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關於誠信的演講三分鐘

關於誠信的演講三分鐘

關於誠信的演講三分鐘

誠信是人與人相處的根本,誠信是國與國友好往來的基石,誠信是時代進步社會發展的動力。背好誠信的行囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩,足音才會更堅實!共同閲讀關於誠信的演講三分鐘,請您閲讀!

關於誠信的演講1

近年來,人們對誠信的呼籲聲越來越大,這或許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以各位一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。

現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放30年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建

關於誠信的演講2

誠信是企業安身立命之本,誠信服務是供電企業永恆的主題。面對近年來日趨嚴峻的電力緊張局勢,_縣電力人以誠信鑄造品牌,用真心回報社會,在行風建設的進程中不斷前進,走出了一條健康發展之路。

隨着電力消費需求的不斷加大,電力供需矛盾日益突出,電力緊張的大氣候對供電企業的行風建設工作形成了很大的衝擊。在這種形勢下,如何處理好供用電關係,緩解供需矛盾成為擺在每個電力人面前的一道難題。_縣供電支公司從供電企業生存發展的利益出發,充分認識到只有履行承諾、誠信服務,樹立新的客户服務理念,始終以客户需求為導向,以客户滿意度作為工作的根本出發點和落腳點,才能緩解當前緊張局面,同客户共渡難關。在這種理念支配下,_電人不失時機提出“一張申請,其餘的事我們來辦”、“一個電話保您滿意”和“客户永遠是對的”等響亮口號,為電力客户提供從報裝申請到工程竣工驗收的一條龍優質服務。“富民強縣,電力先行”,圍繞發展的第一要務,_電人緊扣全縣經濟發展的脈搏,對白酒、碳素和玻璃器皿等支柱產業進行有效扶持,先後完成多家大中型企業的電力建設和增容改造工程,實現了客企雙贏。

支公司逐步建立和完善了內監外舉的監督機制,廣泛邀請縣人大代表、社會各界人員擔任行風監督員,定期召開行風監督員座談會和客户座談會,積極聽取社會各界意見和建議,不斷改進自己的行業作風。通過真誠的溝通達成有效的共識,使行風監督工作由過去的被動監督向目前的'積極共建轉變,有力地推進了企業的長足進步。電力熱線服務電話“95598”的順利開通,為供電企業營銷工作建立起了一套方便快捷、行之有效的客户服務機制。通過_電人熱情周到的售前、售中、售後服務,讓每個電力客户發自內心的感受到了_縣電力“誠實守信、有諾必踐”的行業新風。

為營造“樹立行業新風,優化發展環境”的良好氛圍,支公司多次組織大型街頭宣傳活動,並且充分利用電視、報紙、廣告等宣傳工具廣泛地進行用電、節電宣傳,在全縣範圍內掀起節約能源、科學用電高潮。在活動中,積極向客户宣傳供電部門應對“電荒”的有效措施,及時解答客户提出的疑難問題,增強電力客户對_縣電力的進一步瞭解,從很大程度上提高了_電品牌的知名度和社會影響。

隨着時間的推移,時代的進步,誠信服務從內容到形式都會有新的變化。_電人堅持誠信理念,不斷完善誠信服務機制,以真誠贏得市場,用制度規範服務,必將鑄造出一個有着無限生命力和市場競爭力的優良品牌。

關於誠信的演講3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“一言既出,駟馬難追”,我國有無數名人志士因守誠信而被後人多加稱讚。誠信既是我們安身立命的根本,也是驅動世界文明的一大步。

一天下午,司馬光撿來很多核桃和姐姐一起剝掉,無論姐姐用什麼方式都無濟於事,司馬光苦惱的坐在地上。一個僕人走過來詢問,便把司馬光帶進屋子裏,用開水一燙,小刀一刮就開了。見姐姐走過來,司馬光得意地説:”是我想辦法剝掉的。”姐姐知道弟弟聰穎過人,就沒再多問。坐在窗前的父親看的一清二楚,走過來嚴肅的問司馬光真的是你自己剝的嗎?”司馬光紅了臉,和父親説了真實情況,父親很滿意:"我希望我的兒子不僅聰明而且誠實。"司馬光受益匪淺,即使在皇權面前也直言不諱,對他人坦誠相待。的確,我們要做一個誠實的人,只有誠實,人生才會得以絢爛。

而建立在誠實之上的,是守信用。誠實,是為人的根本,而守信,讓我們受人尊敬。

韓信幼時家裏很貧窮,常吃剩菜剩飯。他每天白天干活晚上學習,刻薄的嫂嫂非常討厭他讀書把他趕出家門。韓信只好流落街頭,每天都食不果腹。一位老婆婆很同情他,支持他讀書還每天給他飯吃。他對老人説:”等我長大了一定報答您。"幾年後,韓信被劉邦封為楚王,仍惦記着那位幫助過他的老人。他找她後把他帶到自己的宮殿像對母親一樣對她。”“滴水之恩當湧泉相報,”我們一定要遵守承諾,答應了別人的事情即使有再大的困難也要努力去完成。”

誠信是我們中華民族世世代代的傳統美德。可是在有些人眼裏,誠信是微不足道的。韓信條件艱苦還不忘給過他幫助的老人,在現在美好的生活裏,我們又有什麼資格去失信於他人?

誠信,是中華民族的傳統美德,每個中國人必備的德行。有時候,身邊一件小小的事是誠信;一句簡單的話是誠信;一個淡淡的微笑是誠信。每個人都守住心底的那份誠信,世界將會變得更加美好,中國的傳統文化更會得到世界的認可!

關於誠信的演講4

尊敬的老師。親愛的同學們:

你們好!我的名字叫紀晗,來自醫學系三年制1003班,今天我演講的題目是<<比金錢權勢更值得擁有>>。

我國是一個擁有着5000多年曆史的文明古國,我們享有着“禮儀之邦”的美譽。我們起源於文明,探討着禮儀;文明禮儀源遠流長。

教育工作是神聖的,我們在教師教育下成長,老師們為學生嘔心瀝血,可曾精瀰漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了,老師是我們人生中的第二任父母,難道你回家了也不會説聲不“爸,媽我回來了。”嗎?讓我們把“人”字寫直寫大吧!活出一種尊嚴,活出一種力量;不要向金錢獻媚,不要向權勢卑躬,文明是一首樸素的歌,禮儀是一行亮麗的詩;在文明中看紅塵飛舞,在禮儀浮;永遠不要忘記自己的執着:播種文明!文明禮貌是一種具有生命裏的種子,心裏播下這粒種子,它將會在我們的精神世界裏生根,開花,結果;讓世界的每一個角落的充滿文明,讓它做你生命的依託,讓它穿透霧的憂傷,讓它把你的生命照亮。

一個人的禮貌是照出的他肖像的鏡子,讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧!如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話,我想你可能會將他告上法庭吧,可是那些桌子,椅子,牆壁的臉呢?它們都成了小花貓了,可是它們又向誰去傾訴呢?讓我們聆耳傾聽一下,我們的一個小的動作造成的後果將會不堪設想,一句“素質好”是多麼的動聽,而一句“沒素質,沒家教”是那麼的刺耳啊!

如果這時還有人問我文明是什麼?我會告訴他:文明是熱情的篝火,能點燃青春的激情;文明是黑夜的燈盞,能照亮坎坷的旅途;文明是清涼的薰風,能熨貼朋友的傷痕;文明是燦爛的陽光,能把人心,把世界温暖。讓文明如空氣包裹着我們,讓禮儀如美酒醇香滿人間!文明禮儀比金錢權勢更值得你擁有!

我們的校園是新建的校園,是美麗的校園,更是我們的家園,而創建文明校園是我們全院師生的義務,同學們:讓你,讓我,讓我們大家,拿出實際行動,把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上,把我們咸陽職院被點綴的更加美麗,更加動人吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於誠信的演講5

在社會主義市場經濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信? 誠信,從一定意義上説,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容:

其一,誠信首先是一種規範。它是人們行為的一種範式,是協調人際關係的一種基本要求。對於這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子説話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業。第一次明確將誠信作為規範來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關係歸結為五個方面,即父子關係、君臣關係、夫婦關係、長幼關東、朋友關係,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關係的基本規範。在現代社會,誠信作為一種行為規範,不僅調節朋友關係,而且調節廣泛的人際關係。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現。因此,僅僅從職業角色理解誠信,特別是僅僅從商業角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業規範,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規範形式,但在現實生活中,並不是所有的規範都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為範式和人際關係模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結人心,天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,並將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積於信。”將誠信作為一種制度來認識,嚴格地説,應該是近現代的事情,是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎,市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛杆。隨着資本主義銀行的誕生和發展,信用得到了進一步發展,並在社會生活中發揮着越來越重要的作用。因此,可以這樣説,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經濟倫理學範疇,而且還是一個社會學範疇。誠信作為一種制度,不但是一種經濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有着密切關係。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上説是一種人品修養,是做人的根本準則。關於這一點,我國古人有論述,《春秋·樑傳》説:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統美德

孔子的學生曾子説:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真複習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟着去。她不讓去,小兒子就在後面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻説:“我説殺豬隻不過是哄孩予,你倒認真起來了。”曾子説:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿着父母的言行,聽父母的教誨。現在你向他説謊話,這是教孩子説謊呀。母親現在説謊,孩子長大也要向別人説慌,不能這樣教育孩子。”於是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己説的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠佈公,無所隱瞞。誠信的表現形式是:內誠於心,外化於人,言必信,行必果。__大報告提出公民道德建設要以誠信為重點,是對中華民族傳統美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為,誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學和立業之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎,以義為準繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以説,中國古代的誠信思想與現代市場經濟的發展需要是一致的。現代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾説過,在市場經濟的初期,因為法律的不完備,商品交易只得依靠良心來維繫,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現代市場經濟中,只有堅持誠信,才會產生雙贏的結果;失信違約,必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線,是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實是為人之本,也是生存之本

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學畢業生自薦表中,發現有5人同時為同一學校的學生會主席,6人同時為同校同班“品學兼優”的班長。

調查中,有學生在高校周圍的複印店發現,有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優秀學生幹部獎狀以及發表過的文章,改頭換面複印,就變成了自己的“輝煌經歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實説明情況,常常難獲考官青睞;而一些製造假簡歷的學生反而順利就業,客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥倖矇混過關,進了單位後也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學資格

據美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學資格,而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項成績被篡改,三封推薦信中所稱讚的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣佈,加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生,尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注。“兩試女狀元”假文憑引爭議_x_1月中旬,武漢市江夏區民政局低保服務中心,委託該區人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應聘者學歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和麪試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其專科文憑是假的。經查屬實,被取消了錄取資格,並引起社會爭議。

標籤: 誠信 演講
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