圍城讀後感錢鍾書

人就像一個艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個牢籠，愈是用力，命運的繩索勒得愈緊。下面小編給大家介紹關於圍城讀後感錢鍾書精選，方便大家學習

圍城讀後感錢鍾書精選1

《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕歎、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面杯具。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學着實是一座事業的圍城，那裏面充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裏，應對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入感情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想着去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，這座無形的'圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續着一顆用心的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此完美，但允許我心中永遠存在這種完美的理想。

《圍城》裏，作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對於大學教授，他們藉着兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶着嫁他;李老師亭在上海補築洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣”。對於方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自我嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那麼鮮明。

當我讀完全文後，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事，對於整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話：“這個時光落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。”這種時光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前後，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……

圍城讀後感錢鍾書精選2

柯靈曾讚譽《圍城》為“一棵人生道旁歷經春秋、枝繁葉茂的智慧樹，鍾靈毓秀，滿樹的幻想之花、心靈之果，任人隨喜觀賞，止息乘蔭”。如他所説的那般，閲讀錢鍾書先生的《圍城》猶如閲讀人生百態，每讀一次便有一次新的體會和感悟。

《圍城》裏給我留下最深刻印象的莫過於錢鍾書先生對人物形象的塑造，不過寥寥幾筆對人物外表的刻畫，還有幾句語言的表達，人物的具體形象便能躍於紙上。又由於其詼諧的語言，即使是描寫可憎可惡的人物，也能讓人忍不住發笑，而在笑的背後又讓我們產生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例，張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友，在美國人洋會裏做買辦，因為怕自己嬌生慣養的女兒去到別人家受苦，於是打算尋一位入贅女婿。方鴻漸首次去到張家時，張先生非常熱情地對方鴻漸打招呼：“hello!doctor方，好久不見!”這位張先生跟外國人往來慣了，説話時總摻雜些英文，他並無中文難達的新意需要用英文來講，所以書中是這樣形容的：

他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅粧點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。

通過幾句對話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現得淋漓盡致，緊接着是張太太和他們女兒的出場：張太太是位四十多歲的胖女人，外國名字是小巧玲瓏的tessie，張小姐是十八歲的高大女孩子，着色鮮明，穿衣緊俏，身材將來準會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。後面還介紹到，張太太非常信佛，自説每天都念十遍“白衣觀世音咒”，求菩薩保佑等等，他們一家住在西式設備的房子裏，坐在熱水管烘暖的課堂裏唸佛，這種鮮明的對比讓我深刻地感受到那個時代的人，既盲目崇拜外國的東西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的氣息頓時撲面而來。

對於“圍城”的理解，想必大家都熟悉書上法國人所説的“結婚猶如‘困住的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來’。”而在錢鍾書的筆下，“圍城”有着更深一層的涵義。我從中領悟到了關於學業、愛情、事業的“圍城”。

關於學業的“圍城”，從小説中我們可以看到，個時代的人對西洋文化是一種如何盲目的崇拜，就是有參加科舉，光宗耀祖的説法，而那個時候，清朝覆滅，出國留學反成了代替的出路，它讓我們更深刻地看到社會上“崇洋媚外”的風氣，人們只是盲目地覺得凡是外來的東西便都是好的。人們的無知更讓我們感受到了社會的落後和腐朽，可以想象得到，方鴻漸不過是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國，實則盲目無知，失去方向的芸芸眾生中的一個。

關於愛情的“圍城”，從方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的愛情糾葛來看，我看到了不同的愛情觀念，也感受到了理想與現實的愛情往往是錯位的，我們所希望的那個人或許並不是最終相伴到老的那個人。在愛情上，尤其是在那個年代，甚至到如今，婚姻並不是兩個人的事，而是兩個家族的事，往往有些愛情是身不由己的，就像小説中説到的，“結婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想進”，不是有句俗話説“婚姻是愛情的'墳墓”嗎?或許，這也算是一種“圍城”效應吧。當然了，現在的愛情雖然也存有這種“圍城”的成分，但更大部分來説，比以前年代的思想更加開放，也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。

關於事業的“圍城”。從小説中不難看出，沒有什麼真材實料的方鴻漸在事業上註定成為一名失敗者，因為他一直在尋求安穩，尋找依靠，但對生活充滿迷茫，他自命不凡，以為未來會如他幻想中那般順利，卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下，亦是有其不堪的一面，無法接受挑戰之人，最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所設置的“圍城”。

學業、愛情、事業是我們人生組成最重要的三大部分，其實，在人生長河中，我們在不知不覺中為自己建了一層又一層的圍牆，將自己圍困在裏面，有時看着城外的天空會禁不住誘惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其實就是一座大圍城，你走出一個“圍城”，就會進入另一個“圍城”。我想，或許只有看透規律，努力幸運的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。

人就像一個艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個牢籠，愈是用力，命運的繩索勒得愈緊。在生命的輪迴中，每個人都追求着清醒，而清醒的結果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過《圍城》，我看清了現實，但生活還是得繼續。

圍城讀後感錢鍾書精選3

錢鍾書先生是我喜歡的一位文學大師，他用文字在《圍城》裏寫出了你和我。《圍城》裏飄散出來的一句話，我想就是：我們的一生，都在追求着認同感和歸屬感。我想我們大多數人和方鴻漸差不多，我們都被世俗所禁錮，像方鴻漸一樣，我們機械地拿到我們的畢業證書，拿到文憑。從我們第一次因為自己的利益而對他人惡語相加開始，社會就慢慢地對我們揭露開它最原始的惡毒。

我們沒有使他人豔羨的才華，我們也終究不是佼佼者，就如方鴻漸一樣的生活，蚍蜉一樣活着。也許我們有追求，有自己想過的生活，但我們離第一又有着不短的距離，始終算不上一個成功者。而我們還是要活，也許有些人還要計算着一日三餐，柴米油鹽。我們以後也許會成為人間的一粒塵埃，成為普羅大眾的一員。但現在我們不是，因為我們還心存着幻想，就算你我面對這一整個世界，還是顯得那麼平庸，我們的水準和我們想要向命運索要的生活相比顯得羸弱，我們還是執着地活着。喜歡《圍城》，是因為我生活中所被囚禁的，不知如何用言語説盡的感情在書中一遍一遍又一遍地得到共鳴。

圍城讀後感錢鍾書精選4

最近我利用一些課餘時間，拜讀了錢鍾書先生的名著《圍城》。“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當時，甚至現在，這句話也可以應用於各個領域。

初看這本書時，我並沒有激動和歡呼雀躍，因為我當時感覺到讀《圍城》的感受，肯定會跟讀一般的小説感覺不大會一樣特別是覺得這是錢大師的代表作，又發表於那個戰亂的年代，讀起來會是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時我就發現它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來，總有那麼一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望儘快的看到事情的發生和結果，特別是書中詼諧的語言，幽默的對話，以及那些使人讀起來回味無窮的經典詞句，使我一下子投入進去，深深的被它吸引住了。

《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國後在上海的生活，作者通過對舊上海當時的中產階級的描繪，順帶也議論了留學生和老式的大家庭的生活;然後描寫了去三閭大學的路上，對當時抗戰時期內地的民生和風情，對了解當時的社會狀態可見一斑;第三段則是在三閭大學內，通過作者對學術界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當時舊中國的種種陋習;最後是方鴻漸先生婚後生活的描寫。

圍城讀後感錢鍾書精選5

現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎?

“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人幹一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃着碗裏的看着鍋裏的，換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來説吧，在網上我時常看見這樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神聖，走上工作崗位後，有的會認為來的錢不快，看着一些同學、好友進了黨政機關，權利帶來了實惠;一些人下海經商成功，經濟富裕。看着這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心裏癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關並不是那麼好混，人際關係爾虞我詐，勾心鬥角;下海經商也沒那麼輕易，風險大，競爭激烈，壓得心裏崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對着一羣活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕鬆快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什麼要去羨慕人家呢?還有什麼理由不安心幼教工作呢?看着諸如此類的文章我不由的想説：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業吧。

最後，我要用錢鍾書愛人楊的話來結尾：“城外的`人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”

最後我還想説一句讀後感，願我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

“西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿蔔掛在驢子眼睛之前、脣吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿蔔就能到嘴，於是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿蔔，得看驢夫的高興。”