知足者常樂作文（多篇）

知足者常樂作文 篇一

記得有這樣一個故事：一位老農把喂牛的`草料鏟到一個牛勉強可以夠到的地方。有的人或許會覺得這個老農性格很怪，明明可以讓牛輕易吃到的，為什麼要故意刁難牛。事實上，老農這樣做是因為這種草的草質不好，如果放在牛容易夠到的地方，它就會對這些草料不屑一顧，但把草料放在它勉強可以夠到的地方，它就會設法把草料吃得一乾二淨。

這只是一個故事，但我認為，故事中的牛反映出來的形象，和現在社會中部分人的行為相似：容易得到的東西不珍惜，不易得到的反而當作寶貝。

知足者常樂，很多人認為：越有錢、越快樂。但是我認為真正快樂的人，應該是懂得知足的人。

老子曾經説過：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。”是啊，那些一味追求功名利祿的人，是永遠達不到老子的心境。

決定一個人成功的因素是多方面的，既取決於本人的天賦和付出的多少，更取決於客觀條件的可與否。所以，同等條件下的努力，有的人成功，有的人失敗。那麼，怎樣面對努力之後的失敗呢？比較達觀的看法就是“知足常樂”。

馬輿天生生理殘缺，當別人問他：“你會為自己身體的殘缺而感到苦惱嗎？”馬輿卻昂首挺胸地説：“我為什麼要苦惱呢？如果老天把我的左臂換成公雞，我會讓它高吭地為人們報曉；如果老天把我的背脊變成馬車，我會用精神的駿馬拉着它馳騁天下。”一個人不管他天生的條件如何，只要他能看到自己的人生價值和社會價值，他就會活得快樂。

“得不到的永遠在騷動。”當然，對於還未達到的目標，不能持一味的否定態度，我們應該用理性的牙膏去看待每一件事情。

很久以前，在一個小鎮上，有一個天資平平的小男孩，有一次，老師問他長大了想要做什麼時。他的回答讓老師十分驚訝：“我不知道我將來要做什麼，但我只知道做好自己的每一件事，盡力去達到每一個目標。”後來這位天資平平的小男孩成就一翻大事業。

知足者常樂，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不進步，何樂而不為呢？

知足者常樂作文 篇二

知足常樂，出自於《老子》：罪莫大於可欲，咎莫大於欲得，禍莫大於不知足。故知足之足，恆足矣。但真的只有知足才能令人常樂嗎？

隨着社會主義商品經濟的蓬勃發展，中國漸漸富強起來了。中國人民也不滿足於僅僅只是解決自己的温飽問題，而是想要更加富貴的生活。正是因為這樣，許多人鋌而走險成了貪宮污史，不甘心於自己每月的工資，總想得到多一點，可人的慾望是無止境地，多了還想更多，有了一套房還想着擁有一棟樓，正所謂慾壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要勞神費力，挖空心思，甚至還會不擇手段，這樣的話，人還會快樂嗎？還有快樂？無論他得到還是沒有得到，都不會快樂，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。

知足是快樂之源，人不因外界形勢的變化而去改變自已的要求，堅持自己走好人生中的每一步，並對自己現在所處的地位感到知足，那麼這個人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田”面對自已與仕途擦肩而過，他沒有為自已的田園生活而感到知足。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於自己的生活，所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲歎自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強大之處在於，不僅可以令人沉醉於有形的東西，而且可以豐富你的內心世界。

知足者常樂，是一種為人處世的態度。人的一生是有限的，但世上存在的慾望是無窮的。如果一個人的慾望太大，那他得不到的東西必然也會更多，那他內心的痛苦也一定會很多，正所謂“貪慾不止，苦海無邊”。所以不知足者連樂都沒有了，哪還淡得上“常樂”呢？

所以人應學會知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂的人生。

知足者常樂作文 篇三

我叫盧曉滿，很多人第一次知道我的名字時，都會以為我是小滿這天出生的。其實“曉滿”是取“曉得、滿足”之意，媽媽常常對我説做人應該知足常樂，她希望我做一個快樂的人。

快樂是什麼呢？也許對別人而言，快樂是買了一個喜歡的玩具，是穿了一件漂亮的衣服，是和小夥伴們盡情地玩耍……但是對我而言，快樂是畫一幅喜歡的畫、安靜地看一本喜歡的書。

每個週末，媽媽都會送我去繪畫班學習畫畫，我報了線描和素描兩個課程，這幾乎佔據了我週末所有的時間，但我並不覺得辛苦。當我沉醉在繪畫的世界裏，總覺得時間過得特別快。當畫筆在紙上飛舞，渲染出五彩繽紛的顏色，勾勒出一幅幅動人的圖畫，我會感到特別滿足和快樂！

當然我也會抽出時間看書，正所謂“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讀書不僅能讓人增長知識，也能陶冶人的`性情。平時，媽媽經常給我買各種各樣的書籍，我喜歡聰明伶俐的賈梅、本領高強的孫悟空、足智多謀的諸葛亮、多愁善感的林黛玉……他們帶我在書的海洋裏自由地遨遊，讓我看到了豐富多彩的世界，學到了許許多多的知識。

在培養興趣愛好的同時，我的課堂成績也沒有落下。在老師辛勤的教導下，在自己刻苦的努力下，我獲得了蒲江縣藝術人才選拔賽繪畫組一等獎、成都市藝術人才選拔賽二等獎、小報評比一等獎等榮譽和獎項。更重要的是，我收穫了比名次更重要的東西，那就是成長和快樂。

未來的路還很漫長，但我相信只要堅持，終將會收穫更多的快樂。

知足常樂議論文700字 篇四

慾望無止境，如果任其膨脹下去，必將後患無窮。

老子在《道德經》中説：“禍莫大於不知足。”講的是知足常樂的道理。孟子説：“養心莫善於寡慾；其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”説的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以説為每個人所熟知，但在現實中又有幾人能做到這一點呢？許多人不可謂不聰明，但卻由於不知足，貪心過重，為外物所役使，終日奔波於名利場中，每日抑鬱沉悶，不知人生之樂。

知足者才能常樂。“人心不足蛇吞象”，人有了貪慾，就永遠不會滿足，不滿足，就會感到欠缺，高興不起來。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨的生活》中曾寫道：“任何目標的達到，都不會帶來滿足，成功必然會引出新的目標。正如吃下去的蘋果都帶有種子一樣，這些都是永無止境的。”除非你真正懂得常樂的祕訣，否則將永遠不會滿足於自己所擁有的。

有一個人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財以後，總是低着頭走路，希望還能有這樣的運氣。

久而久之，低頭走路成了他的一種生活習慣。若干年後，據他自己統計，總共拾到鈕釦近四萬顆，針四萬多根，錢則僅有幾百塊，可是他卻成了一個嚴重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥語花香。

不知足的可怕之處，不僅在於摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內心世界。你的自尊，你的原則，都可能在貪心面前垮掉。

人的不知足，往往由比較而來。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的慾望如同黑洞一樣，沒有填滿的時候，任由其膨脹，則會由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人，和他們比一下，而不是一味地和比自己強的人比較，那麼一切不平之心也許就會安寧。我們不妨抱一種“比下有餘”的人生態度。

請記住：知足常樂！

知足者常樂作文 篇五

人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎麼辦？是選擇直向前衝最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無礁之地，人生亦是如此即使明知得到後將面臨莫大的災難還是順其自然安然度過一生。

兩隻老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場，由此顯得知足的重要性，所以我們應做一個知足者，這樣才會得到屬於自己的一份回報。

看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快樂的玩賞蝴蝶，坦然面對無窮盡的價值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“採菊東籬下，悠然見南山。”正是因為他知足常樂的積極心態才使他過着灑脱一般人生，塞翁面對身落殘疾的兒子，沒有悲傷而是積極面對，得到屬於自己的一份回報，由此可見知足的重要性所以我們應做一個知足者常樂人。

知足者常樂作文 篇六

“知足者常樂”流傳至今，一直被人們公認，而我卻認為“不知足者常樂”。

如果英國中醫生弗蘭克在發現了DNA的螺旋結構的時候，繼續從事研究，她還會與成功失之交臂嗎？大發明家愛迪生在研究電燈時，試用了大量燈絲，如果他放棄了研究，滿足於暫時的發明上，還會有今天的光輝明亮嗎？即使有，那又將經歷多少漫長的歲月：李時珍在著《本草綱目》時，也滿足於暫時的快樂上，不求上進，《本草綱目》會改著成功，成為世界名著嗎？

殊不説那些名人事跡，在現實生活中這樣的事也屢見不鮮。一位同學在一次考試中取得好成績，而不繼續發揚，説自己已經知足了，這樣的“知足”行得通嗎？一富裕家庭整天以“知足”表現了一個人品質的高尚，謙虛知足。可如果人類在生活中不是不斷進取，社會哪能發展迅猛？正因為有了“不知足”，才有更大的動力和求知慾望，因為有了“不知足”，人類才會不斷地探索，科技壇上才湧現出了一個又一個有貢獻的人。

可是，犯罪分子也需要不知足嗎？官員們貪污受賄也需要不知足嗎？答案顯然是否定的。我們必須考慮一個前提：不損人利己，對自己有利，對他人有利。我們要在知足的基礎上做到不知足，要在那探索的道路上不斷前進，不怕困難，前面會有一個新天地等着你。只要人人做到不知足，那麼，人類文明發展的那一天還會遠嗎？

看來，“不知足者常樂”才是我們現代青年應好好把握的一部分。