春節傳統習俗新版多篇

春節傳統習俗 篇一

春節是我國的傳統節日。每到春節，人們包餃子、放鞭炮，辭舊迎新。今年，我和父母回老家過年，看到了許多有趣的習俗。

農曆除夕的早上，我們從賓館來到了老家。一進門，我就看見大伯站在桌子旁邊寫對聯。只見桌子上擺着許多東西：墨水、一卷卷紅紙，地上也擺着許多剛寫好的對聯。全部對聯寫好後，大伯要開始貼對聯了。他沒有撕舊對聯，而是直接在原來的舊對聯上刷一層漿糊，然後找一副合適的對聯貼上去。總共花了半個多小時，將堂屋、卧室、廚房的門和門上的橫樑都貼好了新的對聯後，才算大功告成。與此同時，奶奶在廚房裏準備午餐和祭祀時需要用到的雞、鴨、蔬菜。

大約下午兩點鐘左右，我和其他小朋友在家裏玩，大人們上山去上墳、燒紙錢、磕頭，表達對祖宗的思念。大人們下山後，就準備着到傍晚時在家裏祭祖。祭祖的方式非常特別。首先，爺爺點燃兩根蠟燭，擺在桌前的案子上。奶奶端上來三道葷菜、三道素菜放在桌子上，並在桌子上擺放了十個小酒杯和十副筷子，再在這張正方形的桌子四周擺上四條板凳。這時，爺爺點燃了一長串鞭炮，説是請祖宗回家過年。這時，儀式正式開始。爺爺向酒杯裏倒入三分之一的酒，然後跪在桌子前面磕頭，接着是奶奶、大伯、爸爸、媽媽依次磕頭。過了一會兒，爺爺再斟酒，酒過三巡之後，爺爺又把酒倒回酒壺裏，再往酒杯裏盛一點米飯。又過了一會兒，人們又按照從長到幼的順序在桌子後面向祖先磕頭。之後，爺爺又放了一串鞭炮送別祖宗。鞭炮放完後，奶奶才把飯菜撤掉，祭祖儀式就結束了。

到了晚上，我們吃過晚飯，坐在電視機旁等待着收看春節聯歡晚會。這時，外面鞭炮聲不斷，給節日增添了濃濃的氣氛，既喜慶又熱鬧。我實在太累了，沒有看多久，就睡着了。

就這樣，在鞭炮聲中，在人們的歡笑聲中，我們迎來了新的一年！

春節有什麼傳統習俗 篇二

春節傳統習俗桃符的介紹

春聯，亦名“門對”、“春帖”，即陰曆新年用紅紙寫成貼在門上的聯語。源出於古代桃符。桃符有非常久遠的歷史。

相傳在上古之時，有神荼和鬱壘兩兄弟善於捉鬼，故在神荼和鬱壘之後，人們在除夕之夜為避邪、御鬼，就用桃木雕成神荼與鬱壘的形象掛在門口，所以用桃木是因為傳説中桃木是仙木，同樣有驅鬼之功效。高承《事物紀原》：“《玉燭寶典》：元日施桃板著户上，謂之仙木，以鬱壘山桃百鬼畏之故也。”《淮南子·詮言訓》：“羿死於桃棒。”許慎注説：“棒，大杖；以桃為之，以擊殺羿。”因為這，鬼都害怕桃木。

後來隨着時間的推移，以桃木雕人，漸漸被人們用在長二、三尺，寬四、五寸的桃木板上畫上神荼、鬱壘的神像，下面寫左鬱壘，右神荼所代替，這便是桃符。桃符在除夕晚上掛在門口，下一年除夕再用新桃符換下。

北宋王安石《元旦日》詩：“千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符”即是。五代時桃符有了重大變化，人們開始在桃符上題寫一些有意義的祝辭來表達自己美好的願望。有史記載的最早題辭是五代時後蜀君主孟昶的題辭：“新年納餘慶，佳節號長春”。孟昶喜歡在每年除夕召集大學士在他的寢宮門旁桃符上題辭，因不滿意大學士所題，才自編寫了這首春聯。

這便是有文字記載的最早春聯。但是作為文字形式的對偶而言，卻早已在中國古代詩歌中出現了。如《詩經》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”即是比較工整的對偶句，此種表達形式在魏晉、唐時得到發展和完善，到孟昶時，已有非常成熟的對偶句了。

明清時，由於統治者的積極倡導，春聯更是得到普及和提高，據清陳尚古《簪玉樓雜記》載，明太祖朱元璋特別重視春聯，倡導也最賣力。他是個農民出身，沒讀幾本書，卻很喜歡做對聯，曾在除夕傳旨令：“公卿士大夫家門上須加春聯一首”。

並常在除夕微服出官觀賞各家門上對聯。據傳，一次出宮，至一家門口見沒有春聯，即入室找來主人詢問。主人説太忙，並且也不識字，不會寫。

朱元璋即問主人職業，主人答“屠户”，朱元璋讓取紙筆，一揮而就：“兩手推開生死路，一刀割斷是非根”。明周暉《金陵瑣事》和清錢謙益《列朝詩集小傳》都曾記載過他親筆御書對聯賞賜給大臣的事。賞給開國功臣中山王徐達的對聯便是：

“破虜平蠻，功貫古今第一人

出將入相，才兼文武世無雙”

儘管五代時已有了春聯，但是春聯並未從桃符中獨立出來，宋代春聯尚未取代桃符。由北宋孟元老《東京夢華錄》：“近歲節，市井皆印賣門神、鍾馗、桃板、桃符及財門鈍驢，”可知。至南宋才逐漸有了獨立於桃符的“春聯”、“春帖”。吳自牧《夢粱錄》有除夕“釘桃符、貼春牌”記載。

南宋周密《武林舊事》：“十月杭人競售錦裝新曆，門神、桃符、鍾馗、狻猊、虎頭，及金縷、彩花、春帖幡勝之類，為市甚茂。”明清時，春聯盛行，古代釘桃符的風習慢慢消失，但此時 “春聯”之説尚不通行，故常以“桃符”代替。

當時，二者可以互相代替，基本屬同一概念。陳康祺《郎潛紀聞》雲：“京宦家每歲易桃符，多書‘天恩春浩蕩，文治日光華’十字。內城滿洲宅子，尤比户皆然”。富察敦崇的《燕京歲時記·春聯》：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆檐下，書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬户，煥然一新。”

舊時，新年春聯人們很重視，不獨春聯內容要吉祥、喜慶，同時也很注重形式。紙要大紅，墨要黑亮，更重要的還在字，字要寫得好。

因此，臘終年近之時，即有人提紙拿墨讓字工者寫春聯。至今流傳的王羲之貼對聯傳説可見一斑。傳王羲之因字寫得好，所以每年他的對聯一貼出來，便會被人揭走，年年如此。有一年王羲之在他的門上貼了一聯：“禍不單行，福無雙至”，此聯自然無人去揭。

但是，第二天早晨大家起來看時，才知道上了當。原來對聯已變為“禍不單行昨夜行，福無雙至今朝至”。原來的對聯未揭，只是在下補貼三字。這自然是不可信的，但亦可看出時人對寫春聯的重視。

新年對聯，不單大門口要貼，而且二門、角門、屋門、灶神、土地神等等都要貼。屆時，門旗、春聯，處處新紅；燭光閃灼處，一團喜慶。

古代小説中亦有此記述。《紅樓夢》第五十三回：“已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、聯對、掛牌，新油了桃符，煥然一新。”“聯對”即“對聯”。這裏既寫了“對聯”，又寫“桃符”，似乎矛盾，其實不然。“聯對

”是紅紙寫的，桃符則指木製聯對，也叫“抱柱”。《紅樓夢》時代，豪貴之家正房廊柱上的對聯不少都是木製雕刻的，或作瓦楞形，或平板，平時亦掛，到年節時，講究的人家便要重新油漆，故云“新油了桃符”。

過年時為什麼要貼春聯？

年關將至，貼春聯就是過年習俗之一。喜慶的大紅春聯是對聯的一種，在春節時張貼，故名春聯。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以避邪，後來畫門神像木刻人形應掛在門旁於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。 春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，雅稱“楹聯”。

春節有什麼傳統習俗 篇三

辦年貨

採購過年所需的物品，例如食品、禮物、衣服、裝飾品的過程，稱為辦年貨。父母應該儘量安排時間和孩子一起辦年貨。首先為過春節要買的衣服、食物、裝飾等物品做一個計劃，讓孩子對過年有期盼心理，同時讓孩子明白他是家庭一員，應該參與家庭的各種活動。其次，在購買時孩子可接觸社會，認識各種東西，知道不同的購買地點和購買方式，在增長知識的同時也理解了消費這一社會行為。

掃塵

民諺説：臘月二十四，撣塵掃房子”。北方叫掃房，南方叫撣塵。室內屋外，房前屋後，徹底進行打掃衣被用具洗刷一新，乾乾淨淨、整整齊齊地迎新春。讓孩子做些力所能及的勞動，他會感到自己作為家庭一員的價值，增強家庭意識和責任感；還會從中體驗到父母勞動的辛苦。

貼春聯

春聯是從兩千多年前戰國時期的`“桃符”演變而來的。朱元璋曾下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年”。此後，春聯得以推廣。父母可帶着孩子去選購春聯，讓孩子得到詩文雅興的薰陶，感受中華文明的高妙。也可以和孩子一起欣賞現場寫春聯，讓他體會到漢字的工整與字詞的構成奧妙。

倒貼福字

春節貼“福”字，寄託了人們對幸福生活的嚮往，民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。帶着孩子去選購福字，讓孩子將福字貼到門上，告訴孩子為什麼要將福字倒着貼，讓孩子在感受春節氣息的同時又瞭解語言的妙用。

貼年畫

以前，每逢過農曆新年時差不多每家都會買幾張年畫貼在大門上，從大門到廳房，貼滿了各種花花綠綠、象徵吉祥富貴的年畫，讓新春充滿歡樂熱鬧的氣氛。讓孩子在各種題材的年畫中學會審美，瞭解地域文化，而且年畫也是一種不錯的看圖識字的讀物。此外，還可以將貼年畫演變成家裏的環境佈置，帶着孩子一起剪窗花、做燈籠、插花，可以各人提出自己的創意，讓孩子在寬鬆、民主的家庭氣氛中展示自己的本領。

壓歲錢

壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於牀腳；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾贈予，亦可在除夕夜孩子睡着時，由家長悄悄地放在孩子的枕頭底下。在過年時家長應堅持給壓歲錢的傳統，並且將孩子的壓歲錢存在一個專屬他的賬户裏，告訴孩子這是他的，爸爸媽媽代為保管，存起來會有利息，以後需要用錢時可以從這裏支取，讓孩子從小樹立正確的理財觀和金錢觀。

吃年夜飯

大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。借全家聚會的機會，可以將平時很少見面的親戚介紹給孩子認識，讓孩子感受閤家團圓的氣氛，同時熟悉家裏的親戚朋友，在平時生活中也不會因別人冒充親戚而被騙。

放爆竹

春節燃放爆竹之俗始於漢代。古時放爆竹，是用竹子放進火內燃燒，由於竹內空氣受熱膨脹，便發出“噼噼啪啪”的響聲，以此避邪驅鬼，企盼來年吉祥幸福。到了唐宋以後，則有了用火藥製成的鞭炮。父母可以事先買好安全性高的爆竹，除夕夜帶着孩子到空曠的地方玩，也可以讓孩子燃放安全的小煙花，在五光十色中一起感受春節的樂趣，當然也可以教孩子煙火產生的原理以及安全用火的常識。

守歲

古時候守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊”，有珍愛光陰的意思；年輕人則是為延長父母壽命。允許孩子在除夕夜晚一點睡覺，讓他和家人一起守歲，讓孩子從心裏領悟“辭舊迎新”的概念，懂得新的一年來了，應該振奮精神、健康快樂地成長。

穿新衫

舊時，小孩平時禁忌穿鮮豔衣服，正月七年級卻是例外，有的在紅衣外罩網衣，佩戴虎爪，有的人家還在小孩的腰帶上掛上小刀劍、貝殼、木刻或銅刻的八卦，是“抵禦邪惡”的意思。現在給孩子買新衣服是稀鬆平常的事，但我們還是建議為孩子特地準備一套過年穿的新衣，讓孩子感受中國年的氣氛，瞭解古老的民俗，懂得以前人們生活的艱辛。也可以藉此機會將過時的衣服捐出去做慈善，讓孩子學會幫助他人，培養愛心。

拜年

拜年習俗最早流行於明朝京都。朝官往來，不管認識與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時興在春節時送“拜盒”，即將賀年帖放在精緻美觀的飾盒裏送給親友。今日則是走家串户、登門拜年、互致問候。在過年前帶着孩子自己動手準備一些小禮物，激發孩子對拜年的興趣，同時也訓練孩子的動手能力。帶着孩子去拜年，讓孩子親手把自己做的禮物送給長輩、小朋友，孩子在體會拜年樂趣的同時，學會尊老愛幼，並從中明白“禮輕情意重”、“禮尚往來”等道理。

春節是中國隆重的傳統節日，各地還有許多特色的民間習俗，只要做有心的父母，您就可以帶着孩子過一個有意義的春節，並且利用各種習俗教會孩子更多的道理，讓他學會更多的本領。

春節有什麼傳統習俗 篇四

1、準備新衣服

家道富足者，新衣新褲新鞋新襪全身簇新；不富有者，不能購齊新衣着，但至少應有一件新上衣。這一習俗在惠州民間甚為講究。有些老年人，把去年穿過的舊衣，或作其它用途用過的粗布料，重新拿到染房染一次，自己縫製好一件旁襟衣服，這也稱是一件新衣了。此習來由沒有很詳盡的記載，但和節前的“掃塵”是有聯繫的，應該是由其衍生而來，同有“祈新歲之安”之意。據惠州民間的説法，過年穿新衣，來年就有好運，不穿新衣，來年就不好了。

2、洗邋遢

廣東有一句俗語“年廿八，洗邋遢”，意思是這一天全家人要留在家裏打掃衞生，迎接新年。這最初是廣府人的過年習俗，但已經深刻地影響到了全個廣東，大家都有共識，這一天就是打掃衞生，清除一整年的灰塵也就去掉了一整年的壞運氣。

3、洗柚葉澡

早上摘回柚葉，中午過後家家户户將柚葉放入鍋內水中燒開，每人都要洗柚葉熱水澡，其意是把污穢、"窮氣"、"衰氣"洗掉，乾乾淨淨進入新的一年。洗過柚葉澡後便換上新衣、新帽、新襪、新鞋，從頭到腳煥然一新，換下的髒衣服當天要洗滌乾淨。因此，洗柚葉水澡含有除舊佈新之意。這一風俗已逐年淡化。

4、貼春聯、年畫

大門、小門均貼上大紅春聯，門楣貼"利是"，門板貼門神或"福"，"大吉"等字。廚房、牛欄、豬圈、雞柵、廁所等處也要貼上用紅紙寫有"財丁兩旺"、"六畜興旺"等紅紙"桃符"。大廳和卧室、客房均貼上新年畫，一派喜氣洋洋的歡樂景象。

5、拜祖先

臘月三十日早餐後，凡是當年添了男丁的就要派人到祖祠打掃衞生，將祖祠牆壁粉刷一新。午後，陸續有人攜禮盒、三牲、炮竹、元寶香燭等祭品前往祖祠拜祭進香。行禮之後，放炮竹，有的放銃。每到大年三十午後，祖祠香火繚繞不斷，炮竹聲不絕於耳，一直延續到黃昏。這一風俗近年亦已淡化。

6、吃團年飯

家家户户的住宅打扮得煥然一新後，除夕將至。於是，主婦們便忙着準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。因此，家家户户做好團年飯之後，首先必須“拜老公”（祭祖宗）。祭祖時，應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上，然後焚香禱祝，請祖宗用餐。然後長幼依序跪拜，這充分表現出潮人慎終追遠、百善孝為先的傳統美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過，設大桌於大廳，一家人團團圍堅，這是每個家庭大團圓的美好時刻。一家人不論平時天各一方，或者平時有多少疙瘩，這個時候也應該歡聲笑語，不能説傷心事或吵鬧。

用過晚餐，家中主婦就忙着收拾飯桌，於是，一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究，純粹是為了清潔衞生而已，不像年底的那一場，必須用松枝掇草掃刷。然後便生爐起火，開始準備明天祭神的供品——齋菜。齋菜的種類很多，有芋頭做的，有番薯做的，也有的是用棗子做的，有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應該在下午時就準備完畢，讓其晾乾。炸齋菜時，等爐火生好的時候，放上一口鐵鍋，註上大量花生油。等油沸時，用這些料子拌以粉漿往鍋裏一放，它就在油鍋裏吱吱地冒氣泡。熟時，黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時，家中若有客人，女主人就會獻上新炸齋菜一盤，再泡上香醇的工夫茶，讓你嚐嚐遐邇聞名的潮汕小食的美味。

7、送壓歲錢

送壓歲錢是潮汕春節習俗中重要的一項，長輩要分錢給後輩，能掙錢的後輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包裏都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒後即將鈔票取回。

8、拜年，送大桔

拜年，又稱為“拜正”。七年級一早，人們起牀穿好新衣後，第一件事是自家對拜，往往是後輩先祝福長輩，然後長輩再給後輩曉以期望。早飯後，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺説：“有心拜年七年級、二，無心拜年九年級、四。”説的是拜年越早越見其誠意。故此，有的人起牀後就立刻向親戚朋友拜年去了，回來後才吃飯。

拜年的人，無論帶了多少禮物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。大桔取其諧音“大吉”，帶多帶少都沒有關係，但是不能是奇數。拜年者進了親友的門，應該看不同對象説不同的祝語。對老人説“新春如意”“壽比南山”，老人會咧開沒牙的嘴笑；對有工作的人則説“工作順利”、“新年進步”，聽的人會覺得十分順耳；如果是做生意的人，最中聽的莫過於“新年大賺”、“發財利市”了；如果是正在讀書的小孩，他們最希望的莫過於新年學習進步、成績突出。送他們這種祝語，他們會對你十分友善。落座後，主人會殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔，然後取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年，往往只在褲兜裏裝上兩個大桔，一一拜年後，褲兜裏依然是裝着兩個大桔不變。因此，民間有善詣者稱年初的拜年禮俗為“換柑運動”。

9、回孃家

正月八年級、九年級，嫁出去的女兒們便紛紛帶着丈夫、兒女回孃家拜年。女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在七年級日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。

春節有什麼傳統習俗 篇五

春節到了，意味着春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悦載歌載舞地迎接這個節日。

千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農曆臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衞生，是我國人民素有的傳統習慣。

然後就是家家户户準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於採購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要採買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。

在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裏張貼色彩鮮豔寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗户上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。

春節的另一名稱叫過年。在過去的傳説中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和麪，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿着節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，八年級、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，説些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。

節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各户，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。

春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更藴味無窮。

春節習俗。一般人家都是三十一早去貼對聯福字，當然也有一些人是晚上才貼，總之要把門上貼上喜慶的對聯和倒着的福字；

祭祀：一般農村會在春節去祭祀，城市的應該很少會有祭祀的了，不過呢還是有人會在春節的晚上去燒紙，不過一定要注意安全哦！每年都有因為燒紙而發生火災的事情發生，儘量不要選擇荒山有草的地方。

準備年夜飯：一般家庭都是好多人一早就開始準備年夜飯了。一大家子十幾口人，必然要有一堆的飯菜要準備，所以，年夜飯很多人家準備的都是特別早的。

蒸粘豆包、年糕：過了小年就開始蒸一堆東西了，有的地方會蒸一些棗饅頭，還有蒸粘豆包年糕的，總之都是以麪食為主的一些好吃的，尤其是農村的春節有很多面食美味都特好吃呢！

吃年夜飯：到了下午四五點鐘，年夜飯也就該開始了。有的人家會一直吃到半夜，也有吃完以後就去各回各家的。年夜飯主要以葷菜為主，也有的人家比較講究會去飯店吃年夜飯，這就讓很多飯店大賺了一把。不過還是傳統在家吃的人比較多，也比較熱鬧比較安全嘛。

吃年糕：年糕的寓意是年年高升的意思，所以春節是一定要吃年糕滴。尤其是小孩子和那些處於重要職位的白領是一定必須要吃滴。

吃餃子：餃子在春節是必須吃的，而且半夜十二點那頓是不能少了餃子的哦！餃子裏呢一般家庭會包進去一些東西，比如錢比如花生大棗什麼的，都是一些有寓意的東西哦！棗和花生寓意是早生貴子，錢當然就是指來年發大財嘍，還有包開心果什麼的，這個都是隨自己心情的。

看春晚：雖然現在的春晚的確沒什麼意思，雖然現在春晚的時間一般都用來玩手機聊QQ上電腦，但是吧這電視還是得開着調到春晚，就像一種固定的模式一樣，哪怕偶爾看一下也要一家人聚在一起守候在電視機旁等到八點的春晚開始，也得一直守着電視機一直到半夜十二點才散去，所以春晚是一個固定的習俗了，可以不看但是電視機一定要開着春晚的頻道。

放鞭炮：放鞭炮除舊迎新，是每個人家都要在春節做的，雖然現在年味不是很濃了但是鞭炮還是少不了的。現在很多人比較迷信所以就算年味再不足也不會不放鞭炮。當然鞭炮還是少放比較好，可以買電子的在家裏放，因為鞭炮對環境污染可非常大，霧霾的產生就是因為這些污染造成的。

電話拜年：現在通訊比較發達，就是離的再遠也可以通過電話來跟對方拜年。晚上看着春晚打着電話拜年，已經成為過春節的一種習慣了。當然像依依這麼大的早就是QQ拜年手機短信羣發拜年了，也就少了一點感情在裏邊，不過比電話拜年要省錢的多。

守歲：這個當然是必須的嘍！到了半夜十二點春晚一結束立馬吃餃子才能睡覺。不過很多小朋友恐怕堅持不了那麼久。

給小孩子壓歲錢：壓歲錢的傳説很多人都聽過，可是現在的壓歲錢只是給小孩子樂呵的一種形式罷了。小一點的孩子過一下手紅包就交給父母了，而大孩子一般都有自己的想法就都是自己留下存起來或者買書買玩具了。不過壓歲錢都是互相給的，除了老年人給孫子輩們其他的親戚哪家都會有孩子，別人給了你自然要還回去多少，所以其實壓歲錢也就是個意思罷了，但是小朋友們喜歡所以壓歲錢也算是一個習俗每年春節必不可少的。

春節的傳説。有一年，世上大亂。玉帝得知後，降下御旨：要派一位大神去管理人間的衣食住行。可是，沒有神仙肯接旨。

這時候，南天門外傳來一聲吆喝：“這差事我幹啦！”抬頭看時，是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻説這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不幹活。他還要大家把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了七年級，家家都要起五更，放鞭炮。

這樣又過了幾天，到了初五，天剛矇矇亮，忽然傳來一陣吵鬧聲。吵鬧者是姜太公的老婆（專管茅房、糞土的髒神），正在跟彌勒佛吵架呢。原來，人們請神仙時把她給忘了。彌勒佛只好説：“這樣吧！今兒是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”——這就是“破五”的來歷。

不想這幾聲炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什麼事，便派財神去察看。財神來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去。

玉帝等啊等，財神還是沒有回來，便親自到人間察看。他一看，人們啥活都不幹，非常生氣，召來彌勒佛喝道：“你怎麼儘讓人們吃好的，穿好的，不幹活？”

彌勒佛笑嘻嘻地説：“你要我管人們的衣食住行，可並沒有叫我讓人們幹活呀！”玉帝一想，也對，既然已經這麼辦了，那一年只能有此一次，開春以後就要下地幹活。

從那以後便留下了舊例，一年有一次春節。