![《詩經》全文講解 詩經賞析新版多篇]( "《詩經》全文講解 詩經賞析新版多篇")
- 《擊鼓》篇一佚名（先秦）擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。修辭篇二賦、比、興，是詩經的表現手法，也就是現在所説的修...
- 13419
![《詩經》全文講解【精品多篇】]( "《詩經》全文講解【精品多篇】")
- 國風·衞風·木瓜篇一投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。節秦風篇二蟋蟀、山有樞、揚之水、椒聊、綢繆、杕杜、羔裘、鴇羽、無衣、有杕之杜、葛生、采苓；頌篇篇三《頌》包括《周...
- 8321
![心經全文和解釋【通用多篇】]( "心經全文和解釋【通用多篇】")
- 詳細註釋：篇一觀自在菩薩（觀音菩薩）行深般若波羅蜜多時（深入的修行心經時）照見五藴皆空（看到五藴：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的）度一切苦厄（就將一切苦難置之度外）舍利子（菩薩對學生舍利子説）色不異空（形相不異乎空間）空不異色（空間不異乎形相）色即是空（所以形相等於空間）空即是色...
- 7523
![子衿詩經全文【多篇】]( "子衿詩經全文【多篇】")
- 鑑賞篇一由於孔子曾説過“《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪”（《論語》），經學家便將《詩經》的每首詩都套上“思無邪”的靈光圈，致使一部《詩經》競成了儒家的道德教科書。如此篇《子衿》，《毛詩序》認為“刺學校廢也，亂世則學校不修焉”。孔穎達疏進一步解釋説：“鄭國衰亂不修學校...
- 26151
![《三字經》全文解釋（新版多篇）]( "《三字經》全文解釋（新版多篇）")
- 《三字經》全文篇一人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能...
- 11050
![陰符經全文及譯文講解多篇]( "陰符經全文及譯文講解多篇")
- 中篇解釋篇一天生天殺，道之理也。天生萬物，又使萬物走向死亡，這是事物發展的自然規律之道理。宇宙中的萬物都是有生到死往復循環的道理，從個體生命來看沒有一個不是從出生到死亡的過程，這就是天生天殺。但是從整個物種來説，那還是往復循環的發展，人通過生命繁衍，一代一代的發展，野...
- 18754
![《心經》全文譯文解釋多篇]( "《心經》全文譯文解釋多篇")
- 是故空中無色，無受想行識；無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界；無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。篇一在這個時候有苦、有集、有滅、有道，講四聖諦法，就講未來你的心怎麼建立的。生死就是你感的果，這個果就是苦，有生死本身就是苦。這個苦怎麼來的？你自己做的業...
- 20816
![新版老子《道德經》全文譯文及翻譯講解精彩多篇]( "新版老子《道德經》全文譯文及翻譯講解精彩多篇")
- 老子《道德經》全文譯文及翻譯講解篇一【翻譯】：古時候善於行道的人，其微妙玄通，真是深不可識。由於深不可識，只好勉強來形容他：其審慎好像冬天過江，謹守好像畏懼四鄰，恭敬嚴肅如同作客，流逸瀟灑如同化冰，純樸得好像未經雕琢，曠達得好像高山空谷，敦厚得好像渾沌不清。誰能沉澱混濁的...
- 25742
![心經全文最全解釋【多篇】]( "心經全文最全解釋【多篇】")
- 賞析篇一觀音是大乘佛教中大眾最熟知的'菩薩之一，我國幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像。據《悲華經》的記載，觀世音無量劫前是轉輪聖王無淨唸的太子，名不拘。他立下宏願，生大悲心斷絕眾生諸苦及煩惱，使眾生常住安樂。為此寶藏如來給他起名叫觀世音。觀音大約是在三國時期傳入...
- 4091
![《三字經》原文及全文解釋【多篇】]( "《三字經》原文及全文解釋【多篇】")
- 字經全文解釋篇一1、人之初，性本善。性相近，習相遠。解釋：人生下來的時候都是好的，每個人都是一張白紙，不知害人，既為善。只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。2、苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。解釋：如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使...
- 11493
![三字經全文意思解釋]( "三字經全文意思解釋")
- 《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻户曉，下面是三字經全文意思解釋。三字經全文意思解釋人之初，性本善。性相近，習相遠。〖啟示〗人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對...
- 3305
![《楓橋夜泊》古詩全文解析（多篇）]( "《楓橋夜泊》古詩全文解析（多篇）")
- 創作背景篇一一輪殘月掛在夜空中，烏雲蓋滿了天空，烏鴉那淒涼的叫聲，打破夜裏的寧靜，樹葉上蓋着一層薄薄的白霜。江面泛起了層層漣漪，風吹打着楓葉發出“噝噝”的響聲，港口漁船的燈光在夜光中若隱若現。詩人穿着單薄的佈滿補丁的外衣，一甩一甩的長袖，在夜空中顯得格外顯眼，那古胴色...
- 23516
![詩經淇澳全文多篇]( "詩經淇澳全文多篇")
- 譯文篇一《詩經》中有許多人物的讚歌，稱讚的對象也很廣泛。其中重要一類被稱頌的對象，是各地的良臣名將。先秦時代，正是中華民族不斷凝聚走向統一的時代，人們希望和平、富裕的生活。在那樣一個時代，人們自然把希望寄託在聖君賢相、能臣良將身上。讚美他們，實際上是表達一種生活...
- 17280
![心經全文解釋新版多篇]( "心經全文解釋新版多篇")
- 注九]空不異色，真空與形色並沒有什麼區別。篇一為什麼這樣説呢？以色執著為實有的，固然不應該；而將空執著為虛無的，同樣也背離了釋迦牟尼的教導。要知道，那怕凡夫的五藴之身，也是業力所成，也是由於過去世的業力習氣薰染才凝集而成。從因緣的角度，它不是無端呈現的，人生的內在依據便...
- 4003
![詩經關雎的全文（多篇）]( "詩經關雎的全文（多篇）")
- 解讀《關雎》篇一【原文】《關雎》——《詩經·國風·周南》關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。【註釋】關雎（j...
- 28524
![詩經全文精品多篇]( "詩經全文精品多篇")
- 概括詩歌內容篇一一個男子強烈思念心上人——“伊人”，深秋的早晨，抒情主人公望着那蘆葦霜花的景象臨水懷人，反覆追尋着那可望而不可即的意中人，抒發了苦苦追尋而不得的失望、惆悵的心理。詩經全文篇二《詩經》是我國第一部詩歌總集，先秦時代稱為“詩”或“詩三百”，後來孔子加...
- 13101
![《望嶽》全詩及註解（多篇）]( "《望嶽》全詩及註解（多篇）")
- 譯文篇一巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峯頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峯，俯瞰羣山，豪情滿懷。《望嶽》全詩及註解篇二一、《望嶽》全詩及註解望嶽作者：杜甫岱宗夫如何...
- 7713
![心經全文解讀（通用多篇）]( "心經全文解讀（通用多篇）")
- 《般若經》共有八部：篇一《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、《大品般若》、《小品般若》。本處所用的《般若波羅蜜多心經》則由淺入深地全部概括了《大品般若》的義理精要。可謂言簡而義豐，詞寡而旨...
- 12863
![古詩 《小池》全解（多篇）]( "古詩 《小池》全解（多篇）")
- 《小池》賞析篇一此是一首清新的小品。一切都是那樣的細，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩，句句如畫，展示了明媚的初夏風光，自然樸實，又真切感人。這首詩描寫一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一隻小小的蜻蜓，構成一幅生動的小池風物圖，表現了大自然中萬物之間...
- 16410
![詩經子衿全文多篇]( "詩經子衿全文多篇")
- 譯文及註釋篇一譯文青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去會你，難道你不能主動來？來來往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見你的面啊，好像已有三月長啊！詩經子衿原文及翻譯篇二子衿青青子衿...
- 25557
![三字經全文解釋及故事]( "三字經全文解釋及故事")
- 三字經，它不僅是中華文化的經典作品，也是我的好老師。三字經全文解釋1、人之初，性本善。性相近，習相遠。【解釋】人生下來的時候都是好的，每個人都是一張白紙，不知害人，既為善。只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。2、苟不教，性乃遷。教之道，貴以專...
- 17270
![詩經《采薇》全文及賞析]( "詩經《采薇》全文及賞析")
- 詩經《采薇》全文及賞析原文詩經·采薇采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何？維常之華...
- 21157
![《心經》全講解通用多篇]( "《心經》全講解通用多篇")
- “舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減”。篇一因為這種原因，所以説空中無色。空裏頭哪有色相呀？沒有！是沒有色相的，也沒有受想行識。不但沒有色法，心法也沒有，眼耳鼻舌身意都沒有了。眼耳鼻舌身意是六根，色聲香味觸法是六塵，乃至於眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界，這叫...
- 18141
![《琵琶行》全文講解精品多篇]( "《琵琶行》全文講解精品多篇")
- 《琵琶行》原文篇一元和十年，餘左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琶琵於穆曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數曲。曲罷憫然，自敍少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徒於江湖間餘出官二年，恬然自安，感斯人言...
- 20468
![《心經》全文解釋精品多篇]( "《心經》全文解釋精品多篇")
- 白話譯文：篇一以般若智慧觀照自心而獲得解脱自在的菩薩，修行極深的般若智慧時，觀察洞見到集聚構成人我的肉體，感受，思想，意志，心識等五種要素，是因緣相依的生滅關係。他的本質是空，而非實體的存在。菩薩因徹見這五種集聚的要素是緣起性空，所以脱離生老病死苦以及一切的痛苦。舍利弗...
- 31750
文範網
