《梁祝》聽後感精品多篇

《梁祝》聽後感 篇一

我喜歡音樂，音樂可以讓我的心情開朗。以往我聽音樂只是在那欣賞那樂器發出來的旋律和節奏，根本就不知道原來音樂裏面還有着情節和感人的故事，聽了王一博老師的講課後我才知道原來聽一曲音樂裏有這那麼多的知識，上了幾節課後我感覺自己現在聽音樂和以前完全不一樣了。還記得那天老師讓我們欣賞《梁祝》，以前就如老師所説的就會聽那段高潮部分根本就沒在意那裏面的內涵和動人的愛情故事。

現在我終於聽出了，原來小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相應答着，像是在互訴情誼和離愁。這時能明顯的感覺到悲劇即將上演。如海潮湧來的管絃樂正式拉開了悲劇的帷幕，那渾厚、低沉、恐怖的樂音彷彿是強大的封建勢力在百般阻撓，逼迫一個弱小的女子放棄美好的追求，順從父母的旨意。此時小提琴代表的祝英台寧死不屈，與黑暗勢力抗爭到底。兩者的矛盾越來越激烈，直至樂曲的另一個小主題上演，矛盾才漸漸平息。樂曲緩緩奏出《樓台會》這一部分。大、小提琴像是在互訴心中的情誼，又像是在傾聽彼此的哀歎。音樂給人以悽婉的感覺。忽然樂曲疾走，好像在告訴我們這些聽眾：梁山伯因為過度悲傷而在絕望中帶着遺憾離開了人世。或許是祝英台也沉入了無盡的絕望。或許是祝英台早知道有一個並不盡人意，但也算是完美的結局在前方等候，她順從了父母的旨意。在迎娶過門途中，她停在梁山伯的陵前哭靈。我在小提琴幽婉的樂聲中聽見了祝英台悲涼、悽慘的哭泣聲；看見了那陵墓周圍深邃、荒誕的景象。突然一陣轟然巨響打斷了我的思緒，整首樂曲推向了最高潮。瞬間像是煙雲繚繞，兩顆終於自由的心緊緊相連。

一曲終了，而我的思考卻未停止。我回想着曲中呈現的一幕幕，心情更加沉重起來。

這幾天在聽藝員楊采妮演繹的《梁祝》，那優美的曲調，悽悽慘慘，手起琴響，一段遠古的愛情，漫過歲月，穿越時空，像風華絕代的女子，由遠而進，姍姍飄來。默默地徘徊在窗前，讓激動靜於寂廖。不敢有太多的奢望，惟恐驚動了低訴情語的蝶兒。

蝶兒彷彿從遠古趕來，嬉戲在曲譜上下，彷彿在還你此生此世，今生前世，雙雙飛過萬世千生。

歌聲蝶語，從弦上緩緩流出，天上宮闕，一時不知今昔何年。

一卷淡淡的愛情，翻來覆去地咀嚼，滿口的苦澀，在脣齒之間遊弋。

瞬間將恩怨聚散擊得遍體鱗傷。那曾經的誓言，被陣陣狂風吹落，落於生與死長眠的時空。一座孤墳靜寂獨立，拉開一道長長的思念！

心碎，絃斷，只有餘音繞樑。

人醉了，夢也醉了，醉了多少人的魂，一醉就是千年的美麗。

多情的雙蝶兒哪肯離去，依然守候在記憶裏，編織着恆古的纏綿和悽美。

是誰，在千年愛情的史冊裏留下了最經典的一頁！望那悲慘的愛情不要復演，願天下有情人終成眷屬。

《梁祝》聽後感 篇二

在本學期，我選取了《音樂鑑賞》課作為選修課。起初我選修這門課，也僅僅是因為覺得鑑賞音樂時上課時會很簡單，不用動腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行。我的樂感很差，也不太懂得欣賞，能夠説我對音樂是僅限於聆聽而已。但是不得不承認有時候當心煩意亂的時候，靜靜的聆聽音樂，情緒就會好很多。我想音樂作為一種藝術，帶給人的。有時候不僅僅僅是美感，還有精神的吧。在《音樂鑑賞》課上，我們是以“聆聽”的方式進行學習的，聆聽是溝通的開始。在整個學習過程中，我覺得老師就像是一個導遊，一向引導着我們直接應對音樂，體驗音樂，同時也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。課上欣賞了幾部很著名很優美的歌舞劇，像《貓》、《歌劇魅影》、《媽媽咪呀》，既欣賞了搞笑的故事情節，又欣賞到了優美動人的音樂。

在課後的時光，我自我查找了一些經典優美的音樂存儲在手機裏，沒事的時候就拿出來聽聽，音樂真的是個很神奇的東西，因為你的情緒會跟着它而起伏。歡快的音樂會令你很輕快愉悦，悲傷的曲調會讓你忍不住陷入淡淡的憂傷。激揚的音樂會讓你充滿奮鬥的力量。在我所聽的音樂中，經常縈繞在我腦海中，最扣我心絃的還是經典的名曲——《梁祝》。

《梁祝》是一個美麗、悽婉、動人的感情故事，在我國能夠説是家喻户曉。而小提琴協奏曲《梁山伯與祝英台》也正是以其為創作背景。這首曲子是由上海音樂學院作曲系的學生何佔豪和陳剛於1959年寫成並首演的。隨後人們根據需要將它改成了古箏協奏曲、古箏獨奏曲或者二胡獨奏曲等版本。梁祝作為中華民族音樂文化與西方音樂的完美結合，不僅僅運用西洋協奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現了戲劇性的矛盾衝突，而且吸收了我國戲曲中豐富的表現手法，使之既有交響性又有民族特色。

在眾多的演繹版本中，我更偏愛小提琴版本的《梁祝》。二胡版本的《梁祝》總是使我的情緒籠罩在無邊無盡的哀怨、悽楚、悲涼的氛圍當中。也許是因着演奏樂器本身製作材料的緣故，又也許是受到想到二胡就會聯繫到《二泉映月》的心理作用的影響。我覺得《梁祝》雖然是杯具，但這個故事以及演繹這個故事的曲子的本意與其説是在表達它的悽婉悲情，不如説是在表達人們對忠貞於感情的讚美以及對完美感情的希冀和追求。

細聽《梁祝》能夠感受到，根據故事的發展，樂曲能夠分為四個部分。第一部分優美的旋律從小提琴中流淌而出，讓你覺得彷彿置身於初春雨後藍天白雲，青草綠樹，鳥語花香的美景當中。一切都顯得恬靜而完美，這預示着梁祝二人即將開始的快樂生活。

第二部分，旋律瞬間加速，轉為活潑歡快的迴旋曲。這一段描述的是梁祝二人在求學途中相遇，情投意合，結拜為兄弟，和三年同讀共玩的歡樂情景。在跳躍的旋律中，我的心跳也跟着加速了，同時也體會到梁山伯和祝英台在日復一日的交往中互相欣賞，以及祝英台對梁山伯產生的愛慕之意。當這一段迴旋曲後，音樂又逐漸變得舒緩而哀傷，那裏表現的是梁祝二人同窗三載長亭惜別的情景。此時我感受到了梁祝的不捨和依戀，彷彿聽到了他們絮絮地説着臨別時刻的叮嚀和相約再見時刻時祝英台內心的嬌羞又期盼的情。緊之後低沉的音響似乎在預示着杯具即將發生。

第三部分開始旋律變得沉重而充滿緊張恐怖的氣氛。此時祝英台已回到家中，卻得知自我已被許配給官僚馬府少爺馬文才，英台進行了強烈的反抗卻以失敗告終。樂隊的和小提琴的完美配合讓祝英台惶惶不安的情緒得以體現，同時也是對封建勢力的強烈控訴。隨後，樂曲變得舒緩起來，同時也充滿哀傷和無奈，如泣如訴。這一段表現的是梁祝“樓台會”的情景，梁祝二人互訴衷腸，但無奈造化弄人，內心充滿哀傷。接下去音樂急轉而下，變的悽苦哀怨，將祝英台得知梁山伯病故後的極度悲痛之情表現得淋漓盡致。小提琴的悽然之聲就像祝英台此時的絕望、無力的哭泣和內心暗暗做好的打算。之後鑼、鼓、管、弦齊鳴表現祝英台縱身投墳，全曲到達了最高潮，樂隊奏出讚頌的音調。讓人似乎看到了，祝英台毫不猶豫縱身投入墳墓的情景，看到了感情的偉大。

第四部分，這一部分與第一部分相呼應，長笛以輕柔的力度、緩慢的速度，使音樂重新迴歸於安詳、寧靜的氣氛。長笛美妙的旋律，結合豎琴的滑奏，把人們引入了天堂仙境。在加弱音器的絃樂背景下，第一小提琴與獨奏小提琴再次奏出令人難忘的感情主題，彷彿化為彩蝶的樑、祝在鮮花叢中翩翩起舞，訴説他們忠貞不渝的感情。

為了用心寫好這篇文章，我聽了很多遍《梁祝》。經過一學期的音樂鑑賞課的薰陶，在老師邊放音樂邊指點的教學方式下，我漸漸學會了根據曲子裏跌宕起伏的調子去決定故事情節的發展，用心去聆聽去想象。對我來説，音樂是一門語言，它既能夠表達想法，也能夠表達人的喜怒哀樂等情感。懂得鑑賞的人，必定要用心去聽。

我想，今後我會經常利用休息時光去收集各種音樂文化資料，學習音樂知識，多聽、多看、多接觸優秀的作品，從而增長見識，並獲得更多美的感悟。最後，我想説：音樂是一種完美的特殊的聽覺藝術，不一樣的音樂形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開音樂。這就是我學習了《音樂鑑賞》課後最深的感受。

《梁祝》聽後感 篇三

開始，一段優美的音樂，彷彿看見一副春回大地般的勃勃生機，使人感到一種歡快的美。後面也是一段悠長又帶一些笑語般的情節的故事。下面有一段依依不捨的旋律，接着又再現了主題音樂，使人在情感上能進一步提高，一副優美的情調再次在大腦中感觸到。

第二段是全曲的高潮，聲響而震人心聲，猶如在爭吵，又彷彿在哭訴，在情感受其悲而憐其苦，不叫人不仔細的聽。又其本質是反抗封建婚姻強迫的不滿，所以流傳就無所牽制，終家喻户曉。緊接着似有人很悲傷的訴説，受其緩音，又像是在哭泣。

最後，再現了開始的音樂，優美的旋律好象訴説事情的圓滿結局，又似乎向人們展示了一副美麗的畫面，優美音調似在説烏雲已過，晴天到來，一片大好風光下已無哀怨

（一）呈示部

在輕柔的絃樂顫音背景上，長笛吹出了優美動人的鳥鳴般的華彩旋律，接着，雙簧管以柔和抒情的引子主題，展示出一幅風和日麗、春光明媚、草橋畔桃紅柳綠、百花盛開的畫面。

主部，獨奏小提琴柔和樸素，在明朗的高音區富於韻味地奏出了詩意的愛情主題。復一次後，大提琴以瀟灑的音調與獨奏小提琴形成對答後樂隊全奏愛情主題，充分揭示了梁祝真摯、純潔的友誼及相互愛慕之 情。

在獨奏小提琴的自由華彩的連接樂段後，樂曲進入副部。這個由越劇過門變化來的主題，由獨奏小提琴奏出，與愛情主題形成鮮明的對比。

第一插部為副部主題動機的變化發展，由木管與獨奏小提琴信絃樂與獨奏小提琴相互模仿而成。

第二插部更輕鬆活潑，獨奏小提琴、豎琴的演奏，作者巧妙地吸取了中華民族樂器的演奏技巧來豐富交響樂的表現力。這段音樂以輕鬆的節奏、跳動的旋律、活潑的情緒生動地描繪了梁祝三載同窗。共讀共玩、追逐嬉戲的情景。它與柔和抒情的愛情主題一起從不同角度上反映了梁祝友情與學習生活的兩個側面。結束部，由愛情主題發展而來，抒情而徐緩現在已經是斷斷續續的音調，表現了祝英台有口難言，欲言又止的感情。而在絃樂顫音背景上出現的“樑”、“祝”對答，大提琴小提琴一應一和。清淡的和聲與配器，出色地描寫了十八相送、長亭惜別、戀戀不捨的畫面。真是“三載同窗情似海，山伯難捨祝英台”。

（二）展開部

突然，音樂轉為低沉陰暗。陰森可怕的大鑼與定音鼓，驚惶不安的小提琴，把我們帶到這場悲劇性的鬥爭中。抗婚銅管以嚴峻的節奏、陰沉的音調，奏出了封建勢力兇暴殘酷的主題。獨奏小提琴以戲曲散板的節奏，敍述了英台的悲痛與驚惶。接着樂隊以強烈的快板全奏，襯托小提琴果斷的反抗音調。它成功地刻畫了英台誓死不屈的反抗精神。其後，上面兩種音調形成了矛盾對立的兩個方面，它們在不同的調性上不斷出現，最後達到一個鬥爭高潮――強烈的抗婚場面。當樂隊全奏的時候，似乎充滿了對幸福生活的嚮往與憧憬，但現實給予的回答卻是由銅管代表的強在封建勢力的重壓。樓台會纏綿悱惻的音調，如泣如訴；小提琴與大提琴的對答，時分時合，把梁祝相互傾述愛慕之情的情景，表現得淋漓盡致。哭靈控訴得知山伯死訊，音樂急轉直下，深刻地表現了英台在墳前對封建禮教的血淚控訴的情景。將英台形象與悲傷的心情刻畫得非常深刻。她時刻呼天嚎地，悲痛欲絕，時而低迴婉轉，泣不成聲。當樂曲發展到改變節拍時，英台以年輕的生命，向蒼天作了最了最後的控訴。接着鑼鼓齊鳴，英台縱身投墳，樂曲達到最高潮。

（三）再現部，

化蝶長笛以美妙的華彩旋律，結合豎琴的級進滑奏，把人們帶到了神仙的境界。在加弱音器的絃樂背景上，第一小提琴與獨奏小提琴先後加弱音器重新奏出了那使人難忘的愛情主題。然後，色彩性的鋼片琴在高音區輕柔地演奏五聲音階的起伏的音型，並多次移調，彷彿梁祝在天上翩翩起舞，歌唱他們忠貞不渝的愛情。

《梁祝》聽後感 篇四

今天的政治學習之前，張爾帶領我們欣賞《梁祝》，她很自然地結合着音樂解説着，一會説這時出現的是舒緩的小提琴的聲音，又一會説，現在出現的是陰森恐怖的大擦，奇怪的是，我只是覺得音樂很好聽，而聽不出這聲音來自小提琴或者大擦，由此想到，每個人能接受的是不一樣的，更由此想到，我班上的每一個孩子，能接受的也是不一樣的。我怎可能要求他們在同一天背出同一段課文；我怎可能要求他們聽寫都能拿滿分。這樣想來，今天批改聽寫時的鬱悶也就消散了。原本，我是設想狠狠懲罰那些聽寫錯了十來個的孩子，因為，上次佈置聽寫時，我已經考慮了他們的承受能力想讓他們根據自己的現有水平或選擇聽寫30個，或聽寫40個，最多也就50個。我這個老師應該不是“狠心牌”的吧。可是，擺在我面前的是什麼？78分，68分，甚至刺眼的58分！所以，我怒火叢生，我想着一個一個懲罰的招兒，不巧，今天是無作業日，故而，我的很多懲罰措施只是停留在我的腦海裏。當時，甚是遺憾，而此刻，我感謝這“無作業日”，他讓我的浮躁、不理性扼殺在萌芽階段。我應該好好反思。是的，細想，上一週外出學習，這一週回來忙着趕課，急了點，粗了點，故而，忽略了細節，光記得“趕！趕！趕！”更讓我愧疚的是，抄寫19課生字時，才發現第17課生字居然還沒有寫上，我呀！我讓“忙”亂了我的教學節奏，我有足夠的底氣去質問他們嗎？如果説，也有同學聽寫取得好成績，或者滿分，那是因為他們奪了一份額外的勤奮。

很多時候，做老師的想不明白，是因為我們沒有換位思考。如果我是大胖子，我一定能理解那些跑50米氣喘吁吁的孩子；如果我是沒有音樂細胞的，我一定能理解那些對着口風琴手足無措的孩子；如果我是記性很差的，我一定能理解那些把課文背了10多遍還背不出的孩子；如果我是色弱的，我一定能理解那些畫得一塌糊塗的孩子；如果……如果……這太多的如果警醒着我。我的工作不同於其他，不允許有太多的如果。

《梁祝》聽後感 篇五

很早就聽説過樑山伯與祝英台之間純潔的愛情故事，昨天晚上，在網上欣賞了小提琴協奏曲《梁祝》，心裏就有了更多的感受。

全曲選用梁祝故事中的三個主要情節:相愛、抗婚和化蝶，作為音樂的三個部分。表現出青年男女的忠貞愛情和對封建宗法禮教的控訴、反抗。

前奏響起，在輕柔的背景下傳來了優美的引子音樂，好像一隻竹笛在自由歌唱着風和日麗，春光明媚，鳥語花香的秀麗景色，既渾厚又不太明亮的音色，使我深深的陶醉在如此清麗的前奏旋律中。彷彿看見了各種鳥棲息在樹枝上，呼朋引伴地發出清脆的鳴叫聲，湖水隨着微 風盪漾起層層漣漪，我台在草橋亭畔雙雙結拜的場景，它以優美的小提琴聲為中心，向人們詮釋了一個純潔愛情的真諦。儘管這個旋律對於每個人來説都很熟悉，但卻能帶給我們無盡的遐想，每一個音符彷彿都經過了夕陽的點染，閃爍着清逸的光芒。很快，主部通過連接部進入到副部主題，描述的是粱山伯與祝英台同窗三年，同學同樂的歡樂的心情，把人們的心帶入一個充滿歡聲笑語的意境中，彷彿也與粱山伯與祝英台共同分享着同窗之歡。但是，似乎凡事都有不測風雲，總是這樣甜盡苦來，梁祝長亭惜別的依戀情景突地撞進了我的腦海中。在四處林蔭的小道上，兩個年輕人的手卻遲遲不肯鬆開。因為他們知道，這一鬆，就不知道何時才能重逢。在他們的心中，始終有個堅定的信念，他們的愛情不會中斷，他們要為自己的愛情負責。強烈的顫音結束了這場離別，它以自身深沉渾厚的獨特音色預示着不祥的徵兆即將來臨，各種震竟有些痴 了，心隨着音樂的起伏而起伏着。前奏旋律過後是梁山伯與祝英音、三連音、四連音生動地訴説了祝英台在失去梁山伯後的惶恐不安與痛苦，旋律的抑揚頓挫像是暴風雨的來臨之前大海上波濤洶湧的場面。音色隨着猛烈的配音變得越來越厚重，使我的腦子一片混亂。終於，在一大串的鋪墊後，祝英台抑制不住內心的痛苦，進行了抗婚，連續的重音充分表現了祝英台英勇的反抗精神，嚮往破除封建宗法禮教，獲得現實主義的心聲。從側面反襯了惡勢力的兇狠殘暴。很快，一段悽美的音樂侵入我的耳朵，淋漓盡致地表達了梁祝樓台相會，互訴鍾情的情景。緊接着，樂曲急轉直下，以急板和散板的表現祝英台在梁山伯墳前向蒼天控訴，並運用京劇中的倒板和越劇中的中板，緊拉慢唱的手法，把樂曲推向了全曲中的最高潮，在奏完最後一段後，樂聲齊鳴，祝英台縱身投墳。我不禁為祝英台悲慘的命運感到可惜。最後，序奏主題再現，沖刷着之前所有的黑暗，又帶給人們一種迴歸自然的感覺，讓我看見祝英台和梁山伯的靈魂在天宇下花成蝴蝶，在蒼穹中悽然地飛舞。這樣的尾聲把聽眾引到一個傳説中去，體會一次美好的藝術享受。

這種美好也許就是真正的愛情吧，它不需要任何物品的點綴，也不要用任何海誓山盟來擴張，它只是一種清新甜逸的愛，散播在每個人的心靈中間……

《梁祝》聽後感 篇六

小時候就聽説“梁祝”是人間難得的故事，但那時卻不知道和所謂難得，帶自己慢慢長大，才知道，那種難得就是真正的愛情，是人間難得愛情，直到上了這門音樂欣賞課才懂得:雖然梁祝的愛情故事是個悲劇，但是劇作者仍把希望留給人間，讓他們雙雙化成蝴蝶，在和煦的陽光中飛舞，享受着愛情的愉悦，並且子孫繁衍，千古流傳。

聽着曲子，不由得想到梁山伯與祝英台的奇遇和感情所處，它們的故事的每個情節都那麼真實感人，都讓人覺得那才是人間最幸福的愛情，是人間最真摯的情感，聽着這首曲子，我們的每個人都像是身處在其境，想不感動都很難，想不動情都很難，心隨着曲子波動，思想隨着曲子跳動，我們的感覺真的很激動，很激動，但我們不得不為他們的最終結果而惋惜，而欣喜，惋惜的是，多麼完美的一對竟然最後難逃這一劫，最終還是雙雙死去；欣喜的是，這一對情侶最終死也死在了一塊，他們不能夠一起做人，就雙雙的華為了蝴蝶……

梁山伯和祝英台為什麼“化”成的是蝴蝶，而不是其他飛禽走獸或寵物呢？原因是，蝴蝶是我國傳統的吉祥物，他象徵着和平、自由、愛情和幸福，他代表着人們對於真愛的渴求和稱頌。

人們喜愛蝴蝶，和平的環境是第一位。在炮火連天、血肉橫飛的戰爭狀態，人們哪有心情去欣賞美麗的蝴蝶！性命都旦夕不保，自由、愛情和幸福均無從談起。編寫故事的人希望梁山伯和祝英台永遠生活在和平的環境中，獲得自由和新生，享受愛情和幸福。故事中，梁山伯與祝英台為了自己的所愛雙雙化為蝴蝶，他們沒有在那個混亂的時代尋到自己的真愛，所以他們寧肯離開人間選擇死亡而尋找自己的愛情。

《梁祝》聽後感 篇七

聽過樑祝悽美但是唯美的故事之後，料想沒人不很欣慰的笑了。所謂有情人終成眷屬。人生最打的快事莫過於此咯。

我在想我的同學和朋友們，哪個跟我特別要好(男)，然後可能這些日子我抑制吧“他”當作男人啦，會吧，也許真的有這種也不一定啊。誰説現在就沒這種神人。我相信至少。

結果我好像都和他們一起去過洗手間，一起掏出小雞雞出來尿尿玩，咳，怕是祝英台沒來得及投胎。

最好的日子:

對，最美麗的日子是什麼？這個畫面好像很久很久出現在我的腦海裏。那就是我下班回家，門口高喊一聲“親愛的，我回來啦！”然後是輕輕的開門，探出個齊肩短髮漂漂亮亮的小姑娘（我希望她5歲）“媽媽，爸爸回來了！”然後跳到我懷裏，要我用很少的胡茬扎她。媽媽在一旁笑盈盈的看，不説話，但是我能看得見她眼裏的愛意。是這個家的。“先陪妞妞玩，飯馬上好了！”每當這個時候，我要拉起女兒“走 幫媽媽幹活去吧！”餐桌上，我和女兒説笑時偷偷的瞄着老婆，恰好她也是這樣。我想這就是默契吧。打發女兒去睡之後，我們相視而笑，呵呵，我們相擁鑽進被我準備開始的時候，我的小可愛突然闖進來“爸爸媽媽，我要和你們睡，我要和你們睡！”顯然這是甜蜜的煩惱，可是我喜歡，我想我的親愛的也同樣享受。即便女兒破壞了好事，可是我愛她，也愛她。就是這樣。在和老婆一起鬨完寶寶睡覺，我説“明晚，明晚哈，要不明天白天也行！”我的她嬌嗔“就你不正經！”我甜蜜的笑着，我希望，我願景的美麗人生就要這樣，在外面再多的風雨再多的委屈我要在如家門前釋然。我要讓妻子感覺每天都在和我戀愛，我要讓女兒每天都纏着我，用媽媽的化粧品在我的臉頰留下最美麗的花臉。