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誠信的演講稿8分鐘新版

誠信的演講稿8分鐘新版

誠信的演講稿8分鐘新版

誠實是指忠厚老實;誠實是指説過的話一定要做到,誠實守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最聖潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋樑,善於欺騙人,永遠到不了橋的另一端。共同閲讀誠信的演講稿8分鐘最新,請您閲讀!

誠信的演講稿8分鐘1

一份誠信,一腔熱血,一片拿雲心事。

一曲誠信,一闋高歌,一劍笑看風雲。——題記

有這樣一棵誠信的樹,它誠信於友情。這棵樹裏,長滿了元稹。白居易的共看夕陽,互勉互勵。這棵誠信的樹裏,深藏着王勃的“無為在歧路,兒女共沾巾”。韋應物的“相送情無限,沾襟此散央”。這棵誠信的樹啊,濃郁,詠秀。

有這樣一方誠實的土,它誠信於人民。這方土中,培養出周恩來的鞠躬盡瘁,焦裕綠的不辭勞苦,洗禮出岳飛的精忠報國,戚繼光的橫掃逶寇,林則徐的虎門硝煙。這一方誠實的土啊,深厚,凝直。

這是一個誠信的世界,在這裏,它早度了這朵誠信的花,這棵誠信的樹,這方誠信的土。

人類社會需要誠信,因為它是連接古今的橋樑,是維護國與國之間友好合作關係的紐帶。彼此以誠相待,在浩瀚的民族之林巍然屹立,勇敢地生長,站出大樹的勇敢和力量,站出大樹的無畏和頑強。

人與人之間交往,更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃,帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絛了生命的污點,擬就了人生的輝煌。

擁有誠信的世界就這樣的青春盪漾,而失去誠信的世界,就帶着蒼白無力的呼喊步入死亡。

“三英戰呂布”可謂是一段千古佳話。可呂布殺丁原,叛董卓,見利忘義,無誠無信,最終死在曹操的手下。

沒有了甘露,大地就不再枝繁葉茂;沒有了開花的激素,美麗的花朵就不能綻放;沒有了翅膀,天使又怎麼能飛翔。

讓我們多一些誠信吧,這樣的人生大樹就會更加參天;讓我們多一些誠信吧,這樣生命之花才會更加絢麗綻放;讓我們多一些誠信吧,心中的那聖潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。

誠信的演講稿8分鐘2

一諾千金是我們中華民族的傳統美德。誠信是一種無形的力量,是一種無形的財富,它還是一條連接友誼的線索。一個人無論有多少缺點,只要信守諾言,一言九鼎,與他交往會使你感到神情氣爽,這樣的人,長大以後肯定會獲得幸福,找到一份滿意的工作。因為以誠待人的人,別人也會以誠相待。

誠信是無價之寶,用多少金錢都買不到的。無論做什麼事,説什麼話,都要講信用。否則,得到的快樂、地位、好處都不會長久,都不會真實,都不會成功!

孟子説:”誠者,天下道也;誠之者,人之道也。”誠信是非常重要的。個人的誠信,影響着人與人之間的關係;企業的誠信,代表着對社會的信任;社會的誠信,意味着對國家的放心……,可見,生活中處處少不了誠信,沒有了誠信,我們如今的社會不再是那麼互相信任,朋友之間的情誼不再會那麼深厚……,這是多麼可怕的事啊!

假如社會上人人都不講誠信,商家欺瞞顧客,人民互相懷疑、嫉妒,為人感到你騙了我之類的小事而鬧得天翻地覆、雞犬不寧……,由此可見,沒有了誠信,我們的生活不再光明、和藹、美好!

誠信是生活中不可缺少的。如果沒有了它,我們就沒有了美好的明天。所以我們要誠實守信,做一個良好的公民,一起為我們的明天畫上美麗的藍圖。

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馬克·吐温曾經説過:“當你拿不定主意時,就説實話。這會令你的對手感到窘困,使你的朋友感到釋然。”因此,我想對大家説:拒絕謊言,共鑄誠信。

首先,誠信是中華民族的傳統美德。我們認真對待每一個人,每一樣事物,久而久之,就會收到誠信的回報,感受到誠信的美好。如果一個人不講誠信,那麼大家都不會信任他,會疏遠他,即使以後他説了真話,也沒有人會相信他。想必大家都聽説過“狼來了”這個故事吧:一個牧童,因為經常説謊,所以村子裏的人都不相信他,最後他的羊被狼吃掉了。

其次,謊言是與誠信相悖的行為。即使是善意的謊言,它的本質依然是假話、虛話,誇大、掩蓋、歪曲事實真相。善意的謊言雖然出發點是善良的,但好的出發點不一定會帶來好的結果,有時往往適得其反,甚至還會造成負面影響。有一個人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一起將他瞞過,這樣做毫無惡意,也絕無私利,但紙裏包不住火,謊言無法持久,欺騙未盡人意,反而使患者失去了處理個人事務和了卻心願的最佳時機。

再次,善意的謊言更多的是藉口。善意的謊言脱下丐服穿上西裝,但它的本質還是謊言,已經與誠實守信背道而馳,與坑蒙拐騙狼狽為奸。善意的謊言因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用、所算計,最後造成了不堪設想的結果。

最後,我再次重申:少一句謊言,多一點誠信。一個人如果失去誠信就留下虛偽;一個公司如果失去了誠信將面臨破產;一個民族如果失去了誠信就面臨衰敗;一個國家如果失去了誠信將會走向滅亡!守信了誠信才會成功,守信了誠信中華民族才能永恆!

那麼就讓我們一起大聲疾呼:拒絕善意謊言,共鑄誠信社會!

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故人云:“人無信不立。”

是的,一個人如果言而無信,便無法在社會上立足;相反,他如果誠實守信,將來就會成為有用的人。由此可見,誠信是非常重要的,它決定了一個人的成敗與否。我就經歷過一件與誠信有關的事。

那是上個學期期末複習的時候。有一天,數學老師發了一張試卷讓我們做。做完了之後,自然也就交上去了。第二天,卷子改出來了,我欣喜地看見我的成績那一欄寫着鮮紅的“一百”!我開心極了,歡呼雀躍,就好像撿着了金幣一樣。

於是,我開始翻閲考卷。

可是,當我翻到第二面時,猛然發現我有一道判斷題做錯了,被扣了一分。唉,照理説這樣應該只有九十九分呀,怎麼會是一百分呢?我又反反覆覆看了幾遍,最終確認:肯定是老師忘記扣分了!現在面臨的就只有一個問題了:究竟要不要跟老師説呢?説吧,這好不容易得到的一百分就沒有了;不説吧,這心裏頭不痛快。經過一番激烈的思想鬥爭,我終於決定了:説!

下課以後,我拿着卷子找到老師,指着那道錯誤的判斷題對老師説:“老師,這道題您在這兒扣了分,在成績那邊卻沒扣,現在請您改回來。”老師把卷子拿過去,看了一會兒,然後掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。

一百分雖然沒了,但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心裏都有一雙眼睛,它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音,就必須規範自己的每一個言行舉止。

誠信的演講稿8分鐘5

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”意思説,人如果沒有誠信,他都不知道自己可恥在什麼地方。看來,人不誠實、不守約、不講信用,在孔子眼裏,不僅是不順天道,而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時,在城頭立了根木頭。對人説:“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭,就賞其百金”。這事情太容易了,誰都覺得不可能。有一個敢於吃螃蟹的人還是抱着試一試的態度搬了木頭,立刻被賞以百金。結果新法一推出,大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做,新法出台大家也未必服從。但他講誠信,説賞百金就賞百金,如此守信,新法定能成功,於是民皆從之。可見誠信對於社會來説是何等重要。

其實,不僅是在重大事件中誠信能發揮作用,誠信存在於普通的人與人之間。

2013年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林,孫水林,為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍,弟弟從逝去的哥哥手裏接起誠信的大義,忍着失出親人的悲痛,在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼裏,誠實守信,比生命更重要。誠信的哥哥雖説逝世了,可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理,永立於天地之間,無處不在。

可是有的人卻説:哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力,萬一別人不領情,那你虧大了。我認為説這種話的人才蠢。誠信不是投資,要獲取利益。你若守時守約,竭盡全力坦誠待人,就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為,人人都有向善之心,只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)矇騙罷了。他惡意待你,你卻誠信待人。久而久之,就算沒良心也會有點不好意思,進而被你感動。而你若貪圖一時之快,為了利益不去守約,也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想,你不誠信待人,他人怎能誠信待你?不久,你的“惡名”在朋友圈中傳開,誰都知道你這個人不地道,誰還會給你“利益”。還有什麼利益可談?所以,那些自以為聰明的人,其實笨得無可救藥。

當然,誠信不是為了所謂的“利益”,但你也要知道:無論何時何地,歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟“誠” 惟“信”,能服於人。

標籤: 演講稿 新版 誠信
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