民間工藝品作文（精彩多篇）

民間工藝品作文 篇一

剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有着悠久的歷史。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農村婦女閒暇製作， 既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了羣眾的審美愛好，並含藴着民族的社會深層心理，也是中國 最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有着全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現 語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。

2006年5月20日，剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒佈的首屆文化遺產日獎。

我 國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程，我國紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運 用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史 記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖 北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的 基礎。我國最早的剪紙作品發現，是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝幕羣中，發現的兩張團花剪紙，他們採用的是麻 料紙，都是摺疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

關於剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開 始。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。紙張是一種很容易黴爛的材料，在我國東南部地區氣候濕潤，再加上當地每年五、六月的梅雨天，時間一長紙張 製品就黴爛，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會象珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在我國西北地區天干少雨，氣候乾燥，紙張也不易黴 爛，這也可能是新疆吐魯番地區發現北朝剪紙的一個重要原因之一。

唐代剪紙——紙花唐代剪紙已處於 大發展時期，杜甫詩中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。現藏於大英博物 館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙特色，如現藏日本正倉 院的“對羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術表現手法。唐代民間還出現了利用剪紙形式製作的漏版印花板，人 們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。

宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品 的“禮花”，貼於窗上的“窗花”，或用於燈綵、茶盞的裝飾。宋代民間 剪紙的運用範圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒製使陶瓷更加精美；民間還採用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮 影戲的人物造型；藍印花布工藝製作的鏤花製版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是採用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。

明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用範圍更為廣泛，舉凡民間燈綵上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是 利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房 間的剪紙。除南宋以後出現的紙紮花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農村婦女。女紅是我國傳統女性完美的一個重要標誌，作為女紅的必 修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那裏要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重 剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最後達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。

中國民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象徵意義。

民間工藝品作文 篇二

北京有一種別具一格的民間工藝品——麪人，它既能夠放到家中當裝飾物，還可以給孩子當小玩具。

麪人也稱麪塑，是一種製做簡易但表現力很高的民間工藝品。它用小麥麪粉、粘米粉為關鍵原料，再再加上顏色，石臘、純蜂蜜等成份，歷經防鏽除黴的解決，做成綿軟的各色各樣麪糊捏成，是一件精巧的裝飾設計，也是一件可愛的小玩意！

這麪人在北京老字號基本上經常可以看到，由於捏麪人的原料是煮熟的江米麪，拌上純蜂蜜，再摻加十分豔麗的礦物色漿，各自產品產量紅、海藍色、桔黃、翠綠色等色面。我們這非常少有些人買江米麪，賣江米麪的也少，而北京市最有特點的江米糖便是用江米麪做的，從而江米麪多，有這門技術性的人也多，就導致了製做麪人的、賣麪人的人多了起來。

麪人和大家平常玩的像皮泥類似，但大家僅僅捏一捏去玩一會兒罷了，麪人明星確是將它捏成一個個深動趣味的老太太、老大爺、動物……她們是不一樣的捏法，也就是不一樣的大家族的不一樣捏法捏出去的物品有不一樣的特點，她們手上能夠蹦出來一個惟妙惟肖的面“人”！

但麪人這門藝術品的技術性在一家一家地消亡，僅有極個別的大家族還保存着這門技術性，可能在沒多久的未來，就再也不能有捏麪人的明星的蹤跡了。

麪人是那麼的討人喜歡，趣味，讓我們一起向他人求教製做麪人的方式，要不然麪人這一姓名，就確實會變成大家腦海中裏的“追憶”！

一件工藝品作文 篇三

每當我做作業時，我都看看它，它好像在監督我，也好像在問我：“今天的作業做好了沒有？”這時，我會低下頭“苦幹”。等我做完了作業，我又會去觀賞它，這時，它好像在對我微笑，好像在説：“嗯，幹得不錯。”它天天陪伴着我，所以它成了我的知心朋友，親密夥伴。

這隻唐老鴨又可以儲蓄，又可以做工藝品，我喜歡它！更喜歡它那幽默、滑稽的神態 。

這就是我的工藝品。 中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品，寬24.8釐米（24.8公分），長528.7釐米（528公分），絹本設色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬一級國寶。清明上河圖生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，這在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。

作品以長卷形式，採用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫卷中，畫中主要分開兩部份，一部份是農村，另一部是市集。畫中有1643人，牲畜208多匹，船隻28艘，房屋樓宇30多棟，車20輛，轎8頂，橋17座，樹木170多棵，往來衣着不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動，注重情節，構圖疏密有致，富有節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙，頗見功底。

這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們瞭解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。

ps：這是我最喜歡的一幅畫了，如果你覺得字數多的話自己刪好叻。我看了一下，不知道哪些你覺得沒用。

民間工藝品作文 篇四

吹糖人是漢族民間手工藝品。

如果是北京話，就叫“吹糖人兒”，據説傳到現在，已經有六百多年的歷史了。古代的時候，吹糖人可以用兩筒牙膏皮來換，現在，經濟發展了，牙膏皮就不那麼緊缺了。

有一次，爸爸帶我出去玩，路過一條街，街上的一處角落有很多人，原來，那裏有一個賣糖人的小攤，一個叔叔在賣吹糖人。我對爸爸説：“我也想吹一個糖人。”爸爸説：“好的。”爸爸付了錢，叔叔就開始做了，他先從熱鍋裏拿出一些糖漿，然後搓成圓，用大拇指往圓球裏戳，戳出一個洞，再把“洞”旁邊的外巖拉長，再拉得很細，就做好大致的外圍了。之後，他把口子給我，讓我吹氣，我吹氣，他來做。我説：“叔叔，我想要一隻兔子。”他説：“沒問題！”我就使勁吹，他開始搓兔子，先搓出兩隻長耳朵，然後，搓出兔子的嘴巴、眼睛、四條腿等身體部分。我吹地太使勁了，兔子就變成了胖兔子！我樂滋滋地看着我的胖兔子，開心極了，爸爸還給我和胖兔子照了一張相呢！

吹糖人真是一種有趣的民間手工藝品啊！

國小民間工藝品作文400字 篇五

在牆上，我媽媽掛了一件特殊的工藝品，形狀很像一個大盤子，有一天，我注意到了它，於是我興高采烈地宣佈：“今天，我們用這個大盤子來吃晚飯！”媽媽和其他人聽了我的宣佈後一愣然後大笑起來，笑得前俯後仰，上氣不接下氣。我很奇怪，媽媽告訴我：“這不能盛東西，只能用來做裝飾。”我恍然大悟。

這件工藝品是一個圓形，，四周翹起，像一個小盆地。中間畫着一個不像人的“人”，也許就是古老的印第安人吧？這畫色彩搭配和諧、恰當、顏色用得不多不少。輪廓是刻的，有深有淺，有粗有細。整幅畫抽象，誇張，有時讓人覺得嚴肅，有時讓人覺得親切，有時讓人覺得沉默，有時甚至讓人覺得神祕。

盤子中的畫以人的臉為主要部分，上面有很多的裝飾物，眯成一條縫的眼睛，誇張的鼻子，臉上圖畫着油漆還有厚實的藍藍的嘴脣。脖子上還馱着一跟木頭。他的頭髮超級多，木頭上面有四根超粗的，朝天立着的辮子，木頭下面有兩根特級粗的麻花辮，每一邊還插着三個大號髮卡。整幅畫中，臉和頭髮造成了鮮明的對比，也突出了優良的藝術效果，人百看不厭，每一次都會有新的發現。

我愛這幅畫，這幅精緻又大方的藝術品。這幅藝術品掛在我家的牆壁上，平添了特有的藝術氛圍。

民間藝術作文 篇六

捏麪人是一種傳統的民間藝術，老師説今天有兩位民間藝人要來咱們學校到我們班為大家表演捏麪人，同學們個個興奮不已。

在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進教室，全班同學響起熱烈的掌聲。哇！這兩位藝人長得一個又高又胖，一個又矮又瘦。聽説他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長相相差那麼多，怎麼可能是兄弟？他們倆的頭也很特別、很有個性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭髮像無數根細針粘在頭上，看了讓人望而生畏。

老師傅終於開始動工了，你瞧！他先拿出一根木棒，然後將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇蹟出現了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現在我的眼前，頓時，我便有了一個衝動的念頭：何不買一朵送給我媽媽呢？只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉。“哇！”我驚歎不已“太神奇了，太像了！”我急忙從口袋裏掏出十元，趕緊買下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學買走了。心裏想着媽媽收到這朵花時，喜形於色的表情，我不禁笑出了聲。

接着，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機的小鳥、活靈活現的飛龍、沉着鎮定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個個千姿百態、神態各異。

同學們也都得到了自己心愛的寶貝，個個愛不釋手，他們的臉上都洋溢着燦爛的笑容。

望着兩位師傅那飽經滄桑的臉，彷彿看到他們在大街小巷走動的身影。他們自豪地告訴我們已經捏麪人三十幾年了，還説這是他們家的祖傳手藝呢！

我真敬佩麪人尹的那雙巧手！

民間工藝品作文 篇七

最最引人矚目的，要數那顆全身翠綠的李子大的海螺殼了。

我家有一件工藝品，是我小姨從福建帶來送給我的。

它的底座是一片巴掌大的貝殼，貝殼的背上是大理石般的棕褐色花紋（花紋其實也有點像木材的花紋），上面有着一花一兔一草一螺。

這花是這件工藝品中唯一的不是海里的原料做成的。它是用化學纖維製成的。花是一朵牡丹花。

在花的前面，就是兔子了。兔子的耳朵，是用兩個黃豆大小的灰白交替的海螺製成的，不大不小，恰到好處。身子，則是用拇指大的乳白色貝殼充當的，這一點我不大滿意，因為扁平的貝殼我覺得不適合做豐滿的身體。腳掌則使用比兔子耳朵稍大一點的海螺來做的。

在花的左側，就是烏龜了。烏龜的頭、尾和四肢都是用的一種我叫不出名字的。海洋生物的殼做的。唯獨烏龜的殼例外——它用的是一種有很多種顏色的拋光貝殼，漂亮極了。

最最引人矚目的，要數那顆全身翠綠的李子大的海螺殼了，不是因為它大、它五顏六色、它與眾不同，而是因為它背上馱着一個貝殼。只見貝殼上工工整整地用毛筆寫了四個大字：龜兔賽跑。

每當我想要放棄時，我就會想起那件工藝品，想起龜兔賽跑中的烏龜的堅持不懈。那件工藝品就會給我勇氣讓我堅持下去。