大學生演講稿抒情範文(精選多篇)

目錄

第一篇：校園抒情文學比賽演講稿第二篇：學生抒情演講稿——近視的煩惱第三篇：抒情演講詞第四篇：抒情作文寫法第五篇：雪夜抒情更多相關範文

正文

第一篇：校園抒情文學比賽演講稿

校園抒情文學比賽演講稿

今晚我的文學興趣很濃，為這句“身平情淡忘塵夢”，推開桌上的雜物，紙筆請出，開始寫一些東西。

“身平情淡忘塵夢”，校園抒情文學比賽演講稿反覆吟誦這一句，它(感謝訪問本站)的下一句，我知，但正如它是下一句，有意將它放於身後。

説這句話的人，定是個重情的人，情淡情深，我們不知，也許自知。淡泊情感，淡泊塵世。可是忘塵夢，忘塵夢有太多的思緒夾雜。

你是忘了塵世的夢？校園抒情文學比賽演講稿忘了塵世還有你的夢？或是你忘卻塵世，物我兩忘的夢你的路你的人生你的塵世？情淡而忘塵，卻是情淡而肆無忌憚的夢。夢是夢，夢似夢。沉醉與夢中之人，自是情濃到九宵，出了境界而淡了。如若你因情淡而忘卻塵世中尚有夢與理想，你有意無意逃避悲痛與世俗的思想展露無遺。

我們不去計較這情淡，管他是淡泊明志了，還是淡化思想看透人生，塵世的夢終究不可能忘掉與不做。你只能似瘋子般瘋狂地追逐被你有意淡掉的實而銘記於心的夢與情。

我喜歡夢，忘塵地夢是我可望的境界。忘卻塵世的夢，我不想徒勞自己的精神與體力。愛夢的人，有夢的人，思想與靈魂會飛的人，校園抒情文學比賽演講稿是財富。是人類的財富也好，上帝的優秀作品，亦或是上帝戲謔你本無緣改造卻一本正經想破眉頭的玩笑作品也好。這類人，我是需抬手去觸他們的。因為他們是閃耀在我上空的光芒，倘若我有幸沾到一點光，我也許被灼傷的痛苦，也微笑敬畏恭敬謙卑地讓他們撫慰我的臉龐。

情感與虛榮交織。繪出的東西，我們陶醉滿足。

身平情淡忘塵夢，想抽身而去的你，卻不知要揹負多少傷痛與記憶。然而，揹負的東西可以卸下，可以經日曬雨淋凝積更多的負累。校園抒情文學比賽演講稿所以有些人垮了，有些人卻將傷痛與回憶昇華揮發。卸下這負累，就着夕陽與美酒我們將它交賦與路途與自然與空氣與路人。歷來鄙夷只願活在記憶與過去中的人。重情不在形式，卸下不是忘卻而是珍藏。眼望地平線，我站在高處揮手吶喊，我情感的積累是在路上的體悟與珍惜。

身平情淡忘塵夢，我能悟出這“忘”字的灑脱，卻不是因了作者認為他珍貴，是因了我拾到的珍藏。

夢是忘不掉了，夢是無法不做了。沉醉於夢境的遐想，只怕我無法從夢中醒來。

情與夢相似，情於夢中生。校園抒情文學比賽演講稿可惜無人伴我入夢，情與愛也只能如成釀，不讓它輕易開封。只留香等待入夢的人。共品共飲共沉醉。夕陽從此同靈魂共墜落，朝陽從此與心靈齊昇華。

拾了人家的珍藏，放於我的漂泊的心靈。若教我來呵護，為何不教他“身平情淡望塵夢”？望與忘相差甚遠。

忘是用心靈，校園抒情文學比賽演講稿望字只用壁上觀。自反駁這冷眼的望字，這冷漠的灑脱。我只抽身忘了忘，便有了望。靜坐觀望的生活態度是麻木許久的人慣用的。我們當用靈魂掙扎拯救行將就木的思想。雖是稻草於溺水人，卻是個體不甘墮落的表現。沉沉睡去，不再回望。

第二篇：學生抒情演講稿——近視的煩惱

學生抒情演講稿——近視的煩惱

各位老師，各位同學，大家好！

我是個喜歡看書的孩子，沒事時手裏就捧着一本書不停的看，走路看，躺着看，站着看，光線不足照樣看。久而久之，我那水汪汪的眼睛竟成了近視眼。我從三年級就開始視力模糊，本想配以副眼鏡，可是媽媽極力反對。一直到了四年級，視力一天不如一天，才配了一副眼鏡。

近視是一件很麻煩的事，它為我帶來了不少苦惱，因為媽媽很反對我戴眼鏡。每當我戴起眼鏡時，媽媽總叫我少戴，説戴眼鏡不好看。可是媽媽不瞭解近視的痛苦，尤其是我的近視已達到三百多度，如果不戴眼鏡，遠處的東西在我看來只是白茫茫的一片。

近視對我來説，真是件麻煩的事。因為近視，得時時刻刻吧眼鏡帶着身邊，而我常常忘記，以致鬧出笑話。記得有一次去看電影，我偏偏忘了帶眼鏡，無可奈何，只得將就，結果那場電影在模糊中過去了。還好是國產片，雖然看不清，倒聽的懂。要是外國語的話，看了跟沒看一樣。

由於媽媽反對我戴眼鏡，我只有看電影，讀書，看電視時才戴。有時在大街上迎面來了一個人對我笑，我看不清是熟人，只管走自己的路。不知道我是近視的人，還以為我目中無人。唉！真是“啞巴吃黃連——有苦説不出”呀。以上的這些苦惱，我想，只有眼鏡近視的人，才能體會到。

同學們，好好地保護你們的心靈之窗吧！不要糟蹋了它，等到你近視時，後悔就來不及了。

我的演講講完了，謝謝大家！

子固國小五年級:夏奕宇

第三篇：抒情演講詞

教師：

時光如水，總是無言

教室的桌椅依舊

只是台上的我們，青絲變雪

台下的你們，百鍊成鋼

再捨不得，也到了説再見的時候

願生命之舟載着對未來的憧憬和暢想 在新的歲月港灣裏

揚帆起航

青春不待久，莫付水東流

輔導員：

生命中總是不缺少美麗的邂逅

我這四年，最美的邂逅

便是於千萬人之中，相遇了年輕的你們

一路風雨，當年華逐漸褪去你們的臉上的稚嫩 從此海闊天空 任君馳騁

而我只願做三號路上

梧桐樹上的一片綠葉

默默地

為你們遮下最後一道夏日烈陽。

第四篇：抒情作文寫法

寫景抒情，是中學生寫作訓練的一項重要內容。我們經常可以看到情景相生、情文並茂的優秀作文;但是，就總的情況來看，這類文體寫作訓練的狀況不能令人滿意。原因何在呢?改善這種狀況的途徑在哪裏呢?

做任何事都要明確目的，寫作訓練也是如此。優秀的寫景抒情文章，一般説來，總是用美的語言，描繪美的圖畫，表現美的感情。寫好寫景抒情文章，需要具備美好的情操，較強的審美能力。反過來，我們也可以説，寫景抒情的寫作訓練，應當以培養學生美好的情操和較強的審美能力為主要目的。

寫景抒情文的寫作，包括立意、謀篇、結構、語言等多方面內容，其中最重要的是要讓讀者在閲讀中看到一幅美的圖畫。要能夠用語言描繪出一幅美的圖畫，首先要在腦子裏形成一幅美的圖畫，這就要藉助於觀察。(當然也可以藉助於想象，但歸根到底，想象還是建立在觀察基礎上的。)

觀察有兩種類型：一種是科學的觀察，一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特徵的基礎上探求事物的本質，因而在觀察中往往伴隨着名理的思考，同時須儘可能地排斥主觀感情的干擾;而審美的觀察，則是為了“發現”適合於表達主觀感情的事物的美的形式，因而在觀察中往往滲透着強烈的主觀感情，同時會暫時中斷抽象的名理思考。寫景抒情文章，要求我們能夠準確地把握景物的特徵，主要是其形狀、色彩、運動狀態、空間位置方面的特徵，因此需要我們藉助於科學的觀察，這樣才能使景物描寫建立在真實可信的基礎上，才能改變學生作文中內容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫景物所進行的觀察訓練中，我們決不能停留在科學觀察之中。因為科學的觀察往往帶有較強的分析性、解釋性，這在科學研究中是必要的。但在景物描寫中，則可能使景物描寫失之瑣碎，缺乏統一的鮮明的意象。

按照格式塔心理學派的觀點，自然界的萬事萬物，不僅具有不同的形態、色彩、運動狀態和空間位置關係，而且具有各不相同的“力的模式”(這個“力的模式”是以上各種因素作用產生的“綜合效應”)。“象上升和下降，統治和服從，軟弱和堅強，和諧和混亂，前進和退讓等基調，實際上是一切存在物的基本存在形式。”比如崇山峻嶺、危巖勁鬆、閃電雷鳴、大漠長風這些具有“陽剛之美”的景物和清風明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物，實際上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表現性。在對自然景物的觀察中，引導學生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表現性，培養他們對形式的敏鋭的感受能力，是培養審美觀察力的基礎.在此基礎上，學生就可能形成審美的構成意識和構成能力，也就是在感性形式上統一為一個有聯繫、有意義的整體的意識和能力。這樣，面對紛繁複雜的自然景觀，他們才會發現由那些具有相同的“力的模式”的景物構成的具有鮮明總體特徵的完整、統一的畫面。人們的視知覺具有要求簡化的傾向，當知覺對象符合這一要求時，才可能產生美感。因此在審美觀察的基礎上描繪出來的畫面，才是既真實，又美好的畫面。

以上説的是在對自然景物的觀察訓練中如何培養學生的審美觀察力。審美觀察，是

一個“物我交流”的雙向過程，人們又稱之為“審美觀照”，在這個過程中，始終滲透着情感的活動。首先，情感在審美觀照中發揮着動力功能。學生如果缺乏觀察、審美的興趣，就不可能開展任何審美活動。事實上，熱愛大自然是學生的天性，這是我們組織學生觀照自然的有利條件，在此基礎上，我們可以引導學生回憶、介紹與某處景物有關的往事、歷史傳説、故事，引發他們特定的情緒記憶，以積極的情感狀態投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發揮着定向和創造功能。當我們帶着特定的情感進入觀照時，這種情感對外界景物就會產生一種選擇作用，甚至變形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進入知覺範圍;一些不具有相同的“力的模式”的景物，由於知覺的完形作用，在經過變形作用後(變得具有相同的“力的模式”)，也得以進入知覺範圍。而且，由於情感的激發、啟動，以往生活中積累的一些景物的意象，也可能加入其中，從而使得由這些意象組成的知覺形成具有鮮明的總體特徵，具有鮮明的個性色彩，成為主觀感情的象徵物。這樣的畫面，便是由情感定向、一創造如來的富有生機的完美的畫面。比如同一處荒園，用科學的眼光看，它確實是雜草叢生，斷瓦殘垣，不堪人目;但是如果它和學生們的童年趣事聯繫在一起，他們就可能有意無意地不提那些不堪入目的景象，而大寫特寫蟋蟀在彈琴，小鳥在歌唱，甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛的荒園上，那破敗的老屋會顯得古色古香，那雜草叢中會散發出泥土的芬芳。這樣寫從科學的眼光看是不真實的，但是在他們的眼睛裏，記憶中卻是真實的;它所表現的孩子們的那股熱愛童年生活的感情卻是真實的。

當然，激發起學生的特定的情感進入審美觀照，這情感首先就應當是積極的健康的。誠然，積極美好的情感決不是單純在寫作中能夠培養起來的，它需要通過多種途徑。但是指導學生寫好寫景抒情文章，把它作為發現美、創造美的一個過程，也不失為一條重要途徑。除了上面所説的在進入觀照之前，激發學生的積極情感而外，學生的心靈、情感在觀照過程中也能夠得到淨化和昇華。當我們引導學生面對大自然的美景，在觀照中達到“物我兩忘”的境界時，當我們沉浸在自己所創造的美妙境界之中，浮想聯翩、流連忘返時，“我們不再生活在事物的直接的實在之中，而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個世界中，我們所有的感情在其本質和特徵上都經歷了某種質變過程。情感本身解除了它們的物質重負。”培養這種脱俗的情感，超越精神，達到人生的審美化，如上文所説，是審美教育的又一個重要方面的內容。

以上説的是，在對自然景物的審美觀照中，可以發現、創造出一幅富有生機的完美圖畫，這圖畫，用美的語言描述出來，就可以構成較為理想的寫景抒情文章。這個過程，同時就是培養學生的審美情感和審美能力的過程。如何運用語言準確地描繪形象，表達感情，這裏面也包含着美育，這裏就不多説了。下面簡單地談談如何在閲讀教學和藝術鑑賞中汲取有益的營養的問題。

中學語文教材中選有大量的寫景抒情散文。對於這些藝術精品單純作理性分 析，講清它們是從什麼角度描寫的，哪些詞語用得恰到好處，顯然是不夠的;一味地讓學生誦讀，或者籠而統之地稱讚它們是如何美妙，學生也聽得有限。我們覺得比較好的方法，是先要求學生體味作者所描繪的境界，給我們怎樣一個總體印象。優秀的寫景文章或片斷，

用筆可能有繁簡之分，但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對烈日和暴雨景象的描寫和魯迅先生《故鄉》中關於月下西瓜的景物描寫，前者有如繁筆畫，後者有如簡筆畫，但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎上，可以進一步分析作者是如何通過多角度描寫以突出這一印象的，這樣似乎更符合觀察、感受的順序，更有利於學生掌握寫景作文的正確途徑。然後，我們可以通過表情朗讀，最好藉助於電化教學手段，引導學生進入作者的描繪的境界，從中體味作者的感情。我們還可以要求學生展開創造性想象，補充畫面中所沒有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學中，可引導學生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界，並且體會到這樣的境界，恰當地表現了作者因懷才不遇而產生的鬱鬱不平的心情。那麼試想我們有朝一日前往小石潭，尋訪古人遺蹤，當會是怎樣的心情?帶着這樣的心情去觀賞今日小石潭，又該是怎樣一番景象?這樣便把閲讀和寫作緊密地結合起來了。

繪畫、攝影等藝術都極講究構圖之美，講究通過經營構造更好地表現作者的 主觀感情。比如同樣是為樹人堂拍照，站在它的腳上，採用仰視角度，讓它處在藍天白雲的映襯之下，讓它沐浴在燦爛的霞光之中，它將顯得更加宏偉壯麗;而站在遠處，採用平視角度，那就取決於作者所要表現的情感，這就要求我們，不但要教給學生觀察方法，最好還得“親臨現場”，和學生一同“下水觀察”。中國古代繪畫，很講究所謂“以實帶虛”、“以虛補實”，以收到以少勝多，深化意境的作用。南宋畫家馬遠，人稱“馬一角”，他的繪畫總喜歡在畫幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼裏，這一片空白卻不是一無所有，它可能是雲霧環繞的遠山，也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是讓我們看到的，卻不是一個簡單的輪廊，而是一個神態畢現的人。所以能夠如此，就是因為作者以有限的筆墨，描繪出了對象的主要特徵。“關於事物特徵的記憶表象，是與整個事物的記憶表象相結合，並且作為這一結合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當人們有機會被喚起這特徵的記憶時，也就必然聯想起整個事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實景”，才可能引起觀賞者豐富的聯想，補充作品中留下的空白和沒有表現出的部分。而這樣的作品，更易於引發觀賞者的審美創造慾望，因而也更具有美感。課文中的寫景抒情散文，也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無一字寫水，但是我們在閲讀、想象中卻能夠感受到那游魚、細石，無一不是處在清澈見底的潭水之中。當然，閲讀教學和藝術鑑賞的藝術精品，出自名家之手，不是學生們一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在閲讀欣賞中可以培養起審美情感和審美能力，激發出審美創造的慾望，這已經不是僅僅有利於寫作的事了。總而言之，美的事物要美的心靈去發現、創造，而發現美、創造美的過程，又將創造美的心靈。我們認真地指導學生寫好寫景抒情文章，便是在實踐着這一真理

第五篇：雪夜抒情

雪夜抒情

就是這樣素淨的冬天，有近處遠處的雪在夜色中悄悄地落。

雪似乎是大自然對這個季節的一份深情與詩意的饋贈，盈盈地飄在這靜謐的夜空。於是，都市的夜變得不那麼真切了。玻璃幕牆與霓虹燈閃爍的光環，變幻出一種種城市才有的夢境。難道你忘了鄉間了嗎？那份自然與樸素的氣息，那些生長生命的泥土地，那佇立在風雪

中的小木屋，那些在積雪下面生長着的小生命的細微聲響。

我就這麼獨坐，想一些都市的煩惱，品評着日子連同自己在漸漸淡化成水。而此刻在這雪的世界裏，我又不能不被心中另外一種情緒所吸引。我心靈的目光越過了都市的身軀，看到了遠處起起伏伏的山影，我看到廣垠的土地上，雪落成了一頁頁信箋 。我讀懂了飛鳥、走獸在上面印下的文字。我想揮動着一條粉紅色的絲巾連同一頭柔柔黑髮，披一件綠色的風衣，去裝飾一個生動之至的鄉間童話。

這麼滿地的雪花，又讓我想起我那童謠般的老家。落日的橙紅跟隨我走回木格小窗的老屋。老屋古老悠長的歲月，在這落雪的夜裏暈染出意味深長的懷想。我知道，我不敢行走於都市而忘卻留下了生命的鄉間。根紮在心中，用思念釀成營養，即使在雪的覆蓋下，鄉間的一切生命，都如同春天的田野一樣，色彩繽紛，蓬蓬勃勃。生命的纖足在自然的土地上輕盈地起落，只要心中藴涵着美麗，就會步步開滿蓮花。輪迴的時光，會把一切生命的內涵揭示：生長撫育了我們的自然，也將是最後掩埋我們的自然。

今夜的風雪終究説穿了我滿懷的心事。此刻，我心底最深層裏對自然對快樂生存的渴望正在與雪合作，每一個細節都使我深切的久久感懷……

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