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水滸傳讀後感大學

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《水滸傳》以農民鬥爭宋江起義為線索,藝術地再現了中國古代官逼民反的悲壯畫卷,揭露了封建社會尖鋭的階級矛盾,同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風物等社會景觀,併成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象,下面為大家精心整理了一些關於水滸傳讀後感大學,請您閲讀。

水滸傳讀後感大學1

所謂“土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪”,樑上好漢不過是一羣烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有餘的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最後都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發跡以後,更是奸臣當道,名不聊生,這才官逼民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。

是什麼引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其衝的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放着好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪傑們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二孃扈三娘那般粗魯野蠻。可是,有些罪名也不是空穴來風,水滸中,那些個人物的重情義,衝動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時衝動殺了人,正好讓那些奸佞有了藉口。

水滸,前部分給人的感覺是“苦痛後,前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明歷程,可是到了後端,並不像西遊記那般,終於“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎,整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”的苦滋味兒,可是,為甚,本來前景大好一片,結局卻這般?

所謂“土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪”,樑上好漢不過是一羣烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有餘的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最後都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。可是卻是因為打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。

朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背後卻趕盡殺絕,永除後患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。對戰時,倘若你是忠臣,想要獲得最後的成功,畢先除內奸,後屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”,而這裏的內奸,便是指的那些仗着權勢,找藉口欺壓忠良百姓,欺負自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!

水滸傳中的世界,並不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這麼回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事裏,那些江湖上口蜜腹劍,笑裏藏刀的主兒並不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪傑。

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水滸傳是我國四大名著之一,我藉助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀後感歎到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,隻手遮天的社會狀況。

我被裏面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後,他處理問題比較周全,有人説他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他説不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山後,成為義軍的首領。他自己説在文武方面並無過人之處,為什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死後,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來説是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去徵起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後,原本的108位好漢還剩下27個,其餘的不是犧牲就是出走了,而朝廷並不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安後成為朝廷忠臣,最後是悲慘的結局。

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《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠、義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透着我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖"。

水滸傳讀後感大學4

有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名着之一,是極具史詩特徵的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敍事文學鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道,為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣衊林沖圖謀不軌,並把林沖發配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事後與朝廷激戰,最終大夥一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為?a href="" target='_blank'>種植煌蚨黃仍諏荷鉸洳煙埽腋似鷚濉K薔倨鷚迤歟北櫬蠼媳保沙雋艘環浜淞伊業拇笫亂怠?/p>

從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。

柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財的舉動,是伴隨社會動盪而產生的特殊現象,當自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起着他人所不能起的作用。

這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心裏要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正瞭解事情本質的結果。

《水滸傳》成為四大名着之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最後同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當時貪官污吏的殘暴,“官逼人民反,民不得不反”的現象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

水滸傳讀後感大學5

讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中

農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》是部龐大、複雜的小説,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生,發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由,併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草。勇猛地向統治階級進行衝擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民大起義的史料和民間傳説而寫成的一部偉大的小説。小説傾向鮮明地描寫了人民羣眾反抗壓迫的行動,高闊了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的鬥爭道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最後走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象。《水滸傳》

的語言精練、簡潔、豐富而又生動,往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨立性,又有着有機的聯繫,從而增強了故事的吸引力。

正是這些藝術成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國四大古典文學名著之一。

讀完這本書,我又想到了膽小的我自己,每次遇到困難就萎縮不前。有一次,國小舉行一次數學競賽,我的強項是數學,但是卻沒有信心,沒有報名,老師很驚訝,把我叫到了辦公室,給我做了一大堆思想輔導,我才勉強地答應參賽了。我想,如果不是那次老師勸我報名,我也不會得獎,也不會信心大增,迎來以後的比賽。如果你不去爭取,就一定會失去,你爭取了,就有機會得到,為什麼不大膽地嘗試呢?

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