蒲松齡與聊齋志異作文（精彩多篇）

蒲松齡與聊齋志異作文 篇一

康熙初年的一個盛夏，在山東淄川東城的滿井莊大路口上，每天當金雞唱曉，炊煙四起之後，經常可以看到在路旁一棵大樹底下，三十多歲的蒲松齡粗布短衫坐在蘆蓆上，身邊放着一個裝滿濃茶的大瓶子，那茶瓶小口大肚，瓶邊放有四五隻粗瓷大碗和一包當地出產的煙絲。

每當有行人路過的時候，蒲松齡就站起身來，熱情地邀對方坐下，喝茶休息。蒲松齡有個規矩，喝茶不收茶錢，喝茶人只要講一講自己的所見所聞。於是來往行人都喜歡在這個茶攤歇腳聊天，説着各種奇聞異事，講得口渴了，蒲松齡馬上又獻上一碗茶，讓人潤潤嗓子繼續把故事講完。

有一個白髮蒼蒼的駝背老人，見多識廣，蒲松齡對他彬彬有禮，畢恭畢敬地請老人講他所知道的奇聞異事，老人一邊喝着茶一邊抽着煙，説了個“馬驥飄海到羅剎國”的故事，蒲松齡聽得入神，回去就寫了“花面相迎、世情如鬼”的《羅剎海市》。他就這樣蒐集一篇寫一篇，日積月累，終於寫成了容納百川的《聊齋志異》。

有一天，一個身揹包袱的中年人風塵僕僕地來到茶攤前，蒲松齡請他坐下，一邊倒上濃茶，一邊笑着説：“你得講個故事給我聽聽。”中年人接過茶碗喝了一口茶，説：“我給你講個茶的故事吧。”於是中年人開始繪聲繪色地講起來。

説杭州靈隱寺有個和尚，以善於烹茶而遐邇聞名，他所用的茶具都十分精緻，收藏的名茶也很多，而且分出好幾個等次。烹獻哪一等級的茶，常常根據來客身份的高低而定，最上等的名茶，如果不是貴客或善於品茶的知己，他是絕對不會拿出來的。

有一天，寺裏來了一位大官，和尚恭恭敬敬地迎上去行禮，然後拿出好茶，親自汲泉烹茶，獻給大官品飲，滿以為能得到大官的一番讚譽。誰知大官只喝茶一句話也沒説，和尚非常疑惑，又拿出了家裏最上等的名茶沏好給大官奉上，茶快喝完了，那大官還是沒有一句稱讚的話。和尚急得再也等不下去了，鞠躬問道：“大人覺得這茶怎麼樣？”大官拿起茶杯拱了拱手説：“很燙！”

蒲松齡一聽哈哈大笑，説：“剛才一位客人説了一個鴿子的故事。一個叫張幼量的鴿子迷，四處蒐羅各個品種的名鴿，像母親哺育嬰兒一樣餵養鴿子。有位大官想要鴿子，張幼量見是父親的好朋友，便選了兩隻最珍貴的白鴿送去。過了幾天，張幼量見到大官忍不住問起鴿子，大官説：‘挺肥美的，煮着吃了。’張幼量懊悔不已。我聽你説的故事與張幼量贈鴿給大官，是同一性質的笑話。”

到了晚上，蒲松齡坐在燈下，細細品味白天所聽到的故事，便加工成篇，寫成了《鴿異》。蒲松齡在村口大路旁設茶攤，供行人歇腳聊天，在邊喝茶邊閒聊中，蒲松齡“搜奇索異”，時常能夠捕捉到寫書的素材。

讀故事，悟道理。

蒲松齡一生鬱郁不得志，始終未能實現奪冠科場、博取功名、匡時補世的夙願，然而，他在無限寂寞淒涼、懷才不遇的境況中，以頑強的意志，不屈的性格，終於在文學上取得了非凡的成就。

蒲松齡與聊齋志異作文 篇二

躺在病牀上的柳泉老人，奄奄一息，渾濁的雙眼瞅着掛在牆上的自己的畫像————身着官服，正襟危坐，抑鬱的目光正視着前方。黝黯的油燈旁放着自己病前校閲過多遍的《聊齋志異》文稿，那可是自己平生心血所繫呀。他閉目微歎一聲，“寄託如此，亦足悲矣”。

想當初，我天資聰穎，跟隨墅師博覽羣書，十七八歲時，下筆千言，倚馬可待。“致君堯舜上，再使風俗淳”，老杜壯志我也有過的，風華正茂的我早就設計好了我的`宏偉藍圖，金榜題名跨入仕途，伴君左右共商國策。初入考場，三戰三捷，華文妙章得到學道施閏璋老先生交口稱讚，文名一時不脛而走。“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“少年心事當拿雲”我蒲某人有的是才氣，靠幾篇文章博取一官半職，又有何難？到那時，取捨行藏在我，上可報效國家，下可安撫黎民，光宗耀祖，家族門楣生光，讀書人心事莫過於此。所以，我對科舉近乎痴狂，參加科舉應試那就是我整個的天地。

孰料謀事在人，成事在天，此後數十年，文運不暢，科場蹭蹬，昔日才子卻在孫山之後，蟾宮折桂化為泡影。三十餘年，我困頓場屋，科考之餘，舌耕餬口，人生滄桑，世態炎涼，耳濡目染，觸我衷腸。閒來命筆，鬼狐花魅，亦真亦幻，嬉笑怒罵，皆成文章。所積日多，遂整理成集，名之曰《聊齋志異》。對科舉痴迷以致近乎瘋狂的我死去了，冷坐蕭齋，青影孤燈，矢志不渝以着孤忿之書的我被激活了。

入仕無望，古人所謂“立德立功立言”三者已失其一，隨波逐流，誠所不願，所可安慰者，身後幾卷破書而已。除《聊齋志異》之外，詩文，俚曲，農諺，皆是些不入流的玩意兒，後總彙入《聊齋文集》。當年一紙聊齋，風行海內，幾令紀曉嵐大學士《閲微草堂筆記》減價，也算聊補立言之憾了。

72歲那年，我花錢捐了個貢生，了卻了我多年之夙願——我骨頭裏還是希望做官的。一頂烏紗，數卷殘書，孰輕孰重，我已懶得再想，留與後人評説吧。

我累了，又一次眯上眼，幾行清淚潸然而下……

蒲松齡與聊齋志異作文 篇三

在暑假中，我百般無聊，於是便吵着要媽媽幫我買淸代作家簿鬆齡的代表作《聊齋志異》。

《聊齋志異》顧名思義是講一些神仙狐鬼的故事，書中塑造了可愛的狐仙，貪婪的官吏，憨厚的書生，善良的花妖。這部小説對黑暗進行有力的批判，對善良，光明進行大力的讚揚。它的情節幻異曲折，給了我無窮的回味。

書中《青鳳》的故事讓我覺栩栩如生，青鳳的一家雖然是狐仙，但也相敬如賓，十分和諧。可是好景不長，青風的叔叔將他們的家搬走了。後來狄去病救下一隻被獵狗追趕的小狐狸，當小狐狸變回人形時，竟是從他家搬走的青風。於是狄去病便邀請他們回來，最後兩家和和睦睦的生活在一起。當我看完這個故事後，頓時希望世界上的每一户家庭都有一個和和睦睦的家。可是事與願違，許多小朋友的父母因為情感不和而使家庭支離破碎。孩子們每天都生活在父母打架時的罵聲之中，每天都提心掉膽。難道現在的家庭就不能象青風一樣嗎？難道我們連鬼都不如嗎？我們真應該好好反思反思了。

在《聊齋志異》中，還有許多故事給人深刻的啟示。如《畫皮》讓我懂得了做人不能只看表面，《小謝與秋容》讓我懂得了做人要心地善良。

我讀了這本書，讓我覺得鬼妖不一定是壞的，有時甚至比人還善良，純潔。這本書讓我明白了什麼是光明，什麼是黑暗，它將讓我受益一生。

蒲松齡與聊齋志異作文 篇四

近來語文課談及明清時期之小説，其中令我印象最為深刻的是聊齋志異。

此小説出自蒲松齡之手，其為一窮書生，而之前外界曾探討蒲松齡創作聊齋志異的靈感與動機，聊齋志異的思想有着對科舉制度的血淚控訴，真摯愛情的奇幻頌歌和對貪官污吏的批判，及對世俗民風的諷刺，蒲松齡能創作出如此曲折動人又獨具匠心的藝術情節，或多或少與其感情世界有關。

詩句中，總感受他寄託於文字中的愁苦心情，後世推測，內心世界豐富的他有位夢中情人顧青霞，她能歌善舞，喜愛作詩，蒲松齡自心底對她有着愛慕之情，在他的詩詞中常有着顧青霞的身影，但她是蒲松齡友人的侍妾，因此他將愛慕藏於心底，並不時流露於字裏行間。

蒲松齡與聊齋志異作文 篇五

前幾天，媽媽給我買了一本熱鬧《聊齋志異》，看了幾遍後，我覺得十分喜歡。下面就由我來為大家講一講吧！

《聊齋志異》的作者是清朝的蒲松齡。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。“聊齋”是作者的書齋名，“誌異”的意思是記述奇異的事。郭沫若稱讚他“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”

《姐妹易嫁》中的二女兒使我非常敬佩。文中的大女兒因為看不起自己的未婚夫毛公，讓妹妹二女兒替自己嫁給了毛公，而自己嫁給了財主的兒子。最後毛公中了舉人，當了官，發了財，還成了宰相。而財主家卻因為財主的兒子的肆意揮霍，慢慢敗落了下來。大女兒一氣之下就剃了發，出家當了尼姑。

《席方平》中的席廉性格剛直，不會巴結討好上司，從而和姓羊的富豪結了怨。席廉死後又被已經被羊某賄賂過的鬼差折磨。席廉的兒子席方平一直告到了閻王那裏，誰知閻王也被他賄賂了，把席方平打得死去活來。最後席方平告到了二郎神那裏，洗刷了冤屈。

《晚霞》一文講的是阿端不慎掉入河中，成了龍王的戲班子中的一員，與女孩晚霞相愛，後得以還陽，與晚霞結為夫妻。

《聊齋志異》中還有許多有趣的故事。紀曉嵐曾評價蒲松齡“留仙之才，餘成莫逮其萬一。”老舍也曾評價説“鬼狐有性格，笑罵成文章。”蒲松齡在《聊齋志異》中説：“集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣。”此話表現出了蒲松齡現實生活中的孤憤之情。

聽了我的介紹，大家是不是對《聊齋志異》這本書怦然心動了呢？