中學生水滸傳讀後感

《水滸傳》以宋江領導的農民起義為主要題材，再現了中國古代人民反抗壓迫、英勇鬥爭的歷史畫卷。全書充分寫出了封建統治階級的腐敗和殘暴，揭露了當時“官逼民反”的殘酷現實，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。下面為大家精心整理了一些關於中學生水滸傳讀後感，請您閲讀。

中學生水滸傳讀後感1

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的`人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”，用自己的雙手去維護這一份“神聖”。

中學生水滸傳讀後感2

所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，樑上好漢不過是一羣烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有餘的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最後都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。

北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發跡以後，更是奸臣當道，名不聊生，這才官逼民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。

是什麼引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其衝的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放着好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪傑們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二孃扈三娘那般粗魯野蠻。可是，有些罪名也不是空穴來風，水滸中，那些個人物的重情義，衝動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時衝動殺了人，正好讓那些奸佞有了藉口。

水滸，前部分給人的感覺是“苦痛後，前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明歷程，可是到了後端，並不像西遊記那般，終於“苦媳婦熬成了婆”，各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎，整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的苦滋味兒，可是，為甚，本來前景大好一片，結局卻這般?

所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，樑上好漢不過是一羣烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有餘的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最後都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。可是卻是因為打敗了方臘，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。

朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背後卻趕盡殺絕，永除後患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰時，倘若你是忠臣，想要獲得最後的成功，畢先除內奸，後屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”，而這裏的內奸，便是指的那些仗着權勢，找藉口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!

水滸傳中的世界，並不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這麼回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事裏，那些江湖上口蜜腹劍，笑裏藏刀的主兒並不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪傑。

中學生水滸傳讀後感3

《水滸傳》裏一百零八條英雄好漢，個個令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。

“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事，也是有關武松的所有故事裏最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌走上了景陽岡。景陽岡是什麼地方呢?正如書中説的，這是個“大蟲”經常出沒的小山崗，這隻大蟲，已經先後吃掉了數十條好漢。白天，人們大多結伴才敢經過此處，到了晚上即使你膽量再大，武藝再高，也無人敢獨自過崗。所以景陽岡下的小店裏就流傳着“三碗不過崗”的説法，就是説你喝了酒就更不能過景陽岡了。然而，武松卻敢在十八碗酒之後獨自過去，可見武松膽量過人，是真正的男子漢!所以我敬佩武松。

武松不光膽識過人，而且武藝高強。在景陽崗上，他身無鋭器，卻徒手將這隻人人恐懼害怕的白額虎制伏了。怎樣制伏的呢?只見大蟲撲來，武松只一閃，閃在大蟲背後。大蟲把腰胯一掀，武松又閃在一邊。大蟲見掀他不着，把那鐵棒似的虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。接着該武松發威了，武松先把哨棒打斷，又用鐵錘般的拳頭，盡了平身力氣，打了五七十拳，那隻大蟲就“動彈不得”了。那麼多獵户都拿這隻老虎沒辦法，卻被武松幾拳打死了。武松武藝如此高強，我怎麼能不敬佩他呢?

從武松身上，我還知道：壞人並不可怕，困難也不可怕，只要我們有戰勝他們的勇氣，只要我們有真正的本領，再可惡的壞人也只是紙老虎，再大的困難也會被我們打敗的!

所以，我們應該從現在起，努力學習，提高本領，將來即使遇見比景陽岡上的“大蟲”更兇惡的敵人，也不怕他!

中學生水滸傳讀後感4

“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀，該出手時就出手……”

一翻開那本厚厚的《水滸傳》，伴隨着激昂高亢的歌聲，那種豪氣凌雲的感覺立馬出來了。

這本書是著名作家施耐庵寫的，介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過程，到最後隱居山林的故事。書中梁山一百零八好漢的神態和動作都描寫的惟妙惟肖，體現出了每個人物不同的性格。

其中，最令我敬佩的是武松。因為武松剛強勇敢，不怕危險，而且拳腳功夫甚是了得，赤手空拳就可以打死一隻大青蟲。正是武松這種英雄的形象，才在我心裏留下了難以磨滅的印象。

然而，綜其所感，對於這本書，我可以簡單的概括兩個字：忠和義。

忠，不僅僅是對自己的組國要忠心，對身邊的朋友、親人們也要忠心。《水滸傳》中，宋江對自己的國家盡心盡力，這就是忠。而在現代社會當中，很少人會為朋友兩肋插刀，有的人甚至為了個人的利益，還不顧朋友的生死，直接背叛了朋友，最終兩個人的仇恨還拉到了下一代。

雖然有大部分人能做到忠，但這個義，恐怕是沒人了吧!就這麼簡單一個“義”字，包括了太多的內容。書中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海，就是為了做到這一點——義。不要小看這個“義”字，雖然只有寥寥三筆，有時卻要用一個人的生命去譜寫啊。義，它需要一個人擁有相當大的勇氣，甚至是要有一命換一命的決心!

從這本書中，我還學會了要如何對待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒有什麼特別的才能，也沒有什麼獨門絕技，但是他的朋友卻很多。那是因為他交朋友全憑一個“義”字，平日裏仗義疏財，廣結義友，“及時雨”稱號非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。

然而，現代社會卻有人因為利而迷失了自己，幹出了令人不齒的事情。本來一對很要好的朋友，見利忘義，最後他們把義氣都拋到了九霄雲外，走向了犯罪的道路。由此可見，“義”何等的重要!

這本《水滸傳》真是一部經典著作，一個“忠”、“義”、“勇”完美結合體。每當我翻開它，一個個故事跌宕起伏，一個個人物義氣十足，總把我深深地吸引住。每讀完一段，我小小的身子裏卻熱情洋溢，一種壯志凌雲的感覺油然而生，滿腔熱血衝破天。往往這個時候，我也會情不自禁地哼起那首歌：

“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀，該出手時就出手……”

中學生水滸傳讀後感5

書中的人物各有各的特點，不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀。單説天真爛漫的李逵。所説李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對於宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首嚥下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之後，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之後，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。

再説武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打着“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸説讓他住一宿再結伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認為店家想騙他的錢，編出來的。不管

店家怎樣阻攔，昂首繼續上路，還信誓旦旦説“便有大蟲，我也不怕”，這裏可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。以及在後來追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏鬥過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最後單臂擒方臘。

武松具有強烈的正義感和鬥爭精神，並在現實的鬥爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。

再説宋江，作為梁山108的將領，我卻不喜歡這個角色，仔細想想，他做過什麼?他有軍師吳用的智謀麼?他有李逵的直率的牛勁麼?他有行者武松的勇猛，豪邁麼?他只是個站在眾人搭起的台子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領。最後，為什麼結局那麼悲劇?因為他接受招安，雖説也是大家一起決定的，不再當草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。

終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。