愚公移山文言文（新版多篇）

愚公移山文言文 篇一

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。[來源：]

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。[來源：學+科+網]

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

17.解釋下面句中加點的詞。（2分)

①雖我之死 ▲ ②一厝朔東 ▲

18.下列句中加點的詞與例句中加點的詞意義、用法相同的`一項是 ( ▲ )。 （2分）

例句：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

A．河曲智叟亡以應 B．或以為死，或以為亡

C．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也 D．何以戰？

19.用現代漢語解釋文中畫線的句子。（2分)

子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

_______________________ ▲ _____________________________

20.有人説，愚公不愚，智叟不智。對於這一點，你是怎麼理解的？請簡要談談你的觀點及理由。（2分)

_______________________ ▲ _____________________________

參考答案：

17. （2分)①即使 ②通“措”，放置。 18. （2分） D 19. （2分)子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會再增高加大，愁什麼挖不平呢？ 20. （2分)能結合原文分析，言之成理即可。

愚公移山文言文 篇二

[甲] 十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。” （選自《曹劌論戰》）

[乙] 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。 （選自《愚公移山》）

1．解釋下面句子中加點的詞

小信未孚，神弗福也 ②甚矣，汝之不惠2．翻譯（任選一句）

①犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

②汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子

3．[甲]段曹劌認為魯國“可以一戰”的條件是什麼？

4．[乙]段是《愚公移山》中最負盛名的一段話，彰顯的是“愚公精神”，請談談你對愚公精神實質的個人理解。

1. 信：信用惠：通“慧”，聰明

2.①祭祀用的`牛羊、玉器之類，我從來不敢虛報數目，一定以實情相報（“犧牲、加、以、信”等詞屬於給分點）②你思想頑固，頑固到不可改變的地步，連寡婦孤兒都不比不上。（“固、徹、孀妻、若子” 等詞屬於給分點）

3.取信於民。或：魯莊公能做到“小大之獄，雖不能察，必以情”。

4.愚公精神實質上就是一種不怕困難下定決心，堅持奮鬥，不屈不撓的精神

愚公移山文言文翻譯 篇三

《愚公移山》原文：

太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北。”遂率子孫荷，擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

《愚公移山》翻譯：

太行、王屋兩座大山，方圓七百里，高七八百萬丈。它們原來位於冀州的南部、黃河北岸的北邊。

北山腳下有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，面對着山居住。愚公苦於山北面道路阻塞，進進出出曲折繞遠。於是愚公便召集全家人來商量説：“我和你們用盡全力剷平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問説：“憑你的力量，連魁父這座小山都平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎麼樣呢？況且把土石放到哪裏去呢？”大家紛紛説：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公於是帶領子孫中能挑擔子的幾個，鑿石頭，挖泥土，用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居姓京城氏的寡婦有個孤兒，剛剛開始換牙，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。只有冬夏換季，才回家一次。

河曲有一個聰明的老頭笑着阻止愚公説：“你真是太不聰明瞭。憑你這麼大的歲數和剩下的力氣，連山上的一根草木都動不了，又能把泥土和石頭又怎麼樣呢？”愚公長歎一聲説：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦、小孩子。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，何必愁挖不平呢？”河曲那個聰明的老頭無言而對。

拿着蛇的山神聽説了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令誇娥氏的兩個兒子揹走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有高大的山阻隔了。

愚公移山文言文翻譯 篇四

《愚公移山》譯文：

太行、王屋兩座大山，方圓七百里，高七八千丈，本是在冀州的南面，河陽的北面。

北山的愚公，年齡將近九十歲了，面對着山居住。他苦於大山北面交通阻塞，出來進入都得繞遠。愚公集合全家商量説：“我跟你們盡全力剷除這兩座險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，可以嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問説：“憑你的力氣，連魁夫這樣的小山丘都不能消減，能把太行山、王屋山怎麼樣？況且往哪裏放置土石呢？”眾人紛紛説：“把它扔到渤海邊上，隱土北面去。”愚公於是率領子孫中三個能挑擔的人，敲石頭，挖泥土，用箕畚裝土石運到渤海邊上。鄰居京城氏的遺孀有個男孩，剛剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才能往返一次。

河曲智叟嘲笑着阻止愚公説：“你也太不聰明瞭！憑你老邁的年紀和殘餘的力氣，連山上的一根草木都不能剷除，又能把山上的泥土和石頭怎樣呢？”北山的愚公長歎説：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦、孩子都不如。即使我死了，還有兒子在。兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又有兒子，兒子又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，可是山不會增高加大，擔心什麼挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。

山神聽説了這件事，害怕愚公不停地幹下去，向天帝稟告了這件事，天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走這兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，到漢水的南邊，再沒有高山岡阻隔了。

愚公移山文言文 篇五

【甲】愚公移山（節選）

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應。

【乙】有婦人晝日置小兒沙上而浣衣①於水者。虎自山上馳？ 來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首牴觸，庶幾②其一就懼；而兒痴，竟不知。虎亦尋卒去。意③虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟！

註釋：①浣衣：洗衣服。②庶幾：差不多，有那麼一點。在這裏是希望的意思③意：估計。

小題1:解釋下劃線詞語的含義。（2分）

(1)懲山北之塞（ ） (2)固不可徹（ ）

(3)甚矣，汝之不惠（ ）(4)虎亦尋卒去（ ）

小題2:翻譯下列文言語句。（3分）

（1）曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？

（2）虎熟視久之，至以首牴觸，庶幾其一懼。

小題3:下列説法正確的是（ ）（2分）

A．甲文中愚公之妻和智叟對愚公説的話角度不同，但對移山都持否定態度。

B．乙文中虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之，此句可以看出：面對兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水裏躲起來，其反應之敏捷，動作之迅速令人稱讚。

C．甲乙兩文均運用對比襯托的寫法來突出人物的形象。

D．甲文中的遺男和乙文中的二小兒均閲歷頗深，也很天真可愛。

小題4:甲文愚公老驥伏櫪，志在千里，乙文二小兒初生牛犢不怕虎。對此，你有何感想？請簡要談談。（3分）

參考答案：

小題1:（1）苦於（2）通(3)通慧，聰明。（4）不久（每小題0．5分） 12．（13．

小題2:1）連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？

（2）老虎把孩子看了很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個害怕。

小題3:C

小題4:提示：人生有時會遇到如大山一般的艱難險阻，甚至是突如其來的災難，只要我們有信心，有毅力，鎮定自若，勇敢無畏，就能克服困難，戰勝災難。

小題1:

試題分析：文言實詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的'重點，當然也應該成為同學們備考的重點。如：懲的意動用法；惠為通假字現象。

小題2:

試題分析：文言翻譯的標準是三個字：信、達、雅。對於學生而言，能達到前兩個標準信（準確無誤）和達（通順流暢）就很不錯了。因為會考要求文言翻譯要直譯，講究字字落實，特別是對關鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。這裏注意如何句式；熟庶幾等重點詞的理解。

小題3:

試題分析：A中應是愚公之妻的話，是為了更好的移山；B中面對兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水裏躲起來，其反應之敏捷，動作之迅速令人稱讚是錯誤的；D中閲歷頗深説法有誤。

小題4:

試題分析：學生亮出的觀點要明確，最好能圍繞原文觀點，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調入手，細細品味詞句所包含、表達的思想感情。學生能根據文本內容來進行表述，合理即可。

譯文 篇六

1、太行山：在黃土高原和華北平原之間。

2、王屋山：在山西陽城、垣曲與河南濟源之間。

3、方：指面積。

4、仞：古代長度單位，以七尺或八尺為一仞。

5、冀州：古地名，包括現在河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區。

6、河陽：黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。

7、且：副詞，將近。

8、面山而居：面對着山居住。

9、懲（chéng）：戒，這裏是“苦於、為。.。.。.所苦”的意思。

10、塞（sè）：阻塞。

11、迂（yū）：曲折、繞遠。

12、聚室而謀：集合全家來商量。室，家。

13、汝：你。這裏做複數看，為“你們”的意思。

14、畢力平險：盡全力剷除險峻的大山。

15、指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。

16、漢陰：漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。

17、獻疑：提出疑問。

18、以：憑藉。

19、雜然相許：紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。

20、損：：削減。

21、曾（céng）：副詞，加強否定語氣，可譯為“連……也……”，常與“不”連用。

22、魁父：古代一座小山的名稱，在現今河南省開封縣陳留鎮境內。魁（kuí）。

23、丘：土堆。

24、置：安放。

25、且：況且。

26、焉：疑問代詞，哪裏。

27、荷（hè）：扛的意思。

28、夫：成年男子。

29、箕畚（jī běn）簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這裏是用箕畚裝土石的意思。

30、孀（shuāng） ：孀妻，寡婦。

31、遺男：遺孤，單親孤兒，遺腹子。

32、齔（chèn）：兒童換牙齒，乳齒脱落後重新長恆齒。這裏始齔表示年齡，約七八歲。齔，換牙。

33、寒暑易節：冬夏換季，指一年的時間。易，交換。節，季節。

34、始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，語氣助詞。

35、河曲：古地名，在今山西省芮城縣西。

36、叟（sǒu）：老頭。

37、惠：同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢。

38、其：在“如……何”前面加強反問語氣。

39、長息：長歎。

40、一毛：一草一木，地面所生的草木，這裏指山的一小部分。

41、汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。

42、匱（kuì）：竭盡的意思。

43、雖我之死：即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，無實意。

44、苦：愁。

45、亡（wú）以應：沒有話來回答。亡，通“無”。

46、操蛇之神：神話中的山神，手裏拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。

47、懼其不已：怕他不停地幹下去。其，愚公。已，停止。

48、帝：神話中的天帝。

49、感其誠：被他的誠心所感動。感，被……感動。

50、誇娥氏：神話中力氣很大的神。

51、負：背。

52、厝（cuò）：同“措”，放置。

53、朔東：就是朔方以東地區，指山西省的東部。

54、雍：就是雍州，在現今陝西、甘肅省一帶地區。

56、隴斷：即壟斷，山岡高地

57、列子：這是一部古書的名稱，屬於中國先秦時期道家的著作。關於這部書，有兩種説法：一種認為是戰國初年的列禦寇著的；另一種認為是後來晉代的人著的，沒有定論。書中記載了許多寓言和傳説故事。