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2020屆九年級語文考試試卷

2020屆九年級語文考試試卷

2020屆九年級語文考試試卷

要想取得好的學習成績,必須要有良好的學習習慣。習慣是經過重複練習而鞏固下來的穩重持久的條件反射和自然需要。這裏説的習慣就是刷題習慣。下面就是小編為大家梳理歸納的內容,希望能夠幫助到大家。

 2020屆九年級語文期末卷

一.積累

1.請你寫一句話,表達對祖國人民的誠摯祝福。

力求正確、規範、美觀。

2.下列注音完全正確的一組:()

A.田圃(pǔ)詰難(jé)恣睢(suì)作揖(yī)

B.分外(fèn)灰燼(jìn)狡黠(xié)星宿(xiù)

C.稟請(bǐng)陰晦(huì)汲取(jí)賠償(sháng)

D.晌午(shǎng)襁褓(qiǎng)瑟縮(sè)拮据(jié)

3.請標出下列成語中出現的錯別字,並把它改正在後面的方格中。

A.潤如油膏重蹈覆轍孜孜不倦前仆後繼

B.斷章取義刻骨銘心神色張惶面面相覷

C.言行相顧與日具增根深蒂固不求甚解

D.心無旁騖契而不捨恃才放曠莫名其妙

4.下列加點的成語使用不正確的一句是()

A.西方人看中國人用筷子感到不可理喻。

B.不講究韻律的文句和段落,讀起來就沒有抑揚頓挫、節奏和諧的美感了。

C.勤奮與天才息息相關,沒有先驗論的天才,但是有勤學苦練、以汗水灌溉出來的天才。

D.面對激烈的競爭,我們不應該怨天尤人,更不應該妄自菲薄。

5.下列説法有誤的一項是()

A.《水滸》,又稱《水滸傳》,是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小説。

B.小説的三要素是人物、故事情節、環境。

C.在《沁園春雪》這個題目中,“沁園春”是詞牌名,“雪”是題目,二者都與詞的內容有密切關係。

D.閲讀議論文要把握文章的論點、論據和論證。

6.根據要求填寫詩句:

(1)蘇軾《密州出獵》中借典故表達自己立功報國的願望的句子是:

____________,____________。

(2)《漁家傲?塞下秋來風景異》作者壯志難酬的句子(主旨句)是:

_________________,____________________。

(3)田家少閒月,__________________。夜來西風起,______________。(《觀刈麥》)

(4)晨起動徵鐸,____________。雞聲茅店月,______________。

(《商山早行》)

(5)疑怪昨宵春夢好,__________________,__________________。

(《破陣子》)

(6)劉方平在《月夜》中寫春氣萌發,蟄蟲湧動的詩句是__________________,____________________。

陸游在《卜算子詠梅》中寫梅高潔、堅貞的詩句是________________,__________________。

7.名著填空。

(1)《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,他們大都形象鮮明,給人留下深刻的印象,如:粗中有細,豁達明理;頭腦簡單,直爽率真。

(2)某中學圖書館製作名著推薦卡,請從下列名著中選一部,幫助填寫一張卡片。

《水滸》、《三國演義》、《紅樓夢》、《傅雷家書》

書名:作者:

推薦語:

二.閲讀

(一)閲讀選文,回答文後問題。

二世元年七月,發閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

8.填空。

《陳涉世家》選自,作者,西漢的史學家、文學家和思想家,他用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史。

9.解釋下列加點詞語:

(1)發閭左適戍漁陽適戍:

(2)等死,死國可乎?等:

(3)又間令吳廣之次所旁叢祠中。間令:

(4)大楚興,陳勝王。王:

10.翻譯下面句子。

(1)天下苦秦久矣。

(2)或以為死,或以為亡。

11.陳勝、吳廣為謀劃起義作了怎樣的輿論準備?有何作用?

12.作者在安排材料詳略上,有何特點?

(二)閲讀選文,回答文後問題。

宋人或得玉,獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也。不若人有其寶。”

13.解釋加點詞。

(1)示:(2)故:

14.下列各組加點詞意義不相同的一項是()。

A.以示玉人我以不貪為寶B.宋人或得玉或告之曰:“是非君子之道。”C.若以與我,皆喪寶也不若人有其寶D.獻諸子罕投諸渤海之尾

15.翻譯。

若以與我,皆喪寶也。

16.從上文可看出子罕具有怎樣的品質?

(三)閲讀選文,回答文後問題。

藏在木樁中的椅子

張麗鈞

(1)那天,我正看一個挑戰類的電視節目。當一個叫卡爾布的德國人登場的時候,我丟掉了手裏的家務

(2)那是個大塊頭的傢伙,拎着一把紅色的電鋸,慢吞吞地出場了。他要表演的是,用不超過l50秒鐘的時間,將一截木樁製作成一個可以承受他自身重量的小椅子。

(3)木樁是普通的木樁,跟扔在我家後院的一截木樁沒啥兩樣。

(4)我看見卡爾布將木樁豎了起來,然後朝主持人晃了一下電鋸,示意準備好了。於是,計時開始。

(5)卡爾布嫻熟地使用着電鋸。笨重的身體一點也不妨礙他靈活的手。電鋸與木樁親密接觸,嗡嗡的響聲中,被淘汰的邊角料一塊塊應聲墜地。一時問,我根本看不出卡爾布究竟是在做椅子的哪一部分,只看到屏幕左下角的電子計時器在不停地跳字。兩個主持人忘記了解説,只管前傾了身子、張大了嘴巴,呆呆地看看卡爾布的精彩表演。到了後來,連邊角料都看不到掉下來了。卡爾布的電鋸用他自己才能聽懂的語言説着輕重深淺。在我眼中,卡爾布不像是在做木匠活,倒像是在進行一場“行為藝術秀”。

(6)觀眾一片歡呼!卡爾布從木樁的頂端拿出了一個精緻的小椅子——用時僅僅95秒鐘!

(7)卡爾布得意地將那個靠背上帶有鏤空花飾的小椅子放在地上,然後,單腳懸空站了上去。演播大廳又是一片歡呼。

(8)我多麼喜歡那個瞬間誕生的速你椅子啊!我設想着如果把它稍稍打磨一下,刷上清漆,上面再安放一個花兒一樣的孩童,那將是一件多麼美妙的事情!

(9)不由想到我圓宋代那個畫竹高手文與可,他畫竹的祕訣是,先讓竹子在胸中長出個樣兒來。再按那胸中的樣兒將竹子搬到紙上。我想,對卡爾布而言,又何嘗不是先在胸中製成了一把現成的椅子呢?那個小椅子原本就是藏在木樁裏了,卡爾布只是花費了95秒鐘的時間,將它從木樁中“找”了出來。

(10)在塵世間,“創造”這東西永遠是最迷人的。穎慧的心,靈巧的手,常能對凡庸的事物做出非凡的解讀。沒看卡爾布表演前,我只會將我家後院的木樁叫做木樁它們呆頭呆腦,只不過是木頭一截、一截木頭;看了卡爾布表演之後,我看那些木樁時的眼神倏地變了!我設想那庸常的木樁裏面正藏着一批精美的迷你椅子,只待一把富有靈性的電鋸一聲輕喚,它們即會列隊翩然而出!

(11)其實,又何止是木樁呢?被我們凡庸的眼與心怠慢了的事物尚有很多很多吧?山水裏藏着畫意,四季裏藏着詩情,有誰,願意帶着激情將這曠古的畫意與詩情從混沌的背景中解救出來。讓它們以一種無比美好的姿態,恆久地存活於喧鬧人間!

(摘自《中華活頁文選》2009年第11期)

17.請概述卡爾布在電視節目中表演了一個什麼絕活。

18.作者那麼喜歡“那個瞬間誕生的迷你椅子”,其根本原因是什麼?(用原文回答)

19.第(9)段講到宋代畫竹高手文與可的故事,這個故事後來演變成一個成語。

這個成語是_______________。文章引用這個故事的作用是___________________________。

20.品味第(10)段中加點的詞,説説它們的表達效果。

21.精巧玲瓏的小椅子,藏在呆頭呆腦的木樁裏。

請談談你從這則故事中獲得的啟示。

(四)閲讀選文,回答文後問題。

拒絕句號(馮驥才)

一定會有一些朋友反對我這個標題。他們會説多好的句號啊!句號表示一種完成,一種圓滿,一種有志者事竟成,一種成果與收穫,或者乾脆把這溜圓的句號看成一個個飽滿的果實。它們還會問我,當你完成一部幾十萬字的長篇小説,在那最末一行畫上一個句號時,難道你沒有如釋重負、飄飄欲仙般的感受?沒有那種大功告成後該痛快乾杯的喜悦嗎?

當然,這樣的句號我也喜歡。但人生還有另一種句號。

打個比方,你在一條路上走,走着走着,忽然有一種“盡頭感”時,這句號就隱隱出現,如果你停下來,你足下就清晰地現出一個句號。這條路可不是做一件事時那短短的距離,它是人生追求的路、藝術探索的路和事業奮鬥的路。這路原本無止無休,你在任何一處都可以起步,踏上征程;你也可以在任何一處畫個句號,退了出來。無論什麼都可以成為句號的緣故,那精疲力竭的放棄、自尋清閒的逃逸、江郎才盡的低頭認輸,乃至收穫後的自滿自足,甚至在目標達到之後,輝煌的目標也會劃為一個句號,儘管這句號閃閃發光。句號,就是停止,就是終結,就是事物最終變為有限的、死去的符號。

我説的是這種句號。可怕的是,這些句號總是不知不覺地出來。你呢,不知不覺地完結。想想看,你曾經做過了哪些有益的事?究竟是什麼時候並怎樣棄你而去的?句號往往又是和人的自足、人的徹悟、人的惰性連在一起的。所以句號大多是人心甘心情願給自己畫上的。人隨時可能舒舒服服給自己畫個句號,休止了自己。

因而,我害怕句號。我對句號保持着近乎神經質的警惕。在與句號的鬥爭中,我一邊感到生命的活力,常常聞到自身肌肉搏鬥後散發出熱烘烘的清香;一邊認識到這原是生命存在所必須進行的奮爭,也是與自身惰性與保守的對抗。當然,它何其艱難!跨過每一個句號,都需要付出雙倍的力量,其中一半是創造力。然而,只要在人生或藝術的道路上,消滅一個句號,便開始一段嶄新的充滿誘惑的路。我們還會發現,被我們拒絕和消滅的句號,最終竟然會變成逗號。你是不是也會從中得到啟示:

最積極和充實的人生,是不斷努力地把句號變為逗號。

22.“拒絕句號”是作者運用比喻手法表達的一種觀點。

請根據文意,概括其內容。

23.文章在闡述觀點時,十分強調“自我”這一內因的關鍵作用。

請你認真閲讀三至五段,分條加以整理。

24.結合自身實際,談談對“最積極和充實的人生,是不斷努力地把句號變為逗號”這句話的理解。

三.寫作

25.只要我們留心觀察,用心體驗,就會發現生活中許多有價值的東西。

如從一件尋常小事中感悟出一個道理;在學習過程中發現了一種有效的方法;在與人交往中察覺到一份真誠……

請以“我發現”為題寫一篇文章。

要求:1、根據自己的生活經歷將題目補充完整。2、表達真情實感;

3、文體不限,600字以上。

參考答案

1.要求書寫工整、美觀。

2.D3.覆皇俱鍥4.A5.C6.(1)持節雲中,何日遣馮唐。(2)人不寐,將軍白髮征夫淚。(3)五月人倍忙。小麥覆隴黃。(4)客行悲故鄉。人跡板橋霜。(5)元是今朝鬥草贏,笑從雙臉生。(6)今夜偏知春風暖,蟲聲新透綠綠窗紗。零落成泥碾作塵,只有香如故。

7.(略)8.《史記?陳涉世家》司馬遷9.(略)

10.(略)11.陳勝、吳廣用“魚腹藏書”和“篝火狐鳴”製造陳勝要做王的輿論,主要作用是‘威眾’”。

12.詳寫了起義的準備和發動的過程,略寫了陳勝少時與人傭耕、起義的路線、農民政權的建立等,這樣有詳有略地寫,才能突出表現陳勝的非凡才能。

13.①給……看②所以

14.C15.如果把(寶玉)給了我,(咱們)就都喪失了寶

16.廉潔不貪

17.用95秒鐘的時間,將一截木樁製作成一個可以承受他自身重量的小椅子。

18.“創造”這東西永遠是最迷人的,穎慧的心,靈巧的手,常能對凡庸的事物做出非凡的解讀。

19.胸有成竹用大家熟知的故事,讓讀者更容易明白卡爾布獲得成功的原因。

20.這些詞語把木樁、椅子和電鋸都擬人化了,形象生動地寫出了創造力可以把庸常的“木樁”變成精美的“椅子”。

(意思對即可)

21.本題是開放性試題,回答能扣住文本,清晰地闡釋自已的觀點,言之成理即可。

示例:①生活中並不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。生活因我們的熟視無睹而變得平庸。我們若能時時以新鮮的目光和靈動的心去看待平凡的生活,勤於實踐,勇於創造,生活就會充滿詩情與畫意。②如果我們在做每一件事之前,能做好充分的準備工作,先用心觀察、研究,考慮成熟之後再實施,成功的機率就更大,也就會把事情做得更完美。

22.在人生的道路上不能中止自己奮鬥的步伐。

23.從兩方面回答:①句號大多數是自己畫上的。

②拒絕句號要靠自己與句號作鬥爭,要與自己的惰性和保守作鬥爭。

24.要點:不滿足取得的成績,不停止前進的步伐,把每一點成績作為繼續前進的起點。

25.按照第一單元作文評分標準進行評價。

 2020屆九年級語文期末考試卷

本試卷共6頁,23小題,總分120分,考試用時150分鐘。

一、積累運用(共23分)

1.閲讀下列語段,把其中拼音所表示的漢字和加點字的注音依次填在方格內。

(2分)

我細細觀賞它纖()細的脈()絡、嫩芽,我以yà()苗助長的心情,巴不得它長得快,長得茂綠。下雨的時候,我愛它xī()瀝的聲音,婆娑的擺舞。

(選自陸蠡《囚綠記》)

2.默寫。

(8分)

①烈士暮年,____________。(曹操《龜雖壽》)

②蔞蒿滿地蘆芽短,____________。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)

③____________,愁雲慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

④羌笛何須怨楊柳,____________。(王之渙《涼州詞》)

⑤且壯士不死即已,死即舉大名耳,!(司馬遷《陳涉世家》)

⑥____________,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)

⑦蒹葭采采,____________。所謂伊人,在水之涘。(詩經《蒹葭》)

⑧綠楊煙外曉寒輕,____________。(宋祁《木蘭花》)

3.名著閲讀。

(5分)

①閲讀《格列佛遊記》選段,填空。(2分)

大約在我獲得自由後的兩個星期,一天早上,內務大臣瑞爾德里沙來到我的寓所,……,他先是祝賀我獲得了自由,他認為這樣做大有好處;不過他又説要不是朝廷目前面臨的局勢,我也許不會這麼快就獲得自由的。“因為,”他説,“雖然在外國人看來我國是一片繁榮昌盛的景象,實際卻為兩大危機所苦:一是,二是面臨國外強敵入侵的危險。”

②閲讀《駱駝祥子》選段,回答問題。(3分)

誰都有辦法,哪裏都有縫子,只有他跑不了,因為他是個拉車的……買車,車丟了,省錢,錢丟了,自己一切的努力只為別人來欺侮!

選段中的他是(人名),丟車的原因是,錢是怎麼沒的?

4.説説下面的廣告語好在哪裏。

(2分)

看環球時報,把地球抱回家。(《環球時報》廣告)

5.下面是冰心的一首小詩,請你讀後寫一段簡短的評論。

(不少於30字)(2分)

弱小的草啊

驕傲些吧

只有你普遍的裝點了世界

6.閲讀下面兩則材料,回答問題。

(4分)

材料一:近日,鎮江市18歲的王千金正式和“小説閲讀網”簽約,成為該網站的“簽約作家”。雖然王千金出生時因長時間缺氧導致腦癱,四肢癱瘓而無法上學,但她坐在輪椅上以嘴脣作筆,在鍵盤上“敲”出一篇篇網絡上廣受好評的文章。王千金寫小説所付出的艱辛和汗水是常人難以體會的,她坐在輪椅上,不受控制的雙手努力地擺放在身後,上半身前傾,頭盡力地向前伸,並前後左右地晃動和搖擺着,然後用柔軟的嘴脣輕輕觸動電腦鍵盤,就這樣,一個一個字母跳動出來,再變成一個個漢字。雖然不能看到鍵盤上的每一個字母,但是她已經完全熟練地用嘴脣實現了盲打。

材料二:盧馭龍,被譽為“90後科學狂人”。9歲那年,他從路上撿到了一瓶高錳酸鉀開始實驗;13歲那年,他在家做化學高能反應,被炸成重傷,但他嫌住院治療時間太長,就偷偷地離開醫院,繼續他的實驗,一直堅持到他這個試驗成功為止。2010年12月31日,盧馭龍利用課餘時間,發明了50萬伏的靜電裝置。他身穿保護服做閃電實驗,觸摸高壓電弧的圖片《男子觸摸高壓電》獲2010年度經濟及科技類單幅銀獎。

①請選擇上述材料中的任意一位人物,為其寫一段頒獎詞。(2分)

②請根據上聯,結合材料二的內容對出下聯。(2分)

上聯:王千金以脣代筆敲出簽約作家

二、閲讀理解(共42分)

(一)閲讀下面的詩歌,完成7—8題。(共5分)

相見歡

李煜

無言獨上西樓,月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。

7.上闋中的詞語,既點出了時令,又寫出了詞人的心緒。

(2分)

8.有人評價“剪不斷,理還亂,是離愁”和“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”在寫“愁”上有異曲同工之妙,請談談妙在何處。

(3分)

(二)閲讀下文,完成9—13題。(共12分)

輕鬆讀經典

周國平

①我的讀書旨趣,第一是把人文經典當作主要讀物,第二是用輕鬆的方式來閲讀。

②讀什麼書,取決於為什麼讀。人之所以讀書,無非有三種目的。一是為了實際的用途,例如,因為職業的需要而讀專業書籍,因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣,用讀書來消磨時光,可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受,如果是出於這個目的,我覺得讀人文經典是選擇。

③人類歷產生了那樣一些著作,它們直接關注和思考人類精神生活的重大問題,因而是人文性質的,同時其影響得到了世代的公認,已成為全人類共同的財富,因而又是經典性質的。我們把這些著作稱做人文經典。在人類精神探索的道路上,人文經典構成了一種偉大的傳統,任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。

④認真地説,並不是隨便讀點什麼都能算是閲讀的。譬如説,我不認為背功課或者讀時尚雜誌是閲讀。真正的閲讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構築的精神世界裏的漫遊,是在這漫遊途中的自我發現和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。什麼樣的書最適合於這樣的精神漫遊呢?當然是經典,只要翻開它們,便會發現裏面藏着一個個既獨特又完整的精神世界。

⑤一個人如果並無精神上的需要,讀什麼倒是無所謂的,否則就必須慎於選擇。也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物,然而,很可能今天的人們比以往任何時候都閲讀得少。在這樣的時代,一個人尤其必須懂得拒絕和排除,才能夠進入真正的閲讀。這是我主張堅決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。

⑥圖書市場上有一件怪事,別的商品基本上是按質論價,惟有圖書不是。同樣厚薄的書,不管裏面裝的是垃圾還是金子,價錢都差不多。更怪的事情是,人們寧願把可以買回金子的錢用來買垃圾。至於把寶貴的生命耗費在垃圾上還是金子上,其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。

⑦古往今來,書籍無數,沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出的作品來。幸虧我們有時間這位批評家,雖然它也未必絕對智慧和公正,但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位,多麼獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經典,就是時間這位批評家向人們提供的建議。

⑧對經典也可以有不同的讀法。一個學者可以把經典當作學術研究的對象,對某部經典或某位經典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫,從思想史、文化史、學科史的角度進行分析。這是學者的讀法。但是,如果一部經典只有這一種讀法,我就要懷疑它作為經典的資格,就像一個學者只會用這一種讀法讀經典,我就要斷定他不具備大學者的資格一樣。惟有今天仍然活着的經典才配叫做經典,它們不但屬於歷史,而且超越歷史,彷彿有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此,閲讀時,不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上,經典屬於每一個人。

⑨作為普通人,如何讀經典?我的經驗是,無論《論語》還是《聖經》,無論柏拉圖還是康德,不妨就當作閒書來讀。也就是説,閲讀的心態和方式都應該是輕鬆的。千萬不要端起做學問的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節。這裏有一個浸染和薰陶的過程,所謂人文修養就是這樣薰染出來的。在不實用而有趣這一點上,讀經典的確很像是一種消遣。事實上,許多心智活潑的人正是把這當作的消遣的。能否從閲讀經典中感受到精神的極大愉悦,這差不多是對心智品質的一種檢驗。不過,也請記住,經典雖然屬於每一個人,但永遠不屬於大眾。讀經典的輕鬆絕對不同於讀大眾時尚讀物的那種輕鬆。每一個人只能作為有靈魂的個人,而不是作為無個性的大眾,才能走到經典中去。如果有一天你也陶醉於閲讀經典這種美妙的消遣,就會發現,自己已經距離一切大眾娛樂性質的消遣非常遙遠。

⑩經典是人類精神財富的一個寶庫,它就在我們身旁,其中的財富屬於每一個人。閲讀經典,就是享用這筆寶貴的財富。凡是領略過此種享受的人都一定會同意,倘若一個人活了一生一世,從未踏進這個寶庫,那是遭受了多麼巨大的損失啊。

(選自《簡單議論文閲讀與欣賞》)

9.本文的中心論點是什麼?(2分)

10.第⑨自然段中的“如果有一天你也陶醉於閲讀經典這種美妙的消遣,就會發現,自己已經距離一切大眾娛樂性質的消遣非常遙遠”一句中兩個“消遣”的含義各是什麼?(2分)

11.怎樣的閲讀才是“真正的閲讀”?請根據選文內容回答。

(2分)

12.第⑨段劃波浪線的句子運用了什麼論證方法?有什麼作用?(3分)

13.“經典是人類精神財富的一個寶庫,閲讀經典,就是享用這筆寶貴的財富”,請結合你自己閲讀經典的實際,談談對這句話的理解。

(3分)

(三)閲讀吳均的《與朱元思書》和《與顧章書》,完成14—18題。(共14分)

【甲】風煙俱淨,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許裏,奇山異水,天下獨絕。

水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹;負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峯。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峯息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。——《與朱元思書》

【乙】僕①去月謝病②,還覓薜蘿③。梅溪之西,有石門山者,森壁爭霞,孤峯限日;幽岫含雲,深溪蓄翠。蟬吟鶴唳,水響猿啼。英英相雜,綿綿成韻。既素重④幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實。山谷所資⑤,於斯已辦⑥。仁智所樂,豈徒語哉!

——《與顧章書》

【註釋】①僕:作者謙稱。②謝病:因病而自請退職。③還覓薜蘿:意思是正準備隱居。薜、蘿,都是植物名。④重:嚮往。⑤資,提供。⑥辦,具備。

14.解釋下列句中加點的詞語。

(4分)

①互相軒邈()②窺谷忘反()

③既素重幽居()④豈徒語哉()

15.用現代漢語寫出下面句子的意思。

(4分)

①急湍甚箭,猛浪若奔。

②森壁爭霞,孤峯限日。

16.【乙】文中作者選擇石門山作為歸隱之所的真正原因是什麼?(用文中語句回答)(2分)

17.有人評價【甲】文中“游魚細石,直視無礙”寫得好,請你説説好在哪裏。

(2分)

18.【甲】【乙】兩文景異情同,請簡要概括一下兩文均抒發了作者怎樣的思想感情。

(2分)

(四)閲讀《草木有本心》,完成19—22題。(共11分)

⑴讀唐詩,讀到這一句:“草木有本心,不求美人折。”很喜歡。清氣四溢,而且話説得很徹底。你以為你欣賞我我便應該高興,你以為把我折下來插進一個官窯瓶裏就是抬舉我了嗎?我有我自己的本心,用不着別人的肯定,哪怕是品德眼光都還不錯的人。

⑵突然想:世上什麼東西最慘?是次品。

⑶我怎麼會從這一句唐詩想到次品的呢?不知道,反正我就是想到次品了。

⑷説次品是婉轉的説法,其實就是廢品。廢品與無用之物是不同的概念,無用之物就是無用,沒有什麼過錯,也許是人們沒有想出它的用處,也許是它並不想為人所用就裝出一副全不起眼的樣子,總之,無用不是褒義,也並不是貶義。但是廢品就不一樣了,它已經被按照某種希望、某種模式改造、加工(扭曲或者提煉),已經弄得面目全非了,卻沒有達到被改造的彼岸,沒有達到改造者所希望的那種被用的要求,因此被扔在一邊,不再被“用”。

⑸我看不起廢品,覺得它可悲。

⑹而無用之物有趣啊,它自然——春來草自青,它放任——紛紛開且落。保留了許多可能卻引而不發,終於任其凋零如隕葉落花,以一無所有保全了天然。

⑺説到草木,竹子是草木裏很有風致的一種。人喜歡竹製的器物,是從人的立場出發的,若是從竹子的立場出發,被人如此看重是榮寵還是不幸則很難説。

⑻要被砍下來,接受簡選,然後或劈或鑿,又削又磨,甚至千揉百烤,真是苦心志,傷筋骨,可傷可歎。何況還有那些被砍了下來,又因為形狀不合要求,或者後來爆裂,或者鑿錯削壞了……棄而不用的,何等可悲!一旦次了,便什麼都做不成了。它永遠不能回到山間坡上,做回自由自在沐雨櫛風的竹子,而且連露水都不來打濕它,它連哭泣都不能夠了。它不再是竹子,而且什麼都不是。它既不是竹,也不是竹製品,它沒有姓氏,只有一個統稱叫作“次品”。

⑼這時它和廢銅爛鐵等同起來。在廢品堆前,我總是同情地想:廢鋼一定後悔,覺得不如不被選去煉,就做一塊倔強的生鐵,甚至就做一塊醜醜的礦石。為什麼一定要成為鋼鐵?冒着成為廢鋼的危險。

⑽人總是這樣,看到礦石就想到要鍊鋼鐵,看到竹子就想到要做成什麼,而且天真地相信,經歷的所有折騰勞苦都必然會有報償,要奮鬥就要犧牲,而犧牲了就會成功,至少有意義。似乎沒有人肯正視一個真相,或者説因為對成功不可抑制的慾望而假裝忽略了它:成功都是用犧牲換來的,而犧牲不一定與成功有聯繫。許多奮鬥和代價根本不會換來成功。

⑾何況世界上有沒有絕對的成功?現在所謂的成功,不過是按照大多數人的標準衡量的,而按照他人的意志塑造自己,一出發就是錯誤的。

⑿一違本性就是錯了,再努力就是錯上加錯,再不走運成為次品,那真是萬劫不復。但是一竿竹子要有用,一塊礦石要變成鋼鐵,就是要冒這樣的風險的。一個人要成功,是不是也一樣?

⒀所以我是這樣喜歡這句詩:草木有本心,不求美人折。

⒁不論是次品還是成品,都不是它的本心。它的本心是做一竿沒人理會的竹子,鑽出土,解開帶絨毛的筍衣,拔節,抽枝,在風裏婆娑,在雨中瑟瑟,如果沒有葬身熊貓之腹,那等待着它最後結局的是開花,死去……遠離欣賞和利用,也遠離扭曲的企圖,這樣自然就避免了厄運。

⒂無用的竹子應該是快樂的。

⒃作為竹子,沒有比這更好的命運了。不想有用,就不被扭曲,更永遠避免了淪為次品的悲慘。

⒄在無用中保全了自己,這樣就不用為了實現一種可能而捨棄生命內在的九百九十九種可能。不是不能,是不忍,不願,不甘。

⒅生命是一朵千瓣蓮花,我的“本心”拒絕盛放,也就拒絕了枯萎和零落。

19.結合文章內容,具體説説文中“廢品”與“無用之物”的區別。

(2分)

20.本文題目是“草木有本心”,第⑼自然段卻寫到礦石,你認為是否偏題,為什麼?(2分)

21.第⑽自然段中的“這樣”指哪樣?“總是”又包含作者怎樣的感情?(3分)

22.本文開頭作者説讀到“草木有本心,不求美人折”很喜歡,到第⒀自然段再次説很喜歡這句詩。

作者為什麼喜歡這句詩?請結合文章內容談談你的理解。(4分)

三、作文(共55分)

23.閲讀下面材料,按要求作文。

(文章50分+書寫5分=55分)

漫漫人生中,有各種各樣的等待,唱着《童年》的歌謠,等待着下課,等待着長大,等待是一首歌;寫下“冬天來了,春天還會遠嗎”,等待是一首詩;讀着“王曰:‘此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人’”,等待是一種力量;想着鄉村路口大樹下母親張望的身影,等待是一種愛……

請以“人生,需要等待”為題,寫一篇文章。

要求:

①除詩歌外,文體不限;

②字數不少於600字;

③文中不得出現真實的人名、校名和地名。

特別提醒:

本次作文:文章成績滿分50分,書寫滿分5分,共計55分。

語文參考答案及評分標準

一、(1—6題,共23分)

1.(2分)xiān、mài、揠、淅(對四個得2分,對三個或兩個得1分,對一個不得分)

2.(8分)(一句1分,多一字、少一字或錯一字,該句不得分)

①壯心不已②正是河豚欲上時③瀚海闌干百丈冰④春風不度玉門關⑤王侯將相寧有種乎

⑥無可奈何花落去⑦白露未已⑧紅杏枝頭春意鬧

3.(5分)①一是國內黨爭激烈(2分)②祥子(1分)車被大兵奪去(1分)錢被孫偵探敲詐了(1分)

4.(2分)示例:運用誇張的修辭,告訴人們只要擁有了環球時報,就擁有了整個地球!語言詼諧幽默。

(答出修辭或語言的特點得1分,答出內容得1分)

5.(2分)要點:平凡中孕育着偉大,正是那些平凡普通的人普通地裝飾了整個世界。

退一步説,即使平凡,毫不起眼,但只要自信、自強不息,依舊可以做出一些不平凡的業績,那麼壯觀、炫目輝煌。(語言通順符合字數要求得1分,圍繞平凡、普通與偉大的關係和自信等要點談得1分)

6.(4分)無答案。

示例:

①王千金:一個被上帝咬過的蘋果,依然散發着悠悠的清香,一個被命運捉弄的女孩,依然發散出驚人的光輝!盧馭龍:你的執着,你的熱愛,你的發現,你的收穫,源於你的內心無比強大!(2分)

②盧馭龍用心鑽研煉成科學達人(2分)

二、(7—22題,共42分)

(一)(共5分)

7.(2分)清秋(秋)(1分)孤獨、寂寞、冷清、淒涼等(1分)

8.(3分)運用了比喻的修辭手法(1分),把無形的愁緒寫得具體形象(2分)。

(二)(共12分)

9.(2分)用輕鬆的方式讀經典。

10.(2分)第一種消遣是指以輕鬆的方式讀經典,從中感受到精神的極大愉悦(1分);

第二種消遣是指消磨時光。(1分)

11.(2分)有個人靈魂的參與;懂得拒絕和排除(一點1分)

12.(3分)舉例論證。

(1分)以個人讀書的經驗為例進一步證明只有以輕鬆的心態和方式讀經經典,人文修養才能薰染出來。(2分)

13.(3分)回答出自己讀的經典名著的篇名和這部經典對自己產生的影響即可。

(答出經典篇名得1分,寫出對自己的影響得2分)

(三)(共14分)

14.(4分)①比高遠②同“返”,返回③向來④説(一個1分)

15.(4分)

(2分)①湍急的水流比箭還快,兇猛的浪花像奔馳的駿馬。

(2分)②陰森陡峭的崖壁與天上的雲霞爭高下,獨立的山峯遮住了太陽。

16.(2分)幸富菊花,偏饒竹實。

山谷所資,於斯已辦。仁智所樂,豈徒語哉!(答出一句得1分,得滿2分為止)

17.(2分)通過側面描寫(1分),寫出了水的清澈(1分)。

18.(2分)不追名逐利,嚮往大自然,嚮往淡泊寧靜的生活。

(四)(共11分)

19.(2分)廢品:面目全非,不再被“用”無用之物:無用,但保全了天然。

(一點1分,意思對即可)

20.(2分)不偏題。

舉鋼鐵的例子進一步説明事物被改造而失去了“本心”的可悲的下場。

21.(3分)“這樣”是指認為折騰勞苦必然會有報償,要奮鬥就要犧牲,犧牲就會成功。

(1分,只答“看到礦石就想到鍊鋼鐵,看到竹子就想到要做成什麼”不得分)含蓄地否定(批判)了人們對成功的看法。(2分)

22.(4分)作者喜歡這句詩的意境:生命是豐富的,有層次的,堅守自己的“本心”,就是恪守自己的信念,沒有必要去追求“有用”,保持自我,保持本身,不為世俗左右。

(意思相近即可)

三、作文(共50+5分)

23.(50分)文章:50分書寫:5分

作文評分細則

一類卷(43-50分)

A.內容:切合題意,思想健康,中心突出,內容充實,感情真切

B.語言:語言順暢,沒有語病

C.篇章:結構完整,條理清楚

評分細則:

①具備ABC三項條件的,評一類下(43-45分)。

②其中一項較出色的,評一類中(46-47分)。

③立意深、構思巧、語言生動形象的,評滿分;其中兩項較出色的,評一類上(48-49分)。

二類卷(35-42分)

A.內容:切合題意,思想健康,中心明確,內容具體,感情真實

B.語言:語言通順,偶有語病

C.篇章:結構完整,條理較清楚

評分細則:

以38分為基準分,適當浮動:

①具備B項條件,而另兩項只達到三類卷標準的,酌情減分。

②具備B項和另一項條件,其餘一項達到三類卷標準的,獲得基準分。

③具備ABC三項條件的,酌情加分;或材料新鮮,或立意新穎,或結構新巧,可評為二類上。

三類卷(27-34分)

A.內容:基本合題意,中心尚明確,內容尚具體,感受尚真實

B.語言:語言尚通順,語病不多

C.篇章:條理尚清楚,能分段

評分細則:

以30分為基準分,適當浮動:

①基本具備ABC三項條件的,獲得基準分;,

②其中B項較好的,酌情加分;

③另有某些缺點的,酌情減分。

四類卷(18-26分)

A.內容:偏離題意,中心欠明確,內容不具體

B.語言:語言不通順,語病較多

C.篇章:條理不清楚

評分細則:

以22分為基準分,適當浮動:

①凡屬ABC三項之一者,評為四類卷,獲得基準分;

②另兩項較好的,酌情加分;

③兼有ABC兩項以上情況的,酌情減分。

五類卷(0-17分)

A.內容:文不對題,不知所云

B.語言:語病嚴重,文理不通

C.篇章:結構混亂,不能完篇

評分細則:

以13分為基準分,適當浮動:

①凡屬ABC三項之一者,評為五類卷,獲得基準分;

②其他兩項尚好,酌情加分;

③兼有ABC兩項以上情況的,酌情減分。

書寫評分細則

1、書寫美觀大方,加5分;

2、書寫工整,卷面乾淨,加4分;

3、字跡清楚易於辨識,卷面乾淨,加3分;

4、每個字都能夠認清,加1分。

特別説明:

1、請閲作文前先熟悉評分細則;

2、不採用切入分的打分形式,對每篇作文,先定檔,再打分;

3、每篇作文打兩個分:文章分和書寫分。

 九年級語文期末卷2020屆

一、積累與運用(滿分30分)

1.下列加點字注音完全正確的一項是()(2分)

A.虯枝(qiú)校對(xiào)狡黠(xiá)未雨綢繆(móu)

B.猗鬱(yī)皸裂(jūn)謾罵(màn)揠苗助長(yà)

C.秀頎(qí)咫尺(zhǐ)把晤(wù)鍥而不捨(qì)

D.諂媚(cǎn)悖謬(miù)熟稔(rěn)難辭其咎(jiù)

2.下列成語中有兩個書寫有錯誤,請把這兩個詞語的正確寫法規範、端正、整潔地書寫在下面的方格里。

(2分)

禮賢下士眼花繚亂痛心疾首坦蕩如底忐忑不安

巧言令色瞑思苦想温文爾雅惴惴不安死心塌地

3.找出下列句子加點的成語使用不正確的一項()(2分)

A.老謀深算的她知道時機還未成熟,於是裝出一副不冷不熱的樣子。

B.中國女子柔道選手袁華在人聲鼎沸的賽場上能做到充耳不聞、心靜如水,而一旦發力,就令對手不寒而慄。

C.陶淵明的田園詩大多妙手偶得,自然純樸毫無雕琢痕跡。

D.最近幾年,美國芝加哥發生了一系列令人不可思議的怪事:大量的貨物列車在這裏失蹤了。

4.依次填入句中橫線處的詞語,最恰當的一組是()(2分)

①“據我所知,有關個人所得税的改革方案還在探討中,目前還沒有推出明確的時間表。”一位接近管理層的税收專家______。

②隨着奧運會對組織運行水平和管理要求的不斷提高,移動通信技術在奧運會中的______必將更加廣泛,成為成功舉辦奧運會的重要技術保障。

③在北京一呆就是六年,______教過我的老師不下二三位,印象深刻的是我的班主任和少先隊輔導員。

A.透露運用期間B.披露應用期間

C.披露運用其間D.透露應用其間

5.在下面句子中有語病的地方畫橫線,並寫出修改意見。

(2分)

(1)其實,對於孩子的睡眠問題,無論是從國家的政策看,還是從社會的呼聲看,早已引起了足夠的關注。

(2)每年一到“小升中”的關鍵時候,眾多家長便使出渾身解數,為讓孩子能上一所好學校而四處奔忙,演化成愈演愈烈的擇校風。

6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()(2分)

詩,是中國文學極具特色的一朵奇葩。唐詩絢爛、宋詩清新,____,____。____,____。____,真實反映古代社會的人情風貌,易為人們所接受,流傳十分廣泛。

①所選詩歌題材十分廣泛,內容非常豐富

②它們既表現了中國文字的藝術魅力

③又代表了中華文化的雍容典雅,是中華民族的瑰寶

④從感時傷懷到離別贈友、從憑古吊今到故園之思、從寫景狀物到羈旅之愁

⑤《千家詩》選取唐、宋各朝名家名詩,每一首都朗朗上口,淺顯易懂;詠物擬人,富有情趣

A.①④②③⑤B.②③⑤①④C.③①②④⑤D.①③②④⑤

7.根據語境,仿寫劃線句子,接寫兩句,構成語意連貫的一段話。

(2分)

在這個世界上,只要你有真實的付出,就會發現許多門都是虛掩着的:在商界中,你付出智慧,你會發現財富的大門是虛掩着的;,,

________________;_____________,___________________________。

8.名著閲讀填空。

(3分)

這個人清瘦,駝背,面色雪白,留兩綹黑鬍子,眼鏡底下閃着一對和善的眼睛。他少言寡語,不引人注意,每次叫他吃飯或者喝茶的時候,他總是相同的回答。這個人的綽號是“”,出自所著的《童年》,小説的主人公是。

9.文言詩文默寫填空(13分)

(1)河伯欣然自喜,___________________________。

(2)有約不來過夜半,______________________。

(3)商女不知亡國恨,______________________。

(4)____________________,夜吟應覺月光寒。

(5)無可奈何花落去,______________________。

(6)子曰:“其恕乎!______________,____________。”

(7)故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,__________________,不以千里稱也。

(8)春潮帶雨晚來急,______________________。

(9)《聞官軍收河南河北》中表達詩人迫不及待,歸心似箭的心境的詩句是:

______________________,______________________。

(10)《使至塞上》中被王國維稱之為“千古壯觀”的名句是:

______________________,______________________。

得分評卷人

二、古詩文閲讀(滿分20分)

(一)閲讀下面的課內文言文,回答10~13題(8分)

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

——(選自孟子《魚我所欲也》)

10.解釋下列加點的詞。

(2分)

①故不為苟得也()

②如使人之所欲莫甚於生()

11.下列句子中加點詞語的意義和用法與例句相同的一項是()(2分)

例:如使人之所欲莫甚於生

A.相與步於中庭B.苛政猛於虎也

C.箕畚運於渤海之尾D.管夷吾舉於士

12.翻譯文中畫句子。

(2分)

二者不可得兼,捨生而取義者也。

13.儒家認為“性相近,習相遠”,即人們生來本性是相近的,都是善的,由於後天的社會環境與物慾使人的“性”差距變大,有人變“惡”了,閲讀選文,想想選中哪一句和這一觀點相近,並寫下來。

(2分)

(二)閲讀下面的課外文言文,回答14~17題(9分)

(明)何景明

猿善援犭嬰亦猿類惟跳躁無他長技。

山之奧①有洞,洞有貨物,犭嬰弗得自致也,謂猿曰:“爾援上探出之,吾下守之,當共利也。”猿攀木蔓上,取而致之犭嬰,犭嬰悉移至窟中。

猿既下,犭嬰無有也。跡之至窟旁,曰:“貨安在?”犭嬰據窟嘯曰:“貨固吾有者,爾何得有也?”呼其羣相毆躪②猿,猿曳臂去。(選自《獸紀》)

[註釋]①奧:深處。②毆躪:毆打、踐踏

14.給文中畫波浪線的部分斷句,停頓處用“/”劃開。

(限段三處)(3分)

猿善援犭嬰亦猿類惟跳躁無他長技

15.下列各組句子中加點詞的意義不相同的一項是()(2分)

A.犭嬰弗得自致也無從致書以觀B.犭嬰悉移至窟中男女衣着,悉如外人

C.跡之至窟旁不露蛛絲馬跡D.犭嬰據窟嘯曰孫權據有江東

16.用現代漢語翻譯文中劃橫線的句子。

(2分)

句子:貨固吾有者,爾何得有也?

翻譯:

17.這篇短文諷刺了一種什麼樣的醜行?用自己的話概括。

(2分)

(三)閲讀下面的古詩,回答18~19題(3分)

田園樂

王維

桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。

18.這首詩在寫景上的主要特點有哪些?(2分)

19.這首詩表達了詩中“山客”怎樣的心境?(1分)

三、現代文閲讀(滿分40分)

(一)閲讀《父親的自行車》一文,完成20~23題。(15分)

父親的自行車

曾業桃

①那次回老家,父親説自行車丟了。“唉,真倒黴,到菜場買菜,一轉頭自行車就沒了。丟就丟了,再買一輛,又不值多少錢。”我對父親説。父親沒有吭聲,只是神情沮喪,彷彿多年前和我趕集走散的光景。

②記憶裏,父親的自行車是在我五六歲時買的。那時,父親在鎮上的供銷社上班,母親在鄉下務農。父親為了方便回家幹農活和照看我們,花費半年的工資買了輛鳳凰牌自行車。

③有了自行車,我和一起出生的弟弟就有了期盼。日之夕矣,我們坐在門檻上焦急地等待父親。當我們聽到隱隱的鈴聲,便賽跑一般穿過那打穀場,跨過小橋,朝竹林那邊的石子路衝去。我們賽跑的原因只是為了能坐在前面的單槓上按鈴鐺。自然我總是比弟弟跑得快。等到我興奮地把鈴鐺按得叮噹直響時,弟弟往往才氣喘吁吁地趕到。父親像先前抱我一樣把弟弟抱上後座,樂呵呵地推着我們回家。

④最快樂的等待在節日裏,因為父親的自行車上比往常多了月餅、糖果之類的東西,它們是那時最美味的食品。鈴聲還沒有響,我和弟弟就已經翹首以待。我們一邊等待,一邊討論,一邊想像自行車滿載而歸的情形。等待的時光快樂而漫長。或許是單位加班的緣故,或許是我們心情焦急的緣故,父親在節日裏似乎總回來得晚些。太陽快要落山了,父親尚未歸來。“爸爸回不回來呀’”弟弟擔心地問。“怎麼不回來,你聽,鈴聲。”鈴聲並沒有響,我只是哄他。“好像有。”弟弟側耳傾聽,但很快又失望了。

⑤記憶裏,總是在我們略略失望時,鈴聲乍起。於是,我們又賽跑着上路,不過,這時的我們不是爭坐前面,而是爭提食品。父親取下食品,每人手裏放一些。我們小心翼翼地往家提,生怕有半點閃失。

⑥記憶裏也有不快樂的時光。我和弟弟常常同時生病,而且常常在夜晚。等到忙碌一天的父親準備休息時,我們便開始發燒。為什麼我們的病總在晚上發作?我很不明白。我只記

得,父親把我們一前一後放在車上,急匆匆地往鎮衞生院趕,父親要推六七里路才能到達。有時。月光如水,靜靜地鋪在父親的背上和自行車的單槓上,顯得那麼温柔;有時,滿天星辰,每一個亮晶晶的星星都在向我們眨眼,似乎是責備我們又惹父親勞神:有時,夜黑似漆,父親和自行車在黑暗中一步一步艱難地摸索,而我們常常就在自行車上睡着了。

⑦輪到我們上學,父親的自行車便成了我、弟弟還有二哥的公交車。父親便請會木工手藝

的二叔在車的後座上加了一塊結實的木板。我和二哥坐在後面,弟弟則坐前面。父親騎得十分費勁,數九寒冬都會累得滿頭大汗。若逢雨天,他騎得更吃力,汗水和雨水混在一起,分不出哪是汗水哪是雨水。但無論天氣如何,父親都堅持把我們按時送到學校,從未讓我們遲到。

⑧父親黯然的神情讓我想起過去,也許父親和我一樣並不在乎買自行車的錢,在乎的只是逝去的艱難歲月,而我更多了一份對父愛的深深謝意。

(選自2010年Il月7日《淮海晚報》)

20.文章圍繞“父親的自行車”寫了哪四個場景?請根據提示簡要概括。

(4分)

(1)平日裏:

(2)節日裏:

(3)生病時:

(4)上學時:

21.聯繫上下文,説説第①段中畫波浪線的句子在文中的作用。

(3分)

22.第⑥段劃線部分的景物描寫有什麼作用?(4分)

答:

23.文章以“父親的自行車”為題有什麼作用?(4分)

答:

(二)閲讀下面的文章,完成24~28題。(14分)

有營養的食品添加劑

元無心

①梨、蘋果、香蕉、土豆等果蔬汁很容易變色。變色後不僅難看,味道也受到影響。怎麼辦?加點檸檬汁。

②果蔬中都含有多少不等的多酚化合物。去皮之後,這些化合物就暴露在空氣中被氧化,生成醌(kūn)化合物。這種醌化合物很容易互相連接,成為“褐色素”,從而使這些食物變色。而檸檬汁中含有大量的“抗壞血酸”,它可以把醌還原為初始的多酚狀態;也可以直接被氧化,從而消耗掉多酚周圍的氧氣,以此來保護多酚免受氧氣的攻擊。這樣,抗壞血酸犧牲了自我,保護了脆弱的多酚,保持了果蔬“新鮮”的顏色。

③在食品工業中,人們根據檸檬汁的作用機理,就可以直接添加抗壞血酸。在超市銷售的果汁和蔬菜汁,很多酒添加了抗壞血酸,以保持其外觀和風味。

④抗壞血酸的作用不僅於此。人們在熟肉製品中經常會加入亞硝酸鹽。亞硝酸鹽有兩種作用:一是與肌紅蛋白反應,使之呈現誘人的紅色;二是抑制細菌生長,實現防腐功能。加入抗壞血酸,可以促進前一個反應的進行,從而加快“髮色”的過程。許多人認為亞硝酸鹽是一種“致癌物”。其實,它本身並不致癌,只有當它與肉中的氨基酸反應,生成的亞硝胺才是一種致癌物。如果在肉中加入了抗壞血酸,它就會抑制這一轉化過程的發生,從而降低亞硝酸鹽“可能”的致癌風險。在不需要亞硝酸鹽的肉類食品中,有時也會加入抗壞血酸。因為肉中油脂氧化會釋放出不好的味道,也就是通常所説的“哈喇味”。如果加入了抗壞血酸,它就會搶先消耗周圍的氧氣,從而保護油脂不被氧化,有助於保持肉味的“新鮮”。

⑤抗壞血酸本身很容易被氧化,生成脱氧抗壞血酸。這些脱氧抗壞血酸並不甘於“敗家”,會去奪取別人的氫原子來重建家園。人們利用這一特性,在麪食加工中,常常加入抗壞血酸,改善麪糰性能,增加麪糰筋道。麪粉中含有谷膠蛋白,其中有許多巰(qiú)基——就是帶着一個氫原子的硫原子,脱氧抗壞血酸會掠奪其氫原子。當我們揉麪時,巰基中的氫原子就會被脱氧抗壞血酸奪走,剩下的硫原子就會兩兩相連,形成所謂的二硫鍵。當大量的二硫鍵形成,麪糰中的谷膠蛋白就形成一個巨大的網絡,從而增強其筋道。

⑥大多數情況下,食品添加劑都是為了改善風味、口感,增加食品穩定性等等,本身並不具有營養意義。但是抗壞血酸並不屬於這個“大多數”。在作為食品添加劑的時候,它通常被叫做“抗壞血酸”。而它本身也是人體需要的營養成分——維生素C。維生素C不穩定,空氣、光照、加熱、與金屬容器接觸,都會使它失去活性或者分解。但是,正是它的這種不穩定,使它具有了良好的“抗氧化性”。在體內,它保護細胞免受氧化損傷。加到食品中,它捨己為人先被氧化,從而保護食品中的其它成分。

——選自《食品與生活》(有刪改)

24.題目“有營養的食品添加劑”在文中指的是什麼?為什麼説它有營養?請具體説明。

(4分)

25.請仔細閲讀第④自然段,在下列橫線上填上恰當的內容。

(2分)

(2)抗壞血酸添加到加入亞硝酸鹽的熟肉製品中的作用機理是:_________________________________能抑制亞硝酸鹽一肉中氨基酸反應生成亞硝胺這一轉化過程的發生。

26.聯繫上下文,請你説説下列句子中加點詞語的意思和作用。

(2分)

如果在肉中加入了抗壞血酸,它就會抑制這一轉化過程的發生,從而降低亞硝酸鹽“可能”的致癌風險。

27.本文第③段運用了什麼説明方法?有何作用?(3分)

28.人們一般認為,食品添加劑對人體是有害的,往外談“劑”色變。

讀了本文,你對食品添加劑及其使用有了怎樣的認識?請結合文章內容談談。(3分)

(三)閲讀下面的文章,完成29~32題。(11分)

感恩母親節,回首略談孝文化

葉小文

①明天母親節,給母親獻一束什麼花?外國人是康乃馨,國人則往往是萱草花,又名忘憂草。誰言寸草心,報得三春暉!感恩慈母愛,不妨回首略談孝文化。

②不可否認,孝文化一度貫穿於中華民族的歷史長河,構成了傳統文化的重要根基,浸染於華夏兒女的心靈深處。

③不必諱言,封建孝道將千年文明古國桎梏得萬馬齊喑。魯迅説,封建禮教只剩下“吃人”的猙獰面目。

④孝文化精華與糟粕混雜,應對其有揚有棄,革除傳統孝道中“三綱五常”的封建雜質和“埋兒奉母”的愚昧成分,找回其有助於克服迷心逐物的現代病的根本意義。

⑤何為迷心逐物的現代病?現代化使人們的物質生活水平普遍提高,可精神世界卻缺少了關照。現代的人們擁擠在高節奏、充滿誘惑的現代生活中,人心浮動,沒有片刻安寧。慾望在吞噬理想,多變在動搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄。如果失落了對自身存在意義的終極關切,人,靠什麼安身立命?

⑥安身立命即“生命的安立”,作為中國文化的傳統話題,不僅是儒家的追求,也是儒釋道的通義。這一話題可演繹為關於生命的三條約定:熱愛生命,追求幸福——這是安身立命的基本約定,也是今天現代化的動力;尊重生命,道德約束——這是追求幸福的集體約定;敬畏生命,終極關切——這是追求幸福的未來約定。現代化和市場經濟不斷放大、滿足着安身立命的基本約定,但也難免刺激、放任個體對物質享受的過度追求,不斷洗刷甚至消解追求幸福的集體約定和未來約定。於是,“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,近利遠親、見利忘義、唯利是圖、損人利己,甚至“要錢不要命”的道德失範現象,反而在促進生活提高、人類進步的現代化浪潮中沉渣泛起。

⑦“人,在發覺診治身體的藥石業已無效時,才能急着找出診治心靈的藥方。”繼承和弘揚孝文化之合理內核,有助於找回尊重生命、敬畏生命這兩條約定,治療迷心逐物的現代病。孝的本質之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡導的“善事雙親”、“敬養父母”,“老吾老以及人之老”,不僅要求我們尊重自己父母的生命,也要尊重、關愛他人的生命,從而擴展為對上孝敬、對下孝慈、對親友孝悌、對國家孝忠,將“親其親、長其長”的家人之孝昇華為“助天下人愛其所愛”的大愛。孝的本質之二是“敬畏”。人不應敬畏鬼神,但不能沒有敬畏之心。宗教的原理是敬畏神,孝文化的原理是敬畏人——敬畏父母、敬畏長輩、敬畏祖先,“家有近祖,族有宗祖,慎終追遠,直至始祖”。如果説金錢、利益可以洗刷和消解人倫道德,誘使民德“變薄”,那麼,“慎終追遠則民德歸厚矣”。

⑧亞當?斯密(經濟學的主要創立者——選者注)寫過《國富論》,也寫過《道德情操論》,意在市場經濟必須有道德約束。但如何在市場經濟條件下克服迷心逐物的現代病、喚回人們對生命的尊重和敬畏,始終是一道未解的難題。今天,我們正多方努力,樹立和踐行社會主義核心價值體系。不妨打開視野,有容乃大,包括回首孝文化,肅清其附着的污泥濁水,找出其相通之普遍價值,發掘其適應社會主義市場經濟發展和和諧社會建設需要的可用功能。

⑨愛鄉方愛國,盡孝常盡忠,“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”。

——選自2012年03月13日《人民日報?海外版》

29.本文的中心論點是什麼?(2分)

30.孝文化的精華和糟粕分別指什麼?(3分)

31.第⑥段畫線句子主要運用了什麼論證方法?有何作用?(3分)

32.為什麼説“在市場經濟條件下克服迷心逐物的現代病、喚回人們對生命的尊重和敬畏,始終是一道未解的難題”?面對這道難題我們中學生能做些什麼?(3分)

四、作文(滿分60分)

33.從下面兩題中,任選一題作文。

1.生命的成長猶如行走。

成長路上,氣象萬千。筆直開闊時,你可飽覽路旁那一道道風景;蜿蜒迴環時,你須走過途中那一個個拐角。拐角,也許是我們生命行進中的一道道坎,也許是我們生命成長中的一個個結點。正如台灣作家龍應台所言:“一件事的畢業,永遠是另一件事情的開啟。”走過一個個拐角,猶如經歷一次次修煉。修煉中我們獲得生活的智慧,獲得生命的昇華。

請以“走過那一個拐角”為題作文。

要求:(1)要有真情實感;(2)自定立意,自選文體(詩歌除外);(3)不少於600字;

2.當兩朵花都爭向那一縷冬日的陽光時,一朵花悄然轉身,這是成全;

當兩隻手同時伸向一本喜愛的書時,一隻手陡然放下,這是成全;當茶葉忍受沸水的煎熬,把無色無味的水變成了一杯香茗時,這是成全。成全是生活中的和風麗日,展現出一道道優美獨特的風景。

請你以“成全”為話題,自擬題目,寫一篇文章。

語文期末試卷答案

6.B

7.在學習中,你會付出努力,你會發現知識的大門是虛掩着的;

在感情中,你付出真誠,你會發現友誼的大門是虛掩着的。

8、.好事情高爾基阿廖沙

9.(1)以天下之美為盡在己(2)閒敲棋子落燈花(3)隔江猶唱後庭花

(4)曉鏡但愁雲鬢改(5)似曾相識燕歸來(6)己所不欲,勿施於人

(7)駢死於槽櫪之間(8)野渡無人舟自橫

(9)即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。(10)大漠孤煙直,長河落日圓

二、文言文閲讀

10.(1)苟且。

這裏指為了生而不擇手段。(2)如果,假使11.B

12.如果兩種不能同時得到,(我就)捨棄生命而得到正義。

13、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳

14.猿善援/犭嬰亦猿類/惟跳躁/無他長技

15.C

16.貨物原本歸我所有(或“貨物本來就是我的”),你怎麼能佔有呢?

17.這篇短文諷刺了為了獨佔錢財而不守信義、欺詐合作者的醜行。

(或:諷刺了不守信義,過河拆橋,翻臉不認人的醜行。基本意思符合即可。)

18.繪形繪色,詩中有畫(突出色彩的描寫);

動靜結合,情景交融。

19.閒適恬靜。

30.精華:①尊重、關愛他人的生命,對上孝敬、對下孝慈、對親友孝悌、對國家孝忠。

(1分)

②敬畏父母,敬畏長輩,敬畏祖先。(1分)

糟粕:“三綱五常”的封建雜質、“埋兒奉母”的愚昧成分。(1分)

31.舉例論證。

(1分)運用人們唯利是圖、見利忘義等一系列道德失範的事例,有力地論證了患上迷心逐物的現代病的原因是人們違背了尊重生命、敬畏生命這兩條約定的觀點。(2分,意思接近即可)

32.市場經濟條件下。

道德滑坡、信仰缺失,拜金主義、享樂主義氾濫,人們忽視了對生命的尊重和敬畏,所以説始終是一道未解的難題。(2分)我們中學生要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,弘揚孝文化的合理內核。(1分)

四、寫作

作文評分標準:

等級內容語言結構

一類文

54—60分選擇恰當的表達方式,表達對生活的獨特感受和真切體驗,內容充實,中心明確,切合題意,思想感情真實、健康行文流暢,語言準確生動合理安排內容的先後和詳略,結構完整,條理清楚,層次清晰,分段恰當

二類文

48—53分表達方式恰當,感情真摯,內容較充實,中心較明確,較切合題意語言通順(病句不超過3個),有個別錯別字,語言基本準確詳略較得當,條理較清晰,結構較完整,分段較恰當

三類文

40—47分基本切題,思想尚健康,有一定中心,內容較簡單,欠具體語言基本通順(病句不超過6個),有少量錯別字結構基本完整,條理不清,分段不恰當

四類文

31—39分不切題,思想不夠健康,中心不明確,內容空泛語句不通順,病句多,(病句超過7個)錯別字較多結構層次混亂,不成篇

五類文

30分以下不切題,思想不夠健康,沒有中心,內容太空泛,字數不足語言不通順,錯別字太多結構不完整,層次混亂

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