朝鮮族風俗文化禮儀（新版多篇）

婚姻風俗 篇一

朝鮮族青年男女在共同的勞動或學習中，產生愛情慾訂婚時，必須先向各自的老人表明心意，以後，由男方父母帶兒子去女方家求婚。如女方父母拒見，則預示婚事不諧。如雙方老人見面，男女青年則可旁聽，説明婚事有成功希望。如雙方父母議妥，則男青年需先向婦方父母叩頭，然後，女青年再向男方父母叩頭。男女青年還必須明確表示願意贍養雙方老人，到此，親事即告訂妥。

訂親後，選吉日。由男方攜佳餚至女家，由女方邀親友共同飲酒。至夜幕降臨，方撤下酒席，奏樂。不分男女老少，一同跳舞。唯女方父母告退歸家，以表不忍女兒即將離家外嫁。

朝鮮族人無女方向男方索取財物的陋習，只由男方買些服裝和姑娘所愛之物相贈，以表訂親之意。舉行婚禮時，男女雙方各備豐盛酒席。男方先備牛車，車上鋪新被，新郎偕同二三名儐相，身穿禮服胸佩紅花，去女家接新娘。至女家，新郎先被推進一無人的房間——室內擺放一桌豐盛酒席，女方給新郎連斟三杯酒。其後，新郎將酒菜各選一點，用一張白紙包上，帶上一瓶白酒，請人送回自家，表示婚事愜意，女家招待甚豐。接着女家又給新郎送上一碗大米飯，裏面埋上三個雞蛋。新郎要剩半碗飯一個雞蛋給新娘，象徵此後共吃一鍋飯，有難同當，有福同享，永成鸞鳳之好。 儐相於席間也選一點菜餚，帶回家中，以示同喜。

此儀式結束後，新郎新娘向老人行跪拜禮，以謝玉成。然後新娘帶粧奩上車與新郎回家。

迴歸途中，趕車人故意把車趕進橫壟地裏任其簸簸，同車人歡笑一團，樂不可支。車進村邊，村人穿民族服裝，載歌載舞迎接新娘。此時由男家向趕車人獻出一小桌酒菜。宴罷，趕車在村中轉幾圈，再乘興將車趕到新郎家。新郎新娘下車後，步入屋內舉行婚禮，儀式與在女方家相似。儀式後，在場男女老幼同歌共舞。此時，新郎新娘“三問三答”，其內容是對老人的尊敬、對幼輩的愛撫及雙方海誓山盟之類的話語。宴罷，客歸，新郎新娘入洞房。婚事完畢。

風俗文化 篇二

居住

多居馬尾式住宅，建於近水源方便之處。房屋以木搭架，用拉哈辮抹泥為牆，屋頂四面坡，用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門（同時也是窗），室內通屋為炕，進屋脱鞋，盤腿而坐。農村在房屋東端室內養一頭大黃牛，院內放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發生變化，磚瓦結構的住宅日益增多，民族風格的室內設計日漸減少，一切向現代化發展。

禮儀

朝鮮族禮節很嚴。晚輩對長輩説話必須用敬語；平輩之間初次見面也要用敬語；與長者同路時，年輕者必須走在長者後面；路遇認識的長者，要問安讓路；就餐時給老人擺單人桌，父子不同席，兒媳恭順地侍候，待老人吃完，全家才能就餐；晚輩不能在長輩面前喝酒，席間若無法迴避時，年輕人應舉杯背席而飲；年輕人不能在老人面前吸煙，不能借火，更不能和老人對火。

喪葬

先將屍體頭向西抬到七星板上，放在屋裏擺上供品，這時趕製壽衣。家人與近親穿好喪服，男子戴麻制喪帽，女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。弔喪者向遺體三叩首，同時帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣，並把屍體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬着死者的靈柩，放在挖好的墓穴裏掩埋，直系親屬對死者要連祭三年。近年移風易俗，也出現了深葬，火化等。

朝鮮族的服飾文化 篇三

朝鮮族服裝有很多配飾。如刺繡束髮帶、刺繡錢包、絲帶，腳穿淺色系船形鞋等。傳統式朝鮮族服裝的領帶下常掛一個絲帶，絲帶上的裝飾設計為一塊玉石雕刻或一柄小銀劍，其上有一圈環，下邊則垂着細細長長線絲絲帶，與服飾相映襯，產生總體藝術美。

朝鮮族的裝飾物，大致可分成髮飾和腰佩。髮飾關鍵有束髮帶、釵、簪等。裝有很多配飾。腰佩有褲帶、錢包、粧刀、玩具等，在其中有很精美的藝術品。土用的髮飾要比男人用的多，並且十分綺麗。

朝鮮族女性發飾較簡易，女生多留娃娃頭短髮，單身美少女梳一條長辮，結婚後挽發於腦後，除在辮根和辮梢系五顏六色頭繩及在髮鬢上插金屬材料簪外，無其他飾品，樸素大方。

朝鮮族老百姓具備喜歡和平、生機盎然的品性，民俗文化低沉而又有活躍性、悲傷而又開朗。在國家法定假日和老年人壽誕之時穿上朝鮮族傳統民族服飾相互慶祝，這已經變成朝鮮名族代表性的美景。