楊絳傳經典語錄【多篇】

錢鍾書和楊絳經典語錄 篇一

1、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的沙粒或者骨魚片裏未淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。

2、張先生跟外國人來往慣了，説話有個特徵－－也許在洋行青年會扶輪社等圈子裏，這並沒有什麼奇特－－喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他並無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅粧點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。

3、一張文憑，彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的攻用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏寡漏愚笨都掩蓋起來。

4、出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，就可以安全長大，以後碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心願，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衞。

5、從前愚民策是不許人民受教育，現代愚民策是隻許人民受一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。

6、在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

7、講師比通房丫頭，教授比夫人，副教授呢，等於如夫人……丫頭收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯綱常名教，做不得的。

8、科學家跟科學大不相同，科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。

9、外國科學家進步，中國科學家進爵。

10、愛情跟性慾一胞雙生，類而不同，性慾並非愛情的基本，愛情也不是性慾的昇華。

11、據説“女朋友”就是“情人”的學名，説起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本複葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。

12、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，想戰士的金瘡舊斑，脱衣指示，是人驚佩。

13、女人不肯花錢買書，大家都知道的。男人肯買糖衣料化粧品，送給女人，而對於書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什麼道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的藉口，而且不着痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了。

14、有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看的神祕，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。

15、男人有思想創造力，女人有社會活動力，所以男人在社會上做的事該讓該女人去做，男人好躲在家裏從容思想，發明新科學，產生新藝術。

16、同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。

17、同跟一個先生唸書的叫“同師兄弟”，同在一個學校的叫“同學”，同有一個情人的該叫“同情”。

18、狗為追求水中肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如願以償結了婚，恐怕那時候，肉骨頭下肚，倒要對水恨惜這不可再見的影子。

19、大家庭裏做媳婦的女人平時吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大；一有了胎，肚子真的大了，那時吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小。

20、有雞鴨的地方，糞多；有年輕女人的地方，笑多。

21、切忌對一個女人説另外一個女人好

22、小城市裏的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國的裁縫仿製的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。

23、歷史該如洛高所説，把刺刀魔尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上。

24、好東西你不用去記，它自會留下很深的印象。

25、對於醜人，細看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。

26、她（鮑小姐）只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋露出塗紅的甲……有人叫她“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因為據説“真理是赤裸裸的”。鮑小姐並未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。

27、旅行，最誓言得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交做朋友。

28、話是空的，人是活的；不是人照着話做，是話跟着人變。假如説了一句話，就至死不變的照做，世上沒有解約反悔道歉離婚許多事了。

29、不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏着智慧，正像密封勞鎖的箱子，一般人總以為裏面結結實實都是寶貝。

30、一個人的缺點正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把後部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴是本來就有並非地位爬高的新標識。

楊絳經典語錄摘抄 篇二

1、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償 ——楊絳 《百歲感言》

2、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。 ——楊絳 《將飲茶》

3、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的`認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。 ——楊絳

4、你的問題主要在於讀書不多而想得太多 ——楊絳

5、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之後，我從未後悔 ——楊絳 《見她之前從未想結婚娶她之後我從未後悔》

6、在北京等待上幹校的人，當然關心幹校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當地竭澤而漁，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的書包範文大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嚐個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯裏沒有拿掉。大家 聽完大笑， 帶着無限同情。他們也告訴我一個笑話，説錢鍾書和丁××兩位一級研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《幹校六記》

7、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

8、假如“心如明鏡台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

9、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏雲。 ——楊絳 《洗澡》

10、父親説，沒什麼該不該，最喜歡什麼，就學什麼。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小説，就學小説？父親説，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

錢鍾書夫人楊絳經典語錄 篇三

1、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償——楊絳《百歲感言》

2、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。——楊絳《將飲茶》

3、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。——楊絳

4、你的問題主要在於讀書不多而想得太多——楊絳

5、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之後，我從未後悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之後我從未後悔》

6、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我幹傻事。

7、見到她之前，從未想到過結婚；我娶了她幾十年，從未後悔過娶她，也從未想過要娶別的女人。

8、我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界足夠了吧！

9、世界上好人不少，不過你是最重要的一個。你要是願意，我就永遠愛你，你要不願意，我就永遠相思。對了，永遠“相思”你。

10、當我跨過沉淪的一切，向着永恆開戰的時候，你是我的軍旗。

楊絳傳經典語錄 篇四

1、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

2、其實，如果不想幹人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脱不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。——楊絳《隱身衣》

3、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂鬱症，並且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什麼都錯，為什麼要有我這個人呢？

4、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。——楊絳

5、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。

6、人家掛着窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞着個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。——楊絳《窗簾》

7、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。——楊絳

8、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。

9、失敗的詩人往往成為愠怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

10、他發願説：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》

11、用什麼料，充什麼菜。假如是一個蘿蔔，就裏求做個水多肉脆的蘿蔔；假如是棵白菜，就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜。

12、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

13、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我幹傻事。

14、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績；不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。

15、到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形於色，大事淡然，有自己的底線。

16、希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。——楊絳《幹校六記》

17、最初，約着見一面就能使見面的前後幾天都沾着光，變成好日子。

18、人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡，不體現在肉體上。

19、家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

21、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起，因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。——楊絳《幹校六記》

22、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，然則我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

23、有一種寂寞叫想念，想念一個人，一段往事。一場相遇，在寂靜的夜裏，深深切切的想念，於是，深深切切的寂寞！

24、據説，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》

25、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

26、我使勁嚥住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。——楊絳《我們仨》

27、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

28、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。

29、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的'，與他人毫無關係。

30、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。——楊絳

31、人間不會有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。

32、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽麪慶祝。再等着過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。

33、世間哪有什麼愛情，純粹是生殖衝動。

34、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。——楊絳

35、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。——楊絳《老王》

36、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。

37、在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

38、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

39、從今以後，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

40、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。——楊絳《將飲茶》

41、我們三人一起，總有無窮的趣味。

42、剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。——楊絳

43、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績；不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。

44、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願意逃跑，不願意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文和語言。

45、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏雲。——楊絳《洗澡》

46、要想結為夫妻，先去旅行一次。

47、“她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如説，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在台面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”——楊絳《洗澡》

48、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊，信心是不會堅定的。

49、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

50、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳

楊絳經典語錄摘抄 篇五

1、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。 《一百歲感言》

2、你的問題主要在於讀書不多而想得太多。

3、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。 《將飲茶》

4、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係！—— 《100歲感言》

5、圍在城裏的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此。

6、他發願説：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。” —— 楊絳 《我們仨》

7、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裏的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。 —— 楊絳 《將飲茶》

8、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。—— 楊絳 《一百歲感言》

9、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

10、人能夠凝鍊成一顆石子，潛伏見底，讓時光像 水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

11、我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們於是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。—— 楊絳 《我們仨》

12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。—— 楊絳 《洗澡》

13、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《將飲茶》

14、剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。

15、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。—— 楊絳 《我們仨》

16、我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。 —— 楊絳 《一百歲感言》

17、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。—— 楊絳 《將飲茶》

18、消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裏，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閒舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《隱身衣》

19、我是一個老人，盡説些老話，對於時代，我 是一個落隊者，我沒什麼良言貢獻給現代婚姻，只是 在物質至上的時代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悦，門當户對以及其它，並不重要。—— 楊絳

20、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

21、聲名，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。