愚公移山教學設計 愚公移山説課稿

《愚公移山》教學設計

一、教學目標

知識目標：瞭解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。

能力目標：學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。

情感目標：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。

二、教學設想

鼓勵學生在自讀的基礎上，通過討論、切磋，參照註釋疏通全文，再指導學生口述故事，落實課文翻譯;接着通過學生質疑、教師設疑的方式，細研課文，引導學生各抒己見，讓學生在活躍的課堂討論氛圍中，感悟到愚公精神的可貴及其現實意義;然後以完成文後練習的方式，鞏固文中涉及的一詞多義及通假字;最後，在學生讀懂、理解課文的基礎上，指導學生熟讀並背誦全文。

三、教學重、難點

重點：掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。

難點：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。

四、課時安排

第一課時 瞭解《列子》及作者，掌握文中的字、詞、句和通假字。讓學生在參照註釋疏通課文內容的基礎上做到口述全文。

第二課時 本課時通過學生課堂討論的方式感悟愚公精神的可貴及其現實意義，指導學生做到熟讀並背誦全文。

五、教學步驟

第一課時

一、導人新課

愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理於簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

二、簡介《列子》及作者

《列子》，相傳為列禦寇撰寫。《漢書·藝文志》所錄《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是東晉人根據古代有關資料編寫而成，裏面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳説。

列禦寇，相傳為戰國時道家思想家，鄭國人。主張虛靜、無為，被道家尊為前輩。

三、學生聽課文錄音，掃清文字障礙

1、掌握下列實詞：

仞 冀 箕 畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴

2、通假字： 指 反 惠 亡 厝

3、文言句式：倒裝句(甚矣，汝之不惠)

4、習慣句式(如……何?)

5、省略句(遂率子孫荷擔者三夫)

6、注意下列句子的翻譯和字詞的落實

年且九十(年紀將近九十歲)

懲山北之塞(苦於大山的阻擋)

雜然相許(大家紛紛表示讚許)

曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)

且焉置土石(況且把土石放到哪裏)

箕畚運於渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)

寒暑易節，始一反焉(夏去冬來，經過一年才能往返一次)

甚矣，汝之不惠(你太不聰明瞭)

汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)

子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)

何苦而不平(愁什麼挖不平呢)

如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎麼樣呢)

其如土石何(又能把土石怎麼樣呢)

一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)

7、疏通課文

(1)利用快速、連環朗誦的方式再次正音，並使學生能較流利地讀準全文。

(2)教師劃出難解的單音節詞，引導學生在四人小組自學時，對照註解，自行解釋這些難詞。

(3)四人小組在掃清難詞障礙的基礎上，試着逐字落實翻譯全文，並將組內無法解決的疑難語句劃出來，以備全班討論。

(4)師生共同研討，解答疑難。

(5)學生朗讀一遍，自查是否還有疑難語句。

8、複述“愚公移山”的故事

四人小組共同準備複述故事，並推薦一名同學，準備在全班複述。

被推薦同學複述課文。

要求：語言流暢，可加上一定的合理想象。

對複述者進行簡單講評，讓學生在聽、評中，不斷熟悉課文，為後面逐字落實翻譯全文作準備。

9、抽學生逐句逐段翻譯課文。

四、佈置作業

複習、鞏固文中疑難字句的解釋。

第二課時

教學過程

一、檢查課文複習情況

二、逐段朗讀課文

三、討論分析課文的結構

第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。

第二段：具體寫愚公移山的原因和經過。

第三段：寫愚公和智叟的對話。

第四段：寫愚公移山的勝利。

四、討論分析課文的內容

1、首段一開始極言兩山的高大，用意何在?

答案參考：寫兩山的高大，為下文移山的艱難作了鋪墊。

2、分析課文第二、第三段。

①請排出移山的人物表。

②作者這樣介紹人物的目的是什麼?

答案參考：移山的人物有年近90歲的愚公，荷擔者三夫，還有始齔的遺男，總共五個人，並且是老的老、小的小，要移走兩座大山，的確千難萬難，但越是艱鉅的任務面前，就越能顯示人們的精神面貌。

③不同的人物對待移山有不同的態度，愚公妻子與智叟的話差不多，他們的態度一樣嗎?孫子和“遺男”態度又怎樣?

答案參考：愚公妻子認為丈夫連魁父這樣的小山都動不了，能拿大行、王屋怎麼辦呢?智叟則認為憑愚公這把老骨頭，連山上的一棵草都毀不了，還想動土石嗎?可見，愚公妻子是懷疑中帶着擔心;智叟則是輕視和嘲笑的語氣。再則，“甚矣，汝之不惠。”這樣的話愚公妻子是不會説的，而“且焉置土石?”這樣的話智叟是不會説的，因為他根本反對移山，絕對不會關心如何處理土石的問題。總之，愚公妻子是“獻疑”，智空是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，態度迥然有別。“疑”是對愚公的關心和擔心，“笑”則是出於對愚公的輕視和嘲笑。而遺男是“跳往助之”，子孫是“雜然相許”，還獻計獻策，説明愚公移山是得到大家支持。

④愚公是移山的積極倡導者，他對移山的態度自然很堅決，那麼，他和智叟的分歧在什麼地方?各用什麼觀點來看待移山這個問題?

答案參考：智叟認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用長遠的、發展的觀點看待問題。

⑤有人説愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人説愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢?

答案參考：愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之後，則可“指通豫南、達於漢陰”，可見其做事有很明確的目的，而且他也深明可移山之理，他認為子子孫孫綿延不斷，他的志氣，他移山的決心，將會代代相傳，無窮無盡，就這樣一點點“啃”，終能將山移平，何況“山不加增”，這些足見其移山的行動是經過深思熟慮的，不是盲目行動，可見其並不愚，而且在某種程度上説很聰明，因為他既自知不能享受移山之利，卻還要移山，實乃造福子孫的聰明之舉。而智叟卻自作聰明，目光短淺，毫無遠見，只不過智於其表，愚在其中罷了。

3、分析課文第四段。

有人説這個故事最後還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎?

答案參考：愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。

4、概括故事的寓意。 表現了我國古代勞動人民堅韌不拔的毅力和頑強改造大自然的精神。

5、小結全文並討論文章的現實意義。

五、佈置作業。

①背誦全文，加深對課文內容的理解。

②寫一篇400字左右的《愚公移山》的讀後感。

《愚公移山》説課稿

各位評委、老師：

大家好!我説課的內容是《愚公移山》。愚公移山的故事歷來為人們所傳頌，可謂家喻户曉，眾人皆知。今天我説課的內容就是這篇膾炙人口的寓言。下面，我將從教材分析、學生分析、教學創意、教學目標、教法學法、教學程序等幾個方面對本課的設計進行説明。誠請各位評委給予批評指正。

一、教材分析：

《愚公移山》選自《列子.湯問》，是古代寓言中的名篇，它有如下幾個特點：①濃郁的神話色彩，易激發學習興趣;②可讀性強，易於記誦;③基礎性強，有一定數量的文言詞彙需要積累;④寓意深刻，實踐性強;⑤故事性強，人物形象鮮明，但教材偏重於理性，有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。

本文安排在現行國中語文教材第六冊第六單元中。從本單元教學目標和編者意圖看，是希望通過本文的學習讓學生達到：能夠藉助註釋和工具書讀懂課文大意、在反覆誦讀中領會文章豐富的內涵和精美的語言、積累一些常用文言詞語，提高學習文言能力的目的。

二、學生分析：

學生已經學習了十幾篇文言文，具備了一定的知識基礎，要學習與現代漢語不完全相同的古代語言，又要像閲讀現代文那樣理解文章內容和寫法，對於九年級的學生來説，難度並不大。只要教師給予方法技巧上的點撥指導就能成功。

三、教學創意：

創意一：從“體驗”角度組織教學，全課的教學由“朗讀體驗”——“發現體驗”——“學法體驗”三個部分組成。在“學法體驗”中向學生介紹若干種閲讀方法，進行閲讀實踐。

創意二：師生互動，進行探究與合作學習;激勵性評價貫穿課堂教學。

四、教學目標

根據教學目標設計的綜合化、系統化、細目化、行為化原則，及以上對教材和學生的分析，我將教學目標定為如下幾方面：

1、知識目標：理解積累文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法以及課文以神話結尾的作用。

2、能力目標：文言文的誦讀;多種學法的體驗。運用全面的、辯證的、發展的觀點看問題，提高分析問題的能力。

3、情感目標：學習古代人民戰勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。積極進取，要有戰勝生活學習上的“太行、王屋”的決心和勇氣。

4、創新目標：智叟也智。

教學重點確定為發現體驗。教學難點是通過探討愚公移山舉動的“智”與“愚”，學習愚公的意志與毅力。教學課時為第一課時，教學課型定為學法體驗課。

五、教法學法：

為充分體現“學生主體、教師主導、訓練主線”原則，結合教材特點和學科特點，主要採用啟思、點撥式教法，藉助多媒體課件，激趣、啟思、點撥。分四個版塊進行教學。學法則以誦讀、發現、體驗為主。旨在讓學生動口、動手、動腦，全程參與，主動獲取知識。

六、教學程序：

教學版塊之一：同學們進行讀誦體驗。(15分鐘)

教學活動圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進行。

1、導入。請一個學生講愚公移山的故事導入課文學習(1分鐘)。

2、同學們聽錄音朗讀，要求：聽準字音，聽清楚人物對話的語氣、語調，畫出疑點。聽朗讀後的師生互動探討。(3分鐘)

(1) 着重掌握以下幾個句子節奏：

方/七百里;

懲/山北之塞;

“遂率/子孫荷擔者/三夫”;

投諸/渤海之尾

(2) 着重讀准以下幾個語氣語調：

“曾不能/損魁父之丘”(擔憂的語氣)

“曾不能/毀山之一毛，其如土石何?”(譏諷的語氣語調)

“汝心之固，固不可徹，曾不若/孀妻弱子”(痛斥的語調)

“何苦而不平?”(堅定反駁的語氣)

3、同學們集體朗讀課文——理解文章的大意。(4分鐘)

思考這麼一個問題：這篇課文從什麼寫到什麼?

同學們發言。

同學們與老師的對話可能有：從有大山寫到山被揹走，從大山阻塞寫到無壟斷，從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動，從開始移山寫到移山結束，從人的移山寫到神的幫助，從愚公移山的遠大理想寫到愚公移山的偉大精神……

4、參看課下注釋，讓學生小組合作學生翻譯課文、記住文下注釋裏的文言詞。(共7分鐘)

首先鼓勵學生回憶翻譯的原則：信——忠實原文，達——通順流暢，雅——優美生動。

翻譯方法指導：(2分鐘)

(1) 加。如“方”即“方圓”，指面積。

(2) 改。如“仞”現在已經不作長度單位運用，可改為意思相近的詞“丈”來代替。

(3)補。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，翻譯時必須補出。如“二山”即“兩座山”。

(4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同，翻譯時需要調整。如“甚矣，汝之不惠”，這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明瞭!”

(5)省。文言文中的發語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略後不影響原意的可省去。如“雖我之死”，“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。

學生自主翻譯課文積累文言詞語。(5分鐘)

教學板塊之二：學生進行“發現體驗”(15分鐘)

教學活動圍繞文章的主題寫法、進行探討。並且給每個自然段或情節標上小標題。

1、指名朗讀課文的第一段，圍繞這麼兩個問題交流：本段中告訴了我們哪些信息?“本在冀州之南”中的“本”字有什麼作用?

師生的互動交流可能有：寫太行、王屋兩座山異常高大，暗示挖掉這兩座山簡直是太難了;説明了這兩座山原先的位置所在。 “本”字的作用在於為故事製造一個“懸念”：這麼高大的兩座山已經不在原先的地方，這是怎麼回事呢?是什麼原因，是什麼力量使這兩座山變動了位置呢?有此縣念，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案，樂讀文章的興趣。為後面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵學生加小標題。

指名朗讀第二段。思考：這一段包含哪幾層意思?寫了愚公的什麼思想精神?寫“其妻獻疑”用意何在?寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什麼?

愚公移山的原因，移山的決心，愚公移山的目的，老愚公領着家人投入開山除障的行動，運上搬石的艱鉅勞作，鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同幹起來……愚公具有崇高的思想、宏遠的志向、堅強的決心;“其妻獻疑”襯托愚公具有宏大的心願、堅強的意志;小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心，也有烘托的作用。鼓勵學生加小標題。

朗讀第三段。思考：智叟責難愚公之不自量力的話有什麼用意?愚公是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的?愚公的話表現了他的什麼思想精神?

講解 智叟之先言表明他自視聰明，而嘲笑愚公之不智。為了加強其嘲諷之意，他還用了個倒裝句;智叟之言説是在責難愚公之不自量力，連山上的一根草也無力除之，

卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟，自視聰明，傲慢待人，其實是個識陋智拙，胸狹見短之人。通過智叟的言行，更加突出愚公的偉大。

愚公首先斥責智叟自視聰明，然後用子孫後代是“無窮匱”的道理駁斥，令智叟理屈詞窮，無言以對，愚公的這些話表現了他的志向的宏遠，心願的摯誠，意志的堅定，愚公對人和自然的關係問題有正確的認識，他有戰勝自然的信念，這種信念是愚公開山平險意志堅定的一個重要的思想基礎。鼓勵學生加段落小標題。

朗讀第四段，提問這則寓言的結尾寫天帝“感其誠”，命大力神揹走二山，以此作結，好與否?這個結尾是宣傳封建迷信呢，還是具有神話色彩呢?

讓學生討論後明確：這樣作結有三個好處：①讚頌了愚公心意之誠，意志之堅，突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅，使山神“懼”了，天帝也受之感動。②增添了故事的瑰麗色彩，如此作結，既富於想象，又寓託深情。③反映了古代人民的美好願望，借神力懲服自然，以實現愚公之志，這是人們的共同心願。

5、進一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。

教學版塊之三：同學們進行“學法體驗”(8分鐘)

向同學們介紹幾種學習方法。

1、多次概括法——用生動、準確的語言從不同角度對文章進行幾次概括。

文序把握法——找出表現文章順序的關鍵字或句子，迅速理出文章脈絡。

畫面標題法——從文章中選出一個或幾個精美的片段，然後給它“命名”。

請各位同學任選一種方法進行嘗試，並進行課中交流活動。有的同學如果認為自己還有更好的讀課文的方法，也可以將自己的方法介紹給大家。

教師準備來配合各學法補充的內容有：

多次概括法：

① 壯舉

② 移山傳説

③ 艱鉅的任務與微弱的力量

④ 遠大的理想，堅韌的毅力

⑤ 愚公不愚

⑥ 智叟不智

⑦ 永不放棄

⑧ 感天動地移山情

⑨ 艱辛的移山,曲折的情節……

文序把握法

文章先製造懸念，然後按照起因經過結果的順序來寫。

第一部分(1)寫山高大與原來的位置。

第二部分(2-3)移山的原因和經過。

第三部分(4)移山的結果

畫面標題法：

第二段：愚氏開山運石 或 畢力平險

如第一段：高大的山

第三段：“愚”“智”之辯 或 智叟不智 愚公不愚

第四段：神力相助 或 理想成現實

教學版塊之四：師生小結後佈置課後作業。(2分鐘)

選作一題發揮想象，將課文有關內容改寫成片段作文：

1、在家庭會議上

2、愚公智叟辯難