關於《狼圖騰》讀後感1000字多篇

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書中介紹草原上的各種生物通過捕食的關係構成了一個龐大的食物鏈，這條鏈的一頭是草，另一頭是狼，二者是食物鏈的起始。下面是小編為大家收集關於《狼圖騰》讀後感1000字6篇，歡迎借鑑參考。

《狼圖騰》讀後感1000字一

匆匆讀了《狼圖騰》，感覺《狼圖騰》不僅是一部描寫蒙古人和狼的小説，也是從另一個角度的認識自然，及自我認識。通過描寫人類文明發展的歷史文化描寫了狼性的優越和羊性的拙劣，這給了我深深的觸動，與我的認識產生了很大偏差。

正如書中描寫，狼性有種種閃光點，比如堅忍、執着、具有團隊精神，例如書中寫到狼羣圍捕黃羊的故事，堅持到羊羣吃飽，經過一宿的睡覺膀胱內有大量尿液的合適時機，一舉殲滅黃羊羣，為開春時的幼狼留下生長的口糧;狼羣殘殺軍馬羣的故事，堅持到起風雪的時候，將軍馬羣趕到濕地、河中殘忍的殺害;“飛狼”趁着夜色，通過疊羅漢的方式偷入羊圈，吃掉了大批羊等等。這些故事都給了我很大的震撼，如此堅韌、執着的團隊應該得到讚揚。

但羊羣就沒有團隊精神麼?作者在讚美狼的團隊精神的時候，寫了這麼一則小故事，説蒙古人養羊，不僅要有十分厲害的狗防守，而且舉例還要在1700多隻的羊羣中養幾十只大角山羊，這幾十只大角山羊要擔任領頭羊的角色。這個角色的羊是要帶領羊羣找草地，狼來了要報警有時還要參與戰鬥的羊。這就説明羊這種動物也是有組織能力，能夠服從組織安排，而且也能夠勇於拼搏的。這些品質也是團隊所需的。

書中介紹草原上的各種生物通過捕食的關係構成了一個龐大的食物鏈，這條鏈的一頭是草，另一頭是狼，二者是食物鏈的起始，對草原的生態系統起着決定性的作用。草原最重要的是草，沒有了草，草原將失去它的作用和意義，並將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護者，他通過對其它食草動物的捕食而大大限制了草的敵人。草原上的食草動物是繁多的，比如：鼠、旱獺、羊、牛、馬等，並且都是以羣為單位。然而草原上的卻沒有其他肉食動物的，並且只有狼是羣體活動的。因此，保護草原的任務就落在了狼的身上。

不僅如此，書中還介紹自古以來狼還對草原遊牧民族的性格和精神有着巨大影響。草原人以放牧為生，狼是草原上最驍勇善戰的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長期的與狼的鬥智鬥勇中，漸漸地從狼那裏學到了許多東西，並慢慢地磨鍊出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。狼不但讓草原人明白了草原生態學的道理，也鍛煉出草原人特有的民族性格。因此，與其他民族相比，遊牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛狼、護狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們農耕民族為首的其它民族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，不肯“與狼為舞”,最後也就導致了自己民族性格中的軟弱麻木的缺陷，正是如此，歷史上的南宋被小小的遊牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了;而蒙古人成吉思汗當年率領他的英勇強悍的小民族用短短几年時間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。

可是，這些是真的麼?生物鏈在沒有人類的干預下，食物鏈是動態平衡的，維持着羊多後狼多，羊少後狼少的這樣一個平衡，只不過是狼多起來後，在野生的食物少了之後就會襲擊蒙古人養的牲畜，同時在牧民武器不發達的時候，對於在野生的羊也沒有辦法。在草場一定的時候，牧民與野生的羊是有矛盾的，狼是草原上食物鏈上重要的一環，同時牧民也應該是草原食物鏈上重要的一環。這就有了牧民偷黃羊的故事，也有了甩狼崽的故事。之所以牧人恨狼、愛狼的主要原因是為了能夠更好地生存下去。同時草原人也參與進了這個草原生態鏈。

從整體上看，狼羣是一個極權社會，比如狼羣內有很森嚴的等級觀念，頭狼可以號令一切;比如狼王的選舉就是一個殘酷的過程，要麼成功，要麼一無所有;比如不同的狼羣很難相處，至少需要一個狼王的消失。如果説狼給蒙古族磨鍊出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格，我想這些是真的，但同時也帶來了等級森嚴的觀念。比如蒙古人嚴格地服從了“頭狼”滿清的蒙古政策：一、眾建以分其力，這就是所謂的城鄉隔離、鄉鄉隔離，這可能是最嚴格的“人口限遷令”,同時禁止與漢人接觸，學習漢字;二、崇釋以制其生，這就是所謂的“計劃生育制度”,人口從清初的1300多萬人到清末的50萬人。這也可以在書中得到佐證，古蒙古沒有因為人口太多而出現了問題。滿清也是以不到300萬人統治了漢族和蒙古族，漢族與蒙古族都是屈服於一個極權之下，都給自己民族帶來了巨大傷害，又何必對漢族的屈服瞧不起呢?

還是説下作者説的例子，南宋雖弱，但是這個政府是全世界抵抗蒙古族入侵時間最長的政府，就算是皇帝投降了，但南宋人民還在前仆後繼為抵禦蒙古入侵而戰鬥，同時作出了巨大的犧牲。同樣在清初的時候南明也在抵抗滿清，南明亡了也也還有人在抵抗。任何時期的羊性人民不缺乏熱血，也不缺乏犧牲精神。

狼性真的沒有缺點麼?按照作者所説的，狼羣對黃羊羣通過戰術方法趕盡殺絕，這難道不是一種目光短淺的行為麼?而大角山羊作為頭羊時，卻可以為以後保留一部分草地，這難道不是有長遠目標的行為麼?同樣，作為羊性的漢人發明了文字，使得口口相傳的歷史、經驗、技術能夠廣泛的傳播，這不是高瞻遠矚麼?而作為狼性代表的蒙古人，在文字、書籍方面遠遠落後於羊性的漢人，使得蒙古人的歷史、經驗和技術只能在部落中口口相傳，這難道不可惜麼?古蒙古人奴役天下，天下烽煙四起，最後迅速敗亡，難道不是短視的體現麼?

羊性的漢民族文化在世界範圍內確實是落後了，但絕對不是因為缺少狼性的閃光點，這些閃光點也在羊性的閃光點中，近代落後在於自己的固步自封，缺少鷹樣的廣闊視野;在於自身的自滿，在推崇復古中慢慢腐朽過去。漢民族在看不到現在，看不到未來，看不見世界的情況下落後了。因此只有通過學習先進的一系列的知識，才可以改變自己的位置，可以改變公司的位置，可以改變國家的位置。

羊性並不是軟弱無能、逆來順受，而是一種温和謙遜的表現，祥和、睿智、活潑、好強也是公司人需要的品質。羊性的古代漢人，通過學習狼性的作戰方法，能夠在狼性民族的進攻中屹立不倒。作為現代的公司人，也要通過學習先進的科學技術經驗成為合格的員工。

《狼圖騰》讀後感1000字二

絕大多數人眼中的野狼，是兇狠的，貪婪的。在草原蒙古人眼中，狼是智慧的，勇敢的。他們將狼敬仰為神。在他們眼中，“靜如處子，動如脱兔，不鳴則已，一舉成名”，那才是狼。

電影告訴我們人與狼羣，食草動物與狼羣之間平衡的食物鏈關係。狼捕捉跟牲畜們爭奪草料的黃羊，蒙古人保留狼羣保存下來的黃羊，以免飢餓的狼羣威脅到他們的牛羊馬。但蒙古族人長久以來保持的平衡卻被外來幫助開發蒙古這片土地的人破壞。從一開始偷走狼羣儲存下來的黃羊，到受到狼的反擊後錯誤處理，在不合理的開發草原上最後一片草地後，狼羣因沒有足夠的食物和棲息地，再次向人類居住的牧區靠近，大肆宰殺羊羣。惱羞成怒的外來居民採取了極端的方式解決問題。獵槍，炸藥被做成各種陷阱來殺死野狼。很快，草原上最後一頭狼被驅趕到我國北方邊境。沒有過多血腥，但每一幀都是殘忍…有時候人比狼更加可怖。這無疑是那個時期那個地區的悲哀。

《狼圖騰》是以同名小説改編，中法合拍完成的影片。導演被稱為“世界上最會拍動物的導演”。他脱離了小説束縛，精心編織故事情節。使影片更加豐滿，現實意義更甚。

影片講述了陳陣與楊克兩個北京下鄉青年在蒙古的見聞。影片的亮點之一便是陳陣的扮演者馮紹峯和楊克的扮演者竇驍，丟下偶像包袱，以邋遢、滄桑的形象出鏡。陳陣對郎有着執着的熱愛，又陰差陽錯的養了一隻小狼。隨着小狼的成長，天性日益顯出。在小狼傷害了族裏的孩子後，反對陳陣養狼的呼聲一浪高過一浪。“好不費勁就到嘴的食物，不是毒藥，便是釣餌”。陳陣亦知小狼不會一直跟着自己。可狼羣不會接受身上有人的氣味兒的小狼。陳陣便教它辨別陷阱，在水中捕獵，擔心它被人們傷害到…

影片將狼的狼性塑造得栩栩如生。影片最後陳陣在回北京之前去草原上尋找小狼。我們彷彿可以從那已經不在小的小狼眼睛中讀懂它的情緒，似乎是感謝， 似乎，是告別。短暫的目光接觸後，小狼轉頭奔向了草原，奔向那片屬於它的世界。這個片段是我尤為感動，狼其實並不冷血，這是它的情感付出對象不是你罷了。

最後的最後，電影也並沒有交代像外來幹部告密狼羣所藏黃羊所在地的蒙古人到底被人們調查出來沒有。但無論抓到與否，都告訴我們，人類學習狼的生存方法，學習它們的儲藏手段，卻唯獨學不會它們時刻團結一致的秉性。電影發人深省。

隨着時代的進步，現在隨便捕殺野生動物已經成為了違法的事情。但在政策下，難免會有漏網之魚。所以多拍一些類似《狼圖騰》這樣的電影來宣傳保護野生動物顯得尤為必要。

《狼圖騰》讀後感1000字三

關於好書，我想説的是一本大家都知道的，叫《狼圖騰》的書，這本書是姜戎所著。

我想大概介紹一下這本書。《狼圖騰》是世界上第一部部以狼為敍述主體的小説，《狼圖騰》是長江文藝出版社於2004年出版的一部風靡全國的超級暢銷書，它在市場上的成功如此長久和順暢，非一般暢銷書所能企及。

接觸這本書是在國小時候老師推薦的書單上看到的，其實當我翻開第一頁的時候，心裏都是覺得狼肯定是貪婪，殘忍，邪惡，狡猾，兇狠，殘暴......總之是從未聽到過關於他的好話的小時候，我有印象的關於狼的故事，那就是狼外婆，印象最深刻的就是，獵人剖開狼的肚腹，甚至當時聽到這個故事的時候，內心是覺得有一種邪惡永遠戰勝不了正義的那種大義凜然的感覺。但我看了這本書的三分之一的時候，就覺得曾經的對於狼這一動物的認識都是錯誤的，他們有他們的智慧，甚至在書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閲讀快感，令人慾罷不能。

那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程，大聯合當時作者寫這本書的寫作背景寧折不屈的狼的品格，又何嘗不是反映着當時遭受迫害的文人學生，他們內心那種永不放棄希望的頑強和追逐正義的內心。

狼也不是向我們曾經所想的那樣無情貪婪，暴虐，他們也可以為了自己的同伴英勇就義不屈服於敵人，也就是人類依然決然的跳下懸崖，有一種彷彿看到了狼牙山五壯士的感覺;他們也會為了自己保護自己的孩子，奉獻一切，不僅如此，腎功能也會狼意外死去之後擔起撫養的責任。

而且這本書最為有價值的我認為是他將人與狼之間的矛盾相輔相成，融合的淋漓盡致。

書中將狼羣和人羣的活動對立，激發矛盾的同時，讓人更容易看清野性與文明的碰撞。作為萬物靈長，人類總是自詡文明，是進步的。讀後感.大自然的生物在人類看來無疑不是自己利用的對象，便是敵人。至少，非人類的動物，都懂得只索取自己所需要的，不到萬不得已不會去幹擾另外的組羣。他們在冥冥之中內心遵循着大自然的平衡法則。

而在我看來這本書不該只讀情節，應當去讀它的精神，這本書所反映的理念，挖掘更深層次的東西，狼圖騰這本書能夠暢銷這麼多年，必然有他的原因和獨到之處，這個能引導我們挖掘狼圖騰這本書的社會意義和社會影響。

我現在只是一個學生，但是我也覺得如今的中國正在蒸蒸日上，在世界上的影響力日益高漲，應該出中國人的血性和狼性，我相信擁有這種性格的人必然能在他所處的這一個領域這個職業能獲得很高的成就。

《狼圖騰》讀後感1000字四

這幾天，老媽給我買了一本書，名叫《狼圖騰》。在剛剛看到這本書的題目時，我的目光就被它吸引了。狼不是一種很兇惡的動物嗎?怎麼會是一種圖騰呢?我翻開書，來見識這本書怎麼將狼變成圖騰。

這本書的主人公叫做陳陣，他是一名北京知青，同時，他也是一名漢族人。在草原上，有着無數蒙古人，他們都是信奉以及崇拜狼的。因為蒙古人認為，狼擁有的那種勇猛善戰、悍不畏死的精神正是他們遊牧民族所需要的。在這本書中，改變了原本對狼的看法，原本，他認為狼是兇惡無比的。但是，陳陣在一次又一次與狼打交道的過程中，迷上了草原狼。陳陣甚至還養了一隻從狼窩陶出來的小狼崽!他在草原上發生了一件件有趣的事情：他與蒙古人一起熱熱鬧鬧打獵，殺狼，吃狼狩獵的地方的食物，一起掏狼崽……看到這裏，我明白了為什麼成吉思汗當年能統一中國，為什麼把狼當做他們的圖騰與信仰!那是因為遊牧名族擁有和狼一樣的膽識和勇氣，不畏懼死亡。而我們漢族屬於農耕民族，並不像遊牧民族一樣驍勇善戰。我們漢族人也應該擁有狼一樣的勇氣，去戰勝我們所面臨的一切困難，勇往直前!

我按捺住心中的激動，接着往下看：在書中，漢族人幹部開始對狼實施大規模的殺掠行動，因為他們只看見了狼的壞處，狼羣吃羊，吃馬，還傷害人!他們沒有看見狼吃那些兔子，黃羊這些大面積毀壞草原的動物。!於是漢族人，使用了大量槍械，沒有幾天，狼羣們便被人們趕出了草原。轉眼間，幾十年後，原本一望無際的大草原變得光禿禿的，砂石遍地，塵土飛揚，只有僅存的幾塊草地，上面還有一些人在放這稀稀少少的羊。幾十年後的陳陣和他的朋友回到了他們當年來過的地方，歎息了一聲，離開了這塊已經荒廢的大草原。

通過這本書上最後大草原變得枯黃，很少有一絲翠綠的情況，讓我想起了三年級時學的一篇課文《鹿》。在無數鹿生活的樹林中，時不時有着狼去吃鹿。人們對狼非常憎恨，於是，人們發動了一場對狼的戰爭，終於，所有狼都被消滅了。人們都認為這個森林不會再有什麼破壞，可是，人們沒有想到，因為沒有狼對鹿繁衍的約束，導致鹿的數量一再增加，鹿羣的數量已從當年的幾千只變成了幾十萬只。整個森林很快就被無數鹿羣給啃光了，疾病蔓延在鹿羣中，人們被迫離開森林，離開這個原本美麗的家園。這個血淋淋的慘況又在蒙古大草原上發生了!草被啃得精光，很少有草的存在。這兩個可怕的教訓不知道還會不會發生，這兩件事情都是在告誡人們，不要因為喜歡某種動物，或討厭某種動物就去破壞大自然的生態平衡，只有每個物種都存在這世界上，這個世界才能安全的延續下去。

這本書以樸實的語言描述了蒙古大草原上發生的種種事情，讓人百看不厭，每看一遍都能從中學到知識，獲得感悟，希望大家也來看看這本好書!

《狼圖騰》讀後感1000字五

在沒有看《狼圖騰》以前，我對於狼的印象和大家一樣，認為狼是兇暴、殘忍的代表。

幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛温順的兔子、綿羊;有人喜歡威風凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動畫片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護神。"狼子野心"、"狼心狗肺"、"狼狽為奸"等許多成語也都在罵狼，卻沒有幾個人能看到狼的優點。

《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中，狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學到不少打仗的本領，沒有狼就沒有成吉思汗，也就沒有現在的內蒙。在鼠災來臨時，是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊羣發瘋地啃食草場時，是狼把它們驅逐出境;在草原人死後，又是狼把他們送上騰格里。

除了狼的本領外，最讓我感動的還有人狼之情。

養狼，這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現，我不僅為陳陣擔憂。都説狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看着看着，我也想養一條小狼，像書中那樣和它玩，給它餵食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活，可當小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由後，我不忍心往下看……

小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼羣都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因為我知道，那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會受到懲罰。

這本書改變了我心中關於羊與狼的位置。我也終於知道為什麼草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動物，我會毫不猶豫地回答："是狼，是自由聰明的狼。"

狼，這種動物，原來在我心裏只是一種兇惡的野獸。"狼狽為奸"、"狼子野心"、"狼心狗肺"這些成語無一例外地在貶低狼。可是當我讀完《狼圖騰》後，我對狼的看法就發生了根本性的改變。

狼，在廣袤的額侖草原被奉若神明，被視為一個民族的圖騰，當地的牧民在死後要進行"天葬",即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象徵，怎麼能成為一個民族的圖騰?用這種"天葬"法，不是違背了我國傳統"入土為安"嗎?

這些謎團終於在我讀完後得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼並不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動物：它們會利用各種地形來進行打圍，成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在"雪湖"中，十分有遠見;它們還能識破"野獸剋星"捕獸夾;它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成為了草原霸主。它們捨棄"小命",保護草原"大命",是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。

然而，書中以包順貴為首的農耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認為草原狼對人類只有害，沒有益。於是，他們大肆地殺狼，用qiang打，用車追，用火燒。一隻只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最後造成了無法彌補的後果。在書的最後寫道：額侖草原嚴重沙化，旱獺、野鼠成羣，絲毫看不到往日的美麗風景，令人感到深深的惋惜。

《狼圖騰》讀後感1000字六

好書不過《狼圖騰》

狼，在我的印象裏一直都是邪惡壞蛋的代名詞是十惡不赦的大壞蛋，一些詞語也是把狼一壞蛋看待，如狼心狗肺，狼狽為奸等等。還有一些童話裏也把狼“”譽“”為：第一大反派。但讀完《狼圖騰》這本書後，使我對狼的看法有了質的飛躍。不得不説這是一本好書。

閒暇時讀此書，習狼之習性

靜謐的午後，捧一壺清茶，抱着這本書細細品讀，你就會有一個澄澈的心境。在這本書中，你可以瞭解到狼生活的習性，從而對狼這種動物有新的瞭解。看那密集的狼羣，看那英勇的狼王，聽那悽慘的狼嚎。你彷彿置身於一望無際的大草原中，躲在某處細細觀察。看那狼羣捕食的場面，你會神情異常激動，在心中為他們吶喊，助威。你會展開想象，想象狼的奔跑和跳躍，狼的撕咬與哀嚎。當狼羣捕獵成功時，你會歡呼你會欣喜甚至會激動地站起，彷彿得到了心怡已久的寶物。通讀此書，你會享受到一場視覺的盛宴。回想起來，你會得到一場靈魂的昇華，靈魂交織旋轉，留下滿腔的震撼。

憂傷時讀此書，習狼之本性

“凡狼者，必堅毅;凡狼者，必自由。”這是我讀完此書後的感受。狼可以為了追捕獵物，降低自己高傲的身段，卧在草叢中不眠不休只為等待獵物鬆懈的時刻，這種堅持，這份任性又何嘗不值得我們學習呢?一旦發現了時機，在狼王的一聲令下，狼羣一擁而上，有的負責追趕，有的負責堵截，分工明確，相互信任，這難道不值得我們學習嗎?如果捕獵失敗 沒有一隻狼會漏出憂傷的表情，而是又重新搜索獵物，而我們總是輕言放棄，這一點又是否值得我們學習 ?生活何處無風雨，咬咬牙，風雨之後是彩虹。

人人都言狼之貪婪，往往一隻狼咬死一隻獵物後又會去拼搏追趕其他獵物即使剛剛咬死的那隻獵物已足夠它果腹。但從《狼圖騰》這本書中我終於找到了答案：狼乃是一種羣居動物，狼去追趕其他獵物並不是為了他自己，而是為了這個大家庭，這個大集體。試問，如此為集體着想的精神當今人類又有幾人能有呢?恐怕是鳳毛麟角吧。

狼是一種高貴的動物，這種動物高貴與對自由的嚮往。讀到《狼圖騰》中的狼為了自由不惜放棄自己的生命時，我的心再也無法平靜。“原諒我一身放蕩不羈愛自由”我們這樣唱，可又有幾人這樣做呢?如今的我們如同圈養的寵物屈居於各種利益或權利之下任人擺佈又談何“愛自由”又談何“脱籠之鵠翱翔九天?”

《狼圖騰》是一本好書，從這本書中我學到了什麼，早已不勝枚舉。