登鸛雀樓的具體意思新版多篇

登鸛雀樓原文、翻譯及賞析 篇一

登鸛雀樓

唐代：王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

譯文及註釋

白日依山盡（jìn），黃河入海流。

夕陽依傍着山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝着大海洶湧奔流。

白日：太陽。依：依傍。盡：消失。

欲（yù）窮千里目，更上一層樓。

想要看到千里之外的風光，那就要再登上更高的一層城樓。

欲：想要得到某種東西或達到某種目的的願望，但也有希望、想要的意思。窮：盡，使達到極點。千里目：眼界寬闊。更：再。

譯文及註釋

譯文

夕陽依傍着山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝着大海洶湧奔流。

想要看到千里之外的風光，那就要再登上更高的一層城樓。

註釋

鸛（guàn）雀（què）樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳説常有鸛雀在此停留，故有此名。

白日：太陽。

依：依傍。

盡：消失。 這句話是説太陽依傍山巒沉落。

欲：想要得到某種東西或達到某種目的的願望，但也有希望、想要的意思。

窮：盡，使達到極點。

千里目：眼界寬闊。

更：再。

創作背景

該詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年及第，曾任過冀州衡水縣的主簿，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫遊的生活。這首詩是作者三十五歲時寫下的。

賞析

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

詩的前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這裏，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而後人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。

首句寫遙望一輪落日向着樓前一望無際、連綿起伏的羣山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。

就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不 baihuawen.c n可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實的筆調。落日銜山，雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至於“黃河”。當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶，飛舞於層巒疊嶂之間。

後兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這後半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非最高層）所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，説明這是一首登樓詩。

詩句看來只是平鋪直敍地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。

這應當只是説，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地説理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。像這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者並不覺得它在説理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。 這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。後兩句也如此，構成了形式上的完美。

沈德潛在《唐詩別裁集》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；後一聯用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以説詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

賞析二

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這裏，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向着樓前一望無際、連綿起伏的羣山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

後兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，説明這是一首登樓詩。

從這後半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敍地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這裏有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。

就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡祕府論》中所説的“景入理勢”。有人説，詩忌説理。這應當只是説，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地説理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者並不覺得它在説理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。

這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；後一聯用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當的詩也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。

賞析 篇二

這是一道膾炙人口的五言絕句，作者是唐朝著名邊塞詩人王之渙。

説到“著名詩人”，並不是説他做詩很多（比如清朝某位明君一生寫詩四萬，我們也不稱其“著名”），而是説他做的詩非常“經典”，現存其六首詩當中，便有兩首頂級絕句，除了《登鸛雀樓》之外，還有那首《出塞》（又名《涼州詞》），都是婦孺皆知的名篇。

“白日依山盡，黃河入海流”，寥寥十個字，便勾勒出一幅雄渾壯美的山水圖畫。其氣象毫不亞於李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不付回”；而其筆法的“隨意”、“直白”，又能和王維的“大漠孤煙直，黃河落日圓”相比。《紅樓夢》四十八回，香菱論詩道：“想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要説再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”更多唐詩欣賞敬請關注“”的唐詩三百首欄目。

我們有時習慣於另闢蹊徑、故作高深，反而把詩句弄得不倫不類、生澀怪病。我們走得太遠，以至於忘了來時的路。唐詩的高明就在於它的自然和率真！自宋以後，詩詞中強用生詞的、狂用典故的，比比皆是，但糾其實質卻十分蒼白，還不如一位老農直來直去一吼一哭來得快活！

以至於王國維在《人間詞話》中評價納蘭詞時這樣講：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已”。 詩貴在清新自然。“漢人”玩兒慣了文字遊戲，反而不如“滿人”的“返璞歸真”了。（當然這話有點絕對）。

而《登鸛雀樓》的高明之處，更是在於結句，不經意間引出了“登高――望遠”的哲意來。哲理詩在宋代比較流行，很多文人做詩也力求挖出哲理來，然而“相請不如偶遇”，與其刻意地“編排”，不如自然的流露！

鸛雀樓（又名鸛鵲樓）的舊址在山西蒲州（今永濟市，唐時為河中府）西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。由於鸛雀樓樓體壯觀，結構奇特，氣勢雄偉，加之區位優越，風景秀麗，歷代文人雅士、騷人墨客，多來登樓觀瞻、放歌抒懷，並留下許多居高臨下，雄觀大河的不朽篇章。

登鸛雀樓的鑑賞 篇三

且看詩的背景：鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據《清一統志》記載，樓的舊址在山蒲州（今永濟縣，唐時為河中府）西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述：河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。（查資料得）

詩句藴意：詩的前兩名“白日依山盡，黃河入海流。”寫的是登樓望見的景色，寫得象壯麗氣勢雄渾。這裏詩人運用極其樸素，淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而我們在千載之下讀到這十個字時，也給人如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向着樓前一望無際，連綿起伏的羣山西沉在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景，遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮，滾滾南來又在遠處折道而東去，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。（這兩句詩合起來，把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩人筆下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。）就次名而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景融合為一的寫法。（這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，遲遲應須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。還有王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里於遲遲，使遲遲有萬里之勢。）

且看詩筆此處：看似已經寫盡了望中的景色，但不料詩人在後半首裏，以“欲窮千里目，更上一層樓”這兩句即景生意的詩，既別翻新意，出人意表。又與前兩句詩承接得十分自然，十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，説明這是一首登樓詩。從這後半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句似乎只是平鋪直敍地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這裏有詩人向上進取的精神，高瞻遠矚的`胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。

全詩意藴：這首詩是日僧空海在《文鏡祕府論》中所説的“景入理勢”。有人説，詩忌説理。只能説，詩歌不要生硬地，枯燥地、抽象地説理、而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。就像本詩，把道理與景物，情事溶化得天前無縫，使讀者並不覺得它在説理，而理自在其中。這是根據詩歌特點，運用形象思維來顯示生活哲理的典範。

全詩在寫作特點上：這是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對對”語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；後一聯用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。（來自修辭辭典）

《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益，王之渙、暢當三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律，暢當的詩也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。