佛教節日浴佛節的風俗【精品多篇】

佛教節日浴佛節的風俗 篇一

1、浴佛

相傳農曆四月八日為釋迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花燈燭，置銅佛於水中，進行浴佛，一般民眾則爭舍財錢、放生、求子，祈求佛祖保佑，出現各種廟會。在農曆四月八日，各地佛寺舉行佛誕進香。在北方地區則傳説農曆四月十八日為泰山娘娘——碧霞元君的生日，即舉行【】妙峯山廟會，南方地區龍華、九華、姑蘇等地也均有盛大廟會。廟會期間還有堆佛塔活動。可見中國的廟會是多元的，既有佛寺廟會，也有道教廟會，還有佛、道、儒結合的廟會，北京的妙峯山廟會既有道教內容，也有不少佛教成分，但它的花會卻是各種廟會都有的。

2、求子

農曆四月八雖為浴佛節，但是人們總是把自己的願望表現在節日的活動中，求子就是一個突出例子。各地拜觀音求子者也不勝枚舉。

3、齋會

齋會，又名吃齋會、善會，由僧家召集，請善男信女在農曆四月八日赴會，唸佛經、吃齋，由於與會者要吃飯，必須交“會印錢”。飯菜有面條、蔬菜和酒等。在浴佛節期間，人們要討浴佛水。節日飲食有吃“不落夾”，“不落夾”為蒙古語，是對粽子的稱呼。還有一種烏飯，方法是以烏菜水泡米，蒸出後為烏米飯。這種食品本為敬佛供品，後來演變為浴佛節的飲食。當時還有放船施粥的風俗。

4、結緣

在浴佛節中還有一種結緣活動。它是以施捨的形式，祈求結來世之緣。民間舍豆結緣，寺院、宮廷也不例外。宮中要煮青豆，分賜宮女內監及內廷大臣，稱作“吃緣豆”。

5、放生

佛教主張不殺生，在浴佛節期間則流行放生習俗。放生來源較早，宋代已有記載。古代有承美放生傳説，民間有玳瑁放生等。

為什麼要浴佛 篇二

相傳佛祖釋迦牟尼呱呱落地之時就非常聰慧，會走路、會説話。他前、後、左、右各走七步，一手指天、一手指地説：“天上地下，唯我獨尊”。大地為他的出生而感動，並用九龍吐水為其沐浴。所以每到四月初八其誕生日，各佛寺的僧侶都要以甘草茶煮成“香湯”，在寺廟的浴亭裏對釋迦牟尼佛像勻水淋佛，對佛祖進行一次洗浴。

浴佛時除紀念佛祖的誕辰外，也有洗滌人心的污穢黑暗、潔淨眾生的心靈之意。這一天各佛教寺廟還會準備些素菜素飯，來招待信徒們的祭拜，也就是那時候的“齋會”。赴會的信徒在吃齋前要先念佛經，齋會後還要討一些洗佛水來飲用，或食些佛寺煮制的一種粥食——“烏米飯”，以示對佛祖的虔誠。