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王充市肆博覽文言文翻譯【精品多篇】

王充市肆博覽文言文翻譯【精品多篇】

王充市肆博覽文言文翻譯【精品多篇】

王充市肆博覽文言文翻譯 篇一

王充小時候就失去了父親,因在鄉里以孝順母親被稱讚。後來到京城,在太學裏學習,拜扶風人班彪做了他的老師。(王充)喜歡廣泛地閲讀(書籍)卻不死板地拘泥於文章的章句。

(由於)家裏窮,沒有書(可讀),他經常去逛洛陽街上的書鋪,看人家賣的書,看過一次後就能記住並背誦。時間久了,他就廣泛地通曉了諸子百家的著作。後來回到鄉里,隱居教學。

原文

王充少孤,鄉里稱孝。後到京師,受業太學,師事班彪。好博覽而不守章句。家貧無書,常遊洛陽市肆,閲所賣書,一見輒能誦憶,日久,遂博通眾流百家之言。後歸鄉里,屏居教授。

擴展資料

文章背景

《王充市肆博覽》出自《後漢書》,由范曄等人創作於東漢光武帝時期。《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”。

《後漢書》結構嚴謹,編排有序。如八十列傳,大體是按照時代的。先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。

《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治,同情和歌頌正義的行為方面。《後漢書》一方面揭露魚肉人民的權貴,另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士。

人物背景

王充,東漢唯物主義哲學家,無神論者。字仲任,會稽上虞人。他年少時就成了孤兒,鄉里人都稱讚他孝順。後來到京城,到太學(中央最高學府)裏學習,拜扶風人班彪為師。喜歡博覽羣書但是不死記章句。

刺史(官職名)董勤徵聘他為從事(官職名),改任治中(官職名),自己辭職回家。他的朋友同郡人謝夷吾上書推薦王充有才學,漢肅宗(漢章帝)特地下詔派遣公車(朝廷徵聘賢人特定的車馬)去徵聘他,因為得病沒有去。

當時年近七十,體力和腦力都衰弱了,於是寫作了《養性書》十六篇,倡導節制慾望,守住原神。永元(漢和帝年號)年間,病死在家中。

作者簡介

范曄(398—445年),字蔚宗,南陽順陽(今河南省淅川縣)人,南朝宋官員、史學家、文學家,東晉安北將軍範汪曾孫、豫章太守範寧之孫、侍中範泰之子。出身士族家庭,博覽羣書。

元熙二年(420年),宋武帝劉裕即位後,出任冠軍長史,遷祕書丞、新蔡太守;

元嘉九年(432年),得罪司徒劉義康,貶為宣城太守,開始撰寫《後漢書》,遷寧朔將軍。

元嘉十七年(440年),投靠始興王劉浚,歷任後將軍長史、南下邳太守、左衞將軍、太子詹事。

元嘉二十二年(445年),隨從孔熙先擁戴彭城王劉義康即位,事敗被殺,時年四十八歲。

一生才華橫溢,史學成就突出。著作《後漢書》,博採眾書,結構嚴謹、屬詞麗密,與《史記》《漢書》《三國志》並稱“前四史”。

范曄的作品除《後漢書》外,尚有集十五卷,《和香方》一卷,《雜香膏方》一卷 ,《百官階次》一卷,《齊職儀》五十卷,皆佚。存世僅有《後漢書》、《雙鶴詩序》 、《樂遊應詔詩》。

王充市肆博覽文言文翻譯 篇二

【原文】

王充少孤,鄉里稱孝。後到京師,受業太學,師事班彪。好博覽而不守章句。家貧無書,常遊洛陽市肆,閲所賣書,一見輒能誦憶,日久,逐博通眾流百家之言。後歸鄉里,屏居教授。

【註釋】

1、王充,字仲任,會稽上虞(今浙江上虞縣)人,東漢著名唯物主義學者。

2、京師:京城。

3、班彪:漢代著名學者,史學家,班固的父親。《漢書》是他早創的。

4、章句:逐章逐句的疏通理解。

5、市;集市。肆;店鋪。

6、稱:稱讚、讚揚

7、師:拜······為師

8、輒:就

9、遂:就

10、太學:中國古代專攻經書的大學。

11、好:喜愛

12、少孤:少年死了父親

13、之:代詞,···的

14、守;守候。

15、章句;章節句子。

16、肆:書鋪

17、太學:東漢時最高學府

18、不守章句:不死扣子句

【翻譯】

王充小時候就失去了父親,因在鄉里以孝順母親被稱讚。後來到京城,在高級學府裏學習,拜扶風人班彪做了他的老師。(王充)喜歡廣泛地閲讀(書籍)卻不死板地拘泥於文章的章句。(由於)家裏窮,沒有書(可讀),他經常去逛洛陽街上的書鋪,看人家賣的書,看過一次後就能記住並背誦。時間久了,他就廣泛地通曉了諸子百家的著作。後來回到鄉里,隱居從事教學。

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