《滿江紅怒髮衝冠》原文及翻譯（精品多篇）

滿江紅原文,賞析 篇一

原文：

滿江紅·清江風帆甚快作此與客劇飲歌之

宋代： 范成大

千古東流，聲卷地，雲濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈，不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲，船頭鼓急風初熟。似當年、呼禹亂黃川，飛梭速。

擊楫誓、空警俗。休拊髀，都生肉。任炎天冰海，一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌，弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前，添銀燭。

註釋：

千古東流，聲卷地，雲濤如屋。橫浩渺(miǎo)、檣(qiáng)竿十丈，不勝帆腹。夜雨翻江春浦(pǔ)漲，船頭鼓急風初熟。似當年、呼禹亂黃川，飛梭(suō)速。

清江：江西贛江的支流，代指贛江。風初熟：風起時方向不定，待至風向不再轉移，謂之風熟。“亂黃川”，渡黃河：意謂恰似當年追想着大禹的業績橫渡黃河一樣，快如飛梭。

擊楫(jí)誓、空警俗。休拊髀(bì)，都生肉。任炎天冰海，一杯相屬。荻筍蔞(lóu)芽新入饌，弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前，添銀燭。

擊楫：用東晉祖逖事。後用以比喻收復失地的決心。休拊髀，都生肉：這裏用此抒寫作者被投閒置散，功名不就的激憤。荻筍：荻，蘆葦。筍，蔞蒿。弦：指琵琶。鳳吹：指簫。

賞析：

作者於乾道八年（1172）冬知靜江府（今廣西桂林），次年春過此並填寫了此詞。

上片落筆先寫清江水流風高浪急，贛江之水，滾滾東流，千古不變，巨大的波濤聲如席捲地，翻騰的波浪又如湧起重疊的房屋，江水浩渺，無邊無際，十丈高的危檣，也承受不了張開的帆腹。由於夜來春雨，水勢增大，水位增高，風向剛定，便命擊鼓開船。此時，風急浪高船快如飛，就如當年出使金國追想大禹業績橫渡黃河一樣，令人振奮。順風急駛，作者心情輕快。與客人痛飲船上，填詞佐酒，意氣洋洋，瀟灑風流。但表面上的輕鬆難以掩飾他心中沉積的憤懣，覽物之情帶來的開懷，無法替代報國無門，理想破滅的悲憤，作者只有借酒澆愁，以釋胸中苦痛。

下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感歎的典故表達自己滿腔愛國熱情和收復失地的希望都已化為煙雲的悲哀。因與朝廷政見不合，受到冷落外放為地方官，無法實現理想，他看透了一切，並表示不以此為意，不管把自己放到南方或北方，不管能否建功立業，一切都無所謂，不在乎，唯有與友人舉杯同飲，才最為快樂。以下寫他的豪縱行為，吃着新鮮的菜蔬美味，聽着美妙的音樂，何等的愜懷。此時此刻他感到，人間還有什麼事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢？作者這些話看似曠達不羈，實則悲慟難抑，他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實為悲哀。全篇用典豐富而貼切自然，寫景壯闊，情感激盪。

譯文及註釋 篇二

譯文

似火櫻桃，如雪荼藦，映輝鬥豔。春色正濃，喜見春筍破土而出。母燕引着雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來，不帶愁去，令人傷懷。

登樓望家國，有層山疊水相隔，飲煙已經被山擋住了，家在哪裏呢？古今家國之恨，向誰傾訴。鄉夢恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規啼三更月。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去。

註釋

茶蘑：亦稱酴醿，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木，春末夏初開白花。一架：荼藦枝細長而攀緣，立架以扶，故稱一架。

龍孫：竹筍的別名。紫苔蒼壁：長滿青紫色苔蘚的土階。

乳燕引雛：母燕引着雛燕試飛。

流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶。

腸千結：以千結形容愁腸難解。

蝴蝶夢：莊子夢見自己化為蝴蝶，後人造以蝴蝶稱夢。子規：亦名杜鵑。▲

參考資料：

1、葉嘉瑩主編 ．《辛棄疾詞新釋輯評》（上冊） ：中國書店 ，20xx-01 ：第31頁-第34頁 ．

2、周汝昌，宛敏灝，萬雲駿等 ．《宋詞鑑賞辭典》（下冊） ：上海辭書出版社 ，20xx年08月第1版 ：第1300頁-第1302頁 ．

《滿江紅》原文及賞析 篇三

滿江紅（懷子由作）

朝代：宋代

作者：蘇軾

原文：

清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦遊處、青山白浪、萬重千疊。孤負當年林下意，對牀夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華髮。

一尊酒，黃河側。無限事，從頭説。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。

譯文

清澈的潁水向東流淌，我滿懷愁緒地看着江上若隱若現的孤帆遠去。在這悽清的貶謫之地，青山之下白浪飛翻，你我萬里相隔實難望見。想到就這樣白白辜負當年的歸隱之約，如今卧牀聽雨也是這般蕭瑟。唉！深憾此生總與你匆匆相別，這種無奈的感覺不禁讓我白髮虛增。

我在這黃河岸邊祭下一樽美酒，將你我那無盡的過往從頭細數。你我二人那日相見恍若眼前，但在不知不覺間卻已過去了悠悠歲月。我衣襟上愁苦的淚痕隱約還在，但眉間喜氣卻已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同遊池上，到如雪落花中尋覓春天的痕跡。

註釋

（01）元祐六年（一〇九一），赴潁州（州治今安徽阜陽）軍事知州時作。子由，蘇轍字，作者胞弟，時在東京（汴京）。《宋史·蘇軾傳》：“（元祐）六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林數月，復以讒請外，乃以龍圖閣學士出知潁州。”《蘇軾詞編年校注》中冊第六九六頁《滿江紅·懷子由作》：“元祐六年辛未（一〇九一）八月，作於東京赴潁州軍事知州途中。按：細品詞意，此詞為懷念胞弟，追感前約，厭於官場傾軋，企盼退閒之樂而作，與《蘇軾詩集》卷三三《感舊詩》所寫情事相吻，當為同時之作。其《詩》序曰：‘嘉祐中，予與子由舉制策，寓居遠懷驛，時年二十六，而子由二十三耳。一日，秋風起，雨作，中夜翛然，始有感慨離合之意。自爾宦遊四方，不相見者，十嘗七八。每夏秋之交，風雨作，木落草衰，輒悽然有此感，蓋三十年矣。元豐中，謫居黃岡，而子由亦貶筠州，嘗作詩以紀其事。元祐六年，予自杭州召還，寓居子由東府，數月復出領汝陰，時予五十六亦。乃作詩，留別子由而去。’詞中‘辜負’二句，乃指子由所云‘轍幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將遊宦四方，讀韋蘇州詩，至‘那知風雨夜，復此對牀眠。’惻然感之，乃相約早退為閒居之樂。’故子瞻始為鳳翔府，留詩為別曰：‘夜雨何時聽蕭瑟。’’詞中‘恨此生’三句，即《詩·序》所言‘不相見者，十嘗七八。’詞中‘一尊酒’二句，指軾與子由‘不見者七年，熙寧十年二月，始復會於澶濮之間’事。兄弟二人於黃河側相會後‘相從來徐，留百餘日’而別。此次‘自杭州召還，寓居子由東府，數月復出領汝陰’，皆兄弟別易會難、令人‘悽然’之事。詞中‘無限事’四句，指‘早退’之約，‘河側’之會，看來‘恍如昨’日，算來已‘許多年月’。詞中‘衣上’句，指‘謫居黃岡，而子由亦貶筠州’的坎坷遭遇。‘便與君’三句，乃想像兄弟相會與退居之樂。蓋《感舊詩》寫於東京，為留別之作；此詞則寫於赴穎途中，為懷舊之作。詞上片‘清潁東流’云云，乃想象子由念我赴穎之景，用《詩經·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜負”云云，寫我常負‘早退’之約的惆悵；下片寫感舊事之可痛和踐‘林下’之約可待。全篇突出一個‘懷’字，而宦海險惡之意亦隱然可見。《感舊詩》王《案》編於元祐六年八月，此詞亦應編是時。《蘇詩總案》將此編元祐七年，孔《譜》編熙寧十年，應存疑。”

（02）“清潁”，“潁”，潁水，淮河支流潁水。潁州濱臨潁水，在其下游。《嘉慶一統志》卷二五《河南府一·潁水》：“陽城縣陽乾山，潁水所出，東至下蔡入淮。過郡三，行千五百里。”蘇軾《木蘭花令·次歐公西湖韻》：“霜餘已失長淮闊，空聽潺潺清潁咽。”

（03）“目斷”，元本作“來送”。

（04）“孤帆明滅”，元本作“徵鴻去翮（翮，音禾，羽根，此指鳥翼）”。

（05）“宦遊”，元本作“情亂”。

（06）“青山白浪”，盧綸《送元昱尉義興》：“白浪緣江雨，青山繞縣花”。

（07）“萬重千疊”，元本、二妙集、毛本作“萬里千疊”。

（08）“辜”，元本、毛本作“孤”。“意”，元本作“語”，毛本作“憶”。

（09）“對牀夜雨”句，傅本注：“子由幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將宦遊四方，子由嘗讀韋蘇州詩，有‘那知風雨夜，復此對牀眠。’惻然感之，乃相約早退，為閒居之樂。”蘇軾始為鳳翔籤判時，與子由別於鄭州西門外，馬上賦詩一首，有‘寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。’之語。“孤負”二句：追念過去兄弟一起生活——對牀而卧，夜聽雨聲的情景，並歎息當時相約退隱之語未能實現。林下，山林家園之中，指退隱之處。

（10）“添”，元本作“雕”。

（11）“昨”，原缺，據毛本、朱本、龍本補。傅本作“夢”。華髮，花白頭髮。

（12）“衣上淚”，劉希夷《搗衣篇》：“莫言衣上有斑斑，只為思君淚相續。”

（13）“添”，元本作“佔”。“眉間喜氣添黃色”，謂面有喜色。《太平御覽》卷三百六十四《人事·額》引《相書佔氣雜要》曰：“黃氣如帶當額橫，卿之相也。有卒喜，皆發於色，額上面中年上，是其候也。黃色最佳。”韓愈《郾城晚飲奉贈副使馬侍郎及馮李二員外》：“城上赤雲呈勝氣，每間黃色見歸期。”蘇軾《浣溪沙·彭門送樑左藏》：“唯見眉間一點黃。”此處預祝蘇軾、蘇][轍兩兄弟不久將在家相聚。

（14）“相看”二句，以前兄弟會面情景彷彿還像是昨天的事，但已過去了許多年月。

（15）“花如雪”，落花紛紛如雪也。

淺析

【清潁東流，愁目斷、孤帆明滅】開頭三句寫作者望着清澈的穎水東去，觸景生情，【愁目斷、孤帆明滅】一個“愁”字統領了全詞，為後句“恨此生”做了伏筆。眼裏的孤獨的小船時隱時現寫明瞭浪濤的艱險，進而作者聯想到了自己仕途中的坎坷深有感觸【宦遊處、青山白浪，萬重千疊】“宦遊處”宦途中的風險正如“青山白浪，萬重千疊”起起伏伏，升遷貶謫。【孤負當年林下意，對牀夜雨聽蕭瑟】當時兩人睡在一個屋裏，同時在夜間聽着夜裏下着雨，淅淅瀝瀝的雨聲如蕭瑟聲。興致勃勃的高談闊論，手足情是何等的親切，回憶起當年和其弟子由，當年兄弟倆風華正茂時的雄心壯志、遠大抱負，而今卻是壯志未酬【恨此生、長向別離中，添華髮。】顯示了作者對弟弟蘇轍的思念。“恨”是“愁”字的派生，“愁”深自然會對某些事的感慨而生“恨”，作者恨的是“恨此生、長向別離中”和子由闊別，自己風華正茂的大好時光，在不知不覺中流逝。日月催人老，在不知不覺中華髮增添了白髮。【一尊酒，黃河側】借酒消愁，心緒萬千，就猶如浪濤滾滾的黃河之水，波濤此起彼伏，難以平靜，浮想聯翩，自然而然的想起了過去兄弟倆聚在一起的歡樂。那就是【無限事，從頭説。相看恍如昨，許多年月】，這四句正是作者當時的心裏感想的寫照。現在回想起過去的許許多多往事，猶如就像昨天發生的事。【衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色】一個“餘”表明了對子由的想念和自己心裏感慨的淚水流了許多，那時兄弟倆談笑風生眉間顯現的喜氣，而今化作“添黃色”愁上眉間。【便與君、池上覓殘春，花如雪】"池上覓殘春，花如雪”無奈落花流水春去也。境遇不同，時事的變遷，使得作者心情的感覺也就自然的不同了，借物抒發了作者的愁緒和失意感、對往事的懷念感。

這樣説並不等於説蘇軾人生觀是消極的，只不過是説作者當時對子由的深切思念，境遇不隨心，而產生的一時情感。眾所周知，他是豪放派的著名詞人。即便如此也不能説他沒有失落時所會有的憂愁感的時候。

詞的上片抒發了“恨此生、長向別離中”的深深感慨。下片寫對子由的想念，回憶起從前的相會時的歡樂和離別時的依依不捨清晰的流露在詞的語言中。

參考資料：

佚名。抒心亭的博客。http：//blog。sina。com。cn/s/blog_5e809ad60100muxn。html

滿江紅原文及賞析 篇四

江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤説。

江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。

譯文及註釋

譯文長曰、漢曰從西方奔流直下，在黃鶴樓望好，浩淼的曰水如葡萄般碧綠澄澈。曰水相通，好像都帶着岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，李便是錦曰的春色。你是在陝州留有愛民美譽的通判，我卻是思鄉未歸的浪子。面就李裏的景色怎能沒有感情，我將會殷切的述説。你千萬不要讀《曰表傳》，禰衡真是令人同情，深感痛惜。只能空就鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟。書生何苦與李種人糾纏，權勢人物如曹操與黃祖也都已一閃過好。希望使君能像李白一樣潛心作詩，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩。

註釋滿曰紅：《樂章集》、《清真集》入“仙呂調”。宋以來作者多以柳永詞為準。雙調九十三字，前片四仄韻，後片五仄韻，一般例用入聲韻。前闋五六句，後闋七八句要就仗。聲情激越，宜抒豪壯情感和恢張襟抱。亦可酌增襯字。南宋姜夔改作平韻，附着於後，則情調俱變，但用者不多。朱使君：朱壽昌，安康叔，時為鄂州（冶所今湖北武漢武昌）知州。使君，漢時就州郡長官之稱，後世如唐宋時就相當於太守或刺史。曰漢：長曰和漢水。高樓：指武昌黃鶴樓。蒲萄：喻水色，或代指曰河。語出李白《襄陽歌》有“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發醅”。岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。錦曰：在四川成都南，一稱濯錦曰，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱。杜甫《登樓》：“錦曰春色來天地。”南山：終南山，在陝西，朱壽昌曾任陝州通判，故稱。遺愛：指有惠愛之政引起人們懷念。《左傳·昭公二十年》載孔子聞鄭子產卒時“出涕曰：‘古之遺愛也’”。劍外：四川劍門山以南。蘇軾家鄉四川眉山，故自稱劍外來客。《曰表傳》：晉虞溥著，其中記述三國時曰左吳國時事及人物言行，已佚，《三國志》裴松之注中多引之。狂處士：指三國名士禰衡。他有才》而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。後為曰夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱處士。空洲：指鸚鵡洲，在長曰中，後與陸地相連，在今湖北漢陽。黃祖長子黃射在洲大會賓客，有人獻鸚鵡，禰衡當即作《鸚鵡賦》，故以為洲名。唐崔顥《黃鶴樓》詩：“芳草萋萋鸚鵡洲。”李白《贈曰夏韋太守》詩：“顧慚禰處士，虛就鸚鵡洲。”為此詞用語所本。曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。謫仙：指李白。黃鶴：崔顥的《黃鶴樓》詩。相傳李白登黃鶴樓説：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”（見《唐才子傳》）無作而好。後李白作《登金陵鳳凰台》，即有意追趕崔詩。

賞析

這首詞由景及情，思鄉懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩追黃鶴的豪情壯採，不失對於人生的執着追求。詞的上片由景引出思歸之情和懷友之思；下片由思鄉轉入懷古，直抒胸臆。

開篇由寫景引入。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢。“江漢西來”二句，描繪了江水奔騰的勝景。著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巍然屹立，俯仰浩瀚的大江。長江、漢水滾滾西來，匯合於武漢，那波濤的顏色，如同葡萄美酒一般，一片濃綠。發端兩句，以高遠的氣勢，抓住了當地最有特色的勝景偉觀，寫出了鄂州的地理特點。“蒲萄深碧”，重筆施彩，以酒色形容水色，用李白《襄陽歌》“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅”詩句，形容流經黃鶴樓前的長江呈現出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，化用李白“江帶峨嵋雪”之句，杜甫《登樓》詩“錦江春色來天地”，不著痕跡，自然入妙，用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語，來形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯繫起來，不但極富文采飛揚之美，而且透露了他對花團錦族、充滿春意的錦城的無限追戀嚮往之情，從而為下文“思歸”伏脈。這兩句由實景“蒲萄深碧”引出虛景“岷峨雪浪，錦江春色”，拓展了詞境。江河自岷江錦水而來，將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，既是友人駐地的勝景，又從四川流來，既引動詞人思歸之情，又觸發懷友之思。這就為下文感懷作了有力的鋪墊。接下來這一句由景到人，一句寫對方，一句寫自已。朱壽昌在陝西任通守期間留有愛民之美譽，政績突出。《宋史》本傳載朱在閬斷一疑獄，除暴安良，“郡稱為神，蜀人至今傳之”即“南山遺愛守”所指。詞中“南山”當是“山南”之誤。以對“劍外”，“山南”字面亦勝於“南山”。而蘇軾蜀人，稱朱壽昌亦以其宦蜀之事，自稱“劍外思歸客”，映帶有情。如今思鄉而歸不得，兩廂對比，既讚美了朱壽昌為人頌揚的政績，又表達了自己眼前寂寞的處境以及濃郁的思歸情緒。面對此間風物，自會觸景興感，無限惆悵。“對此間”以下，將君、我歸攏為一，有情就要傾吐、抒發，故由“情”字，導出“説”字，逼出“殷勤説”三字，雙流匯注，水到渠成。

上片“殷勤説”三字帶出整個下片，開始向友人開懷傾訴，慷慨評論。“《江表傳》”二句，引出自己對歷史的審視和反思。《江表傳》是記述三國時東吳人物事蹟的史書，他勸告朱壽昌不要再讀這部書了。以憤激語調喚起，恰説明感觸很深，話題正要轉向三國人物。 “狂處士”四句，緊承上文，對恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠於漢室，曾不受折辱，當眾嘲罵曹操，曹操不願承擔殺人之名，假借劉表屬將黃祖之手將其殺害，葬於武昌長江段的鸚鵡洲。詞人用感觸頗深的三國人物——禰衡的事蹟引以為戒，接着筆鋒一轉，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖。如今賢士不在，只能空對那武昌長江段的鸚鵡洲，葦花蕭瑟，一片凋零淒涼。書生何苦與這種人糾纏，以致招來禍災。蘇軾站在更高的視角審視歷史，“獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽”，“爭底事”，即爭何事，意即書生何苦與這種人糾纏，以致招來禍災。稱霸一時的風雲人物，如殘害人才的曹操、黃祖之流，最終也只能在歷史的長河中成為過眼煙雲。此句流露出蘇軾豁達、隨緣自適的人生態度。這話是有弦外之音的，矛頭隱隱指向對他誣陷的李定之流。蘇軾此時看來，禰衡的孤傲、曹操的專橫、黃祖的魯莽，都顯得非常可笑。言語間，反映出蘇軾超越歷史，擺脱現實限制的觀念。收尾三句，就眼前指點，轉出正意。詞人引用李白的故事，激勵友人像李白一樣潛心作詩，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》。這既是對友人的勸勉，願他能夠置身於政治漩渦之外，寄意於歷久不朽的文章事業，撰寫出色的作品來追躡前賢；也體現了蘇軾居黃州期間的心願，對於永恆價值的追求。

全詞形散而神不散，大開大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風格和嚴密的章法結構的統一。一則，它即景懷古，借當地的歷史遺蹟來評人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來寫懷，藏情於事，耐人尋味；三則，筆端飽含感情，有一種蒼涼悲慨、鬱憤不平的情感，在字裏行間激盪着。即景抒懷，指點江山，論古説今，涉及五個歷史人物，坦露了對朋友的坦蕩胸懷，將寫景、懷古、抒情結合，不粘不滯，思想深沉，筆力橫放，雖為酬答之作，卻也體現了東坡詞豪放的風格。

滿江紅原文及賞析 篇五

滿江紅（懷子由作）

朝代：宋代

作者：蘇軾

原文：

清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦遊處、青山白浪、萬重千疊。孤負當年林下意，對牀夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華髮。

一尊酒，黃河側。無限事，從頭説。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。

譯文

清澈的潁水向東流淌，我滿懷愁緒地看着江上若隱若現的孤帆遠去。在這悽清的貶謫之地，青山之下白浪飛翻，你我萬里相隔實難望見。想到就這樣白白辜負當年的歸隱之約，如今卧牀聽雨也是這般蕭瑟。唉！深憾此生總與你匆匆相別，這種無奈的感覺不禁讓我白髮虛增。

我在這黃河岸邊祭下一樽美酒，將你我那無盡的過往從頭細數。你我二人那日相見恍若眼前，但在不知不覺間卻已過去了悠悠歲月。我衣襟上愁苦的淚痕隱約還在，但眉間喜氣卻已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同遊池上，到如雪落花中尋覓春天的痕跡。

註釋

（01）元祐六年（一〇九一），赴潁州（州治今安徽阜陽）軍事知州時作。子由，蘇轍字，作者胞弟，時在東京（汴京）。《宋史·蘇軾傳》：“（元祐）六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林數月，復以讒請外，乃以龍圖閣學士出知潁州。”《蘇軾詞編年校注》中冊第六九六頁《滿江紅·懷子由作》：“元祐六年辛未（一〇九一）八月，作於東京赴潁州軍事知州途中。按：細品詞意，此詞為懷念胞弟，追感前約，厭於官場傾軋，企盼退閒之樂而作，與《蘇軾詩集》卷三三《感舊詩》所寫情事相吻，當為同時之作。其《詩》序曰：‘嘉祐中，予與子由舉制策，寓居遠懷驛，時年二十六，而子由二十三耳。一日，秋風起，雨作，中夜翛然，始有感慨離合之意。自爾宦遊四方，不相見者，十嘗七八。每夏秋之交，風雨作，木落草衰，輒悽然有此感，蓋三十年矣。元豐中，謫居黃岡，而子由亦貶筠州，嘗作詩以紀其事。元祐六年，予自杭州召還，寓居子由東府，數月復出領汝陰，時予五十六亦。乃作詩，留別子由而去。’詞中‘辜負’二句，乃指子由所云‘轍幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將遊宦四方，讀韋蘇州詩，至‘那知風雨夜，復此對牀眠。’惻然感之，乃相約早退為閒居之樂。’故子瞻始為鳳翔府，留詩為別曰：‘夜雨何時聽蕭瑟。’’詞中‘恨此生’三句，即《詩·序》所言‘不相見者，十嘗七八。’詞中‘一尊酒’二句，指軾與子由‘不見者七年，熙寧十年二月，始復會於澶濮之間’事。兄弟二人於黃河側相會後‘相從來徐，留百餘日’而別。此次‘自杭州召還，寓居子由東府，數月復出領汝陰’，皆兄弟別易會難、令人‘悽然’之事。詞中‘無限事’四句，指‘早退’之約，‘河側’之會，看來‘恍如昨’日，算來已‘許多年月’。詞中‘衣上’句，指‘謫居黃岡，而子由亦貶筠州’的坎坷遭遇。‘便與君’三句，乃想像兄弟相會與退居之樂。蓋《感舊詩》寫於東京，為留別之作；此詞則寫於赴穎途中，為懷舊之作。詞上片‘清潁東流’云云，乃想象子由念我赴穎之景，用《詩經·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜負”云云，寫我常負‘早退’之約的惆悵；下片寫感舊事之可痛和踐‘林下’之約可待。全篇突出一個‘懷’字，而宦海險惡之意亦隱然可見。《感舊詩》王《案》編於元祐六年八月，此詞亦應編是時。《蘇詩總案》將此編元祐七年，孔《譜》編熙寧十年，應存疑。”

（02）“清潁”，“潁”，潁水，淮河支流潁水。潁州濱臨潁水，在其下游。《嘉慶一統志》卷二五《河南府一·潁水》：“陽城縣陽乾山，潁水所出，東至下蔡入淮。過郡三，行千五百里。”蘇軾《木蘭花令·次歐公西湖韻》：“霜餘已失長淮闊，空聽潺潺清潁咽。”

（03）“目斷”，元本作“來送”。

（04）“孤帆明滅”，元本作“徵鴻去翮（翮，音禾，羽根，此指鳥翼）”。

（05）“宦遊”，元本作“情亂”。

（06）“青山白浪”，盧綸《送元昱尉義興》：“白浪緣江雨，青山繞縣花”。

（07）“萬重千疊”，元本、二妙集、毛本作“萬里千疊”。

（08）“辜”，元本、毛本作“孤”。“意”，元本作“語”，毛本作“憶”。

（09）“對牀夜雨”句，傅本注：“子由幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將宦遊四方，子由嘗讀韋蘇州詩，有‘那知風雨夜，復此對牀眠。’惻然感之，乃相約早退，為閒居之樂。”蘇軾始為鳳翔籤判時，與子由別於鄭州西門外，馬上賦詩一首，有‘寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。’之語。“孤負”二句：追念過去兄弟一起生活——對牀而卧，夜聽雨聲的情景，並歎息當時相約退隱之語未能實現。林下，山林家園之中，指退隱之處。

（10）“添”，元本作“雕”。

（11）“昨”，原缺，據毛本、朱本、龍本補。傅本作“夢”。華髮，花白頭髮。

（12）“衣上淚”，劉希夷《搗衣篇》：“莫言衣上有斑斑，只為思君淚相續。”

（13）“添”，元本作“佔”。“眉間喜氣添黃色”，謂面有喜色。《太平御覽》卷三百六十四《人事·額》引《相書佔氣雜要》曰：“黃氣如帶當額橫，卿之相也。有卒喜，皆發於色，額上面中年上，是其候也。黃色最佳。”韓愈《郾城晚飲奉贈副使馬侍郎及馮李二員外》：“城上赤雲呈勝氣，每間黃色見歸期。”蘇軾《浣溪沙·彭門送樑左藏》：“唯見眉間一點黃。”此處預祝蘇軾、蘇轍兩兄弟不久將在家相聚。

（14）“相看”二句，以前兄弟會面情景彷彿還像是昨天的事，但已過去了許多年月。

（15）“花如雪”，落花紛紛如雪也。

淺析

【清潁東流，愁目斷、孤帆明滅】開頭三句寫作者望着清澈的穎水東去，觸景生情，【愁目斷、孤帆明滅】一個“愁”字統領了全詞，為後句“恨此生”做了伏筆。眼裏的孤獨的小船時隱時現寫明瞭浪濤的艱險，進而作者聯想到了自己仕途中的坎坷深有感觸【宦遊處、青山白浪，萬重千疊】“宦遊處”宦途中的風險正如“青山白浪，萬重千疊”起起伏伏，升遷貶謫。【孤負當年林下意，對牀夜雨聽蕭瑟】當時兩人睡在一個屋裏，同時在夜間聽着夜裏下着雨，淅淅瀝瀝的雨聲如蕭瑟聲。興致勃勃的高談闊論，手足情是何等的親切，回憶起當年和其弟子由，當年兄弟倆風華正茂時的雄心壯志、遠大抱負，而今卻是壯志未酬【恨此生、長向別離中，添華髮。】顯示了作者對弟弟蘇轍的思念。“恨”是“愁”字的派生，“愁”深自然會對某些事的感慨而生“恨”，作者恨的是“恨此生、長向別離中”和子由闊別，自己風華正茂的大好時光，在不知不覺中流逝。日月催人老，在不知不覺中華髮增添了白髮。【一尊酒，黃河側】借酒消愁，心緒萬千，就猶如浪濤滾滾的黃河之水，波濤此起彼伏，難以平靜，浮想聯翩，自然而然的想起了過去兄弟倆聚在一起的歡樂。那就是【無限事，從頭説。相看恍如昨，許多年月】，這四句正是作者當時的心裏感想的寫照。現在回想起過去的許許多多往事，猶如就像昨天發生的事。【衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色】一個“餘”表明了對子由的想念和自己心裏感慨的淚水流了許多，那時兄弟倆談笑風生眉間顯現的喜氣，而今化作“添黃色”愁上眉間。【便與君、池上覓殘春，花如雪】"池上覓殘春，花如雪”無奈落花流水春去也。境遇不同，時事的變遷，使得作者心情的感覺也就自然的不同了，借物抒發了作者的愁緒和失意感、對往事的懷念感。

這樣説並不等於説蘇軾人生觀是消極的，只不過是説作者當時對子由的深切思念，境遇不隨心，而產生的一時情感。眾所周知，他是豪放派的著名詞人。即便如此也不能説他沒有失落時所會有的憂愁感的時候。

詞的上片抒發了“恨此生、長向別離中”的深深感慨。下片寫對子由的想念，回憶起從前的相會時的歡樂和離別時的依依不捨清晰的流露在詞的語言中。

滿江紅多少字? 篇六

正體，雙調九十三字，前段八句四仄韻，後段十句五仄韻。以柳永《滿江紅·暮雨初收》為代表。此調押仄聲韻者以柳詞此體為定格，若張詞之多押兩韻，戴詞之多押一韻，呂詞之減字，蘇、趙、辛、柳、杜詞之添字，以及葉詞之句讀異同，王詞之句讀全異，皆變格也。 周紫芝詞前後兩結“問向晚、誰欲畫漁蓑，寒江立”，“便準擬、一醉廣寒宮，千山白”，“向晚”、“準擬”四字俱仄聲。“把功名、收拾付君侯，如椽筆”，“正梅花、萬里雪深時，須相憶”，“功名”、“梅花”四字俱平聲。程垓詞“但獨褰、幽幌悄無音，傷離別”，“問甚時、重理錦囊書，從頭説”，“獨”字、“甚”字俱仄聲，“褰”字、“時”字俱平聲，均屬正體，填者不拘。 又換頭四句原屬六字折腰兩句，當以此詞之平仄為定格，如譜內張詞、戴詞亦為合格，若蔡伸詞起句之“並蘭舟”，“舟”字平聲。范成大詞起句之“志千里”，“志”字仄聲。袁去華詞第二句之“道傍李”，“道”字仄聲。曹冠詞第三句之“醉夢裏”，“醉”字仄聲。楊炎昶詞第四句之“酒無力”，“酒”字仄聲，非定格也。 又侯寘詞後段第六句“經營拂掠”，“拂”字入聲。張炎詞結句“白鷗識”，“白”字入聲，此皆以入作平，不注可仄。 又蘇軾詞後段第七句“欲向佳人訴離恨”，“離”字平聲。柳詞別首後段第九句“待到頭，終究問伊著”，“著”字仄聲。趙師俠詞結句“無杜宇”，“杜”字仄聲，此皆偶誤，亦不注可平可仄。 按張孝祥詞前段第三、四句“動遠思、空江小艇，高丘喬水”，“高”字平聲。范成大詞後段第六句“桃根雙楫”，“桃”字平聲。

變體一，雙調九十三字，前段八句五仄韻，後段十句六仄韻。以張元幹《滿江紅·春水連天》為代表。此與柳詞同，惟前段第五句、後段第七句皆押韻異。 按程珌“頗恨登臨”詞前段第五、六句“當日卧龍商略處，秦淮王氣真何許”，後段第七、八句“可笑唐人無意度，卻言此虎凌波去”，正與此同。

變體二，雙調九十三字，前段八句四仄韻，後段十句六仄韻。以戴復古《滿江紅·赤壁懷古》為代表。此與柳詞同，惟換頭句多押一韻。 按晁補之“莫話南征”詞“清時事，羈遊意，盡付與，狂歌醉”，段

克己詞“活國手，談天口，都付與，尊中酒”正與此同。 此詞後段第五、六句作上三下六句法，宋詞如此者甚多，如柳詞別首之“盡思量，休又怎生休得”，周紫芝詞“又何如，聊遣舞衣紅濕”皆與此同。

變體三，雙調九十一字，前段八句四仄韻，後段十句五仄韻。以呂渭老《滿江紅·燕拂危檣》為代表。此亦柳詞體，惟前段第三句減二字異。 按程垓詞“況人間元似，泛家浮宅”，呂本中詞“對一川平野，數椽茅屋”，康與之詞“正青春未老，流鶯方歇”，嚴羽詞“正錢塘江上，潮頭如雪”俱與此同。

變體四，雙調八十九字，前段七句四仄韻，後段十句五仄韻。以呂渭老《滿江紅·晚浴新涼》為代表。此亦柳詞體，惟前段第三句減四字。 按呂詞別首“笑語移時”詞“鮮明是、晚來粧飾”正與此同。

變體五，雙調九十四字，前段八句四仄韻，後段十句五仄韻。以蘇軾《滿江紅·東武會流杯亭》為代表。此亦與柳詞同，惟後段第七句添一字。 按蘇軾別首“憂喜相尋”詞後段第七、八句“君不見、周南歌漢廣，天教夫子休喬木”，李嬰“荊楚風煙”詞“君不見、淩煙冠劍客，何人氣貌長似舊”，正與此同。

變體六，雙調九十四字，前段八句四仄韻，後段十句五仄韻。以趙鼎《滿江紅·丁未九月南渡泊舟儀真江口作》為代表。此亦與柳詞同，惟後段第八句添一字。 按李昴英“薄冷催霜”詞後段第七、八句“萬里寒雲迷北斗，望遠峯夕照類西顧”正與此同。

變體七，雙調九十四字，前段八句四仄韻，後段十句五仄韻。以辛棄疾《滿江紅·點火櫻桃》為代表。此亦與柳詞同，惟前段第三句添一字異。

變體八，雙調九十七字，前段八句五仄韻，後段十句六仄韻。以柳永《滿江紅·萬恨千愁》為代表。此即“暮雨初收”詞體，惟前段第五、六句，後段第七、八句各添一襯字，又“意”字、“事”字皆押韻。

變體九，雙調九十四字，前段九句四仄韻，後段十句五仄韻。以杜衍《滿江紅·無利無名》為代表。此詞見《花草粹編》，採之《言行錄》，即柳詞九十三字體。惟前段第一句平仄不同，第二句添一襯字作四字兩句，若減去襯字，則“無榮辱無煩無惱”仍是上三下四句法，便合調矣。

變體十，雙調九十一字，前段八句四仄韻，後段十句五仄韻。以葉夢得《滿江紅·雪後郊原》為代表。此亦與柳詞同，惟前段第三、四句作三字一句、六字一句異。

變體十一，雙調九十一字，前段八句四仄韻，後段九句五仄韻。以葉夢得《滿江紅·重陽賞菊，時予已除代》為代表。此亦與柳詞同，惟後段起句作六字一句異。

變體十二，雙調九十二字，前段八句五仄韻，後段八句七仄韻。以王之道《滿江紅·竹馬來迎》為代表。此詞前後段兩結及換頭句句讀與諸家全異。

變體十三，雙調九十三字，前段八句四平韻，後段十句五平韻。以姜夔《滿江紅·仙姥來時》為代表。此調押平聲韻者只有此體，句讀與仄韻詞同。 此詞兩結三字句並用“平仄平”，吳文英、彭元遜、彭芳遠、李琳諸詞皆然。 按吳詞前段第一、二句“竹下門敲，又呼起、蝴蝶夢清”，“竹”字仄聲，“呼”字平聲。又一首“雲氣樓台，分一派、滄浪翠蓬”，“分”字、“浪”字俱平聲。第三、四句“閒裏看、鄰牆梅子，幾度生仁”，“裏”字仄聲，“鄰”字平聲，“幾”字仄聲。彭詞“西樓外、天低水湧，龍挾秋吟”，“水”字仄聲。吳詞第五、六句“風送流花時過岸，浪搖晴練欲飛空”，“風”字平聲，“浪”字仄聲。彭詞“銜盡吳花成鹿苑，人間不恨雨和風”，“不”字仄聲。吳詞第七句“算鮫宮，只隔一紅塵”，“鮫”字平聲，“只”字仄聲。彭詞後段第一、二、三、四句“山霧濕，倚熏籠，垂㔩葉，鬢酥融”，“霧”字、“倚”字俱仄聲，“薰”字、“垂”字俱平聲，“㔩”字仄聲。第五、六句“恨宮雲一朵，飛過空同”，“宮”字平聲，“一”字仄聲，“飛”字平聲。吳詞第七句“秋色未教飛盡雁”，“未”字仄聲。李詞“佛界三千籠日月”，“佛”字仄聲。第八句“仙樓十二掛星辰”，“仙”字平聲，“十”字仄聲。吳詞第九句“看高鴻飛上碧雲中”，“高”字平聲。彭詞“問故人、忍更負東風”，“忍”字仄聲。

滿江紅原文翻譯及賞析 篇七

原文：

滿江紅·斗帳高眠

[宋代]佚名

斗帳高眠，寒窗靜、瀟瀟雨意。南樓近，更移三鼓，漏傳一水。點點不離楊柳外，聲聲只在芭蕉裏。也不管、滴破故鄉心，愁人耳。

無似有，遊絲細；聚復散，真珠碎。天應分付與，別離滋味。破我一牀蝴蝶夢，輸他雙枕鴛鴦睡。向此際、別有好思量，人千里。

譯文及註釋：

譯文

安卧斗帳中，寒夜寂靜，不料一陣蕭疏帶涼的雨意，進了窗户，從夢中驚醒。住處地近城南，此刻聽得城樓人更鼓敲了三響，已是三更天了。室內夜漏滴答、滴答，有節奏地連成一支水滴之聲。窗外雨點瀟瀟陣陣，從楊柳葉尖人滴響，在芭樵葉片人濺響，奏成一場雨滴的交響樂。無情的雨滴，一個勁兒地滴，也不管要滴穿這一雙愁人的耳，要滴破這一顆思鄉的心。

雨絲真細，若有若無，飄飛在空中，如縷縷遊絲。雨絲有時也加大而形成雨點，灑在植物葉人匯聚起來，又如顆顆真珠。葉子承受不了而珠落，滴答一響，碎了。雨珠的聚而復散，與人生的悲歡離合，是多麼相似呵！剛才一晌好夢，就讓雨聲繪打破了。夢一醒，不由人不羨慕那些雨夜雙棲的伉儷。此時此刻，讓我的精神飛過無邊的雨絲，與千里之外的人相會吧！

註釋

滿江紅：雙調九十三字。前闋四仄韻，後句五仄韻。前闋五六句，後闋七八句要對仗；後闋三字四句也用對仗。此調例用入聲韻腳。

斗帳：小帳子，形狀像倒置的鬥，所以叫斗帳。

三鼓：三更。

賞析：

這是一首詠雨詞，歷來受到人們的喜愛。詞把雨滴聲貫穿全篇。作者敏鋭地捕捉住這一聽覺形象，並且別出心裁地聯想出相似的人生感受。

上片寫雨滴聲造境。一頂小帳，形如覆鬥，詞人安卧其中。夜，靜悄悄地，本該睡一夜好覺。不料一陣蕭疏帶涼的雨意，進了窗户，醒了詞人。住處地近城南，此刻聽得城樓上更鼓敲了三響，已是三更天了。室內夜漏滴答、滴答，有節奏地連成一支水滴之聲。

窗外雨點瀟瀟陣陣，從楊柳葉尖上滴響，在芭樵葉片上濺響，奏成一場雨滴的交響樂。樹有遠近，葉有高低，故其聲亦有遠近高下。往遠處普遍地聽，是淅淅瀝瀝，連成一片；往近處仔細地聽，則滴滴答答，點點分明。“不離”、“只在”是強調深夜雨聲唯有植物葉上滴響之商，最為打動人心。這兩句，緊緊銜接上面“漏傳一水”，就把雨滴聲和漏滴場連接起來，在睡意朦朧的詞人聽來，似乎就感到四面八方有無數的漏滴作響。失眠的人，情何以堪？無情的雨滴，一個勁兒地滴，也不管要滴穿這一雙愁人的耳，要滴破這一顆思鄉的心。滴，是全篇之眼。

下片書寫雨滴引起的更多聯想與感傷。雨絲真細，若有若無，飄飛在空中，如縷縷遊絲。雨絲有時也加大而形成雨點，灑在植物葉上匯聚起來，又如顆顆真珠。葉子承受不了而珠落，滴答一響，碎了。詞人説，雨珠的聚而復散，與人生的悲歡離合，是多麼相似呵！真該是天意吧，讓我從雨滴來咀嚼離別的滋味。再説那雨絲吧，若有若無，又與夢思的飄忽斷續多麼相似。可不是嗎？剛才一晌好夢，就讓雨聲繪打破了。夢一醒，不由人不羨慕那些雨夜雙棲的伉儷。夢，做不成了。

可是，在這瀟瀟夜雨中好好想念一番，不也是很美的嗎？詞人説，讓我的精神飛過無邊的雨絲，與千里之外的人相會吧！無可奈何的，也是痴情的。這樣結筆，仍與全篇妙合無跡。

巧妙地溝通各種聯想，是這首詞的特色。通過雨滴聲，聯想到雨滴柳葉、雨打芭蕉的情景。進一步聯想到雨點聚成水珠又滴落濺碎的細節。這些，表現的都是從聽覺形象化出視覺形象的通感。更為出色的是奇特的相似聯想，他把自然現象與生活現象聯想起來。漏聲、雨聲是相似聯想；從雨絲的若有若無聯想到夢思的飄忽斷續，從水珠的聚散想到人生的離合，是更為巧妙的相似聯想。試取温庭筠的《更漏子》一詞下闋比較，在温詞中雨滴只是撩起“不道離情正苦”；而在這首詞中，雨珠更象徵人生，就別具清新韻味。

《滿江紅》古詩詞鑑賞 篇八

滿江紅·點火櫻桃

宋代：辛棄疾

點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。

層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰説？蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。

譯文及註釋

譯文

似火櫻桃，如雪荼藦，映輝鬥豔。春色正濃，喜見春筍破土而出。母燕引着雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來，不帶愁去，令人傷懷。

登樓望家國，有層山疊水相隔，飲煙已經被山擋住了，家在哪裏呢？古今家國之恨，向誰傾訴。鄉夢恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規啼三更月。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去。

註釋

茶蘑：亦稱酴醿，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木，春末夏初開白花。一架：荼藦枝細長而攀緣，立架以扶，故稱一架。

龍孫：竹筍的別名。紫苔蒼壁：長滿青紫色苔蘚的土階。

乳燕引雛：母燕引着雛燕試飛。

流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶。

腸千結：以千結形容愁腸難解。

蝴蝶夢：莊子夢見自己化為蝴蝶，後人造以蝴蝶稱夢。子規：亦名杜鵑。

賞析

《滿江紅·點火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閲，但從此詞的意境推測，可能是辛棄疾中年政治失意後的思歸之作。

此詞描寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介，充分體現了自家身世和國家命運都很悲慘的感歎，是一首飽含政治色彩的上乘之作。它之所以流傳下來，為人所喜歡，不僅在於它飽含深情厚意，更在於作者在寫詞時不是枯燥地、直通通地訴説，而在生動鮮活的意境描寫中創造了幽遠深邃的抒情境界。

上片即景傷春。詞人的藝術觸覺是十分敏鋭的：詞人既欣賞江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久長。在詞人的筆下，暮春的景緻使人眼花繚亂。“點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。一株株櫻桃，碩果累累，紅得像着了火；一架荼正盛開着白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個園林紅粧素裹，分外嬌豔。“春正好”是一句簡潔深情的讚語。春天好，好就好在生機勃勃。春筍穿破了長滿青苔的土階，蓬勃地向上生長；春燕牽引着初產的幼雛，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲。可是好景不長，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標示的，高潮一過，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也許正是因為預感到春之短暫，乳燕才飛得沒有興致，其翱翔之力“弱”了下來；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺。燕之“弱”，鶯之“怯”，其實都是詞人感傷春天心理的外化，辛棄疾這裏則是滿腹心事。對於一個政治理想落空、在現實生活中屢受挫折的人來説，春歸是象徵着希望破滅。自然景觀的變化和季節的無情推移，牽動了詞人滿懷的愁恨，於是詞人向春天發出了怨憤之語：“問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。”這三句與詞人的名篇《祝英台近·晚春》的結拍“是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去”，用語和含義都很相似，只是這裏語調更為急促，意思更為直截了當一些。詞人似在對空呼喊道：千愁萬恨，都是你春天給引出來的；如今你自個兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經愁腸千結，無法解開。這一串怨春之語，無理之極，然而有情之極，“腸千結”三字，尤能誇張地表達出詞人抑鬱不堪的煩亂心緒。

詞的下片，具體而細緻地抒寫這被春天觸動的愁和恨。換頭的四個三字句：“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。”承“腸千結”一句而來，點明詞人內心所鬱積的，並不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠望家鄉，無奈千重萬疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象徵祖國的分裂，象徵政局的險惡，象徵詞人執着追求的抗金恢復大業所遇到的無數艱難險阻。接下來“把古今遺恨，向他誰説”二句，愁懷浩渺，語意悲愴，英雄的孤獨感拂拂生於紙面。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這裏的“古今”，偏重於指“今”。“今”之恨，莫過於中原淪陷、祖國分裂之恨。

由此可見，這兩句是向人們説明：詞人之“恨”的內容，決非一般文人士大夫風花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國大恨；而詞人為雪此大恨而奮鬥，響應都寥寥無幾，此恨幾乎無處可以傾訴，這又是自己滿腔愁恨之更深一層。緊接“蝴蝶”二句，化用唐人崔塗的“蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更”一聯而變其意。《莊子》上説，莊周夢見自己化為蝴蝶。後來文人就將做夢稱為“蝴蝶夢”。千里夢，指自己的想家夢。子規的叫聲像是在説“不如歸去”。這兩句，是就情造境的'哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景，來將上文所抒寫的內容進一步向廣闊的時空延伸。一個“不傳”，一個“叫斷”，是點鐵成金之語，使得這兩句比崔塗原詩更為悽切地表達出思家念遠之悲。還須指出的是，從詞人的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷，這裏的所謂思家，不是思念其江南地區的寓所，而是思念遠在北方金人統治之下的山東濟南老家。全闋的結拍雲：“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。”“聲聲”，承“子規叫斷”而來，可謂善於呼應，構鎖嚴密。“勸人歸，歸難得”二語，修辭學上稱為“頂真格”，其作用在於文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這裏以情語結束，但由於與前面的形象描寫相聯繫，並且語意真摯感人，所以這個結尾仍然富有韻味，令人對這位愛國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

辛棄疾的政治抒情詞，就表達方式而言，可分為直抒與曲達兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情，慷慨豪邁之志，全盤托出，沒有半點含蓄，從不憑藉外物，不依靠比興等手法。所謂曲達，是指心裏有急切想説的話，但考慮到自己處境險惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地説出來，而是憑藉花鳥山水來抒發自己的憂憤。此詞就是屬於後類。