關於《狼圖騰》讀後感500字多篇

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《狼圖騰》是中法合拍的一部電影，改編自姜戎同名小説，採用3D實景拍攝由法國導演讓·雅克·阿諾執導，馮紹峯、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。下面是小編為大家收集關於《狼圖騰》讀後感500字7篇，歡迎借鑑參考。

《狼圖騰》讀後感500字一

故事其實很簡單。北京知青陳陣和楊克，因為從北京來到了內蒙古額侖插隊。在大草原上，他們結識了蒙古族牧民畢利格一家，也認識了草原上最令人敬畏也是最重要的動物：狼。一次狼口脱險，陳陣對狼有了強烈的興趣，養一隻小狼崽。與此同時，一羣外來人為了利益掠奪了狼羣儲存過冬的黃羊，狼羣和牧民之間的和平被打破，狼羣開始向人類逼近。狼羣傷害了外來人飼養的羊羣，場部主任包順貴發起了一場滅狼運動。最後，額侖的狼羣被剿滅。額侖大草原，只剩下最後一匹狼——陳陣飼養的那匹狼。

影片結束了，它其實沒有告訴我們結果。但我們心知肚明(原書後記有寫)，失去狼的草原會怎樣生態平衡被打破，牲畜氾濫的草原，最後，只會失去它原有的生機。沒有什麼留下，人們也只會離開。

影片的情節，被陳陣養的那隻小狼串聯起來：狼羣的進攻，上級要求飼養的軍馬的死亡，巴圖的死亡，生產隊的被迫遷徙，畢利格被炸傷後死亡，噶斯邁改嫁包主任的弟弟，噶斯邁的兒子被咬傷，那場滅狼運動……也許，還有這額侖大草原最後的結局。

人，動物，自然，三者究竟能否再和諧相處我不明白。我在看電影時，不止一次在心中默唸道，放了那個小狼崽吧。小狼如同惡鬼一樣，將詛咒帶向他們。小狼崽在被包主任當作誘餌後，一向是那副兇狠的神態，更像是惡魔。

但真的是它造成的這一切嗎父母和我一齊看的電影，母親一向在想，這一切是誰的錯我一開始也在思考這個問題。

一環一環，沒有人説的清這是誰的錯，是誰造成了這一切一切的不幸。也許，騰格里明白。

人，動物，自然，三者究竟能否和諧相處

我不明白，也許誰都沒有錯，誰都有自己不得己的理由。

一切的杯具，起於平衡的被破壞，起於利益分配的不均。也許，少一點私慾，這一切，都不會發生。

那草原最後的一匹狼，騰格里會保佑你。

《狼圖騰》讀後感500字二

在我們漢人眼裏，狼是世界上最壞最殘忍的東西，比如在睡前故事裏，大灰狼是惡魔是怪獸，只會偷羊偷雞吃;再比如，在漢語詞典裏，什麼狼心狗肺啊，什麼狼子野心啊，都不是好東西。可是，在蒙古人的眼裏，狼的地位真是從地獄升到了天堂，狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰，連人都要把狼像神一樣供起來，這讓我迷惑不解，但是姜戒寫的這本書告訴了我最正確的答案。

在蒙古，那兒的狼非常狡猾，有一個關於“飛狼”的傳説吸引了一個叫陳陣的知青，他像着了魔似的竟然冒出了一個要養狼的念頭。這個念頭既危險又令人振奮，但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易説服了大家，又經歷了千辛萬苦，陳陣終於找到了一條強壯的公狼崽，可是卻讓六條小狼崽上了騰格里，這讓陳陣很過意不去，但在養狼的過程中，卻讓陳陣學到了很多。

在給小狼餵奶的時候，那種不顧一切的行為讓陳陣見識到了狼世界的殘酷;在讓小狼住蒙古包的時候，小狼雖然非常害怕，很想爬出這個可怕的鬼地方，但總是要填飽肚子了以後才有力氣逃跑啊，所以每次陳陣喊“小狼，小狼，開飯嘍”小狼從來不拒絕，這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草場被拴上鐵鏈的時候，小狼就發瘋似的圍着狼圈一圈又一地奔跑，這讓陳陣看到了狼生命力旺盛，還非常渴望自由的精神……

有一件事讓陳陣十分心痛，在搬到秋草場的路上，小狼不願意被牛車牽着走，結果喉嚨被牛車上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化，陳陣實在沒辦法，只好按照蒙古草原上的規矩，含淚把痛不欲生的小狼打死了，望着小狼還沒冷卻的身體，陳陣好像看到了真正的狼圖騰。

讀完了這本驚心動魄的書，我似乎變得獨立了，變得不屈不饒了，這也許就是這本書告訴我的答案吧!

《狼圖騰》讀後感500字三

今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古遊牧民族的奇書。

讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰法值得借鑑：一.不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。二.尋找最佳時機出擊，保存實力、麻痺對方，並在其不易跑動時，突然出擊，置對方於死地。三.狼除了三十六計裏的美人計不會，其他三十五計都會用，而且還會地道戰等。四.最值得稱道的是狼在戰鬥中的團隊精神，協同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰鬥中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最後一刻，才緩緩的倒下，所以我認為我們應該尊敬狼。

《狼圖騰》也是一部因狼而起關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接説出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什麼惟獨只有中國沒有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什麼民族敢侵略西方哪?是遊牧民族。在西方有什麼民族敢侵略東方哪?同樣也是遊牧民族。在以前，成吉思汗帶領蒙古騎兵，依靠着從狼那裏學到的頑強的精神和從狼那裏學到的戰法，曾經橫掃大半個亞洲，所向披靡，創造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鑽狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼鬥。

現在的內蒙古，大面積沙化，遊牧民族開始過起同農耕民族一樣的生活，狼羣以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊!

　《狼圖騰》讀後感500字四

這幾天，我剛看完一本非常有意思的書——《狼圖騰》。

這本書的作者昌姜戎先生，他在30多年前，去內蒙古大草原當知青，和他一起的知青還有陳陣、楊克等人。這本書就是他在當知青時寫的。

書中，令我印象最深刻的是陳陣他們去雪地裏掏狼崽，他們帶了幾把槍、巴勒和二郎兩隻獵狗、還有幾把鐵鍬去，因為如果他們身邊沒有畢利格老人、槍和獵狗的話，遇上兒狼可就要提前天葬了，而且獵狗們可以找出兒狼窩的準確位置，更方便他們掏狼崽。

他們一大早就出發了，狼窩沒找到，到是找到了一隻狐狸，可再多狐狸也沒用，他們要的可是狼崽，他們沒有放棄，繼續找，找了半天，都沒有發現，已時近中午了，可他們依舊什麼都沒有找到，就在他們快要絕望的時候，“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧靜，“啊?這兒有個凸起的地方，哦，不對，是巴勒做的，他居然這麼聰明!”陳陣呼喊道，“那表示附近有一個狼窩!”楊克也興奮極了，大家就開始動手拿鐵鍬挖了起來，突然陳陣又叫了起來：“哇!這有七隻小狼崽呢!”然後打開書，把這一隻隻眼睛還沒睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進了書包。可是他們回到家後要做一個很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那隻最大的小狼崽，其餘都拋上滕格里(天堂)並剝皮!……

聽了我這麼一講，你們一定很想看，那就行動起來吧!

《狼圖騰》讀後感500字五

只有最精的狼，才能捨得身子底下捂熱的熱氣，在半夜站起來撒出半泡尿

蒙古人打圍打了幾百年，為啥年年都有得打，就是學了狼，不殺絕

如果沒有了狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力、等等一切品性、個性和物性，統統等於零。在狼界，狼瞎了一隻眼、瘸了一條腿、缺兩隻耳朵還都能生存。但如果狼沒了狼牙，就從根本上剝奪了它主宰草原的生殺大權，更遑論狼以殺為天，還是以食為天了。狼沒了牙，狼就沒了天。狼再也不能獵殺它最喜歡的大口牲口了，再也不能防衞獵狗的攻擊和同類的爭奪了，再也不能撕咬切割，大塊吃肉、大口喝血了，再也不能在嚴酷的草原及時足夠地補充能量了。它在草原上所有的驕傲和雄心、它在狼羣中的地位和同類的尊敬，將統統化為烏有。它只能暫時苟延殘喘地活着，活活地看着同類的屠殺和歡宴，把他最不願看到的東西全吞在眼。它以後只剩下一條路---死亡，慢慢廋死、凍死、餓死、氣死、窩囊死。

一條比狼還兇的狗，沒有狼的智慧，也會被死掉兩指寬的肉。

在如今這個世道是沒人會相信嘴巴説的話

《狼圖騰》讀後感500字六

《狼圖騰》帶給我的快樂

漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身,但蒙古人卻對狼有一種神祕的情感。

--題記

《狼圖騰》這本書主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗生活。在那裏,他不僅騎了蒙古馬,養了蒙古狗,當上了草原羊倌,還比別人更加喜歡研究狼。後來,為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢想,畢利格老人帶着陳陣多次隱藏起來觀察狼羣。儘管陳陣如此痴迷於狼,但他從未打死過一隻狼,因為狼是蒙古人的老師,教會蒙古人獨一無二的戰法。譬如耐心:在世界萬物中,狼的耐心是最強的。它可以大半天一動不動等待獵物上鈎,所以,它幾乎是所有動物中捕食成功率最高的。母愛:母狼一但發現自己的子女丟失,它會在山頂仰天長嗥,直到無法發聲為止,以此來悼念子女的亡靈。然後再伺機,趁敵人不備發起突襲,以報失子之痛。智商:狼既是羣居動物,智商又特別高,所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。每個狼羣在打獵時都會形成一個包圍圈,然後包圍圈逐漸收緊,獵物就成為甕中之鼈了。在遇到大批量的獵人時,它們就會採取“猛狼衝鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿後”的策略,衝出敵人的包圍圈。正因為狼如此機智,又如此勇猛,它們才被蒙古人民視為老師,視為神靈。想當年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益於此。

這本書不僅愉悦了我的身心,幫我揭開了狼那神祕的面紗,還讓我學到了它身上所具有的捨己為人、堅持不懈、勇猛頑強的精神,讓我更懂得了擔當和責任。

《狼圖騰》讀後感500字七

不知什麼時候，許多同學的腋下都夾着一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。

在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!

“這當然是一部奇書，一部因狼而起的關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛着儒家——這個統領中國地道，國產的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過於麻木，過於謙卑，過於迂腐。以致於出現了魯先生筆下“一羣讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。

“天行其健，君子以自強不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，後來儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。

姜戎，一個操縱狼羣在《狼圖騰》裏飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興，也是因為我終於有個夥伴來討論“狼”了，

32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點，絕不自給!

姜戎，我心中的大師!