杜牧《江南春》賞析【多篇】

杜牧《江南春》賞析 篇一

第一板塊 情境引入

（師生問好。）

師：老師在屏幕上打上了幾張照片，仔細看一看，能不能猜得出這些照片是拍攝在什麼季節？不單單要告訴我什麼季節，而且要告訴我從什麼細小的地方判斷出來的。

生：是春天，因為我是從照片上的花和柳樹知道的。

師：花紅柳綠是春天的象徵和標誌。

生：我從圖片上看到天非常晴朗。我覺得春天一般都是這樣子的，所以我判斷出這些圖片是在春天拍的。

師：可能春光明媚給你的印象很深，不過老師要告訴你，春天也是多雨的，不單單是晴朗的。

生：我從左下角那張圖上看出柳條已經發芽了，一般是在春天柳條才會發芽。

師：柳樹的這個狀態説明這是春天。這圖上有沒有你們熟悉的景物啊？

生：右下角的照片是七寶。（筆者注：上課學生來自於七寶鎮上的一所國小。）

師：你看出來，很好。七寶是江南古鎮，有將近千年的歷史。長江以南大片的地區，我們經常用兩個字來定義它，叫“江南”。今天我們就要學習一首關於江南的春天的古詩。請大家小聲地快速地讀一讀老師發給大家的講義。讀上面的詩，讀上面的作者介紹，讀上面註釋，現在開始。

（學生自由小聲讀講義）

評析：執教者精心採用學生故鄉景物創設情境，引導其理解“江南”及其景色的特點，入情入境，且直觀，親切，簡潔。

第二板塊  學會按照平仄誦讀古詩

師：哪位同學來告訴我，你讀懂了什麼？

生：我知道了《江南春》作者杜牧他是晚唐的著名詩人，與另外一位晚唐傑出詩人李商隱並稱“小李杜”。

生：我知道了在公元420到589年的南朝建立了許多，建立了大批佛教寺院。

師：知道了一個歷史小知識。

生：我還知道了南朝一共有四個朝代，是宋齊樑陳。

師：這也是一個小知識。讀得非常仔細。

生：我知道了南朝是從公元420年到589年。

師：這個時間段和這首詩還是有着很重要的關係。同學們剛才説到的都是和這首詩有關係的一些背景資料。我們一起來讀一讀這首詩。

（學生讀《江南春》）

評析：很多課堂上習慣利用媒體之形象、集中的特點出示文字來代替學生的閲讀，統一了學生對學習的關注點。《江南春》詞句淺顯，執教者為學生提供必要的紙媒和註釋，讓其自讀，而不是逐句解釋，激發了學習興趣，提高了學習效率。引導學生交流讀懂的背景信息，則能及時瞭解學生自學情況。更為重要的是，讓學生有充分運用已有知識得到自己學習的機會，而不單單成為課堂的配角。

師：聽了同學們的朗讀，老師也想讀一讀。不過，老師的讀法可能和你們有些不同哦，請大家仔細聽，然後告訴我，老師的讀法不同在哪裏？

（教師讀詩。）

生：老師讀得有快有慢。

生：我們都是按照一個説法讀的，比如説前面四個連在一起，然後斷一斷，再讀後面三個。老師不是這樣讀的，有時候，前面兩個字停一停再讀後面，有時候前面連在一起，後面讀得慢了。

師：這個同學聽得真仔細，她先説自己的讀法是四個字三個字這樣停頓，而老師的停頓不一樣。對呀，讀古詩要注意停頓（板書）。我們可以怎麼停呢？有好幾種方法，老師這裏介紹一種，你可以用最方便的2、2、2、1（板書）這樣來停。

生：我聽出，“千”下面是一個橫，就聲音長一點，“裏”下面是一豎就讀快一點。

師：這叫做“平仄”（板書），我們今天學習的古詩，也叫格律詩。它在聲音上有一定的要求，所以它必須按照一定的格式來寫。在古詩當中，我們把現在普通話裏的第一聲和第二聲稱之為“平聲”，它們比較舒展、平緩，當然也有極個別的第一聲和第二聲的字，發生變化，這個我們暫時不講。那麼第三聲和第四聲的字，叫“仄聲”（板書）。它比較短促、有力，讀得快一點。在我們停頓的時候，特別要注意第二個字、第四個字、第六個字（板書）如果它們是平聲，我們要讀得長一些，如果這二、四、六位置上的字是仄聲，我們讀得短一些。

生：我還發現老師讀得時候有輕有重。

師：對啊，詩裏包含着情感，所以你要跟着詩人的這種情感有輕有重地讀。

生：我發現老師讀的時候，每句後面都會有停頓，停頓好長時間才接着讀第二句。

師笑：呵呵，句子與句子之間也要停頓。好，同學們，想學一學這樣的讀法嗎？誰能第一個來試試看。

生：千里鶯啼綠映紅

師：有點味道了，不過有一個字沒有讀準，不要着急。停頓時要換氣。千里——鶯啼（拖長）——換氣，綠映——紅（示範），試試看！

生：千里——鶯啼——綠映——紅。(有明顯進步)

師：對，好多了。誰再能試試看？

生：千里——鶯啼——綠映——紅。

師：你不單單讀準確了，而且讀得很有情感。

生：千里——鶯啼——綠映——紅（響亮而有激情）。

師：真好！第二句誰願意試試看？

生：水村——山郭——綠旗——風。

師：這句其實很難讀，特別是要注意在停頓時換氣。有沒有同學願意再來嘗試一下？

（學生練習讀詩句）

師：後面兩句誰願意一起來？

生：南朝——四百——八十——寺，多少——樓台——煙雨——中。

師：“台”字再長一點試試看！

生：多少——樓台——煙雨——中。

師：有沒有同學還想試的？

（學生練習讀詩句）

師：我們一起來，邊讀邊看老師的手勢哦。

（學生按照平仄讀詩）

師：很好，給自己掌聲。第一遍就讀得這麼好。老師配上音樂，再給大家讀一遍。

（教師配樂有感情朗誦古詩。學生集體配樂朗誦。）

評析：不講平仄的古詩教學不是真正的古詩教學。如何講解平仄是古詩教學中的難點。執教者啟發學生辨析質疑，然後清晰簡明地介紹有關概念，接着又細緻周到地組織學生模仿、學習、操練。學生從不會到會，教學效果明顯。如果前一板塊是詩意的情感導入，那麼，這裏就是語言的形式學習。

第三板塊 辨析詞義體會詩境

師：同學們，在悠揚的樂曲聲中，我們讀了這首詩。你從這首詩裏，看到哪些景物了？

生：我看到了黃鶯。

生：我看到酒店門前高掛的布招牌。

生：我看到了靠山而建的城。

生：我彷彿看到了好多亭台樓閣在風雨中。

生：我看到了佛教寺院。

生：我還看到了雨。

生：如果沒猜錯的話，第二句的“村”應該是村莊。

（教師依次板書景物）

生：我看到了一個連起來的畫面，水面上有許多許多樓台，立在那個煙雨中，景色很美。

生：我看到了有一棵大樹，上面有好多黃鶯在歌唱，好多鮮花襯托着綠葉。

評析：梳理景物，學生自然而然地由説詞語，到説句子説畫面。在敍述過程中，學生內化教師提供的信息，體會詩意，並表達出來。同時，學生也會明白，古詩是古人將所見之景描述下來，古今的情感是一致的。為最後的照片描述環節提供了語言素材，奠定了情感基調。

師：色彩多麼鮮豔。黃鶯在歌唱，還有很多的鮮花，還有樹木。一首小詩居然讓我們看到了那麼多的東西！這就是一首好詩，這首好詩千百年來一直被人傳誦，傳到了明朝。有一個讀書人，他讀出了一些問題。（播放幻燈片）他説，千里鶯啼誰能聽得？千里綠映紅誰能見得？（生笑）若作十里，則鶯啼綠紅之景，村閣、樓台、僧寺、酒旗皆在其中矣。這段話是文言，你理解它的意思嗎？

生：我覺得“千里鶯啼誰能聽得”指的是千里之外的黃鶯鳥叫誰能聽得到，那麼遠？我們又不是順風耳（眾笑），千里綠映紅誰能見得？離得那麼遠的桃花還有柳樹，誰能看得到啊？

師：所以説這句話的人説，要怎麼改啊？

生：就把它改到“十里”，就差不多能看得見了，也能聽得見。

師：你覺得“千里”和“十里”哪一個好？

生：“千里”好，我覺得這個“千里”是指整個“千里”都有鳥在叫，有柳樹發芽桃花開放，如果改成“十里”的話，就感覺很近，不怎麼美了。

師：你是從美的角度去體會的。

生：如果改成“十里”的話，讀起來也不怎麼順。

師：對對對，非常好！“千”是一個平聲字，讀起來很舒展，感覺很遠，地方很大。“十”，在古代是個仄聲字，讀上去很侷促。

生：南朝有四百八十寺，四百八十個寺，地方肯定很大，肯定能佔據一千里（眾笑）。

師：你把兩句詩裏面的數量詞合在一起理解，這是一個很好的學習方法。

生：我認為“千里”它其實是一個虛數，它表示就是看上去很遠。而“十里”呢，就非常確切，就覺得這個詩，沒有多少意思。

杜牧《江南春》賞析 篇二

《 古詩兩首》《江南春》《春日偶成》教學設計

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《 古詩兩首》《江南春》《春日偶成》教學設計

★ 一、教材分析：

《古詩兩首》有兩首詩，一首是《江南春》，一首是《春日偶成》。

《江南春》是一首素負盛譽的寫景詩。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象，而是着眼於整個江南特有的景色，故題為《江南春》。全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而迷濛的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。

《春日偶成》，作者宋代詩人程顥，這首詩是作者春日郊遊，即景生情，意興所致寫下來的。描寫了風和日麗的春日景色，抒發了春日郊遊的愉快心情。

★ 二、教學要求：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦兩首古詩。

2、學會本課的3個生字，理解詞語及詩句的意思。

3、想象古詩描繪的畫面，感受古詩語言與意境的美，培養學生對自

然美和藝術美的鑑賞能力。

★ 三、教學重難點：

教學重點：

1、通過誦讀，理解詩句的含義，體會詩歌的意境，熟讀成誦。

2、結合古詩簡潔的語言想象豐富的畫面，先説再寫。

教學難點：

1、誦讀古詩，體會作者從聽覺、觸覺、視覺等多角度觀察事物的方法。學習作者邊觀察邊想像以及動用各種感官從多角度觀察事物的方法。

2、透過詩中描寫的景物，體會作者的思想感情，並把自己的感受寫下來。

★ 四、教學時間：兩課時

★ 五、教學過程：

第一課時

一、調動積累，揭示課題

1、啟發學生回憶背誦過的描寫春天景色的古詩。

2、引出詩題“江南春”：顧名思義，江南的春天。 全詩描寫了江南

春天的綺麗景色。

3、介紹作者：杜牧，字牧之，今陝西省西安市人。二十六歲中進土曾做過幕僚，很不得志。他關心民生疾苦，在任地方官期間為人民做

了一些好事。他和李商隱齊名，世稱“小李杜” 。

二、自學古詩，整體感知

1、學生自由誦讀古詩。

要求：（1）讀準字音，注意節奏。

（2）邊讀邊想詩句的意思，畫出不理解的詞句。

2、藉助工具書，自己理解詩意。

3、小組合作學習，弄懂詩意。

4、檢查學習效果

（1）指名朗讀，集體正音。然後齊讀全詩，注意停頓。

（2）解釋詞語：

“綠映紅”、“水村山郭”、“酒旗風”、“南朝”、“樓台”、

“四百八十寺”

（3）指名説説詩句的意思。 （大致即可）

三、反覆誦讀，體會意境

（一）前兩行——寫今

1、學生自由誦讀古詩，邊讀邊思考：《江南春》寫出了江南春天的

哪些特點？（到處是黃鶯宛轉啼鳴，到處是綠葉紅花相互映襯。依山

臨水的城鄉，迎風招展的酒旗。）

2、詩的前兩句抓住了黃鶯、紅花、綠葉、水鄉、山城、酒旗、春風

等七種景物來描寫，共同構成了一幅春天江南的畫面。

3、看圖、配樂輔助，指導學生讀出江南春日的美景，用自己的話描

述感受到的內容。

（二）後兩行——懷古

1、提問：詩歌的後兩句還是描寫江南春天的嗎？

2、學生默讀後兩句詩，體會一下抒發了詩人怎樣的思想感情？

3、集體討論（抒發了作者憂國憂民之情）

4、教師小結：南朝統治者迷信佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的庇護，永保江山穩固。可是時移世易，當年的四百八十寺，有多少樓台

意境掩映在蒼茫的煙雨之中了呢？

5、帶着理解，學生再次有感情地朗讀這首詩。

6、練習背誦古詩。

四、佈置作業

1、背誦課文。

2、默寫《江南春》。

3、依據《江南春》這首詩歌的內容，發揮自己的想象力，為這首詩

配一幅畫。

第二課時

一、複習回顧，詩題導入

1、背誦《江南春》。

2、師：這節課我們還要學習一首描寫春天美麗景色的詩歌。

（板書詩題：春日偶成）教師簡介作者程顥。[程顥（1032-1085），北宋

著名儒家學者。字伯淳，號明道。河南洛陽人。少年時曾與胞弟程頤同學於當

時名儒周敦頤。嘉祐二年（1057年）登進士第。歷官鄠縣主簿、上元縣主簿、

澤州晉城令、太子中允、監察御史、監汝州酒税、鎮寧軍節度判官、宗寧寺丞

等職。在政治下，他雖然堅決反對王安石新政，但並不成司馬光等舊黨官僚東

山再起後對王安石集團貶逐無遺的政策。程顥與其弟程頤同為宋代理學的主要

奠基者，世稱“二程”。因二程兄弟長期講學於洛陽，故世稱其學為“洛學”]

二、自讀古詩，疏通文字

1、學生自由讀《春日偶成》。（要求同前首）

2、集體交流對詩歌的理解。

（1）指名提出自己不理解的詞句，互相啟發。

（2）邊讀邊引導想象，逐句談理解。

（3）師生小結：一、二句寫景——雲淡、風清、花紅、柳綠，加上

近午的陽光，長流的河水，多麼自然有致的大好春景啊！三、

四句抒情——生處這宜人的春色中，詩人完全陶醉了，可有誰

知道他內心的快樂，甚至還以為他像少年人一樣偷閒貪玩呢！

三、反覆品味，精讀古詩

1、學生自由讀古詩，思考：從字裏行間感受到詩人程顥怎樣的心情？

2、集體交流，通過誦讀、言説表達自己對詩歌內涵的理解。

3、反覆練讀，熟讀成誦。

四、合作探究，拓展延伸

1、學生再讀兩首古詩，思考：讀了這兩首寫春景的古詩，你想到了什麼？然後交流。（提倡引用詩中原句，學以致用。）

2、回憶自己看到的春景，開展“春遊歸來”賽詩會（既可背誦其它寫春天的古詩，又可以自己創作。）

五、佈置作業

1、背誦並默寫《春日偶成》。

2、改寫《春日偶成》。（將古詩變為本站）

3、辦手抄報：“詩歌裏的春天”。（★選做）

★ 六、板書設計：

江南春（杜牧）

鶯啼   綠映紅      （寫景）

村郭   酒旗風

南朝   寺          （抒情）

樓台   煙雨中

（憂國憂民）

春日偶成

雲淡風輕       餘心樂

傍花隨

轉載自湟小教育教學網

杜牧《江南春》賞析 篇三

（一）

教學要求：

1、瞭解兩首古詩的詩句的意思。

2、瞭解詩的作者的相關知識。

3理解詩句所藴含的道理。

教學時間：一課時

教學過程：

一、學習第一首

1、解釋詩題，簡單介紹詩人。

（1）《江南春》作者唐代詩人杜牧。

（2）釋題：江南春，顧名思義，描寫江南的綺麗春色。同時又慨歎南朝覆滅，流露興亡之感，寄託了諷喻之意。

（3）一二句寫今：

千里江南，到處是綠葉紅花，到處是水村山郭，到處是酒旗招風，展現了一幅生機勃勃、春色無邊景無限的畫面。

（4）三四句弔古：

南朝統治者迷信佛教，廣建佛寺，意圖託庇神靈，江山永固，可是時移事易，當年的四百八十寺，還有多少佛台經院掩映在蒼茫的煙雨中呢？

2、有感情地朗讀、背誦。

二、學習第二首

1、解釋詩題，簡單介紹詩人。

（1）《春日偶成》作者宋代詩人程顥。

（2）這首詩是作者春日郊遊，即景生情，意興所致寫下來的。描寫了風和日麗的春日景色，抒發了春日郊遊的愉快心情。

2、一二句寫景：

淡雲、輕風、紅花、綠柳，加上近午的日光，長流的河水，多麼自然有致的大好春景啊！

3、三四句抒情：

身處這宜人春色裏，使人陶然若醉，可是有誰知道他內心的快樂，甚至還以為他像少年人一樣偷閒貪玩呢？

4、指導反覆朗讀，感受古詩文字和意境的美。

三、請學生蒐集有關描繪春天美麗景色的古詩並背誦。

（二）

《江南春》

教學目標：

1、瞭解古詩所描繪的春天的美景。

2、用自己的話説説我們學校≤≥春天的美景，（小花園、植物園、苗苗常青園）從中感受到大自然的美。

教學重難點：

用自己的話描述校園的美景。

教學準備：

自由遊覽、觀賞各園的景色。

一、讓學生回憶學過的關於描寫春天景色的古詩。《春曉》、《詠柳》等。

二、學習古詩《江南春》

1、板書課題《江南春》

2、解題：江南：指長江以南的地區。這是一首描寫江南春光的絕句。

3、學習生字詞

（1）自己讀

（2）注意字的寫法：（鶯、旗）

（3）需要理解的詞語

酒旗：掛在酒店門前做招牌的一面小旗

4、朗讀詩句

根據註釋説上面講的詞語的意思，試着講講詩的大意。

（1）請三四位同學讀詩後，再各自朗讀。閉上眼睛，想象詩句描述的景色，讓頭腦中產生畫面。

（2）根據詩句，説説看到的景物。

在江南一帶，到處可以聽到鶯的啼叫。百花開放、山青水綠，在鄰近水邊的村鎮酒家的酒幔子在風中飄揚。

南朝的各代皇帝所建許多寺廟。

佛寺中的這亭台樓閣在濛濛的春雨中留着。

5、體會詩句描寫的意境

（1）那些景物寫江南的春天？

黃鶯啼叫，百花爭豔，青山綠水，依山*水的小鎮，迎風飄揚的酒旗。

（2）寫出了什麼特點？

江南景色的秀麗。

6、指導朗讀（標出句逗的停頓）見書本

7、鞏固練習

（1）同桌互相朗讀試背，並説説詩意。

（2）請一兩位同學説説詩意後，讓大家補充。

（3）抄寫兩遍古詩。

杜牧《江南春》賞析 篇四

江南春

唐杜牧

千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，

多少樓台煙雨中。

[註釋]

1. 鶯啼：即鶯啼燕語。

2. 郭：外城。此處指城鎮。

3. 酒旗：一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。

4. 南朝：指先後與北朝對峙的宋、齊、樑、陳政權。

5. 樓台：樓閣亭台。此處指寺院建築。

6. 煙雨：細雨濛濛，如煙如霧。

[譯文]

千里遼闊的江南鶯啼燕語，綠葉映襯紅花，處處春意濃，水鄉山城，酒店前的小旗迎風輕輕擺動。啊，昔日南朝建造的一座座寺廟，如今都隱現在一片迷茫的煙雨之中。

這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”詩一開頭，就象迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映着簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經過詩人生花妙筆的點染，顯得更加令人心旌搖盪了。搖盪的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由於這種繁麗，不同於某處園林名勝，僅僅侷限於一個角落，而是由於這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩話》中説：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”對於這種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽得着，看得見。題雲《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓台多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的説法是對的，這是出於文學藝術典型概括的需要。同樣的道理也適用於後兩句。“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，是怎麼回事呢？這是因為千里範圍內，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。不過，還需要看到的是，詩人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特徵。江南特點是山重水複，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里於尺幅的同時，着重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現在詩人又特意讓它出沒掩映於迷濛的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。“四百八十”是唐人強調數量之多的一種説法。詩人先強調建築宏麗的佛寺非止一處，然後再接以“多少樓台煙雨中”這樣的唱歎，就特別引人遐想。

這首詩表現了詩人對江南景物的讚美與神往。但有的研究者提出了“諷刺説”，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實，解詩首先應該從藝術形象出發，而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教，並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也一定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象“九華山路雲遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閒吟處，倚遍江南寺寺樓”，都説明他對佛寺樓台還是欣賞流連的。當然，在欣賞的同時，偶爾浮起那麼一點歷史感慨也是可能的。

[作者] 杜牧（803—852），字牧之，京兆萬年人。晚唐詩人。

杜牧《江南春》賞析 篇五

一次意猶未盡的校本教研 ──《江南春》教學隨筆

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一次意猶未盡的校本教研 ──《江南春》教學隨筆

珠市國小 吳亮

今年一開春，本着讓學生“學語文，用語文，語文生活化”的校本教研指導思想，我在學校執教了一堂公開課。課文是人教版第八冊第三課的古詩《江南春》。

上課前，我通過讓學生蒐集資料(關於杜牧其人，當時的時代背景，“南朝”、當時“佛寺”的圖像、佛寺的特點、晚唐的禁佛運動)，讓學生一點點走進《江南春》後那深遠的歷史背景，進而形成有個性特點的見解與感受。

上課時，在學生充分了解詩意後，我請學生結合課外所蒐集的一些背景資料，充分交流，體會作者杜牧創作詩歌時沉鬱頓挫的心情，以及古詩《江南春》背後的沉重的歷史滄桑感。通過蒐集資料，交流信息，學生紛紛發言：杜牧處於晚唐多事之秋，內憂外患，錯綜複雜，老百姓掙扎在死亡線上。而當時的統治者卻一心熱衷於佛教，到處廣建佛寺。由於當時出家當和尚可以擺脱沉重的租税賦役，所以當時的僧人已經多達兩百萬人，使國家既缺少兵源，又缺少税源，大量的土地也被控制在寺院手中。憂國憂民的杜牧盼望能夠恢復大唐初期曾經有過的比較清明的政治，於是借詩歌表面上批評南朝的“古”，實際是諷刺大唐的“今”(當時一個學生還打了一個極幽默的比方)。—由於情感到位，最後，學生紛紛主張，應該用略帶沉鬱頓挫的語氣來朗讀“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，以讀出詩人杜牧的憂國憂民之情。

評課時，學校本着“百花齊放，百家爭鳴”的學術研討方針鼓勵教師們展開校本研討。圍繞着古詩教學是否應該深入當時的時代背景，各位老師的不同觀點發生了一次碰撞。一些老師非常欣賞我的這種教法，以為這樣做充分鍛鍊了學生的蒐集信息的能力，形成了整堂課的高潮，確是出了“彩”。

有些持不同意見的同事主張：古詩的學習貫穿國小、中學、大學，《江南春》的學習完全沒必要那麼向歷史深入下去。只要讓學生了解江南春天的美麗景色就足矣。

而我則認為：新的語文課程標準鼓勵學生“積極地為解決問題去搜集信息和整理資料”，“根據佔有的課內外材料，形成自己的假設或觀點”，注重培養學生研究性學習的能力與習慣。

因此，我覺得完全可以在學生有學習熱情與慾望時，在課上增加個交流蒐集資料的過程，充分向課外拓展語文課程資源，以體現我們的大語文觀念。

一節普通的校本教研課引發了老師們之間如此激烈的爭鳴，各種觀點的不斷碰撞、交鋒。最後，我們的校領導與專家張敏校長沒有輕易地下結論，而是鼓勵老師把問題帶下去深思、探究。

一次上課、説課、評課就這樣在意猶未盡中結束了，但我們的思考還在繼續。“一切面向學生，為了學生的一切！”我們將繼續研討，繼續校本教研，讓自己的教育人生在校本教研中提升！

（南昌市西湖區課程改革《實驗通訊》）