傣族節日介紹（精品多篇）

傣族節日介紹 篇一

祭丟瓦拉哈滾：

“丟瓦拉哈滾”，傣語意為家族神，傣族祭祀節日。時間不確定，遇大事則祭祀。家族祌供奉在家族長的家裏，由家族長負責祭祀。在同一個村社中，不同的家族，在祭神時，要殺不同顏色的雞做祭品。每個家庭又都有家神，通常供在家長睡覺處的上方或火塘上方的竹架上。家庭成員如離開本家庭或生病，都要用臘條等物祭祀。結婚時，要把兩塊醮過酒的糯米飯糰捏在一起，放在工角架上祭祀，以求家族神保佑。

祭丟木拉戛：

“丟木拉戛”，傣語即街神，傣族民間祭祀節日。每三年舉行一次大祭。祭時要殺狗殺雞。祭街神之前，在街天，將三個通往集市的路口用繩子封起，由“曼邁”代表街長在街上徵收銅錢，解決祭祀所需經費。

賧薩拉：

賧薩拉是雲南省傣族宗教節日。節日時間各地略有差別，一般在九月至十二月間。賧薩拉實際上是祭死者，屆時各户都重做一幢帕沙（冥房）及衣物、用具的模型送進佛寺，並請佛爺唸經、滴水祭祀自家死去的親屬。

跳擺：

跳擺是雲南省傣族的民間宗教節日，每年農曆二月初八日舉行。過節時，凡是村中的男子，都要事先準備好豐盛的食物。屆時，帶上食物，來到佛寺中，先向佛袓行叩拜禮，然後把食物放在佛寺院中的地上，大家圍坐在一起，互相交換品嚐各自帶來的食品。同時，還有四個中年男子，一個拿一面大鑼，一個捧一小缽，一個拿大鑼，一個敲象腳鼓，邊奏樂邊跳，之後眾人痛飲而散。

拜山神：

拜山神，傣語叫“緊刁巴拉”，雲南省勐臘縣傣族民間宗教節日，每年農曆二月八年級和三月初七日分兩次舉行，嚴禁女性參加。平年為小祭，每隔三年為大祭。二月八年級第一次祭祀，這一天，也是選廟主的口子。屆時，全寨男性不論長幼都可以參加，毎人帶一隻雞，前往寨外的小妬，年長老人拿出一個雞蛋，由成年男子輪流豎雞蛋，每人三次，誰能把蛋豎起來，誰就做廟主並主持祭祀。這個人死後，再用上述方法選廟主，如果選不出，就由前屆廟主的兒子繼任。祭拜開始，先要點香，然後廟主念禱辭祈求人濟平安、五穀豐登。祭品擺好後，人們都齊拜山神。三月初七的第二次祭儀較為隆重。先在寨外神樹旁搭兩個草棚，南面的叫寨神房，北面的叫山神房，搭成後不能拆，只能任其垮掉才能翻修。祭時，人們帶上雞肉或豬肉，還有各種飲食工具，並把神房佈置一新，擺上各種祭品，由兩個主祭主持。寨神房的主祭多為世襲，山神房的主祭可以輪換。主祭先念禱辭，然後手裏各拎一隻雞，割破雞頸後，灑血於地，把雞扔在地上，卜算雞卦，以決定是否出獵。之後，宰雞殺豬，大家再拜祭一次，隨後共同進餐，儀式結束。傣族的節日及傣族的風俗習慣

播帕：

播帕，傣語即升和尚，傣族宗教節日。每年傣歷四月或八月舉行。屆時，在佛寺內當預備和尚的“科勇”請好教父“波卧”，並出教父為其備辦出家需用的黃袈裟、小圓帽和一切出家用品，在教父家舉行祝賀儀式後，將其歡送迸佛寺內，唸誦經文，受戒出家為僧。送科勇進寺院是非常講究的，有騎馬的，也有人背的。

晃露節：

晃露節又稱晃露盛會，雲南省傣族傳統節日。每年傣歷九月十五日後擇日舉行，節期四至五天。屆時，蘿鼓儀仗隊排成象形，為晃露遊行隊伍的前導，用竹蔑編扎、彩畫裱糊的大象為隊伍中心。舞象者仰卧於象肚下的帷幔裏，操縱作象技表演。象的基座由四至八人載荷，在銅鈸鑼鼓簇擁下，在擺場裏巡迴周旋，徐徐行進。節日期間，按佛寺排定的擺期先後次序投擺，擺場一天一地，寨寨相移。

賧打療：

賧(dǎn)打療是雲南省傣族宗教節日。一般在傣歷九月初舉行。屆時，各家各户都要編“打療”（一種用竹片編成的稀眼篾笆）用木棍插在田間地角，或以草繩穿於“打療”上掛在穀倉或竹樓四周，並唸誦經文。民間傳説，賧“打療”，可保豐衣足食，人畜平安。

出夏節：

傣語稱“昂窪”，意為出夏，源於古代佛教雨季安居的習慣。時間在傣歷12月15日（約在農曆九月中）。象徵着三個月以來的雨季已經結束，解除“關門節”以來男女間的婚忌，故人們稱之為“開門節”。忌禁解除後，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節日這天，男女青年身着盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬：獻。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。主要內容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞着各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環遊村寨。這時，正逢稻穀收割完畢，故也是慶祝豐收的節日。

開門節：

傣語叫“出窪”，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。傣歷十二月十五日，將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已出窪，十六日和尚出窪，全家男女老幼到奘房拜佛。十七日舉行盛大的“趕朵”活動，因為這天佛到西天講經三個月後返回人間所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會，迎接佛祖，同時還要在奘房內向佛懺悔一年來的罪過；和尚們趁此時向青年男女宣傳教義。開門節時，農忙已過，天氣漸冷，佛教活動也不太多，青年們便可談情説愛或結婚，成年人則出外辦事或串親訪友。這時節是傣族文化娛樂活動最多的時候。人們放火花、點火燈、放高升、環遊各村寨，十分熱鬧。

嫩西節：

嫩西節即雲南省傣族春節，時間與漢族春節同。每年臘月最後一天晚上，傣族全家守夜，並殺豬、宰雞。到雞鳴時，家長點着兩柱香後去挑水，他們認為，能挑得頭一挑水在新一年裏最吉利。新年第一天，青年人穿上新衣服，燃放鞭炮，向老年人叩頭拜年，然後到村外做遊戲，跳舞、唱調子或談情説愛。新婚夫婦則帶禮物回孃家拜見父母。

傣族的禁忌 篇二

婚姻禁忌：從進窪（關門節）到出窪（開門節）（傣歷九月十五以後的3個月）期間不許談情説愛，不許結婚，否則，被視為如同牛馬不懂季節，死後會變成狗。如今，有青年男女因愛情深厚或婚前有孕而突破禁忌習俗成婚者，亦仍須婚後以酒肉祭寨，請全寨人吃一頓飯。否則會被認為觸犯寨鬼，寨內將有疾病或其他災害。

宗教禁：傣族村寨立有寨心（高約三、四尺的木台子，中間裝土）。此乃村寨的心臟或生命。故忌在其上坐、腳踏或掛馬。德宏州傣族祭寨時，忌外人進寨，寨人 外出，須等祭寨完畢方可出入。進佛寺者須先在門外脱鞋，方可入內。忌隨便敲打佛寺裏的鼓；忌摸神像及做賧用的戈矛等。忌摸小和尚的頭頂；走路時忌踩佛爺、和尚的影子。佛爺、和尚忌與一般人住在一起或住樓下。忌外人進入寨神廟。

生活習俗禁忌：進傣家時，忌到樓口不脱鞋；進屋後，忌用腳跺地板。忌倚靠室內中柱上，亦忌掛物於中柱上。傣家火炕旁一般是家長的牀鋪，禁忌隨便亂坐，也不 可亂動牀邊的“聖水瓶”。思茅等地傣族居處中廳所設的牀，禁忌懸掛蚊帳。忌在家中剪指甲、吹口哨和玩響樂器，以為口哨及樂器聲可喚鬼入室。忌在整齊的旱 地、菜園裏大小便。衣服破了，忌用褲子補，認為會受窮；反之，被破可和衣補。衣服不可用作枕頭；枕頭不可坐。佩掛刀時，忌刀口向內，否則，認為居心不良， 是“刺客”。傣族每月屬牛日禁忌使役牛，屬馬日禁忌使役馬。

喪葬禁忌：村寨若有人死，全寨人停止生產，婦女可外出砍柴、蒐集飼料，但不可背進寨，待葬完死者後，方可將置於村邊的木柴、飼料拿進家中。

婦女禁忌：婦女不許犁田，否則要遭雷劈；蓋房時，女子不許站在高處；女子不得跨過男子的頭；筒裙不能往高處曬；婦女進佛寺只可到規定可去之處，忌任意起動；經、產期婦女，不得入佛寺；婦女不得參加集會跳舞，不能打擊樂器；在公共場合，男人説話，婦女（老婦例外）不能插嘴；家有客人，婦女不能同桌共餐。

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傣族的風俗習慣 篇三

禮儀

傣族自古以來就是一個講究禮儀的民族。外地人到了傣家，主人會主動打招呼，端茶倒水，款待飯菜。無論男女老少，對客人總是面帶微笑，説話輕聲細語，從不大喊大叫，不罵人，不講髒話。婦女從客人面前走過，要攏裙躬腰輕走；客人在樓下，不從客人所在位置的樓上走過。每户人家都備有幾套乾淨被褥，供待客之用。有的傣族村寨，還在大路旁建有專用於接待客人的“薩拉房”。 到傣家作客，還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇。客人到來之時，門口有傣家小卜哨用銀缽端着浸有花瓣的水，用樹枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座後，老咪濤會給客人手腕上拴線，以祝客人吉祥如意，平安幸福。到過傣族村寨的遠方客人都被傣族熱情友好的接待所感動，留下難忘的印象。

婚俗

“趕擺黃燜雞”是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式，即姑娘把黃燜雞拿到市場上出售，如果買者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就會主動拿出凳子，讓其坐在自己身旁，通過交談，如雙方情投意合，兩人就端着雞，拎着凳子到樹林裏互吐衷情；如買者不是姑娘的意中人，姑娘就會加倍要價。 “吃小酒”，在男女訂婚時，男方挑着酒菜去女方家請客，當客人散去後，男方由三個男伴陪同女方及女方的三個女伴，共擺一桌共飯。“吃小酒”講吃三道菜：第一道是熱的；第二道要鹽多；第三道要有甜食。表示火熱、深厚和甜蜜。新房落成要賀新房，先上樓的是小夥子，抬着牛頭，唱祝福歌，壯年男子抬箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端着飯菜依次而上，然後在火塘上支好三腳架，擺桌置酒備菜，唱賀新房歌，鄉親們還要給主人送一些象徵吉祥的禮物。 婚禮之日雙方家裏都要舉行婚禮，大都先在女家進行。婚宴時，席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉，菜餚有象徵吉祥的血旺（白旺）、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴線儀式，即由主婚人用一根白線繞過雙方的肩，又用兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上，象徵純潔，然後由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽，置於火塘上的三腳架的頂點上，任其火燒後自然脱落，象徵愛情像鐵一樣堅實。傣族的節日及傣族的風俗習慣

節慶

傣族重大節日有“關門節”、“開門節”和潑水節。“關門節”在七月中旬，這時正是農忙季節，佛教節日也大多集中在這段時間，以便集中精力搞好生產，同時還要舉行盛大的“賧佛”活動，以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻佛。“關門節”要持續三個月左右，到十月中旬的“開門節”為止。 傣族最盛大的節日是潑水節。時間在每年四月。按時序計算，陽曆的四月，相當於傣歷正月。潑水節也就是傣歷新年節，按照傳統習慣，這一天清早，人們要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些以後，羣眾性的相互潑水就開始了，只見一羣羣男女青年，用銅缽，臉盆盛水，湧出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑者還是被潑者，都異常高興，笑聲朗朗…… 潑水節期間，在寬闊的瀾滄江上，要舉行劃龍船比賽，水船扎以彩花，裝扮成龍，孔雀，大魚等形象，由數十男女青年奮力划槳前進，兩岸觀眾如雲，鑼鼓聲、喝彩聲響徹雲霄。 夜晚，各村寨燃放高升，這是傣族人民自己製作的煙火。用一根數丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置於竹子搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般飛入雲天，在空中噴放出絢麗煙火，猶如花團錦簇，羣星閃耀，光彩奪目，把節日的夜空裝點得特別美麗。 潑水節是個迎新的節日，歡樂的節日，一般要過三至五天。