狼圖騰讀後感作文多篇

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《狼圖騰》，寫的是作者在大草原的生活中，與狼所發生的許多事件。今天小編就與大家分享狼圖騰讀後感，僅供大家參考!

《狼圖騰》有感

狼之間的親情為之可泣。母狼為了小狼的安危不惜誘敵到無人的地方，調虎離山，自已卻面臨着生命危險的威脅。可是人類卻能幹出一些令人羞恥的事情：遺棄嬰兒，販賣兒童，虐待老人……這樣的事情屢見不鮮，這樣的人才是心狠手辣。

狼的自由獨立，團結友愛，它們之間的寶貴親情無不讓人敬佩。值得我們人類學習致敬。

《狼圖騰》讀後感[100]

地球是大家的地球，大自然是由無數物種所構成，人們沒有權利去決定任何一種物種的生存和滅亡。

《狼圖騰》這本書書寫了狼族的狡黠和智慧，狼的尊嚴和神奇魔力，草原人對狼的愛與恨，讓我們尊重自然，珍愛每一種生命。

《狼圖騰》讀後感[100]

不説人的一生時時刻刻，隨處隨地都有競爭，但是每個人從開始讀書到工作退休都無法避免地要經歷各種各樣的競爭。讀書的時候為了分數、排名、獎狀、讚許、考大學……

同學們之間形成強烈的競爭氛圍。畢業後就業 的競爭尤為激烈，成為社會熱點話題。例如，考公務員、教師考編、進企業……都已成了“萬人齊過獨木橋”的態勢了。工作後，同事之間的競爭有背地裏的，有“陽光”下的，有能力的競爭還有人際關係的競爭，也是形式 多樣。

《狼圖騰》讀後感[250]

狼，一種兇猛、聰明、羣斗的犬科動物;圖，一種意會、溝通、展示的深邃符號;騰，一種生存、向上、發展的蓬勃狀態!狼圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴!一部小説，一部電影，一段音樂。用文字語言，鏡頭語言，聲音語言記錄、彙集、傳播着大自然的法則，震撼、觸動、撞擊着我們寵物般安逸的神經和思維。

狼本無心吃羊，人本無意殺狼，只因食物之爭!到底是誰先動了誰的奶酪，最後又是誰保住了自己的奶酪?拼到最後，才發現：人們要控制自己貪念，不去多吃別族的吃物，否則，到頭來，自己的吃物也會莫名其妙的稀少，受到大自然的懲罰，而這正是人們自己的造就。

《狼圖騰》讀後感[250]

孔子提倡“仁”，卻把無數人教化成了“小羊”，無“狼”之時，天下太平，可“狼”來之後，“小羊”便無反抗能力，任人宰割。清朝便驗證了這一點。遊牧民族不管老少男女，個個都是戰士，農耕民族的思想使人變得善良，遊牧民族的思想使人堅強，具有狼性。只有兩者相結合，才能使人既不變成任人宰割的“小羊”，也不會變成殘忍的“狼”。這樣才能更好地適應社會。把握人性的尺度!在這個物慾橫流的社會才能利於不敗之地!

觀後此影片，總結出一句話：要想成功，必須具有狼性。狼是集智慧、團結、勇敢於一身的，我們無論做什麼千萬記得不能像羊一樣任人宰割，我們要學會羊的平和穩定性格，也要學會狼的拼搏、團結合作，兩者結合才能成功!

《狼圖騰》讀後感[450]

閒來無事，看到書架上擺放的書籍，有種想要閲讀衝動。走到架前，第一本躍入眼簾的就是《狼圖騰》這本書，記得那還是在兩年前讀過的，很多故事情節還深深的印在腦海裏。

坐在沙發上，沏上一壺清茶，展開書卷，再次為那一幕幕的場景而震撼。自古以來，狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色，人們用狼狽為奸、狼心狗肺，來形容“壞”的含義。其實，在蒙古族人的眼裏，它是毅力、勇敢、智慧、團結等的化身。狼羣的團隊精神，狼王的主導地位，帶領身經百戰的狼羣，捕獲大量的獵物時，被狼羣的超羣智慧所吸引。當狼羣陷入困境的時候，絲毫不膽怯、不退縮，而是齊心協力共同解決困難。為了生存，那與自然、與族羣間的抗爭，體現了自然界的四字真言“弱肉強食”。為了團體的整體素質，為了生存，老的、弱的為強壯的所殺，死去的狼屍也會被其它的狼吃掉。為了生存，為了族羣，為了繁衍生息，狼羣無時不是保持高度的警惕，捍衞自己的領地……

合上這本書，被封面上那雙幽幽的眼睛而震撼。那目光像錐子一樣，讓我打了個寒戰。聯想到我所從事的職業，保衞隊伍，就應該像狼羣一樣，面對盜竊油田物資的犯罪份子，決不能膽怯、退縮，而是要發揚團隊精神，共同協作，共同去面對犯罪份子，捍衞油田物資的安全。

《狼圖騰》讀後感[450]

當我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什麼蒙古人是如此的英勇善戰，如同狼一樣;而我們中國人卻是狼狽而逃，如同羊一樣。

這一本書叫《狼圖騰》，寫的是作者在大草原的生活中，與狼所發生的許多事件。主要講了作者來到草原，迷上了草原狼，在一次放羊的過程中，意外的得到了一頭小狼，之後作者與小狼之間發生了許多事件，直至小狼死去的那一刻，作者才看到自己內心中的狼圖騰。

最令我感動的一段話是：小狼仍然端坐着急促喘息，兩條腿抖得更加厲害，眼看就要倒下。陳陣急忙轉到小狼的身後，高舉鐵釺，用足全身的力氣，朝小狼的後腦砸了下去。小狼沒有發出一點聲音，軟軟倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最後一刻……小狼那頑強不屈的性格、勇於戰鬥的信念以及蒙古狼的尊嚴深深感動着我。

讀完了這一本書，讓我想起了明朝的“京城保衞戰”中的那一羣蒙古人，以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般，沒有任何的弱點，哪怕失敗了也毫不放棄，重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。

狼或許是我們眼中邪惡的代表，但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強不屈的性格、團隊精神和家族責任感都值得我們的學習，讓我們在心中矗立起一個屬於自己的狼圖騰吧!

事物的兩面性 ——讀《狼圖騰》有感 林雲帆

“書是全人類的營養品”，這一點也不假。在書籍的汪洋大海中，我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立着的高山前，我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書，讀好書，是一輩子的事。現在，我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。

在內蒙古草原上，蒙古戰狼一直與人類鬥智鬥勇。人類在每次交戰時都手下留情，生怕將狼打絕了，因為如果狼受到了滅頂之災，那麼生物鏈中就會缺少重要的一環——敵人，人類也會因此受到影響。可是，當瘋狂來臨，在“打不盡豺狼絕不下戰場”的口號聲中，原本的一切被顛覆了。

在一個農村領導進駐草原後，把草原折騰得面目全非，最終也將矛頭指向了狼。兩三年後，在現代化武器的輔助追逼下，草原狼終於消失了。但是，敵人的消失也帶來了草原沙化，羊、馬、牛都不及從前健壯，草原的生態環境被惡化了。

作為讀者，我能理解內蒙古老人的哀傷，看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠，草原狼也將成為歷史，怎能不痛心呢?!同樣，我也能理解農業團的苦心。可任何事物都兩面性，趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。

最重要的，我由此明白了：對手往往也是對自身有幫助的，我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手，我們感謝對手。

讀《狼圖騰》有感

我的書架上擺滿了一本本有趣生動的書，可是，我卻找不到真正喜歡看的書，直到《狼圖騰》的出現。

這本書真正讓我感到了草原的魅力，它不象人們所説的風吹草低見牛羊的寧靜，因為寧靜的草原上常常會充滿殺機，寧靜的草原時常會讓人毛骨悚然。比如説，在那片草原，一個寧靜的夜晚，卻出現了一大羣狼獵殺黃羊，黃羊的死相十分可怕：胸部被狼牙撕開，心肺全部暴露在外，渾身處處是傷。

雖然蒙古人也十分恨狼，可是，蒙古人還十分敬仰狼，因為他們的兵法是從狼那裏學來的，他們也常常吃被狼獵殺的獵物，所以，他們從不把狼殺絕。

主人公陳陣雖然是個漢人，可也深深地被蒙古狼吸引，他掏過狼崽，殺過大狼，還培養出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

為什麼狼圖騰如此吸引人?為什麼狼圖騰會成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣，總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯繫，我隱約地感受到，蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨，他們把狼這個有利的武器拱手轉讓給了蒙古人，蒙古人多狼的身上明白了兵法，讓這兵法派上了大用處，他們的性格也似狼一般越來越豪爽，一點點開始不怕狼了，可漢人還是怕狼，蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點把妄圖開荒的漢人趕了出去，維護了大草原的生態平衡。

《狼圖騰》讓我學到的知識數不勝數，它真是我最喜歡看的書。

《狼圖騰》讀後感[700]

狼，在歷史有着無數洗不淨的罪惡，許多成語都是來形容狼的無惡不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風喪膽，可謂是“談狼色變”。曾經的我也對狼有極大的偏見，認為狼是邪惡的化身，可自從讀過《狼圖騰》這本書後，對狼反而有一種深深地敬佩感。

《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、瞭解、研究蒙古狼的“千古奇書”。書中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青，並在草原與狼搏鬥、與狼鬥法、捉狼、養狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節緊張而又激烈，並不失悲傷之情。讀完之後，我心潮澎湃，激動地心情難以平復，就好像是享受了一頓精神盛宴，進行了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個曾經綠意盎然的額侖大草原。

我敬仰狼，佩服狼，是因為狼的狡黠與智慧，狼的軍事才能，狼堅強不屈的性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的家庭責任感……這無不透露出狼高尚的品格。

如此之多的原因中，最為顯著的便是狼的軍事才幹和堅貞不屈的性格。

狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、佈陣、排兵、進攻、突襲、包圍都十分精密，考慮周全，面面俱到，想要還真是難。狼在戰鬥中巧妙地運用了大自然中的環境，隨時隨地都頭腦冷靜，沉着鎮定。一個個都是戰術精湛的軍事家。

狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經過千百年的馴服，狗已變成了人類最忠實的夥伴，可它們失去了野性，多了一些懶性。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性依然揮之不去，它們為自己是狼而感到鄙夷。所有的狼，都有着一個觀念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無傲骨。

回過頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在温室裏，衣來伸手，飯來張口，在家“稱王稱霸”，出門便膽小如鼠。我們應改變這個現狀，獨立生活，培養獨立性，變得勇敢，變得堅強。

狼魂，這區區二字，包含了狼的一切高尚品質。狼魂，一個不滅的靈魂，一個永存草原的信仰。

《狼圖騰》讀後感[700]

一首獻給草原狼的歌，一本讚美草原人的書，一幅描述草原生態的巨幅畫卷，只是一切都已成種經，引人無限感傷、惆悵與失落。洋洋五十餘萬字的《狼圖騰》，雖非字字珠鞏，卻頗有引人人勝、發人深省之處。同一本書，怯傭者讀出恐懼。善思者讀出優慮，從商者提煉“狼性法則”，歷史學者重新勾勒五千年史家之脈絡……可謂仁者見仁，智者見智。幾點感悟，輯錄於此，與諸位共享。

你的對手有多強，你的能力就有多強，感謝你的對手!書中一個個人狼相鬥的例子—撕黃羊、咬馬羣令人膽戰心驚，整個過程彷彿草原版的《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅韌，捕捉戰機組織有序、團隊合作、舍小顧大……在年復一年的周旋中，人們從狼羣中學到太多：戰術謹慎、聲東擊西。“兵貴神速”、“兵者，詭道也”。在與對手的不斷較量中，一個強悍、不屈的狼性民族逐漸形成。如今，孤獨的人類放眼望去。草原主人血性漸失，獵狗已成寵物，綠地漸成荒漠。今昔對比，不禁感慨：草原狼，今何在?

人狼共存，和諧之道。俗語云：“前人栽樹，後人乘涼;前人砍樹。後人遭殃。”“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。一個無所畏俱的民族，一個沒有人文關懷的民族會加速生態環境的破壞。更會招致大自然抓狂的報復。所幸，那段時光漸漸遠去，而今和諧之風大行。生態保護倍受重視。然，前車之鑑不可不警惕。

血，仍未冷;狼性，依然隱藏。抽走野狼鏈條的生態環境必然脆弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得温順，近代的積貧積弱讓我們的國家飽受蹂頤。在列國爭雄的時代，重新祭起狼圖騰的大旗，讓漸冷的血沸騰。讓隱藏的狼性進發，復我漢唐氣象，揚我大國風範，冷睜觀察，穩住陣腳，和平崛起，“敢犯強漢者，雖遠必誅!”

作者並非專業作家，只是“我手寫我口，我口表我心。的樸素表達而已。相對於前面生動的描述。最後的”理性挖掘“顯得生硬、突兀。雖提供了充分的空間使姜戎(化名)先生淋漓盡致地表達自己的心聲，卻顯示出作者在文字駕馭、章節安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜，如林肯所言：缺點很少的人，優點也很少;書亦如此，一本偉大的小説往往富有爭議。作為讀者，我們尊重姜戎先生的勞動，對其表達的思想有取有棄，讀畢心中有所獲、有所思，足矣!