創新的演講稿【精品多篇】

關於創新的演講稿 篇一

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子説：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來説，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂於奉獻等的民族精神，不落於時代而不斷髮展；不囿於陳規而勇於創新；不敢於驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反覆提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀着我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

關於創新的演講稿 篇二

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我們身邊無處不有創新。如果人類不創新，就不會有今天的生活。人類發展了千萬年，才有了今天的成就。設想一下，如果我們的祖先不創新，不去追求更美好的生活，那我們現在可能還是原始的狀態，就更不可能有今天的繁榮。

創新的來源都不是刻意的，能創新的並不都是發明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發你創新的靈感。

當看見愛迪生的一個小故事時，創新這個詞深深地印在我的腦海裏，讓我着迷：

愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，説完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。

愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。於是，他把容器搶過來説道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎？”説完便端來一杯水，倒滿容器，再將容器裏的水倒入有刻度的杯子裏，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到後驚呆了，真恨自己沒有想到。

創新其實就在我們身邊，我們只是缺少去發現的眼睛。即使再小的事也是創新。就如我，那次我真正體驗了創新的趣味。

我們的家住在農村，大部分家庭都有自己家的。菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦！

一天，我腦子裏突然蹦出一個想法！我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然後把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最後把桶用掛鈎掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了！鄰居們見狀，都跟着學了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢着笑容。

就因為我的一個創新，減少了農民伯伯的辛苦，這對我來説是多麼快樂啊！創新其實就在我們身邊，只要你願意思考，任何人都是發明家！這個世界上有很多新奇的事物等待你去發現，你做好準備了嗎？

關於創新的演講稿 篇三

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

世界為什麼會越來越美麗？世界為什麼會越來越富饒？因為—創新。對了，創新是社會進步的標誌。達爾文小小年紀通過“母雞生蛋”發現了胚胎的規律、愛迪生千百次實驗發明了電燈、萊克兄弟觀察鳥類的飛行發明了飛機……創新其實就在我們的身邊。

也許有人會説：“我的年紀還小，創新又那麼難，及時要創新也得我長大了再説。”可是，殊不知創新就是思維的碰撞和發掘，它不分年齡的大小、知識的多少，需要的是觀察事物的敏鋭能力。他本來是隻是一名很普通的人，有一次，他用電腦存放資料，可空間太小，根本就存不了這麼多的資料，這讓他很是苦惱。於是他就想：怎樣才能把重要的資料放到不容易丟失的東西里？有人説：“換台內存大點的電腦不就行啦！”他卻知道這個辦法不能從根本上解決問題的，於是他反覆思考、多次實踐，最終發明了我們現在經常儲存資料的——優盤。而這位善於創新的人，就是從我們石門縣皂市鎮走出去的劉國順，他的專利也讓他登上了中國名人榜。

創新就像屋檐水，一點一滴，乍看上去好像不起眼，但確可滴水穿石。點滴的創新固不如整體的創新，但只要堅持終會成功。我們不能整天耽於幻想而不思索，期盼創新卻不付出行動，這樣永遠也不會有創新。相傳，劉貴妃在一次吃魚時，發現魚骨的輪廓很奇特，於是便找人挑選了幾根魚骨做梳子自己試着使用，使用後她覺得很好用，便讓宮女們也用魚骨梳頭髮，可是宮女們卻把頭髮越梳越亂，有的甚至梳得頭破血流，都説不好用。劉貴妃就想到了，用木頭代替魚骨頭，讓木匠仿照魚刺的形狀製作了一把梳子，這個就是我們現在用的木梳。這個實例不也是告訴我們，創新其實就在我們身邊，關鍵是需要我們有一顆善於觀察、思考的心。

世界因為創新變得更加炫燦多彩，祖國因為創新變得更加繁榮昌盛，社會因為創新人民生活更加幸福。有創新才有進步、有創新才有動力、有創新才有我們美好的未來。讓我們攜手拿起“創新”這把鑰匙開啟探索自然、走向人生的巔峯吧！

關於創新的演講稿 篇四

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

古時候魯國有一對擅長織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國住居。有人聽説這件事後，勸他們説：“越人赤腳披髮，沒有穿鞋、戴頭巾的習慣，如果你們定居那裏，一定會窮困不堪。”魯國夫婦心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒有因別人的勸止而動搖遷往越國的決心，毅然決然地搬到了越國。在越國，他們艱苦開拓，終於改變了越人的習慣，產品有了廣闊的市場。他們也因此成為富豪。

由此可見，創新是人獲得成功的一個關鍵因素。

文學藝術的發展需要創新。

大文學家莎士比亞曾説過：“推陳出新是我的無上訣竅。”俄國文學鼎鼎有名的小説大師契柯夫最反對作家互相模仿，不加創新。我國文學家魯迅是創新的典範。他一生創作的小説雖不多，但善於創新，作品的樣式絕無雷同。唐人創新就有了格律詩，出現了詩歌的又一巔峯；宋人創新就有了長短句——詞，豪放、婉約光照千秋；元人創新就有了曲，一座座詩的高峯都因創新而聳起，一顆顆文學巨星均由創新而升起。

商業繁榮發展需要創新。

唐元餅乾公司創建於1947年。它成功地打入了國際市場，並做到長盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績，其中一個重要的原因是他們注重從實際出發，求新求變來適應市場的變化。滿足市場的需要。與此相反西安牙膏廠生產的連翹牙膏本已佔領了西安市場，卻不知創新，被廣西“兩面針”牙膏搶佔了西安市場。品牌的“連翹”牙膏卻逼得沒有了銷路，品牌也變得無名了。由此可見，企業要想立於不敗之地必須不斷進取，不斷創新。

政治制度也需要創新。

商鞅變法就是一個很好的例子。公元前356年商鞅開始在秦國實行變法。他的變法為秦國的富強打下了堅實的基礎，使秦國成了戰國時期大的國家。秦滅六國，統一中國這一偉大功績，商鞅功不可沒。中華民族的崛起，孫中山創立的共和制功不可沒。今日中國的欣欣向榮，毛澤東開創新的國體、鄧小平改革開放都功不可沒。前蘇聯因抱住一個固陋的體制不知創新，結果聯邦解體，國家土崩瓦解，“蘇聯”不復存在。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”文學、商業、政治都需要創新，創新能為事物發展注入動力，能為事業注入生機，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。

關於創新的演講稿 篇五

阿里巴巴集團的創始人馬雲説過這樣一句話：“如果不去採取行動，不給自己的夢想一個實踐的機會，你永遠沒有機會。”朋友們，光有創新的激情和夢想，只是讓你看到了成功的大門，只有你拿出勇氣、付出艱辛，為夢想堅持不懈的努力，那才能跨進成功的門檻。馬雲的成功很好的説明了這一點。1995年，馬雲決定辭去大學教書的工作，組建中國的互聯網。在當時，互聯網對於美國等發達國家來説也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對互聯網，在中國更不用説了，絕大多數的人根本不知道它是個什麼東西。所以，當他召集了二十四個朋友就此事進行表決的時候，有二十三個人反對，認為互聯網這東西根本實現不了。他卻認定互聯網將改變人類生活的方方面面，堅信自己的理想一定能夠實現，毅然決然的走上了創業之路。但困難可想而知，沒有資金，沒有人力，他甚至被人譏笑為騙子。

我相信在座的很多朋友都看過 “于丹《莊子》心得”這個節目，其中有個故事讓我很受啟發，説的是，惠子啊，有一天去見莊子，説我家有一個大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當瓢去盛水的話，這個葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什麼東西都不行，這葫蘆大得沒什麼用處。莊子告訴他説，你怎麼就認為它非要劈開當瓢使呢？如果它是一個完整的大葫蘆，你為什麼不把它系在腰間，用它當做游泳圈呢？你可以去浮游於江海啊，帶着一個大葫蘆自由自在的去漂泊！這個故事啟發我們，在現實生活中，境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運，我們要站在大境界上，懂得換一個角度去思考問題，想想我們待人接物的方式是否可以改變，想想我們的工作方法是否能夠改進，想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個人要想成功，首先要有創新的意識，只要你擁有創新的夢想和激情，成功之門就始終為你敞開着，生命一定會更加精彩！關於創新的即興演講稿範文

《亞洲華爾街日報》總編曾這樣描述馬雲他們創業初期的工作環境，“沒日沒夜地工作，地上有一個睡袋，誰累了就鑽進去睡一會兒。”但是，崇尚武俠精神的馬雲具有非凡的勇氣和毅力，用他手中的利劍披荊斬棘，開闢出了一條通過成功之巔的康莊大道，最終笑傲江湖，成為一位“絕世高手”，抒寫了商界的一段神話！每個人都想讓自己的生命更加精彩，卻常常陷入困境和迷茫，但只要擁有激情和夢想，堅持不懈的創新，總有一扇門為你打開着——那就是成功之門！

最後送給大家一副對聯：有創新，事業成，不成也成；沒創新，事業敗，不敗也敗。橫批：創新決定成敗！

關於創新的演講稿 篇六

各位老師、各位同學：

大家好！今天我演講的題目是《成功源於創新》。

當你在亭林公園遊玩時，你有沒有注意到一尊祖沖之雕像？當你路過這尊雕像時，你有沒有沉思過：這位歷史上傑出的數學家、科學家，為什麼會取得如此輝煌的成就呢？我的答案就是：創新。

祖沖之(公元429—500年)是我過南北朝時期宋齊人，曾任婁縣縣令(就是今天的崑山)等官職。他是我國曆史上著名的數學家、天文學家、科學家，他博學多才，甚至對文學、音律、地理等都有研究。讓我們一起來回顧一下他的主要成就吧。

在祖沖之之前，人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經過多年的觀測和推算，發現《元嘉歷》存在很大的差誤。於是祖沖之着手製定新的歷法，宋孝武帝大明六年(公元462年)他編製成了《大明曆》。《大明曆》區分了迴歸年和恆星年，首次把歲差引進曆法，實現了中國曆法史上的重大進步，在當時是最先進的歷法。

在數學方面圓周率的計算更是為人們所熟知，在祖沖之生活的年代，人們對圓周率的認識就是3.14，祖沖之認為不夠精確，於是就開始了複雜的計算工作，他採用割圓術之法，一直切割到正24576邊形，得出圓周率介於3.1415926和3.1415927之間的結論。這一成果領先世界一千年多年。

在古代，人們普遍認為學習四書五經才是讀書人的正道，但祖沖之衝破世俗觀念，他着力培養兒子祖𣈶的數學才能，帶着兒子一起進行數學研究，並最終把兒子培養成為一位傑出的數學家。祖𣈶創立了球體體積的正確算法，數學界把他發現的這一原理稱為“祖𣈶原理”並沿用至今。

祖沖之設計製造過水碓磨、銅製機件傳動的指南車、千里船、定時器等等。此外，他在音律、文學、考據方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小説《述異記》。是歷史上少有的博學多才的人物。

為紀念這位偉大的科學家，人們將月球背面的一座環形山命名為“祖沖之環形山”，並將國際永久編號為1888的小行星命名為“祖沖之星”。

祖沖之，之所以能夠取得這樣輝煌的成就，並不是偶然的。他十分重視古人研究的成果，但又決不迷信古人，用他自己的話來説，就是：決不“虛推古人”，而要“搜煉古今”;他不畏懼守舊勢力，不怕鬥爭，不避艱難，為推廣“大明曆”和皇帝的寵臣據理力爭；他衝破世俗觀念把兒子培養成數學大家；他不滿足現狀，發明和製造了許多的實用工具；他對未知的知識充滿了渴求，在很多領域都取得令人矚目的成就；他不怕困難採用科學的方法驗算圓周率……這一切如果用一個詞來概括的話，我覺得最合適的就是：創新精神！

回顧許許多多科學家的成功經驗，無一不是發揚創新精神的結果。是啊，只有創新，才能不滿足現狀；只有創新，才能不因循守舊；只有創新，才能掌握更多的知識。作為一名學生，學習是我們的主要任務，在學習上我們不也應該發揚這種創新精神嗎？因為只有這樣我們才能激發我們求知的慾望，才能掌握更好的學習方法，才能掌握更多的知識。反之，一旦缺乏這種精神，勢必導致我們目光短淺、因循守舊、安於現狀，最終只能是一事無成。

同學們，讓我們再一次回到祖沖之的雕像前，向這位偉大的先賢深深地鞠上一躬吧！他留給我們的不僅僅是豐碩的科學成果，還有他偉大的創新精神。

謝謝大家！

關於創新的演講稿 篇七

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

明代哲學家王陽明提出“知行合一”一説，歷來為人所稱道。何為知？科學知識。何為行？即人之實踐。而現代偉大的思想家陶行知先生卻發表了《行知行》一文，主張“行是知之始，知是行之成。”

這正説明了“傳承”與“創新”的共存與深化。這是出於對王陽明學説的充分了解，所以棄其糟粕，改“知行合一”為“先行後知，實踐結合學習”。學習的最高境界莫過於此，不拘泥於古人所限，力求創出自己的風格，融會貫通。

所以陶行知是高尚之人，行高尚之事。高尚即“雅”。

好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全，此可謂中華文明之真正傳人。

作為“海寶”一代，我們更多接觸的是現代化的設備，在這個過程中，不可避免地喪失了與自然親密接觸，做到“天人合一”的機會。可我們在不久的將來會接受整個世界，未來的城市將要靠我們去改善！一棵樹，一個工廠，優先考慮誰？邊境有急，如何是好？惟利是圖，不借鑑書本，則毀樹早廠，是愚者。貿然發兵，不懂外交，即使貫通兵法，仍是蠢者。愚加之蠢，城市殆盡。

大雅好學後，致道力行中。好學方能出成績，竭盡全部力量才能達到學問的最高境界。

由於有所共鳴與傳承，人類才不至於過分地迷失和繞圈子走老路。由於有所區別，人類才會有所發展。

與其被淘汰，不如自我更新。“Delete”多餘的，不適合現在發展的“Create”新的思想，用90後的肩膀承擔起屬於90後的責任，讓世界更加美好，讓城市重展笑顏。

聰明者善説，智慧者善聽，高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌，如果始終是高調，惟我獨尊，萬事以批駁為先，即使是一個有着創新精神的人，他也會在時間的長河中慢慢淹沒，為後來者居上。90後之後，有00後，00後之後，有10後，燦爛的未來確實是在我們的手裏，但不僅僅是在我們的手裏。虛心好學吧，哪怕對方之勢處於你之下，哪怕他的學識為你所不恥，但人有劣必有優，此時便更需要傳承，明白“九牛一豪莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，謹記學無常師。

創新與傳承，是90後必不可少的兩個條件，缺創新，最多成為新一個“方孝孺”;缺繼承，哪怕你才過子建，最後也只能落為“方仲永”，泯然眾人笑。

繼承源遠流長中的精華，打開心之門，創造輝煌！