元旦的來歷和傳説（精品多篇）

元旦的由來 篇一

元旦在我國漢語中是一個合成詞，元是開始或第一的意思。旦是一個象形字，表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器上有旦的象形字了。

每年公曆的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什麼呢？

原來在漢語裏，“元”是開始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就並不是固定的。

在曆法上，人們習慣稱地球繞太陽轉1周為1年。但是由於地球繞太陽運轉沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人為規定的，這就造成了各種曆法的不一致。元“有始之意，”旦“指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。”元旦“一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：”四氣新元旦，萬壽初今朝。“宋代吳自牧《夢樑錄》卷一”正月“條目：”正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。“；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫”元正“；晉代庾闡《揚都賦》中稱作”元辰“；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為”元春“；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之”元朔“。歷來元旦指的是夏曆（農曆、陰曆）正月七年級。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫”大年七年級“的，有叫”大天七年級“的，有叫”年七年級“的，一般又叫”正月七年級“。我國曆代元旦的月日並不一致。夏代在正月七年級，商代在十二月七年級，周代在十一月七年級，秦始皇統一六國後，又以十月七年級日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了”太初曆“，這才又以正月七年級為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱”夏曆“，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了”行夏正，所以順農時；從西曆，所以便統計"，定正月七年級（元旦）為春節，而以西曆1月1日為新年。

1911年辛亥革命成功後，決定採用國際通行的公曆，於是將農曆元旦改為“春節”，而把公曆的1月1日稱為元旦。新中國成立之時，開始正式使用“公元紀年法”，把每年公曆的1月1日定為元旦。

現在，世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦，因為他們多采用了國際通行的公曆。但也有一些國家和民族由於本地的歷法傳統及宗教信仰、風俗習慣、季節氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。

元旦是全世界人民傳統的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

在中國，元旦這一名稱，都説起自傳説中三皇五帝之一的顓頊，他以農曆正月為元，七年級為旦。據《史記》載：夏代以正月七年級為元旦；周代以十一月七年級為元旦；秦以十月七年級為元旦。辛亥革命後，我國把正月七年級稱作春節，公曆1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用公元紀年法，才又將公曆1月1日正式定為元旦，農曆正月七年級定為春節。

陰曆的祖先埃及曆，把天狼星和太陽一同升起的那天作為元旦；阿富汗把春分作為元旦；猶太人把秋分作為元旦；而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略。凱撒制定儒略曆，開始時他把冬至作為元旦。但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至後10天。

元旦的傳説故事 篇二

傳説在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政於民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜説：“你今後一定要把帝位傳交好，待我死後也可安心瞑目了。”後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。後來人們把堯死後，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月七年級稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節，嘉慶肇自茲。鹹奏萬年觴，小大同悦熙。”記述元旦慶賀情景。

元旦的由來簡介 篇三

“元”有開始之意，“旦”指天明的意思。元旦（new years day，new year ）便是一年開始的第一天，也被稱為“新曆年”“陽曆年”。辛亥革命成功後，孫中山為了“行夏正，所以順農時，從西曆”，定農曆正月七年級為春節，而以西曆的 1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀年採用公元年法”，確認新年（元旦）為我國的法定節日。元旦也是世界上很多國家或地區的法定假日。

元旦節的來歷

古代中國的元旦日，並非如今通用的“格列歷”——公曆的1月1日。從殷代定農曆十二月七年級為歲首，到漢代定在農曆正月七年級為歲首，曾有多次反反覆覆的改變。到民國時孫中山於1912年1月初在南京就任臨時大總統時為“順農時”、“便統計”，定農曆正月七年級為春節，改公曆1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱 “元旦”。直到解放後中央人民政府頒佈統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”，將公曆1月1日規定為元旦節，並決定全國在此節放假一天。同時為區別農曆和公曆兩個新年，又鑑於農曆二十四個節氣中的“立春”，恰在農曆新年前後，因此改農曆正月七年級稱為“春節”。

“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象徵一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始於三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，七年級為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也雲:“四氣新元旦，萬壽初今朝。”

還有個傳説，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政於民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子” 的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜説:“你今後一定要把帝位傳交好，待我死後也可安心瞑目了。”後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。後來人們把堯死後，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月七年級稱為 “元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節，嘉慶肇自茲。鹹奏萬年觴，小大同悦熙。”記述元旦慶賀情景。

在民國以後雖然定1月1日為新年，當時只有機關、學校以及外國經營的洋行大商號等才放假1天，老百姓並不承認，仍延承古時舊習以農曆七年級為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什麼歡慶活動。解放後將1月1日歲首改稱為“元旦”節後，政府仍按照幾千年來使用的農曆曆法按農時節令，在立春前後冬閒時期的“春節”放假三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承百姓的心願和千百年的。民俗。

現在的公曆1月1日的元旦，我國好像沒什麼習俗，只是個公共假日，機關、學校可能會開個元旦聯歡會等的。

元旦的習俗文化 篇四

中國古代的元旦，即現代中國所稱之“春節”的習俗。

現代中國的元旦，根據中國政府將其列入法定假日，成為全國人民的節日。放假一天，後常常將當日前或後雙休日調整，一般連續休息三天。現代中國對元旦的慶祝較之春節，重要性要小得多。一般機關、企業會舉行年終集體慶祝活動，但民間活動很少。

元旦的來歷是什麼 篇五

每年陽曆的1月1日為元旦，“元”表示開始，“旦”表示日，即“初識的日子，新的一年的第一天”。現在的元旦是1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即我們所説的陽曆。元旦，指西元紀年的歲首第一天。

元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象徵一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。

關於元旦的傳説，最早可以追溯到遠古的堯舜時期，還要從堯舜時期的禪讓制説起，堯帝在位時，勤政於民，治理天下有方，深得百姓愛戴，但其子無能，所以將帝位讓給德才兼備的舜，後來舜把帝位傳給治水有功的禹，後來人們把堯死後，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月七年級稱為“元旦”，或“元正”。

元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象徵一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。

公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公曆，把農曆的正月七年級叫做“春節”，把公曆的1月1日叫做“元旦”。不過當時並未正式公佈和命名。為了“行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計”，民國元年決定使用公曆（實際使用是1912年），並規定陽曆（公曆）1月1日為“新年”，但並不叫“元旦”。

今天所説的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即是我們所説的陽曆。

元旦有很多民俗習慣，比如吃團圓飯，拜年，新年賀詞、貼對聯，貼窗花、穿新衣等等，不過元旦和春節相比，重視程度上還是有差距。

元旦的由來 篇六

元旦在我國漢語中是一個合成詞，元是開始或第一的。意思。旦是一個象形字，表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器上有旦的象形字了。

每年公曆的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什麼呢？

原來在漢語裏，“元”是開始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就並不是固定的。

在曆法上，人們習慣稱地球繞太陽轉1周為1年。但是由於地球繞太陽運轉沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人為規定的，這就造成了各種曆法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。"元旦"一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩："四氣新元旦，萬壽初今朝。"宋代吳自牧《夢樑錄》卷一"正月"條目："正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。"；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正"；晉代庾闡《揚都賦》中稱作"元辰"；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為"元春"；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之"元朔"。歷來元旦指的是夏曆（農曆、陰曆）正月七年級。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫"大年七年級"的，有叫"大天七年級"的，有叫"年七年級"的，一般又叫"正月七年級"。我國曆代元旦的月日並不一致。夏代在正月七年級，商代在十二月七年級，周代在十一月七年級，秦始皇統一六國後，又以十月七年級日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了"太初曆"，這才又以正月七年級為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱"夏曆"，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了"行夏正，所以順農時；從西曆，所以便統計"，定正月七年級（元旦）為春節，而以西曆1月1日為新年。

1911年辛亥革命成功後，決定採用國際通行的公曆，於是將農曆元旦改為“春節”，而把公曆的1月1日稱為元旦。新中國成立之時，開始正式使用“公元紀年法”，把每年公曆的1月1日定為元旦。

現在，世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦，因為他們多采用了國際通行的公曆。但也有一些國家和民族由於本地的歷法傳統及宗教信仰、風俗習慣、季節氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。

元旦是全世界人民傳統的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

在中國，元旦這一名稱，都説起自傳説中三皇五帝之一的顓頊，他以農曆正月為元，七年級為旦。據《史記》載：夏代以正月七年級為元旦；周代以十一月七年級為元旦；秦以十月七年級為元旦。辛亥革命後，我國把正月七年級稱作春節，公曆1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用公元紀年法，才又將公曆1月1日正式定為元旦，農曆正月七年級定為春節。

陰曆的祖先埃及曆，把天狼星和太陽一同升起的那天作為元旦；阿富汗把春分作為元旦；猶太人把秋分作為元旦；而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略。凱撒制定儒略曆，開始時他把冬至作為元旦。但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至後10天。