詩經兩首（新版多篇）

詩經兩首的知識點 篇一

詩經兩首的知識點歸納

一、重點字詞

1.非我愆。期(拖延)

2.將。子無怒(願，請。)

3.體無咎。言(災禍)

4.以我賄。遷(財物)

5.無與士耽。(沉溺)

6.自我徂。爾(往)

7.女也不爽。(過錯)

8.士也罔極。(標準)

9.靡。室老矣(無，沒有。)

10.言。既遂。矣(言：助詞，沒有實義。遂：順心、滿足。)

11.總角之宴。(快樂)

12.言笑晏晏

..(形容歡樂的樣子。)

13.信誓旦旦

..(誠懇的樣子。)

14.亦已。焉哉(止，了結。)

15.不遑啟居

....(不遑：無暇。啟：跪。居：坐。)

16.靡使歸聘。(問)

17.憂心孔疚

..(孔：很。疚：痛苦。)

18.四牡業業

..(高大雄壯的樣子)

19.四牡騤騤

..(形容馬強壯的樣子)

20.小人所腓。(遮蔽)

21.今我來思。(語氣詞，無實義。)

22.行道遲遲

..(緩慢)

二、通假字

1.氓之蚩蚩，抱布貿絲(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。)

2.匪來貿絲，來即我謀(“匪”通“非”，不是。)

3.將子無怒，秋以為期(“無”通“毋”，不要。)

4.于嗟鳩兮，無食桑葚(“於”通“籲”，表感歎。)

5.士之耽兮，猶可説也(“説”通“脱”，解脱。)

6.淇則有岸，隰則有泮(“泮”通“畔”，邊岸。

三、古今異義

1.至於頓丘(古義：直到。今義：①表示達到某種程度。②另提一事。)

2.泣涕漣漣(古義：眼淚。今義：鼻涕。)

3.總角之宴，言笑宴宴(古義：歡聚。今義：酒席。)

4.不遑啟居(古義：跪，今義：指開啟。居，古義：指安坐。今義：指居住。)

君子所依，小人所腓(君子，古義：文中指主帥。今義：品德高尚的人。小人，古義：文中指士卒。今義：品德卑劣的人。)

四、一詞多義

1.言

言既遂矣(句首助詞，無實義)

靜言思之(助詞，無實義)

2.以

秋以為期。(介詞，把)

以望復關(連詞，表目的，來)

3.作

薇亦作止(動詞，本義是起來起身，引申為興起，產生。)

天下之難必作於易。(動詞，開始)

常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。(動詞，創作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，製造。)其中往來種作，男女衣着，悉如外人。(動詞，勞動，勞作。)

君當作磐石，妾當作蒲葦。(動詞，為，成為，引申為充當，充作。)

4.曰

曰歸曰歸。(動詞詞頭，無實義。)

明有奇巧人曰王叔遠。(動詞，叫做，稱作。)

子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”(動詞，説)

5.靡

生之者甚少，而靡之者甚多。(動詞，浪費)

靡室勞矣 靡有朝矣。(副詞，無，沒有。)

左右皆靡 所向披靡。(動詞，倒下，後退。)

6.思

學而不思則罔，思而不學則殆。(動詞，思考)

已行，弗不思也。(動詞，思念，掛念。)

慨當以慷，憂思難忘。(名詞，心情，情思。)

今我來思，雨雪霏霏。(助詞，無實義。)

《詩經》的讀後感

“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心裏曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點淒涼，讓人回味無窮！

輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書裏，藴藏着厚重的感悟。靜靜地讀着悠揚的詩詞，飽含着的是哀婉與悽豔。細讀這本書，你會發現，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果説詩三百是前人要我們明白得到，那麼後人也應該懂得珍惜。這本書裏記錄着許許多多地寂寞和不捨之情，總演繹着悲劇，但它敍述的令人驚歎不已。也許是這樣的……“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，豔的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌豔欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的豔美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使後人無法忘記。可是，桃花夫人又何止息媯一個？紅顏薄命的佳人數不勝數！再看看，詩經裏的“綠兮衣兮，綠衣黃裏”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的心花搖曳的感覺。我總説黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人着傳，後人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。

慾望總會佔領人心的某些領域，但並非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什麼，一切就會清楚了。經典之作，固然有經典之處，而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，並得到永恆！

詩經中心思想

《詩經》最早以強烈的現實主義精神，廣泛而深刻地反映了我國25前的漫長曆史時期的社會面貌。它既描寫了上古時代民族的形成發展，也反映了古老國家的政事興衰。

詩經兩首優秀教案 篇二

《採 薇》同步練習

一、知識積累

1.給下列加點字注音：

犭嚴 狁之故( )( ) 不遑啟居( ) 我戍未定( )

王事不盬( ) 小人所腓( ) 靡使歸聘( )

2.下列四組詞語中沒有錯別字的一組是( )

A.望風披糜 憂心忡忡 即來之，則安之 世外桃園

B.糜糜之音 縱橫馳聘 彌天大謊 人才輩出

C.兵荒馬亂 戍馬倥傯 倉遑逃竄 箭拔弩張

D.尋物啟事 莫名其妙 滄桑鉅變 山清水秀

3.下列加點詞語解釋有誤的一項是( )

A.采薇采薇，薇亦作止：句尾語氣助詞，無實義。

B.我戍未定，靡使歸聘：問候

C.行道遲遲：很晚

D.戎馬既駕，四牡業業：高大的樣子

4.下列各組句中，每句都包含有通假字的一組是( )

A.歲亦莫止/我戍未定 B.憂心孔疚/我行不來

C.彼爾維何/彼路斯何 D.象弭魚服/小人所腓

5.下列有關《詩經》常誤，表述有誤的一項是( )

A.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，有“詩三百”之稱。

B.《詩經》為我國古典文字現實主義傳統的監觴，漢代儒家將其奉為經典，列為 “五經”之首；“楚辭”是我國浪漫主義文學的先河，以《離騷》為代表，因此又稱“騷體”詩。

C.《詩經》依據音樂的不同分為《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《風》又稱為《國風》，藝術成就最高；《詩經》的形式以四言為主，普遍採用賦、比、興的手法，與“風”、“雅”、“頌”合稱為《詩經》六藝。

D.《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多屬貴族階級；詩作以歌頌和維護其統治為基本傾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。

二、課文揣摩與拓展

6.《采薇》一共分為六章，概括各部分的內容：

第1章寫

第2、3章寫

第4、5章寫

第6章寫

全詩體現了

7.閲讀4、5兩章，完成下列題目

(1)“彼爾維何，維常之華。彼路斯何。君子之車。”簡析這四句詩表現的內容及作用的藝術手法。

內容：

藝術手法：

(2)“牡”在詩中指駕車的雄馬，其本義是 ，其反義詞是 。請寫出含“牡”或其反義詞的成語： 。

(3)請結合“四牡騤騤”、“四牡翼翼”“四牡業業”“象弭魚服”等詩句，説説本詩描寫戰爭面的特色：

8.閲讀下面《詩經》裏的一首詩，完成詩後的題目。

秦風·兼葭

蒹葭蒼蒼①，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄②從之，道阻且長；溯游③從之，宛在水中央。兼葭悽悽，白露未晞④。所謂伊人，在水之湄⑤，溯洄從之，道阻且躋⑥;溯游從之，宛在水中坻⑦。兼葭采采，白露未已⑧。所謂伊人，在水之涘⑨。溯洄從之，道阻且右⑩;溯游從之，宛在水中沚⑾。

【註釋】①蒼蒼：茂盛的樣子。下文“悽悽(同‘萋萋’)”“采采”都與“蒼蒼”的意思相同。②溯：在水中逆流而行或在岸上向上行走。洄，曲折盤旋的水道。③遊：通“流”，直流的水道。④晞(xī)：曬乾。⑤湄(méi)：岸邊，水與草交接的地方。⑥躋(jī)：升高，意為地勢越來越高，行走費力。⑦坻(chí)：水中高地。⑧未已：未乾。已，止。⑨涘(sì)：水邊。⑩右：迂迴彎曲。⑾沚(zhǐ)：水中高地。

(1)這首詩的主旨，歷來説法不一。細讀全詩後，選出比較合理可信的一項( )

A.諷刺秦國君主不用周禮，不能納賢求士。

B.描寫追求“在水一方”的“伊人”，“伊人”泛指一般的人。

C.描寫對朋友(“伊人”)的思念之情。

D.描寫熱戀者對意中人的急切追求和可望而不可即的惆悵失望的心情。

(2)這首詩與《詩經》中其他許多詩篇一樣，各章有的句子重複，有的只更換一兩個字。這種表達形式有什麼好處？

答：

(3)把第1、2兩章改寫成新詩。

第1章：

第2章：

《採 薇》課後作業答案

1.略；2.D;3.C;4.C;5.D;

6.第1章：戍卒為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久不得歸而產生的悲傷。厭戰和對外族的仇恨。

第2、3章：軍旅生活之苦。

第4、5章：戰爭場面。

第6章：戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

全詩：普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛，表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

7.(1)內容：由駐防地盛開棠棣之花的環境，引出將帥所乘的高大兵車。

藝術手法：以環境的優美反襯戰爭的激烈；設問手法，自問自答，引出描寫對象。

(2)雄性的鳥獸 牝 牝雞司晨、牝牡驪黃 牡牝不分。

(3)本詩十分注重用具體生動的細節來展現戰爭生活的圖景。詩人對戰爭場面的描寫，並不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰馬“業業”，“騤騤”“翼翼”，寫“象弭”“魚服”，讓人想象到戰爭的慘烈。

8.(1)D

(2)這種表達形式，環環相扣，層層遞進，有助於強調事物的特徵，突出人物的性格，渲染環境氣氛，還能增強詩歌的音樂性和節奏感，形成一種迴環往復的韻律美。

(3)略。

詩經兩首優秀教案範例二

【教學目標】

知識與能力：學習兩首詩中的文言詞語，理解詩歌內容。

過程與方法：通過反覆誦讀理解這兩首詩歌。

情感態度與價值觀：愛情是神聖的、純潔的。

【教學重點】理解詩歌內容。

【教學難點】純潔的愛情觀。

【教具準備】多媒體課件

【教學方法】誦讀法、理解記憶法。

【課時安排】二課時

【教學過程】

第一課時

一、生字識記

雎(jū):用於古人名，如范雎。雎鳩：古書上説的一種鳥。

窈(yǎo):深遠。

窕(tiǎo):與“窈”組成合成詞。窈窕：美好的樣子。

參：1.(cēn):參差，參錯。本文取此義。2.(cān):①進見，謁見。如：參拜。②封建時代指彈劾。如：參劾。3.(shēn):人蔘。如：參須。

差：1.(chā):①減法運算中，一個數減去另一個數所得的數。如：差數。②稍微，較。如：天氣差暖。2.(chà)①不相同，不相合。如：差得遠。②錯誤。如：説差了。③缺欠。如：差點兒。3.(chāi):①派遣。如：鬼使神差。②被派遣去做的事。如：公差。4.(cī):等級，等次。“參差”為合成詞，“長短不齊”的意思。本文取此義。

寤(wù):睡醒。寐(mèi):睡。如：假寐。芼(mào):選擇。

蒹(jiān):荻，像蘆葦。葭(jiā):蘆葦。溯(sù):1.逆着水流的方向走。如：溯流而上。本文取此義。2.往上推求或回想。如：回溯。

晞(xī):1.幹，乾燥。如：晨露未晞。本文取此義。2.破曉，天亮。如：東方未晞。湄(méi):水和草交接的地方，指岸邊。

躋(jī):升高。涘(sì):水邊。沚(zhǐ):水中小塊陸地。顥(hào):白而發光。

貂(diāo):哺乳動物的一屬，身體細長，四肢短，耳朵三角形，聽覺敏鋭，種類很多，毛皮珍貴。

二、詞語識記

關關雎鳩：雎鳩鳥在彼此和鳴。關關：雌雄二鳥相互應和的叫聲。

洲：水中的陸地。窈窕淑女：美麗善良的姑娘。

淑女：賢良美好的女子。君子好逑：君子的好配偶。

君子：對統治者和貴族男子的通稱。逑：配偶。

參差：長短不齊。流：尋求，擇取。

思服：思念。服，想。悠：思念。反：覆身而卧。

輾：轉動。側：側身而卧。友：親愛。

蒼蒼：茂盛的樣子。白露為霜：白色的露水結成了霜。

所謂：所説的。伊人：那人。溯徊從之：沿着河道走向上游去尋找她。

從：追，追求。溯洄：逆流而上。阻：險阻，難走。

遊：流，指直流的水道。宛：彷彿。

悽悽：茂盛的樣子。采采：茂盛鮮明的樣子。

已：止，這裏意思是“幹，變幹。”右：向右拐彎，這裏是(道路)彎曲的意思。沚：水中小塊陸地。

三、預習效果反饋

1.《關雎》中開篇寫“關關雎鳩”的目的是什麼？

2.《關雎》、《蒹葭》都選自於 。

課堂跟講

一、背記知識隨堂筆記

4. ，君子好逑。

5. ，道阻且長。

二、整體把握板書設計

(二)段落層次

第一節：

第二節：

第三節：

第四節：

《蒹葭》

第一節：

第二節：

第三節：

(三)寫作特點

1.《關雎》，用起興的手法，語言簡練而純樸。如開頭“關關雎鳩，在河之洲”誦起來琅琅上口，易於流傳。

2.《蒹葭》，用起興的手法，反覆詠唱，適宜流傳。語句樸實，易於理解，適宜口耳相傳。如“道阻且長”、“道阻且右”。

第二課時

三、古文今譯

關雎

(原文)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

(譯文)雎鳩鳥關關地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。

荇菜長短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。

好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。

荇菜長短不齊，左邊採右邊採。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。

荇菜長短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。

蒹葭

(原文)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭悽悽，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

(譯文)蘆花一片白茫茫，清早露水結成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水彎曲道路長。沿着河水去找她，(那人)彷彿在河的中央。

河中蘆葦一片片，露水珠兒沒有幹。心上的人兒，在河岸邊。逆着河水去找她，道路難走地勢高。順着河水去找她，她在水中的小洲邊。

河中蘆葦真茂盛，蘆葦上露水沒有幹。心上的人兒，就在河岸邊。逆着流水去找她，道路難走又彎曲。順着河水去找她，她在水中的陸地上。

(一)重難點句子

1.“悠哉悠哉，輾轉反側”非常生動形象地表現出男子對心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。

2.“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”，表現了追求心目中的美好姑娘要歷盡艱險，同時也表現了求而不得的苦悶之情。

(二)段落詮釋

1.對《關雎》第二節的詮釋

本節由採摘荇菜起興，由“寤寐求之”，寫出了對“窈窕淑女”的愛慕之情。“寤”是指醒着，“寐”是指睡着，合起來，“寐寤求之”的意思是醒着、睡着都要追求她。

Ⅳ.當堂練習

1.原文填空。

(1)求之不得， 。悠哉悠哉， 。

(2) ，白露為霜。 ，在水一方。

2.解釋加粗詞語。

(1)君子好逑 (2)宛在水中沚

【板書設計】

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詩經兩首教學反思 篇三

課堂不是預設的，常會碰到意想不到的問題。在講到“比興”手法時，因為學生不理解，學生在課堂上小聲議論開來。怎樣解決突發奇來的問題，我結合投影的圖片，形象地闡釋了什麼是“比興”，及時解開了學生的茫然。

整節課我只設計了一張課件，卻最大限度的發揮了這個教學資源。引入課文用了它，分析“關關”用了它，引導形象用了它……每次使用都恰到好處，充分發揮了“課件”為教學服務的功效。

整節課學生獨立回答雖僅5次，但全班學生參與度很高，在老師“生活化” 語言的引導下，走入文本，探究故事，學習積極性也像詩文內涵一樣被慢慢 “泡開”了，詩化的語言充盈着整個課堂。

雖然本節課得到了老師們的認可，但我課後覺得語文教學也是情感教學，針對現代中學生對愛情的敏感，對詩中的“愛情觀”引導可更深入些，以幫助學生正確對待“戀愛”問題會更好。另外，《關雎》在《詩經》中的地位及《詩經》在中國文學史上的作用介紹也可深入一些，以調動學生的閲讀興趣，拓展閲讀面。

詩經兩首課堂實錄第一課時 篇四

師：親愛的同學們，歡迎大家進入我們的語文課堂，我們的生活有多麼寬廣，我們的語文課堂就有多麼寬廣。大家來思考一個問題，你認為我們人類最高尚的情感有哪一些？

生：我認為母愛、親情、友情等都是。

師：很好，這些情感的核心內涵就是愛。從長城內外到大江南北，從小橋流水到街頭巷尾，到處都有愛的讚歌，這些愛發自內心，出於真情，當然，也包括我們人類重要的情感之一：愛情！許多的文學作品和影視作品，寫到男女主人公的感情，都會引用一句詩“關關雎鳩，在河之州，(故意停頓，學生齊答)窈窕淑女，君子好逑。”對！這膾炙人口的詩句就出自我國第一部詩歌總集《詩經》。今天我們很榮幸的走入古代文學經典------《詩經》。請看大屏，關注學習目標。(打開大屏，板書課題)

學生一起關注目標。

師：今天，我們將在瞭解《詩經》的基礎上，積累本課的字詞，感悟《關雎》《蒹葭》之美，並爭取可以記憶背誦，大家有信心麼？

生：(齊聲)有。

師：昨天同學們預習自己蒐集了有關詩經的資料，現在同桌兩人稍加交流，互通有無，我們有個關於詩經知識的搶答題，一會看看哪位同學準備的更充分，表現得更精彩。

(生互相交流，互通有無。)

師：現在可以搶答問題麼？

生：可以。

回答問題：1、《詩經》在詩歌史上的地位？

生：我國第一部詩歌總集

師：地位崇高。

2、它收錄了哪個時代的作品？

生：(西周初年到春秋中葉5間的詩歌)

師：時間久遠。

3、它一共收錄了多少篇詩歌？

生：共收錄了305篇。

師：[共收錄了311篇，但有六篇只有題目沒有內容，因此是305篇，因此也叫《詩三百》。

4.這些詩歌是怎麼分類的？

生：根據詩歌的內容分成風雅頌。

師：今天我們學習的兩首詩歌皆出自“風”，多收錄各地歌謠，是人民大眾的口頭創造。

師：大家的預習工作比較充分。詩歌的學習誦讀非常重要，美讀吟誦會啟迪詩心，培養詩語。讓我們領會誦讀之美。

(大屏打出讀詩指導)詩經屬於民歌，是詩歌的最早形式，是古代先民用最自然的，沒有修飾的語言把生活唱出來的，呈現四言的特點，因此，我們用最自然的呼吸，最自然的節奏，22拍，即可成誦。

咱們先在四人小組中選幾句自己最喜歡的讀讀，然後推薦讀的最棒的給我們範讀。

(學生小組內誦讀詩歌)

(生舉手)

師：請問你是推薦別人還是自己讀？

生：我自己讀。

師：很勇敢，掌聲鼓勵一下。

(生讀蒹葭)

師：咱們評價一下剛才這位同學的朗讀好不好，誰來評價一下？

生：她讀的聲音洪亮，咬字清晰，總體來説讀得很好。

師：哦，你評價的這麼好，讀的也一定很不錯，不如你給我們讀讀另一首吧。我們給她配個樂。

詩經兩首優秀教案 篇五

詩經兩首優秀教案範例一

學習目標：

1.瞭解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。

2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

3.瞭解《詩經》的現實主義傳統，認識現實主義創作方法的特點。

4.瞭解古代勞動人民的生活。

[教學時間]一課時

預習檢查：

瞭解了哪些關於《詩經》的文學常識？

文學常識介紹：

《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。

①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。

所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來説的；賦、比、興，是就表現手法而言。關於賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由於其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都佔有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對後世文學產生了不可磨滅的影響。

《詩經·氓》

【教學目標】

1、通過本文，瞭解衞地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。

2、瞭解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關係。

3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特徵。

4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現方式。

【教學時間】一課時

【教學步驟】

1、導入話題

愛情是人類永恆的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進遙遠的公元前的衞國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。

2、範文朗讀，熟悉生字詞義。

氓之蚩蚩 匪我愆期 將子無怒 乘彼垝垣

載笑載言 爾卜爾筮 體無咎言 于嗟鳩兮

無食桑葚 隰則有泮 猶可説也 其黃而隕

自我徂爾 淇水湯湯 漸車帷裳 靡室勞矣

夙興夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 無與士耽

實詞

布：一種貨幣，並非註釋裏説的，與現代漢語意義相同。

匪：讀上聲，並非通假。

將：讀qiāng,願、請，如，《將進酒》。

乘：登上。賄：財物。

説：通“脱”。

漸：讀jiān,濺濕、浸濕。

爽：差錯。

極：標準。

德：心意、情意。

罔：無。

虛詞

以：以爾車來，以我賄遷(前“以”，用；後“以”，拿)

乘彼 垣，以望復關(表承接，無義) 秋以為期(把)

其：其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)

其笑矣(語助詞，無義)不思其反(你)之：主謂之間，舒緩語氣，無實義 (桑之未落 桑之落矣 女之耽兮 總角之宴)靜言思之(這件事)

活用

爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動詞，意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數詞活用為動詞，對…不專一)

成語 二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。

3、學生自行朗讀，體會詩歌的感情，也可交流討論。理清全詩層次

提問：這首敍事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個階段？

明確：戀愛——婚變——決絕。

追問：結婚前後，詩中男女發生了什麼變化？

全詩分六章，第章十句(十個分句，可分成五個複句)。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”;“既見覆關，載笑載言”，是一個熱情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚後生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概説“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”後的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者順着“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敍事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈願望。下面是全詩敍事結構和感情基調：

[板書]

氓

(情節) 戀愛 婚變 決絕

(章句) 第一、二章 第三、五章 第六章

(詩句) 秋以為期 無與士耽 亦已焉戰

載笑載言 士貳其行

至於暴矣

(基調) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

男子 女子

婚前 虛偽 熱情、善良、多情

婚後 兇暴、蠻橫 勤勞、剛強、清醒

感情不專、薄情寡義

總結：男女的不平等，不僅體現在政治上、經濟上，有時候還體現在性格上，但詩中女子的最後決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。

4.這首詩運用了些什麼藝術手法，結合感興趣的詩句談談你的看法。

要點：

①回憶和對比

《氓》是女主人公在回憶中敍事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚後形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚後，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”“女之耽兮，不可説也”。前後戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚後也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚後，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至於暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，尤可説也，女之耽兮，不可説也。”她悔恨多於哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點。

②《詩經》開創比、興手法。

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意藴，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

6、佈置作業：

1、再讀一遍課文，體會他們的故事。

2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。

3、預習下節課。

《詩經·采薇》

1、(1)給劃橫線的字注音

玁狁(xiǎn yǔn)不遑( huáng )不來( lài )孔疚( jiù )

靡盬(mí gǔ )喧囂( xiāo )寰宇( huán)神裔( yì )

餚饌(yáo zhuàn)宅邸( dǐ )逃遁( dùn )象弭( mǐ )

歸聘( pìn )四牡( mǔ )騤騤( kuí )小人所腓( féi )

雨雪霏霏( yù fēi )載渴載飢( zài )整飭( chì )

(2)字形

靡(靡費)聘(聘請)霏(煙霏) 遁(遁詞) 睽(眾目睽睽)

糜(糜爛)騁(馳騁)菲(芳菲) 循(遵循) 騤(四牡騤騤)

遑(不遑)戍(戍守)戎(戎裝) 彌(瀰漫) 飭(整飭)

徨(彷徨)戌(戊戌)戒(戒嚴) 弭(消弭) 傷(傷感)

(3)解釋加橫線的字

靡室靡家(無) 不遑啟居(空閒) 載飢載渴(又) 靡使歸聘(問候)

歲亦陽止(農曆十月) 憂心孔疚(很，非常) 戎車既駕(已經)

四牡業業(高大的樣子) 雨雪霏霏(下雪) 我行不來(慰勞，勸勉)

彼爾維何(花盛的樣子) 維棠之華( 同“花” )

彼路斯何(同“輅”，大車) 歲亦莫止(同“暮”，年底)

2、自行朗讀，疏通詞句，整體把握。思考討論：這首詩表現了什麼樣的主題？

《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛，字裏行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

3、詩歌的情感發展可以分為幾個階段？各階段分別表達什麼不一樣的情感？

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發的強烈的思歸之情。

第四、五章，直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰鬥之後，戰爭的倖存者終於踏上了歸家的路途。但作品並沒有寫士卒勝利後的喜悦，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之後內心深處的淒涼和悲苦，而且“行道遲遲，載飢載渴”，歸鄉的路依然那麼艱難。

4、對話和文本研習

(1)話題和情境設計

A)你是如何理解鄉愁的 ?

B)鄉愁的具體內涵有那些？

C)鄉愁是如何產生的？

基本要點：

A)鄉愁即家園之思

B)對親人、對故土的思念。

C)漂泊、遠遊、戰爭。

(2)文本研習的主要方向

A)仔細閲讀2、3兩章，比較憂心的內容有什麼不同，如何表現出鄉愁的？

B)詩歌從“采薇”寫起，這跟鄉愁有怎樣的聯繫？

C)前三章第二句的變化與表現詩歌的思想感情有怎樣的聯繫？

D)4、5兩章是如何表現詩歌的主題的？

E)你以為結尾一章前四句寫得好嗎？説説理由。

以上問題的要點包括：(參考)

A) 從時空上表現鄉愁之濃，從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉愁。

B) 《詩經》裏常用的起興手法，而薇菜又是鄉間常見的事物，自然能喚起鄉愁。

C) 這種變化不僅是避免重複，更是用“薇菜”的生長暗示鄉愁的漸濃、漸深。

D) 4、5兩章轉寫戰事之頻、戰事之烈，這是鄉愁的根本原因。

E) (見仁見智)以哀情寫樂景，情景交融。

想象之筆，虛實結合，表達物是人非之歎。

5.明確特點，熟讀成誦。

從藝術上講這首詩很有特點。

首先，詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景，比如，對戰爭場面的描寫，並不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰車、戰馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫飢渴難當，但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。

其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》裏説：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

再次，是它的旋律協調，音節和諧，一唱三歎，詩的前三章開頭句式相似，反覆吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。

6、拓展延伸：

你讀過那些寫鄉愁的詩句，介紹給同學們聽聽，並説説你的理解。

詩經兩首課堂實錄第二課時 篇六

師：有沒有問題？

生：應該是窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，不是(yáo)(tiáo)。

師：對，聽得很仔細。

師：有沒有多音字在裏面呢？

生：參差，好。

師：是好(hào)還是好(hǎo)?

生：好(hǎo)。

師：為什麼呢？看“逑”的詞性。

生：名詞。所以修飾名詞的應該是形容詞好(hǎo)。

師：非常好，請各位同學看大屏。這些就是這兩篇詩歌當中需要我們注意的字詞的讀音，現在我們齊讀一下。

(生齊讀)

師：這些字詞需要我們同學記準記清，我們的語文學習非常關鍵的就是讀準字音、認清字形、積累詞語。

師：同學們美妙婉轉的聲音讓老師也躍躍欲試，可以給個機會老師讀讀麼？願意聽老師清讀還是配樂讀啊？

生：配樂讀。

(師配樂讀詩。學生鼓掌。老師致謝。)

師：讀詩啊，一定要投入，讀出屬於自己的感動。

師：在我們朗讀了文本之後，我們要“知其意”，就是要了解文章講了什麼。咱們來走入詩經的內容之美。昨天同學們自由閲讀了詩歌，並根據課下注釋初步瞭解了詩歌大意。現在請同學們展示一下用自己的語言詮釋的文章內容。

生：我解釋的是《關雎》。在河中的小洲上，雎鳩鳥在不停的鳴叫，文靜而美麗的姑娘是君子的好配偶，參差不齊的荇菜在船的左右兩邊撈採，文靜而美麗的姑娘日日夜夜不管是醒還是睡我都在追求她。追求她而沒有得到，日日夜夜不管是醒還是睡，我都在思念她。思念啊思念啊，我翻來覆去睡不着。參差不齊的荇菜左右兩邊地採摘，文靜而美麗的姑娘，我彈起鼓瑟而親近她。參差不齊的荇菜兩邊地挑選，文靜而美麗的姑娘，我敲起鐘鼓使她快樂。

師：哎呀，請坐請坐。他寫的怎麼樣？

生：很美。

師：而且讀的也很有情感。

師：聽完他的註解之後，你有沒有不同的意見或是更好的解釋？

生：我認為“寤寐求之”已經翻譯成了“日日夜夜”，就不必再翻譯成不管是醒還是睡我都在思念她。

師：睡着醒着不就是日日夜夜麼？

生：有一點重複。

師：好的，有見解。

師：其他的同學有沒有補充？

(生沒有舉手)

師：也就是説，這位同學翻譯的還是不錯的，是吧？那麼還有那位同學願意為我們翻譯一下蒹葭？不過同學們看一下文本，《蒹葭》還是挺長的，再仔細看，你有發現《蒹葭》的結構有什麼特點麼？其實它結構上的特點很鮮明。

生：有很多的相似。

師：啊，這位同學説相似，對，看它四句一個章節，分成了---

生：三個章節。

師：對，這在詩經當中叫做“重章疊詠”。三個章節有很多相似，讀起來朗朗上口，一詠三歎，頗有音樂之美啊！我們這樣，請三位同學將三個章節的意思分別呈現。

生1：河邊的蘆葦碧色蒼蒼，深秋的蘆葦上凝結成霜，我那日日夜夜思想之人，就在河岸的對面一方，我逆流而上，尋尋覓覓，道路險阻而又漫長，我又順流而下，尋尋覓覓，那人彷彿就在水的中央。

師：請坐，真是沒有想到，我們同學自己在課下就能把詞義詩意疏通到這個程度。非常精彩。第二小節。

生：河岸蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬乾，我那魂牽夢繞之人就在河水對岸一邊，我逆流而上，尋尋覓覓，道路坎坷而又艱難，我又順流而上，尋尋覓覓，那人彷彿就在沙洲中間。

師：翻譯的怎麼樣？有沒有問題？評價一下。

生：他翻譯的有點錯誤。

師：有點錯誤？哪個地方？

生：他説順流而上。

師：那麼應該是？

生：順流而下。

師：哪一個字是順流而上？有順流而上麼？

生：沒有。

師：對，沒有。順流而下，逆流而上。要特別注意這兩個字的解釋，課下有註釋，做標記。

師：第三個小章節，好，這位男生。

生：蘆葦叢中，晶瑩的露珠還沒有幹，我所愛的那個人站在河水的另一邊，我逆流而上去追尋她，道路艱險而又曲折，我順流而下再去尋找她，她好像就站在水中的那塊陸地上。

師：各位同學根據註釋對文本做了解釋，文中有很多的字需要引起我們同學的注意。比如説剛才這位同學翻譯到的“道阻且右”那個“右”字。在我們現代漢語當中，它是一個方位詞，在這裏它要解釋為“彎曲”“彎彎曲曲”，所以我們要注意古代文學與現代文學字詞義的差別。

《詩經》兩首：氓教案 篇七

《詩經》兩首：氓教案

教學目標：

1、學習《詩經》的有關常識，瞭解《詩經》的現實主義創作傳統。

2、誦讀課文，理清課文敍事線索，體會感情。

3、陶冶情操，提高審美情趣和文化品位。

教學重點：

1、能夠準確地誦讀本詩，通過閲讀註釋來自己翻譯課文，並注意詩歌的節奏和韻律。

2、理清詩歌的敍事情節是個重點。

3、分析把握詩歌當中的人物形象。

教學難點：

1、詩歌心理描寫和細節描寫的藝術效果。

2、學會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。

教具方法：多媒體

誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創新。

第一課時

教學要點：

學習《衞風氓》

教學內容及步驟：

一、導入新課

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮鬥而留下了許多優美的詩篇。今天我們學習的`是《詩經》中的兩首愛情詩。

二、《詩經》

1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成於公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩[]三百》做為道德教育的教材，自漢以後儒家學派把它當成經典，奉為“六經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富於寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。

2、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。

（1）“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。

（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。

（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經》的表現手法有：賦、比、興。

（1）賦者，鋪也，鋪採螭文，體物寫志也。--鋪陳

（2）比者，以彼物比此物也。--比喻

（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也。--聯想

4、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

《詩經》中的《國風》和《離騷》並稱“風騷”，代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。“風騷”後代指文學才華。

春秋賦詩言志，戰國著述引詩。

孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”

孔子：“詩可以興（聯想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。”

三、整體感知

1、教師範讀課文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“二、二”節拍）

2、學生自由朗讀後齊讀課文。

3、學生根據註釋，試翻譯課文，標明疑問。

4、學生質疑，教師解答。

5、梳理課文敍事線索。

四、具體研習

教師提問，學生討論後明確。

1、從第一、二章可以看出男、女主人公什麼樣的性格特點？

明確：女子：純真、熱烈、專一、痴情、温順遷就。

男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。

2、“士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。”這兩句話揭示了當時什麼樣的社會現實？

明確：在春秋時期，隨着私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現象產生。《氓》反映了男女不平等的社會現實。

3、“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無關，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好？

明確：不好，這是運用比、興的藝術手法。

重點聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯想，增強意藴，引發下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內容的敍述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。（結合課後練習第2題）

4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什麼樣的形象？

明確：勤勞、忠貞，同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。

5、結合文章最後一章，全詩表現了女主人公什麼樣的性格特點？

明確：勤勞、温順、忠貞、堅強、剛烈

6、結合課後練習二，從全文看，本詩運用了什麼樣的寫作手法？

明確：全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、藝術鑑賞：

板書一：對比的寫法

《氓》是在女主人公的回憶中敍事抒情的，回憶中運用了對比寫法。

婚前：生活幸福，性格熱情、温柔、純真。

女主人公

婚後：受盡屈辱，性格剛烈，認識清醒。

婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”

氓

婚後：“二三其德”、“至於暴矣”

板書二：結構圖

情節 感情基調

第一章：男子求婚，女子許婚

(賦) 戀愛--熱情、幸福

第二章：男女戀人相思、結婚

(賦)

第三章：勸誡女子不要痴情

(比、興)

第四章：控告男子移情別戀 婚變--沉痛、怨恨

(比、興)

第五章：補敍多年的苦楚和處境

(賦)

第六章：今昔對比的怨恨和痛苦--決絕--清醒、剛強

(賦、比、興)

六、思考下列問題

1、應如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇？

2、試分析“氓”的性格特點？

3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什麼思考？怎樣認識這一現象？

七、作業：翻譯詩歌第六章。