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好物未必要佔有作文素材範本

好物未必要佔有作文素材範本

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【篇一:好物未必要佔有作文】

説到“好物”,那一片風景絕對算得上!

綠樹成蔭,翠竹欲滴,百鳥爭鳴,這是我四年前對那片風景的第一印象。清晨時分,山上飄着如紗的輕霧,山下的桃花已凋謝得差不多了,可山上的桃花開得燦爛,讓人不由想起“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的景象。山路上印着馬蹄的腳印,遠處牛鈴的脆響穿穿過層層山林鑽入耳朵……好一幅人間美畫!

四年後,當我站在山腳,卻發現一件讓人意外的事:這座大山已被高高的圍牆圍了起來,入口處設有一個售票窗口,這讓我心中有些不悦:這等自然風景不應向公眾免費開放嗎?更令我不悦的是,買票進入出門,才發現以前通向山裏的那條帶着泥土芳香的小徑已變成青白色的水泥石階。遊人也比四年前多了幾倍,四處都是人們的嬉戲之聲,鳥兒的歌聲卻聽不到了。再向裏走,幾幢豪華的洋樓已拔地而起,旁邊還有正在修建的建築。這還是我以前看到的那座大山麼?

微微歎了口氣,踏着堅硬的水泥石階,想念以往“曲徑通幽”的美好。如果人們再這樣“建設”自然,那我們又如何尋找真正的美景?大自然這個天賜的“好物”被人改造,被人“佔有”了,就會失去原本的面貌。不禁想問,為了經濟利益而破壞世外桃源,真的值得嗎?

大山好像回答我説:“不值得!我依然是你們喜愛的那座山,但鳥兒離我而去,我變成了一個孤獨的老人。人類為了經濟利益佔有了我,他們以為我是他們的私有財產,隨手丟下各種垃圾,讓我身邊的樹林花草再也得不到養分,變得不再美麗。他們還帶走了花朵,帶走了竹枝,這如同帶走了我的血液,我的靈魂。我雖然依舊是昔日的山東,卻又彷彿不再是了。”

可愛的人類啊,你們都説“好物未必要佔有”,可這片風景卻被你們佔有了。我不敢想象,未來地球上還能不能尋到大自然原來的樣子?

【篇二:好物未必要佔有作文】

浩歎世界好物之多,自然中的霧靄流嵐,峯峙懸崖,海上升月;生活中的共享單車、圖書館的浩瀚書海……這些好物或給我們帶來美的體驗,或給我們增加生活的便利,令人愛不釋手。但有人卻説“好物未必佔有”。我感到疑惑,既然是好物,為什麼説未必要佔有呢?人們佔有好物後地產生什麼後果?帶着這些疑惑,我開始了思索。

一對打工姐妹每天下班都要路過一家花店,她們看到花店門口擺放着各種鮮花都會駐足觀看,et/然後心滿意足地離開。她們如此喜歡鮮花,為什麼不將它們買正點來帶回家呢?因為她們明白“好物未必要點有”的道理。

然而在現實生活中,我看到了很多好物被佔有的現象,這些大人都抱着“必欲先行點之而後快”的心態。於是,原本為大眾出行提供方便的共享單車被一些人帶回家變成了私人物品;銀行或超市門口擺放的共享雨傘一把一把地消失,最後只剩下一個空蕩蕩的傘架;圖書飯裏的書也被告一些的悄悄帶走了……

這一件件好物被佔有的事蹟,令人痛心。更確切地説,我們痛心不僅是因為這些好物成為私人之物,更在於這些好物佔有者的低素質。當然,這也與當前相關制度的不夠完善有關。

試想,如果有完美的制度對這些侵佔公物的物為做出相應的懲罰,又怎會有如此多的人敢於侵佔公共財物?如果國民素質足夠高,又怎會有人違背公德去佔有好物?

在不私自佔有好物這方面,新加坡和日本可以作為我們的榜樣。新加坡的城市公共設施一直保持着極高的完備率,因為新加坡有嚴苛的法律法規來懲處破壞公共設施的人。而且新加坡人也都有很高的文化道德素養。日本人的素質也是極高的,日本的法律也相對完善,所以日本公共設施的破壞率極低。

好在很多共享物品被私自佔有的現象被曝光後,社會開始對此予以重視,大從也開始自我反思。這種好物被佔有的現象有所減少。

只要我們認識到社會存在的問題,只要我們願意積極改正,只要我們都能擁有作文材料中那對駐足觀賞鮮花的姐妹的心態——好物未必要佔有,好物就一定會為更多人享有。

【篇三:好物未必要佔有作文】

今天,看到這道會考作文題,我心裏直樂。在我看來,要做到不佔有好物,其中最重要的一點就是要保持一種良好的心態,要學會知足,不能過於貪戀身邊的好物,更不能自私地把“好物”據為己有。而我,恰好就是一個極容易滿足的人。怎能不樂?

我們要明白“好物未必要佔有”這個道理,首先要知道什麼是好物。在所給的作文題目和材料中,命者並沒有給我們界定好物的定義或舉出好物的實例,但很顯然,好物應該是一個豐富的詞。好物可以是金錢財物,可以是令人喜歡的花鳥蟲魚,可以是鳳毛鱗角的稀罕之物,也可以是某人獨享的私有之物,甚至指優秀的人也未嘗不可。

如此好物,為什麼就不能佔有呢?

我是這麼認為的,既然是好物,那麼它的美與價值就不能只屬於一個人,而應該讓所有人共同享受。正所謂“獨樂樂不如眾樂樂”,對於世間的好物,我們能欣賞到已是大幸,為什麼還要想着去獨自佔有呢?善於發現的人才能找到生活中隱藏的美,懂得知足的人才能享受人生的快意。我人個非常喜歡星雲大師説過的一段話,在此我也不獨佔,呈上來與大家共享:“你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花,不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一點什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。”

如果再往遠一點説,人生一世,草木一春,生命轉眼即逝,所以古人説:“未覺得池塘春草攀,階前梧葉已秋聲。”如果我們拼盡全力去搶佔好物,只想着佔有“天下武學第一”的虛無美名,四處與高手過招,而不懂得與同道武者一起分享武學的快樂,最後只能眾叛親離,孤獨死去。如此看來,生命走向終點的那一天,我們佔有再多的好物又有何意義?增根説:“分享快樂,快樂就會變成兩倍。”我們何不讓自己與他人分享“好物”,讓自己的快樂加倍呢?

知足常樂,我們每個人都可以試一試。

【篇四:好物未必要佔有作文】

剛看到這個題目時,我有些迷糊:何謂好物?既然是好物,為什麼又未必要佔有呢?因為愛美之心人皆有之,這豈不矛盾嗎?佔有了又會產生什麼

後果?帶着這些問題,我開始了思索——也許,“佔有”本身就是一個不太好聽的詞語,意指“用強力或其他手段獨自擁有某種事物”,所以人們對它就會產生一種本能的排斥心理。嗯,這樣想來,確實沒錯,好物就是不該被佔有。

可現實呢?看到了好物,很多人就會像飢餓的人看到了麪包,像沙漠裏的人看到了綠洲,像夜行人看到了燈光……必欲先行佔之而後快。於是,原本為大家出行提供方便的共享單車變成了私人物品,被鎖進了小區甚至推進了一些人的家門;銀行或超市門口的共享雨傘一把一把地憑空消失,最後只剩下一個孤零零空蕩蕩的傘架;車站碼頭用來供旅行人不時之需的共享充電器,居然也接二連三地消失,讓很多正好需要的人望電興歎;圖書館,一些好的圖書不是丟失就是被“開了天窗”,一本本好書被弄得千瘡百孔的,看得人心痛不已,甚至還有些咬牙切齒……

一樁樁,一件件,真是舉不勝舉。這一方面當然跟相關制度不夠完善的客觀現實有關,但國民素質低下的問題更為突出。試想,如果相關制度細緻完善,能對任何有違公德侵佔公物的行為進行相應的懲罰,又怎麼會有眾多人敢去佔有?如果國民素質足夠高,能認識到“好物”的真正價值,又怎會有人願意去“佔有”?在這方面,新加坡和日本真的可以作為我們的榜樣——我絕不是崇洋媚外,只是就事論事!新加坡城市的公共設施一直保持着極高的完備率,這不僅是因為新加坡有完備苛嚴的

法律,還因為新加坡人也都有很高的文化素養。日本,這個曾給我們國家和民族造成了極大傷痛的國家,不可否認的是,日本人的素質是極高的,日本的法律也是相當完備的,所以日本的社會秩序是很好的,日本的公共設施的毀壞率同樣是極低的。

所以,在這方面,我們也許還有很長的路要走,還有很多的事要做。也

許三年五年,也許十年八年,甚至更長。但是,只要我們認識到了,只要我們願意付出行動,只要我們都能擁有材料中那對看花姐妹的心態,保持良好心態,好物未必要佔有,改變不良現狀的辦法就永遠比困難多,希望也就一定會在前方!

【篇五:好物未必要佔有作文】

一指柔情萬丈,筆墨飄灑,自在飛花。清新淡雅的墨香款款匯入鼻翼,勾起我對昭陵地下的那方墨寶的懷想。

千年前,右軍先生以文會眾友,揮毫寫千行;千古流芳《蘭亭序》,筆走靈韻揚。

課餘學練古典書法,書法老師盛讚《蘭亭序》,彷彿一切溢美之詞都無法言盡心中的崇拜。可惜啊這稀世珍寶,而今卻再也無緣得見。

想當年,太宗一聲令下,《蘭亭序》真跡便隨其長埋地下,書法珍品便從此香消玉殞,含垢蒙塵。

古玩市場上,《蘭亭序》摹本比比皆是,線條筆風幾為佳品,卻沒有一幅真正叩響過我的心門。書品即人品,王羲之無愧於“書聖”。所以蘭亭作品飄逸如行雲流水。良辰、美景、賞心、樂事,四美俱全,足可樂也。後世大家無論發多大的功力都不能望其項背啊。

透過桌面上棕黃的宣紙,回溯一千七百年前。我彷彿能看見一位年近半百的文人,峨冠博帶,酒酣意足,提鼠須筆,作千古文。我的心潮開始盪漾,立握在手中的毛筆有些不穩,皮膚上盪漾起一層細小的水珠。這是奇妙的力量,這是儒道調和的力量。

痛憾,那些充滿活力與生機的線條只能永遠被黑暗覆蓋,被那位賢君永久地佔有。若是當年將其流傳於世,這墨寶會散發出更迷人的芬芳,畢竟只有內在的美才會歷久彌香。

收看《國家寶藏》,看到《萬歲通天帖》的前世今生,不禁感慨萬千。王方慶這王家的好事之孫啊,把祖先的真跡悉數敬獻於武則天。幸而開明的女皇帝邀人臨摹了羲之先生的真跡,否則,我們今天連他的書法是什麼模樣都無從知曉了。想起那些把個人珍藏的文物無償捐獻給國家博物館的收藏家們,我就肅然起敬。

是啊,好花若被折在手中,香韻就消失了;狐皮若被披在身上,光澤就黯然了。好物不必佔有,欣賞就好了。這樣好物的光輝才能照耀更寬廣的大地,照亮更遙遠的將來。

我的手腕慢慢又充滿了力量,真跡已逝,耿耿於懷也無濟於事,“天空沒有翅膀的痕跡,而我已飛過。”將來的將來,我要做的只能是堅定目光,像古人那般,有一顆博愛之心,畢竟人人終是滄海一粟,什麼是我的?最終又能佔有什麼?不佔有,但在潛意識裏,我們已經擁有其精神意志,不亦樂乎?

隨着最後一個墨點落下,我望向窗外,東北方的那片天空似是格外藍湛。好物未必要佔有,給物以成全,給精神以傳承,是比佔有更快樂的事。

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