職的區別，區別在於：教師工作的對象是學生。學生正處於尚未成熟階段，識別是非能力差，要求我們教師去引領。教師的天職是教書育人，這就決定了我們教師在實際工作中教好學生、育好學生，如何教好？育好？如果一位教師不加強理論和業務進修，幾十年如初般教育觀念、教育策略、教育模式，我想這樣的教師終究是教不好學生的，也育不好學生的。無論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時，必須學習並踐行時代賦予的教育理念，將自己所學教育理念結合實踐工作緊跟時代步伐，穩步推行自己的教育教學工作。這樣教育出的學生才能適應社會，順應時代。

我們要不斷加強教育責任心。從事教師這職業必須要有很強的教育責任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個道理：如果我們不負責地教學，毀掉的不是一個人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見，從事教師這一職業具有責任心是至關重要的。很多成功的教育專家從踏上講台那一天起就真正表現出“名利任人忙，乾坤若吾靜”的崇高治學態度，他們把教育當成了人生的追求，把教師這一職業當成了事業在做。所以，他們是成功的，是值得我們學習的。也有教師把教師這一職業當成了工作來做，他們也是不錯的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢？所以，他們在教育教學中關愛學生，百教不厭，課餘時間研究、探素教改教法，認認真真工作，踏踏實實做事，學校、社會、家長都十分肯定這類教師，至少他們無愧於“人民教師”這一光環。

我們還要充滿教育愛心。愛心，可以拉近人與人之間的距離；愛心，可以築就人與人之間的情堡。有了愛，便有了依賴、信任、合作。教師在實際工作中要用愛心去教育感化學生純淨的心靈，這樣會讓學生對你產生敬畏之情。教師用愛心可以轉化後進生的厭學情緒，引領導其走向成功之路；教師用愛心可以填補學生失落的情感空白，讓其找回自信；教師用愛心可以獲得學生個性中的信任，讓其無拘無束地學習。師如父輩，做教師的一定要視學生為兒女，弟妹，這樣才會用一顆真誠的心去教育好每一位學生。

心教育心得體會 篇六

當前，我國正處在社會經濟事業快速發展階段，人們的精力大多集中在發展市場經濟上，這樣的時代背景下，出現了一些社會矛盾，如：一味的追求物質需求而忽視了精神需求；人們的人生觀、世界觀、價值觀發生改；留守兒童缺乏父母的愛不能正常成長等等。

開展五心教育能給這些社會矛盾解壓，為青少年營造良好的社會環境，使他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，將來走向社會，也堅定地做到把忠心獻給祖國，把關心獻給他人，把愛心獻給社會，把孝心獻給父母，把信心留給自己。

五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導我們工作生活的行為準則。

在此，談談我對學習五心教育的一些心得體會。

忠心獻給祖國，就是要忠實誠於祖國的社會主義事業，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。

忠心是愛國的體現，熱愛祖國，是中華民族的傳統美德，精忠報國是我們每個人應有的愛國情懷。

祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關，沒有國家的發展，就沒有我們幸福的今天。

因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應當為國家的建設貢獻自己應有的力量。

作為一名共產黨員，我們更要對黨忠誠、對人民忠心，多做對祖國、對黨和人民有益的事，堅決抵制損害黨和國家利益的行為。

孝心獻給父母

孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。

父母給我們生活，給了我們成長的呵護。

當我們長大懂事時，父母也老了。

在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。

俗話説，百善孝為先。

如果一個人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。

我們應該以孝心獻給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風港。

並且我們還要老吾老以及人之老讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會形成尊老愛幼、團結友愛、互幫互助的良好氛圍。

愛心獻給社會

如果人人有愛心，學會無私奉獻，生活將充滿温暖，一個充滿愛心的集體是温暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。

然而如今之社會，一些人沉迷於追名逐利，面對別人的困難，他們毫無感覺，對於別人的幫助，他們授之坦然。所以我們要以集體主義為核心，弘揚雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會氛圍，構建扶貧濟困、禮讓寬容的人際關係，不斷增強服務社會、奉獻社會的責任意識。

愛心和奉獻是陽光和鮮花，滋潤着我們的心靈，裝扮我們的美好人生，愛心的威力是巨大的，學會關愛他人的同時，我們也會得到博大的愛。與奉獻同行，讓愛心永駐。

誠心獻給他人

人與人相處，貴在一個"誠"字。

在現在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益矇蔽了雙眼。

其實，無論是交朋友，做生意，誠信很重要。

欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠。

最終你什麼也得不到。

誠信相處，才能長久。

信心留給自己

信心是一種激勵自我奮進的良好心態，是戰勝困難，取得成功的基石。

"擁有自信，就成功了一半。

"我常用這句話來激勵沮喪時的自己，也用它來鼓勵身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態，看到自己的價值，努力拼搏，向成功邁進。

信心是我們的良師益友，它伴隨着我們走過每一段人生歷程，指引我們一步步邁向成功之路。

因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對自己有信心，樹立堅強的意志，發揚艱苦奮鬥、自強不息、迎難而上的精神。

"五心"是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風貌的試金石，我們每個人都應該用"五心"來檢驗自己、要求自己，做一個忠誠祖國、孝順父母、樂於奉獻、誠信待人、充滿自信的人。

心教育心得體會 篇七

暑假期間，我們學校領導組織教師個人進行了生本學習，在學習中，我學習到了關於生本的一些知識，也有許多感受。

我想不論是教師，還是校長，都應該是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快樂而積極，從容而富有激情的工作和生活。

生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“ 關注人”是新課程的核心理念，應該説生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。我們進行新課程改革已經七年了，在新課程理念的引領下在課堂教學實踐中也做了一些研究，但是參加生本教育學習後，我覺得是一方面在我們的教學中還過多的去研究了教師如何去教，對學生的學研究的不夠，可以説還很欠缺。教是服務於學生的學觀念落實不到位，學變成了服從和接受。二是教學成果的短視行為還比較嚴重，為了一節目標迅速達成經常給孩子吃“壓縮餅乾”。結果造成學生的創造力喪失和對學習冷漠。三、忽視了孩子情感世界的構建，在分數與排名評比中，讓孩子感受不到成長的快樂，成功的自信、期待的温暖。我們在觀念轉的還不夠徹底，對新的觀念理解的不夠透徹，在行動的落實上也不夠紮實。當然教育不是萬能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因為自然界中沒有兩樣東西是一樣的。我們無法完全做到因材施教，事實上再高明的教育者也無法洞悉每一個孩子的心靈。但這不意味着我們教育者將無所作為。如果我們能給學生創設和提供一個開放的、多樣性的發展環境，那麼我們的學生獲取適合自己發展方式的機率就會大大提高。走近生本教育，走進生本課堂，我深切感受到生本教育倡導的高度的尊重學生，讓學生先學、教師後教、以學定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領等，無一不在體現這方面的努力。通過學習我把自己新的認識向大家做一彙報。

認識一：教學不是要主要依靠教師的教，而是依靠學生的學。我們經常會發現在教學我們太自作多情了、很多時候我們一廂情願承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但發現自己失敗了學生不領情，因為教育不可能像修剪樹苗對學生進行外在的改造，我們對學生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認知、自我建構、自我發展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學生而不是教師，我們只不過是學生自主發展的服務者，學習是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發揮。課堂應該上在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創造機會讓他學會，真正實現教育是為了幫助學生，而不是限制學生。教師不做“拉動學生的縴夫”沉重而痛苦而應該做“生命的牧者”。

認識二：學生是天生的學習者，而不是一張白紙讓我們塗抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學生對學習充滿了好奇慾望和創造欲，另一方面在它生活的經歷中積累了學習的資源和學習的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子學習能力把脱離了生活、脱離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合，讓學生自己去做、去發現、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內在力量。教育應該在此基礎上進行，充分尊重和依循生命的本質，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發揮，使人的天性得到自由的發展，從而實現教育現代化實現人的現代化。

認識三：建立在美好學習生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內容就是養成教育，我們以前的德育過分注重外在的説教與德育活動促進學生的內化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發揚，讓孩子的生命中充滿着善帶來的積極情感。生本教育回答並在實踐者這一理念。生本的課堂上的學生的方式，都是在前置學習的基礎上以先以小組內合作的形式進行研究、然後全班交流，老師對學生的觀點也是照單全收，學生處處感受到成功和自信、對學生不採取短期的評價考試而是採取評研保證學生整體地學習。正如郭思樂教授所説的，孩子們的成長就像果樹成長一樣，只有等到他們的花期到來，才是有花可看的，你太急着要看，就會破壞他本身的成長節奏。即使看到了花開，也不是最具有生命活力、最本原的花。

當然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個實踐者，隨着實踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿着這個路堅持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個時候，我們的教師就會有一種“待到山花爛漫時，獨在叢中笑”幸福與成功感了。

雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著，但因為學習時間較短，理論水平不夠，有些認識如有不當之處 請給位領導專家批評指正。

心教育心得體會 篇八

我認真學習“五心教育”，深受啟迪。作為一名大學生，我要努力學習科學文化知識，不斷提高自身素質，全面發展，自覺遵守學校規章制度，發揚無私奉獻精神。而作為一名預備黨員，我要對黨忠誠、對人民忠心，多做一些對祖國、對黨和人民有益的事。“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設的生動實踐。通過這次“五心教育”的學習，我明白了其真正含義:忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給他人，信心留給自己。“心”是每個人的思想，指引着人的行為。在此，淺談一下我對學習“五心教育”的一點心得體會。

1、忠心獻給祖國。

忠心獻給祖國，就是要忠實誠於祖國的社會主義事業，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現，熱愛祖國，是中華民族的傳統美德，精忠報國是我們每個人應有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關，沒有國家的發展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應當為國家的建設貢獻自己應有的力量。其實大家要好好想一想，在我們國家積貧積弱的時候，那些所謂的民主國家鐵蹄踏過我們的每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪裏又有民主了，更別説什麼自由。所以，任何時候，我們都要心向國家，為國家發展付出自己的努力。我們作為國家組成的一分子，任何時候都要保持一顆愛國的心，認認真真做事，踏踏實實做人。

2、孝心獻給父母。

百善孝為先，如果一個人連對父母的孝心都沒有了，那也談不上對國家和人民的忠心、對社會的愛心了。沒有父母含辛茹苦的養育，就沒有我們的今天，我們應該以孝心獻給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風港。並且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會形成尊老愛幼、團結友愛、互幫互助的良好氛圍。因此我們應當關心父母，為父母盡孝，不僅給予父母物質上的關心，更要常回家看看，陪陪父母交流談心，讓他們享受天倫之樂，給他們帶來精神上的愉悦。孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時間多陪陪父母，是作為一個子女的義務。

3、愛心獻給社會。

人在社會中生活、成長，總會接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對待各種人和事。關心社會上需要關心我幫助的人，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對象得到了幫助，同時你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話説“予人玫瑰，手有餘香”。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”這首歌我們並不陌生，但並非每個人都能做到。在物慾縱橫的當今社會，一些人在名利場中迷失了自己，集體觀念淡薄，個人主義膨脹，面對這些價值觀念出現的偏差，應該加強集體主義價值觀的教育，培養人們的社會責任感，弘揚雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神，發揚“一方有難，八方支援”的光榮傳統，用愛心凝聚人心，讓每一個人都獻出點滴愛心，去關愛身邊的每一個人，形成一個團結友愛、互幫互助的良好氛圍，共創和諧美好的社會環境。

4、誠心獻給他人。

誠心即真心誠意的道德意識，以誠實守信為核心，弘揚雷鋒幹一行愛一行、專一行精一行的敬業精神。人與人相處，貴在一個“誠”字。在現在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益矇蔽了雙眼。其實，無論是交朋友，還是工作，誠信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠。最終你什麼也得不到。誠信相處，才能長久。誠心留給他人，就是要真心誠意地對待他人，以誠信為核心，弘揚雷鋒幹一行愛一行、專一行精一行的敬業精神。常言道：精誠所至，金石為開。我們要以真心對待他人。

5、信心留給自己。

信心是一種激勵自我奮進的良好心態，是戰勝困難，取得成功的基石。其核心是鋭意進取、自強不息的創新精神，只有這樣，我們才會使我們更加的強大開拓創新，勇於擔當，不斷實現自我超越和發展，弘揚雷鋒艱苦奮鬥、勤儉節約的創業精神，正確對待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態。擁有自信，就成功了一半，信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會跌到很多次，只要不氣餒，總會有成功的一天。我們不管在什麼情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會後悔。因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對自己有信心，樹立堅強的意志，發揚艱苦奮鬥、自強不息、迎難而上的精神。

總之，“五心教育”讓我懂得了應當言行一致，以身作則。我們要用“五心教育”的理念來鞭策自己，忠於黨的事業、關愛他人、孝敬父母、團結同學，對自己有信心，努力提高自身素質，在生活、工作中起到先鋒模範作用。“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設的生動實踐。通過此次“五心教育”的學習，我明白了其真正含義：忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給他人，信心留給自己。在今後的學習和生活中，我必以此對自己嚴格要求，用實際行動踐行“五心教育”所傳達的精神。

心教育心得體會 篇九

通過“五心教育”學習，我深刻記住了：“忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給他人，信心留給自己。”這可算是我們中華民族的傳統美德，我們每一個炎黃子孫都應將“五心教育”落實於行動。

忠心獻給祖國，我認為這是必須的。有國才有家，有家才有幸福。我雖小，但我從史書上或影視上了解到：自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻給了祖國，為了國家的安全和民族的尊嚴，捨生取義，義不容辭。故此，我目前必須珍惜時光，好好學習，十二年後，我必將成為國家的有用之才，為我們的國家做出應有的貢獻。

孝心獻給父母，我認為這是肯定的。這是報達父母對我們的養育之恩。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母百般呵護我們的成長。他們是我們最親的人，他們是我們受挫折時的避風港，他們是我們遭受雷雨時的保護傘。我們無論何時都要為父母着想，自古就有“百善孝為先，子欲孝而親不待”等傳世警言，當我們長大後，父母已老去，我們更應該對父母多盡一份孝心。

愛心獻給社會，我認為這是應該的。因為愛是純粹的，愛是温暖的，愛是相互的。我們每一個人都離不開社會這個大家庭，每一個人都在直接或間接地享受着社會大家庭帶給我們的幸福。還有就是“天有不測風雲，人有旦夕禍福。”所以，無論我們從哪一個角度考慮，我們都應該關心幫助身邊需要關心幫助的人。

誠心獻給他人，我認為這是必然的。誠心，就是真誠對人，真心對事。在生活中，相互幫助，團結一致，講衞生，講文明；在學習中，相互學習，共同進步，講刻苦，講成績；在處事中，以誠相待，相互尊重，講誠信，講長久。因此，我們無論是交朋友，還是做生意，都應以誠為本。若欺騙別人，得到的只是暫時的利益，失去的卻是什麼也買不到的友誼。

信心留給自己，我認為這是自然的。八年後，讀大學是我的理想，要實現這個理想，我必須要有信心。信心是成功者必須具備的重要心理品質。有信心，才會有決心；有信心，才會有恆心；有信心，才會有勇氣。只有我有了決心、恆心、勇氣，才會具備不怕吃苦的精神，大學校園的鮮花才會為我綻放。我們每一個同學都必須對自己有信心，相信“天生我必有用”，為實現自己的理想而努力，為將來生活得更加精彩而多讀書，讀好書。

“五心教育”讓我感受頗多，受益匪淺，我將與她相伴終身。

心教育心得體會 篇十

江津區第十三屆委員會審議通過了“一五七六”發展思路，明確了江津的發展方向，在全面完成“”規劃建設“雙百”現代化大城市的關鍵時期，作為一名教師，我們應該做些什麼呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實踐活動給我們指明瞭方向。“五心”就是忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心幹事。“五心教育”活動，是江津區委、區府在立足新形勢、推動新發展做出的一項重大決策。

忠心對黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學習了五心教育之後，發現自己之前對黨的理論學習不夠，理解不深，甚至產生懷疑和動搖。現在讓我意識到那樣對黨忠誠就失去了根基，所以在今後的工作中，我會進一步加強對政治理論的學習，深刻領會和把握各項理論的精神實質，提高自身的理論素養，進一步堅定對黨的信念，強化對黨忠誠的自覺意識。同時還要培養對黨忠誠的感情，堅定跟黨走的信念。

真心為民體民心。學習了五心教育後，我發現自己為民服務的意識不夠強，今後在思想上，我們要牢固樹立羣眾觀，時刻以羣眾為中心，強化為人民服務的宗旨意識，在深入羣眾的過程中接受教育，更好的為羣眾服務。在行動上，必須堅持走羣眾路線，相信羣眾、依靠羣眾，凡是要充分徵求羣眾意見，發揮羣眾的智慧和力量。只要我們牢記“執政為民”的根本要求，做到心裏裝着羣眾，凡事想着羣眾，一切為了羣眾，切實維護好廣大人民羣眾的利益，加強幹羣關係建設，為建設和諧社會貢獻力量。

清心律己，自重自警。通過五心教育的學習，我認識到首先要常懷思危之心。“安危相易，禍福相生。”當一個民族國泰民安、繁榮昌盛時，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀國法，這是對共產黨人的起碼要求；二是要敬畏人民羣眾；三是要敬畏不同意見，要善於聽取別人的批評和意見。最後要懷有律己之心。“自律”是一種自我約束，要時刻用道德、國法、黨紀、黨規來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產黨人的高風亮節；三要在生活小節上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監督。

公心，是大公無私之心，為人民利益着想之心。公心用權，更是以人為本、執政為民的必然要求。當前，隨着“雙百”現代化大城市建設全力推進，全區經濟社會加快發展，廣大黨員幹部特別是領導幹部在行使權力的過程中，往往會面臨各種誘惑與困擾，經歷“公與私”的考驗，一旦不能正確看待手中的權力，就難免犯錯誤栽跟頭。要解決好這些問題，關鍵是要樹立正確的權力觀，自覺做到為民用權、依法用權、陽光用權。

真的，好老師做的不一定是驚天動地的事業，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會到每一位老師關愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹國小這個大家庭裏，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染着身邊的每一個人，她們用無盡的愛像我們訴説着她們的平凡和偉大。

在“五心教育”的導航下，我相信雙槐樹國小每位教師會把教育教學工作做得更細緻，更紮實，雙槐樹國小的明天會更加輝煌！