關於攀比現象的演講稿【精品多篇】

關於攀比現象的演講稿 篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

一些自以為是的人總以為自已無所不能，總是不允許別人超過自己，於是一種來自人性的弱點和本能的衝動，引誘着他掉入早已為他設下的陷阱。北宋有一個皇帝，自以為琴棋書畫，樣樣精通。當時，邊關告急，宋軍大敗，宋王趕緊向遼國議和。議和方式是比下象棋，如宋勝，遼撤兵；如遼勝，宋割城池給遼。自以為是的宋王在遼王的進攻下節節敗退，最後敗的一塌糊塗。不僅毀了自己一世英明，而且眼睜睜的看着自己的江山被敵人吞噬。真所謂賠了夫人又折兵。

一些明智的人，當他們面對強大敵人時，首先不是硬拼，而是先弄清對方的實力，找到對手的缺點所在，然後以自己的長處來對付敵人的短處，那麼成功的機會就會比失敗的機會高許多。解放戰爭期間，面對強大的國民黨精鋭部隊，憑藉小米加步槍的共產黨的部隊是難以戰勝的，就在黨生死存亡的緊要關頭。以毛澤東的為首的黨中央經過詳細的研究，尋找出敵人的弱點，根據敵人兵力不易分散這一突破口，並總結我軍戰士數量少，善於打游擊的特點，制定了一條以運動戰為主，消滅敵人有生力量的作戰方針，很快扭轉了我軍被動挨打的局面，將勝利的火焰點燃了。面對強大的敵人和弱小的自己，硬比硬肯定是行不通的，只有通過仔細的研究與分析，才能使自己在與敵人比搏中得到一絲的勝算。

金無足赤，人無完人。世上沒有完全一帆風順的事，也不可能有十全十美的能人。辦事就必然會遇到挫折，是人就必然會有一點缺點。在彼此的比搏之中能否取勝，就要看你是否能在挫折中站起來；看你是否能找到自己的長處和對方的缺點。

攀比，要講究方法，要正確理解比的含義和所要比的內容。不切實際，盲目的攀比，那是亂比；明知自己不如卻硬是要比那是攀比。只有確定自己在做什麼，為的是什麼。以一個明確目標為路標，才不會迷失方向，才能在比搏中取得勝利。

攀比，一把鋒利的雙刃劍，細心鑽研便能運用自如，胡亂戲耍可能讓你自食苦果。

關於攀比現象的演講稿 篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

人是世界上最平凡的一種物種。在二十一世紀的今天，人與人之間總是相互存在着相互猜忌、互相攀比的心理。大多數人都存在着一種市井小民的心態生活着，家長裏短無不體現出鄰里之間的樂趣。但是很多人都有一個共同點，喜歡聽別人誇讚的話語，對於別人善意的批評往往就會不容易接受。就連幾歲的孩童，也知道在大人哄的情況下才去聽話。

現在很多人都存在這種觀點，往往很多時候就是因為一句不好的話語引起一場戰爭。導致多年的好朋友頃刻之間形同陌路。甚至有時候看到別人的竊竊私語，都會以為是説自己壞話。久而久之，思想會變得更加狹隘，就會變得和別人無法相處。

我們首先要改正這種不好的習慣。和別人交往要建在相互信任的基礎上，不能因為別人對自己的一點看法而和別人發生矛盾，要知道平時發生在自己身上的缺點和不足，都是父母和自己真正的朋友才會對自己説，而那些一般朋友是不會和你説這些的，他們有的只是和你的客套和奉承。一個國家不能長久就是因為統治者親小人遠賢臣。我們不能以為一時臉面無光，而去誤會一個真正的朋友的好意。

其次，我們要虛心接受別人對自己的看法。一個真正的知己是不會在乎對方對自己説什麼的。我們不能光聽好的，而不去接受自己的不足。那樣兩個人之間的友誼就可能漸行漸遠。老人常説忠言逆耳，這句話一點也不假，有多少有為青年是斷送在這種奉承、和不虛心接受而深受其害的。我們一旦被這種美好謊言所欺騙就會深陷其中不能自拔，也就不會去改變自己身上的不足。

第三，要學會對待別人對自己的意見。自己身上有不足別人能夠給我們指出，只有真正的朋友才會這樣。即便是朋友説的不對，我們也不能立刻拒絕別人的好意。先要虛心傾聽別人的指正，然後再把朋友説的不對的地方和朋友去分析。不能一竿子打死別人對自己的好意，那樣到頭來會因為自己的不虛心而失去的更多。

讓我們都學會尊重別人對自己的看法吧，沒有誰是完美的，讓人找不到一絲缺點，連偉人學者都能去充分傾聽別人的意見，虛心改正自己的不足。我們為什麼不能？只有學會了尊重別人對自己的看法，才能得到別人的尊重。

關於攀比現象的演講稿 篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今年巴西奧運會上，中國乒乓球運動員不負眾望，大獲全勝，延續了“不敗”的神話。網上流傳着這樣一句話：“中國乒乓，無敵是多麼寂寞。”初看覺得好笑，感到自豪。可冷靜地思考，從另一方面看，無敵未必是一件好事。如果一個人沒有了敵人，就沒了競爭，就無人可比，那將會失去奮鬥的目標，沒有前進的動力。

金庸的小説中有這樣的情節：一個人為了報仇，練就一身本領，強大起來後卻發現仇人已經不在了，沒有人能戰勝自己了，天下無敵，無人可比了。最強者的心中會是喜悦嗎？我想，更多的是寂寞，淒涼吧。雖是小説，卻藴含着深刻的哲理。

無人可比是可悲的，有人能比才是可喜的。

我們是值得“喜”的，因為我們處於一個競爭激烈的社會，處處都充滿着競爭。學校裏，比誰學習好，比誰表現好；賽場上，比誰能耐強，本事高；工作中，比誰業績好，貢獻大……誰也不想落後，大家都在比，在競爭，在拼搏。如果誰不努力，就會被“比”下去，被淘汰。社會因為“比”而朝氣蓬勃，不斷向前。

比一比，不是很好嗎？學習上，最直觀的“比”就是成績，考試排名。同學們會根據考試排名，準確地把握進步了還是退步了，進而重新確定自己的對手。在接下來的學習中，有了對手這一壓力，迫使自己努力。只有這樣，下一次才會戰勝對手，超越對手。這樣一來，大家在“比”的過程中，讓自己變得更優秀，讓對手更優秀，何樂而不為呢？

生活中，我們不僅要和對手比，還要和自己比。學習上，今天是不是比昨天進步了？思想品德上，是不是比昨天更完美了？要把自己也當成對手，不斷地戰勝自我，超越自我。

把目光放長，每個國家之間也在不斷地“比”。比國民生產總值，比國家科技發展，比國民素質……不比，怎能知道自己與別人的差距？又怎能走向強大呢？

很多人拒絕攀比，這並沒錯，因為比是要有理智，要有正確目標的。我們應該拒絕的是，與人無益的比，像比吃穿，比享受。但在諸多有益的方面，我們應該比一比，敢於去比。

不善比者，比是一種累贅，一種羈絆；善比者，比是一種促進，一種提升。

比一比，又何妨？讓我們做一個善比者，在“比”中不斷使自己變得更優秀，使集體一步步走向強大。

讓“比”大放光彩吧！

關於攀比現象的演講稿 篇四

大家好！

央視曾報道過一則新聞：某中學生想要點錢買裝備，好在朋友面前撐撐面子。他向母親索要，可是母親不給，還責備他不務正業。這位中學生就這樣被激怒了，他將母親綁了起來，用鞭子活活抽打致死，並取走了錢財。事後警方依法逮捕了這位年輕的小夥子，而這位小夥子就這樣白白地把自己的一輩子浪費了。

看完這則新聞後，我既是氣憤，也是十分惋惜。

林肯小時候家境是十分貧困潦倒的。別人在學校裏接受高等教育時，他還在為生存而放牛、打水、當工人、做店員、做木匠……九歲時，他的母親便不幸地離世了。但他並沒有抱怨世道的不公，並沒有向父親索求學費，索求精緻的玩具，索求華麗的衣服。後來他父親與一位寡婦結婚，他還十分孝順地對待他的繼母，他的繼母也像對待親生兒女一樣對待他。

林肯沒有將自己的心思用於攀比之上，相反的，他體會到了真正的親情所帶來的温暖，他也有心思去察覺當時處於水深火熱之中的黑人奴隸，也有心思去閲讀許許多多的名著。這為他日後成為美國歷史上最偉大的總統之一奠下了基礎。

而那位中學生呢？他深深地陷入了攀比所設下的陷阱之中。為了攀比，他不顧手足親情，這是可憤怒的。為了攀比，他不惜將養育自己多年的母校抹上黑線，這是可憤怒的。為了攀比，他竟然迷失自我，將自己困於自己所設下的陷阱之中，這是可憤怒的。

一切都是攀比所造下的罪孽，而承擔着無非就是我們這些人，我們還有什麼理由去相信攀 比呢？朋友們，捨棄攀比吧，這樣可以使我們更好地認識自己，看清世界。我們沒有必要把錢全都有在買別墅上。我們可以買一些禮物，去探望一位生病的朋友或是親人，和他們聊聊天，敞開心扉，也許人與人之間的關係就在此時會變得更加親密。我們也沒必要把心思都用在比這比那上，多看一本書，等於多了一位高尚的朋友。

總之，拒絕攀比，得從現在做起，馬上做起。

關於攀比現象的演講稿 篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

攀比是學海上千帆競發的船隻，因為它，才煥發出無窮的生命力；攀比是攀登生命高峯的一根繩索，因為它，才能奮然前行到達光輝的頂點；攀比是中學生奔赴考場的一陣陣嘹亮的號角，因為它，才能不斷衝刺、超越，笑傲考場。

攀比是一種進取，是一種競爭，更是一種超越。

攀比是站在前人的肩膀上鋭意創新、開拓進取的精神，它是面對前輩們的權威，敬而不畏，敢於向他們提出挑戰的氣魄。明朝梅之渙看到當時在李白墓上亂題詩的遊人很多，隨手寫下“採石江邊一抔土，李白詩名耀千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧”這首詩，諷刺遊人在李白墓前賣弄詞句。然而一味地尊崇，不思進取，認為與古人攀比是一件可恥可笑的事，這樣還能向前發展嗎？清王朝覆滅這錚錚史實昭示我們：“天朝大國”的夢幻，不思進取的頹廢，割地求和的懦弱，這一切後果，皆因這個民族缺乏攀比的精神，悲夫！哀哉！

攀比是一種競爭，是不甘失敗的強者風範。那些高喊“六十分萬歲”的同學們，安於現狀的企業家們，為何會失敗？原因很簡單，他們缺乏競爭意識，沒有與人爭先的攀比意識，在“物競天擇，適者生存”的社會環境下，我們必須樹立攀比意識，這是時代的要求，是我們的生存之道。

攀比是一種超越。因為有了比較，必有勝負優劣之分。不斷地向更高者發出挑戰，自己才能不斷超越，超越的過程就如登山，到了半山腰，只有朝上望，才會越爬越高；如果向下彎腰，便會頭暈目眩，且有跌落山谷深淵之危險。兩千多年前的“百家爭鳴”，雖不是硝煙滾滾的戰場，但正因其鬥智鬥勇的“攀比”，才有了歷史的厚重，才有了彪炳史冊的聖賢，才推動了歷史滾滾向前。

不敢“攀比”，就不能推陳出新，歷史又怎能向前發展，科學怎能更快地進步？而“攀比”是自信者渴望提高的行為，是挖掘真理的鐵鍬，是敲響專家學者的警鐘。這樣的精神，正是我們的社會所缺少的。

搞點攀比又何妨？