歷年大學聯考作文題目和（精品多篇）

歷年大學聯考作文題目和 篇一

國之重器耀中華

中華民族的大地猶如一片璀璨的星空，小器如繁星若塵，而國之重器，則如恆星一般散發出無盡光熱，閃耀在中華蒼穹之巔。

古人云，玉不琢，不成器。可見成器之路並不是一帆風順的，這之間少不了磨礪。器不琢，是為“碔砆”；器小琢，乃為“璞”；而那些飽受磨難與非議，在歲月與歷史的長河中流傳沉澱下來的，方為“和氏璧”，為“國之重器”。

泱泱華夏從來就不乏國之重器。戰國時期李冰建造都江堰，保一方水土，養一方人；秦朝蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；當代“我潘”發射“墨子號”，重新定義中國量子通信；“南博士”建設天眼，從此中國觀宇技術重登世界之巔。

誠然，這些物都是國之重器，而我想説，建設他們的人，不才是真正的國之重器嗎？他們同樣經歷了艱難困苦。李冰提出設想時，朝中大臣大多反對，只有他默默堅持了下來；蒙恬幼年隨父出征，多次險些被俘；“我潘”志向遠大，卻被人們認為狂妄自大；“南博士”放棄城裏優逸生活，隻身紮根在貴州大山裏，數十年如一日。

而反觀我們生活中的有些人，稍有磨難，避之不及，偶有苦怨，抱怨連天，這樣的人，乃為“碔砆”；有些人挺過艱險，雖經歷磨難，但半途而廢，或許可稱之為“璞”；而還有些人，飽經滄桑，體驗人間百態，不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，這樣的人不是“和氏璧”，不是“國之重器”，那還有誰能稱之呢？

人非聖賢，但我們同樣應該嚴格要求自己。

如果在眾人六神無主之時，我們能鎮定自若，而不是人云亦云。

如果被眾人猜忌懷疑之時，我們能自信如常，而不去妄加辯論。

如果我們有夢想，又能不迷失自我，有神思，又不至於走火入魔。

如果在成功之時，能不喜形於色，災難之後，也勇於咀嚼苦果。

如果看着心血鑄就的事業崩潰，仍能忍辱負重，腳踏實地，重新攀登。

如果辛苦勞作已是功成名就，為了更崇高的目標，仍能冒險一搏，哪怕名利飄零，化為烏有。.。.。.

國之重器的一生，少不了艱難困苦，而正是艱難困苦，方才成就了國之重器。期待我輩有更多的國之重器的誕生，願與諸君相逢與中華騰飛之時。

歷年大學聯考作文題目和 篇二

自己的風采

帶領科學創新團隊走向國際領先；焊接技術工人從職高走向國際巨匠；攝影師足跡遍佈世界各地——三個人不同的修飾詞，實際上指向的不過是同一個目標——成功！

人之所以比其他動物高級，最大的不同就是並不以繁衍生命為終極目標，按照馬斯洛五級人生需求理論：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求，成功應該介於尊重需求和自我實現需求之間。

風采大賽裏，三個脱穎而出的代表，其成功肯定超出常人的想象，就像李宗盛唱給我們的“沒有人能隨隨便便成功”，台上十分鐘台下十年功，大抵上説的也是這個意思。

可是，成功的盡頭是什麼？就是為了讓別人看着“最有風采”？

東方不敗一定不這麼想，都已經成為武林第一高手，卻羨慕年輕貌美的任盈盈，在東方不敗眼中，千秋萬載一統江湖一定不及跟愛人塞外牧馬來得暢快，就像是當喬峯失去阿朱的時候，才真正明白阿朱那個簡單的要求，對於生命而言，有多麼的無可奈何。

另外一個在兵器譜上排名第一的天機老人，儘管洞察世事，深刻了解李尋歡的痛苦，但卻死於上官金虹之手……

人對成功的慾望總是無法遏制，秦皇漢武唐宗宋祖，這些風流人物莫不是要將自己的成功風采發揮到極致，也許留下了綿延的長城，也許開拓了不朽的疆土，但在這些功勛的背後是無數個家破人亡的孟姜女。

三個風采人物固然值得欽佩，可是，無論怎樣膜拜着所謂成功人士的風采，都不及自己活得紮實懇切來得重要。雖然很多人都在奮鬥着自己的風采，可理想很豐滿現實很骨感的金字塔社會，註定絕大多數人都不能成為“最有風采”的人士，但這並不妨礙生命的綻放，只要平凡地活出自己，終究會有霧霾散開的一天。

所有奮戰在考場上的考生便是在追逐風采人生，但在世界的另一個盡頭，卻還有400多人墮入永無邊際的黑暗，在他們頭七的時間裏，風采對他們而言顯得既是空幻又是多餘，特別是對那個僅僅三歲的孩子。

努力地堅持自己的夢想，相信未來會盛開美好之花，每個人都會有屬於自己的風采

歷年大學聯考作文題目和 篇三

捕捉美景，品味世界

當生命的聲音被市井喧囂淹沒，我們已逐漸失去了捕捉美景的欣賞力。在社會大機器的無情打磨下，我們內心最柔軟的部分被粗糙地打磨，進而，用來捕捉美景的雙眼被甚囂塵上遮蔽。因此，這個浮躁的時代更加需要小劉般用真情捕捉美景的細緻之人，我們由此可以在他的帶領下品味世界的萬種風情。

巴赫金曾如是感慨道：“這是一個眾聲喧譁的`時代。”沒錯，因為喧譁，所以茫然；因為茫然，所以麻木。日趨麻木的靈魂對近在眼前的美景熟視無睹，更何況遙遠天際的美景盛宴？我們不奢求走遍千山萬水，只求不喪失那心中最原始的對美的捕捉。

可令人恐懼的是，當下，無數人正在迷茫中墜入深淵。幸好，小劉的出現不僅救贖了正在墮落的麻木者，也喚醒了全社會對美的用心探索——這種平凡卻偉大的善行難道不更具有風采嗎？

名校畢業，收入頗豐的梭羅在看破浮華後毅然選擇放下一切，隱居於市井喧囂中探尋美景。於是，一位富有哲思的詩人在他家鄉的瓦爾登湖畔修建陋室，迸發着前所未有的思維火花。在那個沒有相機、沒有博客的世界裏，他無法將美景與其他人分享，就與自我進行着靈魂對話，在“把觀察四季當作職業”的美好日子裏，感受着四季別樣的風情。梭羅，一位詩意棲居的哲人、詩人，用雙眼認真捕捉被人忽略的四季變幻，在靜靜觀察中豐富靈魂，用豐盈的心品味着最本真的自然。

當看到“揹包客”谷嶽背上行囊穿越美洲的快樂愜意時，我向往着如他般的靈魂自由。為了捕捉生活中真正的美景，他敢於放下高薪工作，與友人載滿夢想走向北方。美景，是從北極到中美洲一路向南的物換星移，更是其在旅途中經歷的酸甜苦辣。他們用雙腳丈量世界的廣度，用透明的心靈記錄下旅行中的種。種體驗，帶領我們走向生活的本質。

繆爾有言：“我發現，走向世界就是走進內心。”當我們真正地用敏鋭的雙眼捕捉美景時，會發覺在對世界的品味中多了一份孩子般的驚奇。這驚奇，是川端康成偶然間發現“凌晨四點，看海棠花未眠”的閒情；更是劉海粟於平凡之中“看雲捲雲舒，聽花開花落”的淡然。總之，我們要如小劉般以雙眼用心打量世界，去捕捉那近在咫尺卻被忽略的極致美景。唯有此，世界才會向我們敞開大門，張開温暖的懷抱。

用雙眼捕捉美景，用心靈品味世界！