《水滸傳》中學生讀後感500字多篇

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在寒假裏，媽媽給我買了一套《四大名著》，其中《水滸傳》是我首選的，我結合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中，宋江是這部小説中的核心人物，人稱“及時雨。”他待身邊的人親如兄弟，更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財，孝順父親，所以又稱“孝義黑三郎。”帶領眾多的梁山好漢從聚義到最後被朝廷招安的一系列事蹟。

宋江仗義疏財、扶危濟貧，而我有一位太姥姥——媽媽的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位樂善好施的人，説起我的這位太姥姥啊，就要從她的父親説起，他是早些年間附近有名的赤腳醫生，他教給我的太姥姥(他的女兒)一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了，無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人，我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫，一邊嘴裏念着我們聽不懂的詞，最後，通過小碗裏面米的紋路就能夠準確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破 解，一收一個準。後來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大，甚至很多人都從很遠的地方趕來。求助的人們當中也有不少經濟條件貧困的，我太姥姥不但不收他們的錢，還會把家裏的糧食分給他們，有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子，還會經常幫助村裏的孤寡老人買一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圓十幾裏有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫後代，並把這門手藝傳承了下來，而且也在做一些力所能及的善事。

宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。

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在茫茫的文學之海里，《水滸傳》散發出別樣的色彩。《水滸傳》在眾多的文學作品裏脱穎而出，迸發出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》裏描繪的栩栩如生的人物，為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。

在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會到了“英雄”二字。

在教頭時期，他忠君愛國，原本過着幸福的生活。可美好時光易逝，高俅義子高衙內看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不願背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒有讓他得到什麼。反而被高衙內霸佔妻室，並被設計誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免於一死，比較後被髮配滄州。但到了滄州，卻因為拿銀子稍慢，被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個武藝高強，受人尊敬的八十萬禁軍教頭，現在竟在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多麼可悲啊，真是造化弄人。

同時林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬般欺凌，差點被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。

在林沖的身上有值得學習的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優點，而將他的缺點引以為戒。

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這幾天，我讀了《水滸傳》。這本小説是元末明初著名小説家施耐庵的傑作，是我國古代四大名著之一。我領略了許多梁山好漢可歌可泣的事蹟。讀完後，我用了兩個成語形容它;驚心動魄、跌宕起伏。

也許你們會好奇，為什麼要用這兩個成語，世界上的成語多如繁星。因為這兩個成語最能表達出《水滸傳》這部鉅著108位好漢身上發生的坎坷經歷。眾多好漢中例如有：及時雨——宋江，豹子頭——林沖，和尚——魯智深，智多星——吳用，行者——武松……

其中給我印象最深的是：行者武松，他在喝醉後竟能打死一隻老虎，功夫真是了得;要是問的功夫最厲害，是棒打洪教頭的八十萬禁軍教頭林沖;我也很喜歡那個倒拔垂楊柳的魯智深，他疾惡如仇，打鎮關西只用三拳，真過癮;要論計謀那便是智多星吳用，他在梁山好漢當中排行老二，出謀劃策，若是沒有他的話，他們未必能幹出這番大業;大頭領及時雨宋江可真是有仁有義，但我不怎麼喜歡他。梁山好漢每個人性格鮮明，描寫得栩栩如生，但他們的共同之處是：出生在亂世，遇到困難從不放棄，最終聚於梁山水泊。

自從讀過《水滸傳》，每當我遇到困難時，我就會想到水滸當中的英雄好漢們所受到的困難，那便覺得我的困難是那麼微不足道。

這些個性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最後的起義失敗了，但為了國家的安寧人民能夠安君樂業，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無畏的奉獻精神是我們應該學習和發揚光大的。

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這個暑假我閲讀了《水滸傳》，作者是元末明初小説家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農民起義的章回體小説，全書共一百二十回，主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪傑聚義梁山“替天行道”，反抗當時的封建腐朽統治而發生的可歌可泣的故事。

《水滸傳》這本小説在國內外的影響力非常大。賽珍珠：《水滸傳》是古中國生活偉大的社會文獻;博爾赫斯：《水滸傳》的情節有史詩般的廣闊，與西班牙17世紀的流浪漢小説有異曲同工之妙;勒·克萊齊奧：《水滸傳》記錄了那個遙遠年代人的基本生存狀態。

《水滸傳》裏的古人講重俠義之氣，能為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭，最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技，飛檐走壁，武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵，雖説他行事野氣，容易衝動闖禍，但愛憎分明，敢做敢為，而且孝敬長輩，讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。

放到當代社會，《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關愛，力所能及下要積極幫助弱小，對別人的不幸要有同理之心，讓愛時時圍繞在我們的身邊，讓社會變得更加陽光和諧。《水滸傳》中的“俠”告訴我們現代社會雖然科技發達，但同時讓我們身體素質遠不如古人，為了將來更好地學習工作，報效祖國，我們要從小加強户外運動，強身健體。

以上就是我閲讀《水滸傳》的感想，希望將來也能象書中的英雄好漢一樣，積極學好書本上的知識，將來成就一身的本領，報效偉大的祖國，為社會的發展做出應有的貢獻!

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就在昨天，我讀完了中國四大名著之一，水滸傳。這部小説通過了各種描寫手法，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。

在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是受到高俅等小人的排擠迫害而奮起反抗，二是被梁山好漢俘獲後加入梁山隊伍的。

這部小説反映了當時朝廷的腐敗，我相信作者在寫《水滸傳》時心中肯定充滿悲憤，對朝廷有着深深的不滿，從而才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境。

其中我佩服魯智深的勇敢正義。在拳打鎮關西這一回中，他在喝史進李忠喝酒時，聽到了令人厭煩的哭聲，當他了解這哭聲是因為一對父女受鎮關西的壓迫，便先送錢給那父女倆，讓她們先走，然後自己去找鎮關西，先是耍弄鎮關西，然後兩人打了起來，魯達三拳便將那惡人解決了，真乃大快人心。

其中也有一些令人厭惡的小人，正如貫穿整個故事的殿帥府太尉高俅，他便是一個小人。原因只是高俅曾經因聚眾欺辱百姓而被王進的父親教訓過，高俅想乘機打擊王，逼迫王進逃亡。後因為其乾兒看中林沖的夫人，陷害林沖將其發配滄州，預謀在途中將其殺害，還好被魯智深阻止，後三番五次陷害，最終林沖被迫上梁山。最讓我吃驚的是，整個故事的最後高俅並沒有受到任何一點懲罰，這使得朝廷後來慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力，運也從側面反映出當時社會的`黑暗、腐敗。朝廷中，奸臣的猖狂，肆無忌憚。

梁山好漢為了百姓公然反抗官府，在當今社會我們應該多學習他們懲惡揚善、行俠仗義的作風。

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四大名著以其中生動的描寫方法與人物所具有的精神而聞名於世。《水滸傳》是其中最為突出的一部演義代表作。

這本書講的是一批生活在北宋的英雄好漢，因為王朝的腐敗而看破世間，上梁山，劫富濟貧的故事。雖然最後他們大多數都因為種種原因犧牲了，可他們的精神卻深深震撼了我。

讀完這篇文章，我的第一感覺便是“正義”二字。大家都知道，在北宋那個皇帝昏庸，王朝腐敗無能，奸賊當道的年代裏，人們處在水深火熱的生活中。因為種種原因，大部分人都低下了頭，忍氣吞聲地活着。但是，他們，這批應用的梁山好漢，卻沒有屈服，理智要改變現狀，殺富濟貧，除惡揚善，開闢一個世外桃源。這種為人民着想，不怕困難，不向惡勢力低頭的精神不正值得我們學習嗎?我相信，這種精神能使每個中國人熱血沸騰。

讀完第二遍，我不僅體會到了正義，還感受到了兩個字：忠，義。是的，就是忠，義。梁山好漢一般單八將每個人都同仇敵愾，團結一致。一起上刀山，下火海，為了國家和人民，為了梁山和戰友，不惜犧牲自己。正是因為這股強大的力量推動着他們，他們才能堅持到最後。

一個忠字，一個義字，合起來一共也就幾筆。但是，在現實生活中，如果要真真正正實現他們，體會他們，讀懂他們卻很難，這是為什麼?因為現在許多人都被金錢和權力所迷惑，這些人的心靈變得扭曲，編的怪異，變得黑暗…如果我們從身邊的小事開始就能做到正義，做到忠義，那麼我們的國家便會更富強，世界將會更美好。

一個故事之所以人人皆知，是因為它包含着不滅人性的光輝;一段歷史之所以千古流傳，是因為其藴含着豐富而令人深思的哲理與精神。

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世人常説《水滸傳》裏説的是108個好漢在梁山泊裏造福百姓。其中，頭領宋江更是如此，而且他們個個都是兄弟。可是，《水滸傳》中若是真的只寫了這些的話，那為什麼其他的書沒有進四大名著，而《水滸傳》卻偏偏“幸運”的被國家列為“四大名著”之一?難道水滸傳真的知識靠運氣的嗎?只有認認真真，仔仔細細地去讀，你才會猛然醒悟：哦!原來它是憑藉着一定的實力進入了四大名著裏。

上一週，王老師給我們講了《水滸傳》裏的關係。當然，肯定不是什麼好兄弟的關係。比如説李逵，施耐庵老先生僅僅是寫他的莽撞嗎?還是另有其因?王老師給出的答案是：不可能!李逵肯定不只有莽撞，肯定還有其他的大特點!先不説他的特點，先説他的關係。人們説：“梁山泊裏的人都是好兄弟。”可李逵就不一樣了，不説晁蓋的人對他不好，但就是宋江的人對他都不是很和善。例如，柴進對李逵的態度，雖然書中未寫李逵在柴進家住的如何，但仔細一想，便會知道：李逵的脾氣比武松的脾氣還暴躁，當年武松在柴進家中只能睡在走廊上，更別説李逵了，柴進沒把他扔房外已經算是對他非常的寬容了。

宋江的人對待李逵都這麼差，更別説晁蓋的人了。例如朱貴，當李逵下山去接母親時，宋江明明囑咐他要跟隨李逵一塊走，可朱貴特意晚走一日。這件事先不追究，可李逵去接他母親朱貴也僅僅是囑咐了幾句，並沒有像宋江想的那樣，去監督李逵不準喝酒，不準殺生。從朱貴的囑咐來看，他根本沒有把宋江説的話放在眼裏，也沒有把李逵當做親兄弟來對待，而是把他當做一個陌生的不能再陌生的人。

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翻開你古樸的書頁，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義。《水滸傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現出了好漢的忠義。

在一百零八個好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”，在他身上覆雜地顯現了出來。

宋江對朝廷忠心耿耿，儘管已被逼上了梁山，與一眾好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶着梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分後悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒後，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死後可能會造反的李逵。最後心甘情願的離開了世間。

宋江的“忠”確實讓人敬服，但我卻並不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當權，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任，還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的，但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。

儘管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對待梁山的弟兄們也十分真誠。

比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發現，是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。

宋江還有個及時雨的名頭，他總是仗義疏財，濟弱扶貧，在他人最需要幫助的時候伸出援手，讓江湖中的人們都對他敬服不已。

宋江之義，讓我不能不稱讚。同時，也正是因為幫助他人，宋江得到了他人的愛戴與忠心。可以説是“贈人玫瑰，手有餘香”吧。

好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現的徹底，正是這樣一個極為複雜的人物，讓所有人都對他印象深刻。

《水滸傳》這本好書，給我講述了一個關於好漢忠義的故事。

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暑假裏老師佈置我們必須讀完三本書，其中一篇就是四大名著之一的《水滸傳》。

以前我看過四大名著的《三國演義》、《西遊記》。我最討厭看《紅樓夢》，總覺得這是女孩看的，也不太喜歡看《水滸傳》，總覺得裏面的人物都是一些草莽之輩。

經過了半個暑假，我終於把《水滸傳》啃完了，好辛苦!書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財令我的看法有了一個大改觀。《水滸傳》中一百零八個好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。為人民除暴安良，出生入死，古往今來有多少英雄好漢，捨生取義，難道是他們不怕死嗎?不，他們卻為了正義，為了真理可以奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。

如今的我們應該從小就培養出一種正義感，面對不良現象要勇於站出來指出。還有，不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必説武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單説天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一説二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

其實我們如今的社會少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到昇華!

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我從小就喜歡看小説，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等書，很感興趣，能夠説是百看不厭。此刻就單講《水滸傳》。

讀完了水滸傳，我認為這本書有三大好處。

第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪裏白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才?有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳説中的108星。可如果要是真這樣寫，那麼不僅僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的好處，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢遊梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面，能夠説是遊刃有餘，由不得你不繼續往下看。彷彿自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人歎服。

第三點我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述。我認為，這樣一個類似於“神話”的故事，可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰鬥力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。大家想，如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那麼怎樣會有數萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白，宋江為什麼不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來，水滸傳不止是一本有意思的小説，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

《水滸傳》裏雖然有一些是虛構的，但這本書不僅僅能夠聯繫現代的社會，還寫出了古代政府的腐敗。

《水滸傳》真是一本好書呀!