赤兔之死滿分作文原文（精彩多篇）

赤兔之死點評 篇一

另外，從情節和情感角度看，短短八百個字，卻將赤兔馬的忠而死節的風骨演繹的淋漓盡致，對於考生而言實屬不易。

蔣昕捷在《魯豫有約》的採訪中説道這篇作文帶給他的整個人生的影響，破格被南京師範大學錄取，從一個理科生轉變為文科生，如果不是《赤兔之死》，讓他明白了自己對於文字的愛好和在文史哲上的天分，可能如今還會在各類機械和化學實驗中焦頭爛額。

2005年蔣昕捷從大學畢業後，簽約了中國青年報，成為了一名記者，並沒有像大家預想中的那樣，走上跟他同時代的韓寒郭敬明等人的作家之路。成為記者的蔣昕捷在2010年，因為揭露地溝油的報道再一次被眾人所熟知。如今，蔣昕捷在南方週末依舊做着記者的工作，希望未來，他能帶來更加出色的作品。

由此，可以看出，書中自有黃金屋，文字的力量的確可以改變一個人的生活。蔣昕捷在年幼時即熱愛文學，愛讀書。堅持閲讀經典的好作品，有助於改變一個人的氣質，甚至在一定程度上可以悄然改變一個人的人生軌跡。曾經聽過一句話，你可能讀過很多書以至於連你自己都忘了，但是殘留下來的卻都成了素養。

赤兔馬200字 篇二

今天和昨天，我的夢想就是騎上赤兔馬。

我天天都在想着赤兔馬，吳老師聽我説了，笑了起來。爸爸聽了，嘴巴都笑得何不攏了。因為赤兔馬跑的很快，而且很長。

我知道世界上跑的最快的是汗血寶馬。它跑起來出的汗是紅色的，跑的時間也很長。汽車裏也有一種叫寶馬，不知道這是為什麼。

聽説，以前我們國家西域地區有汗血寶馬，現在沒有了。現在最好的馬就是赤兔馬了吧。三國時期，呂布騎的就是赤兔馬，呂布死了，曹操得到了赤兔馬，後來又給了關羽，關羽死了，我以為會送給關羽的兒子關興呢，結果不是。

爸爸説夏天的時候，帶我到動物園騎馬，不知道現在新疆有沒有赤兔馬了。希望大家一起多看課外書，瞭解赤兔馬。

赤兔之死滿分作文 篇三

赤兔之死出現之後，讓好多的老師和學生為之驚豔。要知道大多數的考生在寫作文的時候都會採用常用的形式。從未有人挑戰過用文言文來説，在這小編不得不説寫赤兔之死的考生很勇敢，畢竟開先例是需要勇氣的。下面是赤兔之死的全文，大家可以一起來欣賞一下用文言文寫的滿分作文。

建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背歎道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，歎道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍牀，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”

赤兔馬歎曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾敢不以死相報乎？”

伯喜聞之，歎曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”

後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。

大學聯考滿分作文赤兔之死作者蔣昕捷現狀 篇四

《赤兔之死》是2001年江蘇大學聯考的一篇滿分作文，“古本站”的寫作形式轟動全國。這篇作文也改變了作者—當年南京十三中高三學生蔣昕捷的命運，原本作為理科生的他可能會成為一名程序員，但因為作文他重選了專業，至今已經當了十年的媒體人，現為《南方週末》資深編輯。昨天，他回到母校南京十三中，為師弟師妹們做報告。

和十三中經典夜讀小組的學生們坐在一起，蔣昕捷聊起2001年夏天的大學聯考，那篇意外的滿分作文。當年的作文題是以誠信為話題。但觸發蔣昕捷靈感的卻是閲讀理解。其中有道圖文題，上面畫了匹很大的馬，下面的文字提到了赤兔馬。連打遊戲都喜歡三國題材的蔣昕捷，根據赤兔馬先後跟隨呂布、關羽，後病死在馬忠之手的情節，杜撰了赤兔馬為忠義誠信的關羽殉主的故事。而寫法上，他用了創新的“古本站”。

為什麼敢用這麼創新的寫法？蔣昕捷透露，這並非魯莽行事。蔣昕捷説，他上高中時每年會買大學聯考的優秀作文選，記得1999年的作文題是“假如記憶可以移植”，十三中的一位學姐寫的《傷心兒女》就得到滿分。而在他所在的十三中，老師建議他們大學聯考時寫議論文比較好。畢業多年的蔣昕捷認為，對大多數考生而言，這不失為穩妥的應考策略。據統計，南京十三中近年來已出現了《傷心兒女》《赤兔之死》《蜕》《園林·人生》等一批大學聯考滿分作文。

當年，蔣昕捷其實是位理科生，那時大學聯考是考前填志願，他填的是計算機等理工類專業。但因為大學聯考作文《赤兔之死》得到滿分，他被南京師範大學破格錄取，可以在中文、新聞和廣播電視新聞三個專業中任選一個，最後他選擇了廣播電視新聞專業。

蔣昕捷説，大學聯考對每個人都很重要，他當然也不例外。如果沒有這篇滿分作文，他可能會是個程序員或是賣電腦的，不過，依然會是最酷愛古典文學的。

蔣昕捷與現代快報也有一段緣分，2005年大學畢業前，他曾作為實習記者在《現代快報》進行經濟類報道。畢業後，他先在《中國青年報》做過幾年的教育記者。現在人們説到蔣昕捷，更多的會提起他推動地溝油政策轉變的報道。蔣昕捷的《圍剿地溝油》一文引發全國對該問題的關注和公共政策轉變。在蔣昕捷的記者生涯中，他的科學素養對他個人的職業成長影響很大。

赤兔之死為什麼會得滿分 篇五

現在各類考試有提高語文權重的趨勢，但蔣昕捷表示，希望這種重視能讓學生們有更多的時間閲讀，而不是為了取得高分把時間花在操練作文的範式上。他還表示，希望強化語文不會弱化科學的學習。

01年的那個夏天，接到卷子時，南京13中理科班的蔣昕捷習慣性地先瞄了一眼作文題。這是一道以誠信為話題的作文，並沒有讓他產生特別的感覺。於是先做前面的，其中的閲讀理解是道圖文題，上面畫了匹很大的馬，下面的文字提到了赤兔馬，蔣的心裏“咯噔”一下，“有了”。

接下來的故事順理成章：5歲就迷上袁闊成講的《三國演義》，國小就讀過很多遍《三國演義》，連打遊戲都喜歡“三國”題材的蔣昕捷，早就琢磨過赤兔馬的下落，他根據赤兔馬先後跟隨呂布、關羽，後病死在馬忠之手的情節，杜撰了赤兔馬為忠義誠信的關羽殉主的故事。這就是名震中學教育界的江蘇省首篇滿分大學聯考作文《赤兔之死》的誕生過程。

四五十分鐘的答卷過程行雲流水，惟一不大習慣的，是連監考老師也不時好奇地走過來看一下。“作文還沒寫完，我就知道自己肯定能拿高分了。”雖然古本站談不上標準，還把年份搞錯了，但這些瑕疵顯然並未沖淡給閲卷老師帶來的驚喜。

既然給了58分，索性就打滿分吧

“語言非常老練，詞彙也很豐富，本來給的58分，後來何老師（江蘇省大學聯考語文閲卷組組長何永康）説，既然已經58分了，離滿分只有2分了，沒有別的大的毛病啊，索性給滿分。”參加2001年大學聯考閲卷的金陵中學語文教師喻旭初回憶。《赤兔之死》令閲卷專家拍案叫絕，蔣昕捷也成為各方的爭搶對象。有出版社找上門來，要他把以前的作文整理一下出本書，蔣昕捷委婉地拒絕了。時任南師大招生負責人、副書記呂炳壽介紹，蔣昕捷的本一一志願填報了南師大計算機系，但是他的大學聯考成績只有527分達不到江蘇省理科本一的最低省控線。本着愛才之心，南師大決定破格錄取--他選擇了更能發揮自己特長的廣播與電視新聞專業。

赤兔之死 篇六

建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。

伯喜遣散諸人，撫其背歎道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，歎道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今奉遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍牀，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來不負君之志也。”

赤兔馬歎曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。

吾恐今生之辱與奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍，吾曾於虎牢關前見其勇武，白門樓上見其恩義，仰慕已久。

關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾敢不以死相報乎？”

伯喜聞之，歎曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾常聞不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？”

後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。

赤兔之死點評 篇七

“看到這篇奇文的第一感覺是，很驚訝！在中學生中絕對是絕無僅有的！”吳新江老師是古典文獻學專家，雖然他負責的是語文基礎知識部分的`閲卷，但當作文閲卷組發現這篇奇文時，只能請他來救援，“不僅普通閲卷老師不認識，看不懂，就連我這個教古典文獻的老師，也不全懂，有些見過但沒用過，還有四五十個古字根本不認識。回去後我查閲資料，做了註釋，光註釋就寫了滿滿4頁！”不過光會用文言，會寫古字還不算什麼，這畢竟是大學聯考作文，切題才是第一要務。“最難能可貴的是，這位考生和《赤兔之死》、用甲骨文寫大學聯考作文的都不一樣，他的作文寫得非常切題，寫人與自然的和諧，人與天地的和諧，他用他的特殊語言和特殊文字來自由表達這樣的主題，非常值得嘉許！”而且對這位考生的文風，吳新江也大力推崇，“不是唐宋散文式的，而是古老的文言，有賦體特徵，也有駢文特徵，非常善於描寫，文采恰到好處，特點是拙、實、沉，我印象中，這種文風和漢代楊雄以及近現代的章太炎、魯迅比較接近，作為中學生，非常出類拔萃。而且他的古字也好，典故也好，運用得非常流暢自然，可見這種文化修養已經內化為他自己的東西。”吳新江本學期正好在南師大文科基地班教授實用文言寫作，“不過我還沒見過這樣的學生，我認為他在這方面的程度已經超過我了。”吳新江謙虛地説。

而作文閲卷組組長何永康教授也對這位“古文奇才”推崇有加，“簡直絕了！”何教授説，“這篇文章洋洋灑灑、一瀉千里，非常難得！我想他在這方面的修養已經相當高了，不是一般的優秀可以形容。以他現在的水平完全可以被高校破 格錄取，如果招生政策允許，他甚至可以直接攻讀研究生。”

這究竟是一位什麼樣的考生？大家都充滿了好奇。“我猜想，他一定特別愛讀書，而且讀過很多書，對於楊雄、章太炎、魯迅的文章爛熟於胸，第二，他肯定非常聰明，作為大學聯考考場作文能寫出這樣的水平，靠耍小聰明可做不到。一句話，真是不簡單！”吳新江説。

赤兔之死 篇八

心為情役，人為情役，何其悲哀！

香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟説人是她殺的，寧願自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外！這位“糊塗”的母親自殺前説了一句話“他是我兒子！”哎！人為情役，命為情喪，何其悲哀！

“他是我兒子”，感情便有所偏重；“他是我兒子”，理智便可少些；“他是我兒子”，便可以心甘情願為他頂罪；“他是我兒子”，一切的一切會變得理所當然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，無從掙脱。

心為情役，人為情役。俗話説：“事不關己，關己則亂。”同樣，事不及親，及親則失。事關及自己的親人，尤其是關乎父母兄弟，對事物的認知便有失偏頗。理智的'天平一旦加入情感，便不可避免地產生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺不自覺地從己出發，從親出發，被感情所役使，彷彿被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心裏早已有所偏向。於是，便視聽混淆，聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯；於是，便昧着良心，幫親不幫理；於是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀！心為情役，認知便不分真偽、黑白、是非。

包拯曾説：“皇子犯法，與庶民同罪。”這話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯，內心悲苦，但是不能因為感情的親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理於人，猶如掃帚於地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明。《讀者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進監獄，這是何等的可敬！每個人心中都有感情，但是每個人心中也都應有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚，而置法理於不顧，不能因為感情深厚，便罔顧法紀，不能因為感情的深厚而德義皆失。尤其是處於當今社會，提倡依法治國和以德治國，倘心為情役，就會視法紀、德義為糞土，這怎能使得整個社會法網清明、德義大倡呢？又怎麼會有國家的興旺繁榮？倘若人為情役，整個社會就綱法全無，德義皆失，又何來依法治國，以德治國？

願不再心為情役，人為情役。