圍城讀後感錢鍾書滿分合集

多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點的虛榮。下面小編給大家介紹關於圍城讀後感錢鍾書滿分合集，方便大家學習

圍城讀後感錢鍾書滿分合集1

不得不説，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小説。

在看之前，我除了明白這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要資料都摸不清楚。因為一種好奇與嚮往，在書櫃前捧起了它。每每去玩幾頁合上書後，心中便會升起一種掛念，對下一段的資料便會有無限的幻想。就這樣懷着始終不變的熱忱讀完了整本小説。十分詫異的發現小説中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城裏的人想出來"。在當今這個流行"婚姻是感情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閲歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業、追求、失戀、任教、結婚…無疑不都是在"圍城"內外進進出出，這一切的目的也但是是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自我的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還能夠理解。而錢鍾書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結婚後再吵架鬧翻，那麼"如果娶了意中人也但是爾爾，結婚後發現自我娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?但是，也許作者是偏愛唐小芙的，不願讓她嫁給方鴻漸。儘管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續着一顆用心的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發笑，卻能到達更好的表達效果。還有説鮑小姐穿着很暴露，文中説她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜着鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發生着。

我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而此刻市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實在可鄙。《圍城》，錢鍾書，才是真正厚重的高雅的幽默。

圍城讀後感錢鍾書滿分合集2

花了不少時日細細看完這本名作。翻完合上書時覺得結局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。

通篇讀下來，對文中時不時的幽默比喻和諷刺影響深刻。比如"那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，捨不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。"描寫出蘇文紈的複雜內心和在感情路上的諸多糾結。再如"曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗裏，象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在幹喜事，倒像——不，不像上斷頭台，是了，是了，像公共場所'謹防扒手'牌子下面那些積犯相懲的表情。"結婚時尷尬的窘態醜態經過這番描寫令人忍俊。還有"這一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來。"諷刺了文憑底下人的真正品性。

這部小説中的人物形象，也顛覆了我看過以往小説中的普遍印象。一般小説中總有些人是比較完美的幾乎沒什麼缺點的，而《圍城》中，出現的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如：看似頗有學識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學歷頗高修養似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最後也沒擺脱婚後顯露出的庸俗;外形木訥老實但內心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學校長高鬆年，讀後感《圍城讀後感，希望原創，千字。》。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的"噩運"，他就像趙辛楣所説的，他並不讓人討厭，只是全無用處。他抱有着那個時代所謂的知識青年所具有的正義感，儘管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這説多不多説少不少的正直，他在現實生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無論是三閭大學，還是報館，他混得甚至還沒有他的.夫人好。

顯然，每個人都處在各種圍城中，事業的圍城，愛情的圍城，生活的圍城，人生的圍城。無不是一開始滿懷期待和信念，而真正身處其中時驚覺其中的苦悶，發現逃離亦不是件容易的事。也許是"希望越大，失望越大"，我們總是對現狀不滿足，總是抱怨着自己先前所做的決定。

不過，我想知道的是，我們是否應該進入或逃離某個圍城呢?

我想，逃避不是最好的解決方法。有些圍城，我們迫不得已待在裏面，比如職業的圍城。我們不可能放棄養家餬口的工作，跳槽也不能隨便決定，事實是"不能改變周遭的環境"，但我們可以"改變自己以適應環境"。在三閭大學的勾心鬥角中，學乖做個老實本分的人，不在同事那兒落有把柄，對於看不慣的事情，既然無力揭穿人的偽善，那麼只有要求自身不染上這種品性。而愛情的圍城，盲目進去後在裏面飽受煎熬，對於另一方是應該遷就，但是也有一個度。"忍耐是有極限的"，一味堅持下去也不可取。適時退出，有時不妨是個對雙方都有利的選擇。

圍城讀後感錢鍾書滿分合集3

錢鍾書先生是我喜歡的一位文學大師，他用文字在《圍城》裏寫出了你和我。《圍城》裏飄散出來的一句話，我想就是：我們的一生，都在追求着認同感和歸屬感。我想我們大多數人和方鴻漸差不多，我們都被世俗所禁錮，像方鴻漸一樣，我們機械地拿到我們的畢業證書，拿到文憑。從我們第一次因為自己的利益而對他人惡語相加開始，社會就慢慢地對我們揭露開它最原始的惡毒。

我們沒有使他人豔羨的才華，我們也終究不是佼佼者，就如方鴻漸一樣的生活，蚍蜉一樣活着。也許我們有追求，有自己想過的生活，但我們離第一又有着不短的距離，始終算不上一個成功者。而我們還是要活，也許有些人還要計算着一日三餐，柴米油鹽。我們以後也許會成為人間的一粒塵埃，成為普羅大眾的一員。但現在我們不是，因為我們還心存着幻想，就算你我面對這一整個世界，還是顯得那麼平庸，我們的水準和我們想要向命運索要的生活相比顯得羸弱，我們還是執着地活着。喜歡《圍城》，是因為我生活中所被囚禁的，不知如何用言語説盡的感情在書中一遍一遍又一遍地得到共鳴。

錢鍾書先生並不直接，而是婉轉地將生活的無奈傳授於我。好讓我在以後的生活中，有了衝出圍城的勇氣。

圍城讀後感錢鍾書滿分合集4

《圍城》算不上內容多精緻結構多精密意義多深刻的一部小説，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中醜陋的方方面面，而小説中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的誇張小丑狀。至於主人公方鴻漸，雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特徵——懦弱。

小説是一個沒有結局的小説，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續下去，無法走出命運這座圍城——他所經歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會受鮑小姐引誘，不會下不了決心與蘇小姐攤派，也不會在唐提出分手後不作任何努力讓一段感情就此錯過，也不會在三閭大學任人欺侮直至解聘。而小説最後幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過分干預，但本質上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點，就不會糊里糊塗就中了孫柔嘉的計與這個並不喜歡的女人結婚，也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。

性格決定命運，或許是對《圍城》的最好註釋之一。

圍城讀後感錢鍾書滿分合集5

《圍城》我是先看電視劇，後來有斷斷續續讀一些片段(這本書情節連續性不強，確實可以跳着讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以後，對這本書又有了些新的認識。

有的報道説，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶着玩世不恭的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買之前，他也問問良心，他為自己起了最好的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“説了謊話，還要講良心。”説謊就説謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，説謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。