活板的原文及翻譯（精品多篇）

字詞註釋 篇一

①板印書籍：即用木板刻字印書。板印，雕版印書。②盛為之：大規模地做（使用）。之，指“板印書籍。”③五代：指唐以後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周等五個朝代。④五經：儒學的經典，指《易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。漢後合稱《五經》。⑤已後：以後。已，通“以”。⑥典籍：重要的文獻書籍。⑦板本：板印的本子。⑧慶曆：宋仁宗年號（1041～1048）。⑨布衣：平民。古代沒有官職的人穿布衣服，所以稱布衣。⑩錢脣：銅錢的邊緣。(11)印：印模。(12)令堅：使堅硬。(13)和（hu^）：混合。(14)冒：蒙、蓋。(15)範：框子。(16)持就火煬（y2ng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。(17)藥：指上文所説的松脂、蠟等物。(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那樣平。(19)止：只。(20)未為簡易：不能算是簡便。(21)數十百千：幾十乃至百、千。(22)自：別自，另外。(23)具：準備好。(24)更（g5ng）互：交替，輪流。(25)就：完成。(26)以紙帖之：（把活字分類）用紙條標記。帖，用標籤標出。(27)每韻為一帖，木格貯之：意思是把字按韻分類，分別放在木格里。(28)奇字：生僻字。(29)旋：隨即，很快地。(30)不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。(31)文理：紋理，質地。(32)兼：並且。(33)不可取：拿不下來。(34)燔（f2n）土：就是上文所説的“用膠泥刻字，火燒令堅”。燔：燒。(35)訖（q@）：完畢。(36)殊不：一點也不。(37)為予羣從（z#ng）：被我的弟侄輩。羣，眾，諸。從，次於最親的。親屬，例如堂兄弟為從兄弟，侄為從子，伯叔父為從父。單説“從”，指比自己小的。

譯文 篇二

用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規模地做這種事。五代時才開始用雕版印五經，此後，重要書籍都是版印出來的。

慶曆年間，有個平民叫畢昇（畢昇），又發明了活版印刷。它的辦法是：用黏土來刻字模，（字模）薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，在上面用松脂、蠟混合紙灰這類東西覆蓋着。想印的時候，在鐵板上放一個鐵框子，（然後）就密密地排滿字模，排滿了就成為一版，（再）把它靠近火邊烤，（等到）松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，字印像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，還不算簡便；如果印幾十甚至成百上千本，那就極其快了。

通常做兩塊鐵板，這一塊印刷，另一塊已經另外在排字了，這一塊剛剛印完，那一塊已經準備好，兩塊交替使用，在極短的時間裏就可以印完。每一個字都備有幾個字模，像“之”“也”等字，每一個字都有二十多個字印，用來防備它們在一版內有重複的。不用的時候，就用紙條給它做標記，每一個韻部的字做一個標籤，用木格子把它存放起來。

遇到平時沒有準備的生僻字，立即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能製成。不用木頭刻活字的原因是，木的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版時）拿不下來；不像用膠泥燒製的字印，印完後再用火一烤，使藥物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會被藥物（松脂等物）弄髒。

畢昇（畢昇）死後，那些字模被我的堂兄弟和侄子輩們得到，到現在依然被珍藏着。

作者簡介 篇三

沈括（公元1031~公元1095年），字存中，號夢溪。杭州錢塘（今浙江杭州）人，北宋科學家、政治家、文學家。精通天文、數學、物理學、化學、地質學、氣象學、地理學、農學和醫學，是卓越的工程師，出色的外交家，我國歷史上最卓越的科學家之一。晚年以平生見聞，在鎮江夢溪園撰寫了筆記體鉅著《夢溪筆談》，此書被英國著名學者李約瑟譽為“中國科技史上的座標”。[2]1歲時南遷至福建的武夷山、建陽一帶，後隱居於福建的尤溪一帶。仁宗嘉佑八-本站§ 年（公元1063年）進士。神宗時參與王安石變法運動。熙寧五年（公元1072年）提舉司天監，次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年（公元1075年）出使遼國，駁斥遼的爭地要求。次年任翰林學士，權三司使，整頓陝西鹽政。後知延州（今陝西延安），加強對西夏的防禦。元豐五年（1082年）以宋軍於永樂城之戰中為西夏所敗，連累被貶。《活板》選自《夢溪筆談—技藝》。《夢溪筆談》共30卷，內容豐富，包括天文，地理，數學，物理，文藝，歷史，化學，地質學，氣象學，地理學，農學和醫學等。是個包容多種知識的筆記鉅作。

語言欣賞 篇四

活板印刷方法本文語言樸實、簡潔、準確。

全《活板》選自《夢溪筆談—技藝》用法、功效以及膠泥活字的優點解説得清楚明白。文中還多次用了代詞“之”，如“為之”“煬之” “帖之”“貯之”等，它們都分別指代相應的實物，這就減少了內容的重複，有助於行文的簡潔。用詞準確也是本文顯著的優點。如對膠泥字印火燒加熱，使之堅硬成型，用“燒”；為了使鐵板上的藥物（松脂等物）軟化凝結，將鐵板置於火上或火旁烘烤，用“煬”；為了便於拆版，用猛火高温使藥物熔化，用“熔”。“燔土”的“燔”也是燒的意思，和“燒”是同義詞，所以用“燔”，避免用詞重複，體現了文言的美感與不生厭。“燒”、“煬”、“熔”、“燔”這些詞用得都準確、貼切。

活板文言文 篇五

板印書籍①，唐人尚未盛為之②。五代③時始印五經④，已後⑤典籍⑥皆為板本⑦。

慶曆⑧中，有布衣⑨畢昇，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢脣⑩，每字為一印(11)，火燒令堅(12)。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和(13)紙灰之類冒(14)之。欲印，則以一鐵範(15)置鐵板上，乃密佈字印，滿鐵範為一板，持就火煬之(16)；藥(17)稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥(18)。若止(19)印三二本，未為簡易(20)；若印數十百千(21)本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才畢，則第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。每一字皆有數印，如“之”、“也”等字，每字有二十餘印，以備一板內有重複者。不用，則以紙帖(26)之，每韻為一帖，木格貯之(27)。有奇字(28)素無備者，旋(29)刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者(30)，文理(31)有疏密，沾水則高下不平，兼(32)與藥相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用訖(35)再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。

升死，其印為予羣從(37)所得，至今保藏。

寫作特點 篇六

本文抓住特點、説明程序，有條不紊，給人以明晰、完整、系統的印象。

寫活字版印刷術，緊扣“活”這一特徵進行説明。在説明時又主要按照工作程序的順序進行説明，並且通過與雕版的比較，體現活板的優越性。例如寫製版是按制字、設版、排字、煬版、平字的順序説明的。寫印刷：常用二板，一板印刷，一板布字，“此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”。寫拆版雖是附帶説明，但膠泥制印的優越性，也在與木頭刻字的比較中充分體現了活版的“活”。

字詞翻譯 篇七

板印書籍：用雕版印刷書籍。板印，用雕版、模板印刷。

盛為之：大規模地做這種事。之，指“板印書籍”。盛，大規模地。為，做。

五代：指唐以後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周等五個朝代。始，才。

五經：儒學的經典，指《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。漢後合稱《五經》。

已後：即“以後”。已，同“以”。

典籍：泛指各種重要（文獻）書籍。

板本：板印的'本子。

慶曆：宋仁宗年號（1041—1048）。

布衣：平民。這裏指沒有做官的讀書人。古代平民穿麻布衣服，所以稱布衣。

其：其，代詞。做活板的方法。

錢脣：銅錢的邊緣。

印：印模、字印。

令堅：使……堅硬。

和（huò）：混合。

以：用。

冒：蒙、蓋。

欲：想。

範：框子。

持就火煬（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。

藥：指上文説的松脂、蠟等物。

字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那樣平。砥：磨刀石。

止：同“只”。

未為簡易：不能算是簡便。

數十百千：幾十乃至百、千。

自：別自，另外。

具：準備好。

更（gēng）互：交替、輪流。

以：用來。

以紙帖（tiě）之：用紙條給它做標記。帖，用標籤標出。

每韻為一帖（tiè），木格貯（zhù）之：每一個韻部的字做一個標籤，用木格子把它存放起來。韻，指韻部。帖，標籤，名詞。唐宋時，人們按照詩歌押韻的規律，把漢字分為206韻，後來又合併為106韻。

奇（jī）字：寫法特殊，或生僻、不常用的字。

旋：隨即，很快地。

不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。

文理：紋理，質地。

兼：又。

不可取：拿不下來。

燔（fán）土：指火燒過的黏土字印。燔：燒。

訖（qì）：終了，完畢。

拂（fú）：擦拭，撣去。

殊不：一點也不。

予：我。

羣從（cóng）：堂兄弟及侄子輩。

詩文翻譯 篇八

用雕版印書，唐朝人還沒有大規模地這樣做。五代時才開始用雕版印五經，此後，經典文獻都是版印的本子。

慶曆年間，平民畢昇又創造了活版印刷。他的辦法是：用膠泥來刻字印，薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個字一個印，刻好以後，用火烤一下，讓它變得堅硬、牢固。先準備好一塊鐵板，把松脂、蠟和紙灰之類的東西鋪在上面。想印的時候，在鐵板上放一個鐵框子，然後一個緊挨着一個地排上字印，排滿了就算一版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，那字印就平得像磨刀石一樣。如果只印兩三本，還算不得簡便；如果印幾十幾百甚至上千本，那就顯得非常快了。（最好是）經常準備兩塊鐵板，一塊印刷，一塊同時排字，這一塊剛剛印完，那一塊已經排好版面，兩塊交替使用，在極短的時間裏就可以印完。每一個字都備有幾個字印，像“之”、“也”等字，每一個字都有二十多個字印，以便它們在同一版內重複出現時使用。不用的時候，就拿紙條做標記貼上，按韻分類，分別放在木格里。有些生僻字平時沒有準備出來，那就當時動手刻，用草火烘烤，很快就可以投入使用。字印所以不用木料來刻，是因為木的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版時）拿不下來；不如用膠泥來燒製，印完後再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會弄髒。

畢昇死後，他的字印被我的堂兄弟和侄輩得到了，到現在還保存得十分完好。