廉政文化進校園徵文【多篇】

“清廉文化進校園”主題徵文 篇一

在我心中，廉潔的定義為：不貪污，不受賄，誠實守信，遵章守紀，要樹立正確的金錢觀，為構建和諧社會獻一份力。

我們國小生是祖國未來的花朵，廉潔應該從我做起。還記得上次，媽媽為了鍛鍊我的獨立能力，讓我獨自去買水果。我在一位老爺爺的攤位前停下來，按照媽媽的吩咐，把水果買齊，共30元。我給了老爺爺50元，他卻找了20元。接過這20元，我糾結了許久：要不要把錢還給老爺爺呢？如果不還的話，那我豈不是多了10元零花錢？豈不是可以多買兩支我愛吃的冰激凌？可是老爺爺辛辛苦苦做點小買賣，也許這就是他一天的收穫。看着眼前白髮蒼蒼的老爺爺，我又想起老師曾經教導我們要做一個誠實、不貪小便宜的好孩子。想到這，我羞愧萬分，連忙對老爺爺説：“爺爺，您多找了我10塊錢，還給您。”他那雙顫顫巍巍的手接過錢，微笑着對我説：“謝謝你！真是個好孩子！”我邁着輕快的步子回家了。

廉潔似乎離我們很遙遠，但誠實守信又何嘗不是廉潔的一種體現呢？作為一名國小生，我應該以身作則，提高自身素養，把傳統美德牢記於心。

學生廉潔文化進校園徵文 篇二

從古至今，有無數的大官小官，可是想從中挑出幾個清正廉明的清官可真不是很多，但也並不是沒有，比如説我們的毛澤東毛主席，他可是清官的大代表呢，從毛主席的一些事情當中就可以體會的出來。

毛澤東一生生活儉節，對吃穿住用從不講究，其實是外出巡視，也是輕車簡從，飲食簡單，從來都不超過標準，且交足伙食費。

大家看，毛主席吃飯也向我們老百姓一樣交錢，可是校園裏其實也有一些不廉潔的行為舉止。

比如，大家背誦時，有些同學背不出來，就對組長説：“我給你好處，你就假裝我已經背好了。”那些同學明明知道不該這麼做可是被好處所迷惑就答應了。你瞧瞧，就連毛主席都吃飯交費，做官清正廉明，我們就更應該向毛主席學習。

還有，周恩來周總理每餐一葷一素，吃剩的要留到下餐再吃，從不浪費一粒米，一片菜葉，三年困難時期總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次炊事員對他説：“你年紀大了，工作不分黑天白天，又不吃多少，不要吃粗糧了。”總理回答：“不，一定要吃，吃着它就想起過去，就不會忘記人民”。

我們學校有很多浪費現象，別説一粒米，能把飯吃完就很不錯了，我們以後，不，從現在開始，一定清正，不浪費，讓廉潔真正的進校園！

學生廉潔文化進校園徵文 篇三

廉潔，廉潔究竟是什麼呢？廉潔是大公無私、為民奉獻，不拿不屬於自己的金錢和物品。

從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人一定收下了，但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來爺爺，身為中國的總理，生活也並沒有那麼富裕。甚至連自己患上了重病，也堅決不用國家的一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數不勝數。我們要把這中華美德發揚光大，讓每個人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會變得更好！但我們怎麼才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢？

要想做到清正廉潔，就必須做到下面這三點：

1、千萬不能亂動人家東西，即使是你最喜歡的也不行，一定要在他人同意的情況下才可以。

2、不説謊，要誠實。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評，然後欺騙你的爸媽，這也是非常錯誤的。

3、要樂於助人。別人有什麼困難，你就要竭盡所能地幫助他，不要“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點，我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了，但一定也要持之以恆，否則，一切都將是空的。

清正廉潔不只是在官員身上，我堅信，一定也能帶進校園，帶到每一個人身上，讓清正廉潔的品質在我們心中紮根，做一個清正廉潔的人！

廉政文化進校園徵文 篇四

一顆顆愛國之心，一雙雙明亮的眼睛，一張張嚴肅的表情，唱着一首首中國之歌。

中國自古就是兵家必奪之地。瞧：遠古時代，黃帝與炎帝為了中原這塊寶地兵戎相見。看：那春秋和戰國時代，五百年的戰火綿綿不斷。望：秦國一吞六國後，皇帝的腐敗，百姓生靈塗炭，發生了**。睹：劉邦項羽為奪天下，昔日兄弟反目為仇。瞪：劉邦的漢朝被外戚王莽復古稱帝，漢朝後代劉秀重新奪回地位。視：漢朝名存實亡，當今天下，曹操，劉備三國鼎立。等等。這戰爭從古至今從未停斷過。令人難忘的是：由於清朝末期的腐敗導致了八國聯軍，其中英法聯軍燒了萬園之園——圓明園。這八個國家搶走了中國的奇珍異寶，其價值不可估量。日本的侵略，讓我們忍受了八年抗戰的煎熬，飽嘗了當亡國奴的痛苦。如今，中國人做了自己的`主人，共產主義是我們生活在温暖的懷抱之下，沒有風吹，沒有雨打，生活在一片太平盛世。

此時的我們更不能忘記當年國家的恥辱，更不能忘記侵略者，帝國主義者的種種行為。更加不能忘記，我們在為中華之崛起而讀書。我們每一刻每一秒都在為中國的未來而奮鬥。

雖然，現在的中國很繁榮昌盛。但只是現在，不是未來！釣漁島時間就證明了這一點：區區一個島國日本敢跟中國搶釣漁島，這是什麼？這是挑釁，赤裸裸的挑釁。

所以，我們不能去享受祖國給予我們的一切，而是去學習，工作將祖國給予我們的一切雙倍奉還給祖國。

我們應該做到：

一：不買外國產品，儘量用中國的。

二：勤勞奉獻，不是自由散漫。

三：勤儉節約，不浪費一張紙，一滴水。

四：以祖國為榮，以崇洋媚外為恥。

我們是祖國的未來，未來是由我們肩負起。而我們應從現在做起，不懶惰，不散漫，不嬌嫩，做搏擊風雨的海燕：頑強不屈，奮勇向前。

讓我們期待，五星紅旗再一次的冉冉升起，飄揚在世界的上空……

“清廉文化進校園”主題徵文 篇五

廉潔是一把琴，琴聲悠悠，餘音繞樑；廉潔是一杯茶，古樸醇厚，品味一世的清香；廉潔是一根竹，傲然挺立於世間，謂是人間正氣。

在封建腐朽的古代，當官的為了權勢壓榨百姓，用從百姓那裏剝削來的錢財布匹去討好上司，在當時這種黑暗的風氣廣泛流傳時，于謙作為其中的一股清流，不受外界的污染，不隨波逐流，空手入京就職，並題詩“清風兩袖朝天去，免得閻羅話短長。”

“清風兩袖”表達的便是于謙的廉潔，為官不貪不污，清白高潔，廉潔奉公，他光明磊落的做法讓後人讚頌。

眾人所熟知的周敦頤的《愛蓮説》中“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”《愛蓮説》之所以能千古傳頌，正是因為其中表達了作者高潔傲岸的情操，鄙棄貪圖富貴圖，追名逐利的事態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。而其中“出淤泥而不染”便是周敦頤的廉潔。

聖人孔夫子曾説“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”君子修身養性，通過自然的規律去約束自己，達到天人合一的境界。而小人因不修自己，向外求名逐利，斤斤計較，患得患失，以滿足自己的私慾。聽君一席話，勝讀十年書，想必“坦蕩”便是孔子的廉潔吧。

“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其民。”無論我們在這個社會中處於怎樣的一種地位，廉潔處世，都應是我們的人生信條。

將廉潔作為我們心中的信仰，在人生這段旅途中，讓它為我們照耀前行的`道路，驅逐黑暗的陰霾。

廉潔文化進校園徵文 篇六

同學們，你們知道清正廉潔這個詞語嗎？在現在這個社會有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會和國家而精忠報國？在中國古代，有着許許多多清正廉潔的人。

春秋時代的城子罕兩袖清風，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時，人們買些當地的土特產回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也説不完。可為什麼在我們現在的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢？我們是不是應該好好反思呢？我們國小生應該怎樣做到清正廉潔呢？

首先我們應該誠實守信，一個不誠實的人怎麼能做到清正廉潔，怎麼能夠光明磊落呢？最近，有些同學為了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行為我們應該極力反對，一個國小生最重要的就是學習，不好好學習，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起，必須從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂於助人，關心家人和同學，對自己有信心，自立自強……做任何事情都必須持之以恆，要堅持把清正廉潔這個行為給堅持下去。相信，如果我們一直堅持下去，不放棄、不退縮，那我們就會成為一個對國家有用的人！

學生廉潔文化進校園徵文 篇七

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，比如給饅頭裏放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。

為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？有一回，星期六，我和一個朋友約好在學校門口見面，8點鐘準時到。我非常重視這次約會，便一大早就起了牀，７點半就到了學校門口呵我一直等到家點到為30分還不來，我已經等的不耐煩了，便打了一個電話問她，可我等到的竟然是：“你真的去了！我只是説説而已，你何必當真呢！”我驚訝不已，現在才發現，原來她是不可信的。

第二天，我找到她，跟她説：“誠信是一種美德，一旦説出口的話是不能收回來的，誠信也是最重要的，古人云，君子一言，駟馬難追。”就是這個道理；她聽了忙對我説：“對不起，是我不好，下次我一定守信用。”

她現在終於知道，誠信是金，誠信是寶，誠信是一筆無形的財富，讓我們一起去做個誠信的人吧！

廉政文化進校園徵文 篇八

大家都知道，在清朝時，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，被稱為“天下廉吏第一”的于成龍，他廉潔一生，處處替老百姓着想，還深得康熙帝讚賞。

于成龍字北溟，號于山，清代山西永寧州(今山西省呂梁市方山縣北武當鎮來堡村)人。諡“清端”、贈太子太保。于成龍明崇禎十二年舉副員，清順治十八年出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。在20餘年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓着的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。

清正廉潔是于成龍身上最重要的品質，是他人格魅力的具體體現。他任羅城知縣時是粗茶淡飯；任直隸總督時遭到饑饉，吃糠咽菜，同民眾共甘苦。即使日子好過些，吃飯也是粗米青菜，人稱“於青菜”。他認為，粗茶淡飯吃着香甜，粗布舊衣穿着隨便。羅城百姓看到於大人生活過分清苦，過意不去，稍有饋贈，于成龍堅辭不受。他説：“我掙朝廷俸祿，有吃有喝，再拿你們的錢，豈非接受了賄賂！”他認為，為官做不到清廉，民風自不能純正。他離羅城時，把上級獎勵的百兩白銀大部分用來賙濟孤寡老人和興辦義學堂。“國正天心順，官清民自安。”于成龍的清正廉明，自甘淡泊，終使羅城這個兇險之地得到徹底治理。

于成龍不僅自律甚嚴是的清官，更是為民辦實事的好官。他勤政愛民，把百姓的疾苦時刻放在心上。他最反對吃皇糧而不辦公事的人。他要求自己做一個上對得起皇上，下對得起百姓的好官。他認為，身為衣食父母官不為父母的衣食打算，怎麼能行？直隸旱災嚴重，饑民遍野，于成龍含淚將湖北巡撫張朝珍送的棗紅馬殺了給百姓充飢。他甘冒死罪開倉放糧，以解救千萬饑民。于成龍去世後，人們檢點他的遺物，只有一件破袍和幾罐鹽豉，真是“清風兩袖朝天去”。百姓罷市聚哭，家家繪像祭奠，痛悼一代清官的離去。靈柩歸葬故里時，江寧數萬仕民步行二十里在江邊伏地痛哭相送，哭聲蓋過了滾滾東去的江水聲。康熙感歎“居官如於成龍者能有幾人”，稱于成龍為“天下廉吏第一”，諡號“清端”。

讀了這些關於于成龍的故事，我的感受：于成龍他一生清正廉潔，自律甚嚴，勤政愛民，只要他看見老百姓受苦，沒糧食吃，他肯定會與民眾共甘苦，吃的是粗茶淡飯，穿的是粗布舊衣，處處替老百姓着想。不愧於被康熙帝稱為“天下廉史第一”。這種精神值得我去學習。在日常生活中，我們也要向于成龍學習這種節省度日的精神。吃的和穿的，可以簡簡單單，隨隨便便，不用太複雜。而且，要常常幫助困難的人，伸出救援之手。

廉潔文化進校園徵文 篇九

我們中華民族在自己的發展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不fu敗。這就意味着我們從小就要學習廉潔文化，這就意味着廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。

廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。

廉潔文化的重要性在於：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那麼我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架鬥毆、相互欺詐等歪風邪氣所佔領。那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。

有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班幹部請客賄賂同學。這些事例都發生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環境，是被我們所不容的。

我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架鬥毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎。

廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負着民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峯。

讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創造祖國更美好的明天！